如何消除中國人地域觀念？

01-04

大如世界、宇宙，小若家庭、單位。宏大和微小，現實和理想，情懷和世俗，矛盾衝突歧視好像哪裡都有。每個人的感受和位置也是千差萬別，歧視和被歧視，很多當地人歷史上都是從別的地方遷過來的，而且也不可能一直在自己的地域待著，如果真的如此排外那內部一定團結可依然如此多的矛盾，如果地域內人人互相關愛又何須歧視別人。
人的基本需求未解難題不治之症未知領域，人是如此矛盾和複雜，徘徊於動物、機器人
、神之間

儘可能縮小地區差距，確保發展的同步率，別無他法。

@我就是這樣Nicky

瀉藥~淺談之前我要提個醒，國外的網特和祖國分裂份子也會利用地域來挑撥國民關係。

我是河北人。

02年冬天去北京找娘親，在西客站滯留，然後東北大娘告訴我住宿60還是單間，我傻傻的跟著上車去了。結果被強行要了300，住了一夜大通鋪。

03年參軍，新兵連，三個東北來的戰友特別喜歡在隊列里踩我鞋...是因為只有一個河北的我好欺負嗎？

11年自駕去廈門，和當地車剮蹭，司機是東北人，張口罵我瞎，我微笑著告訴他別生氣，咱們各自打一個事故電話吧。

14年自己開始獨自在山東做生意，資金周轉不開又不好意思找父母借錢，當時找了我在山東認識的一個東北大哥幫忙，開口時也不抱希望，他是我玩航模認識的一位模友，當天夜裡給我轉了5萬。

也遇到很多河南人，有生意往來，大家都是誠信經商，和他們打交道並沒防這個防那個的。

如果你問我有沒有地域歧視或地域攻擊，我會老實說有，曾經在網路上跟大家一起罵河南人偷井蓋，笑話南方人普通話口齒不清，說北京人臭清高、上海人特排外。其實我那會兒根本就沒離開過生活了十幾年的縣城。

如今我常年外面，喜歡在工作之外四處走走到處看看領略不同的人文風俗，聆聽每個年齡每個行業的聲音。

無論你是不是像我一樣快要而立之年了

還在人云亦云的...

. . .搞地域攻擊？搞地域歧視？

那你就太不成熟了

在濟州島的時候，房東囑咐我：「到了首爾，要小心『大陸人』（濟州島民對於韓國本土人的稱呼），他們太狡猾了~」，而某國立大學的教授則正色地告誡我少跟那些「鄉下人」來往~

在福州的時候，客戶酒過三巡就直接埋汰某地的民眾都是只會偷渡的「漢奸」，勸告他的秘書不要找那裡的男朋友，負責接待的同事小聲說了一句：「#@*$#，鬼才會娶你們福州的女人~」，後來才知道，同事的老家就是那個所謂的偷渡熱門地~

在台北的時候，來自南部和東部的新人（河洛人）照樣被本地同事調侃「家裡肯定有在獵山豬」，台北人這些年亦背負著「天龍國人」的稱號，甚至台北市內部也有所謂的區分，比如：住東區的都是貴婦名媛、西門町的肯定是幼齒台妹、天母的絕對是CCR夫妻，住陽明山上別墅的肯定都是富裕退休老夫妻~

但是在西寧的時候，熟識的阿匍推薦我去果洛走走，當地的藏族鄉親聽說我來自西寧，卻也興高采烈地告訴我他的孩子在西寧上學~

實話說，「地域歧視」和「地域差異」是兩種概念，我知道很多人會把「地域歧視」問題歸罪於經濟發展、語言不同等造成群體特殊性的文化因素，但當你去實際走訪各地就會發現，每個地方之間的矛盾都有各自的歷史原因和現實問題，並非簡單地依靠自上而下的更改語言和文化就可以消除（P.S. 不要把「消滅地區文化差異」等同於「減少地域歧視」）~

努力讓各地經濟能夠更平衡也只是很理想化的手段，沒有任何一個「發達地區」會等著「落後地區」的社會發展到能與他平起平坐~

蠻同意幾位知友的看法：「消除地域差異幾乎沒有可能，只能盡量減少摩擦」~

對於現今的中國大陸而言，努力減少地區之間的經濟水平差距雖然有些任重道遠，但是發達地區基於「優越心態」而推出的各種排他政策卻更容易從行政層面加以糾正，如果一個城市不會因為你是進城務工人員的身份而拒絕你的孩子進入公立幼稚園、應聘公司時不會被告知非本地戶口可以直接回去、開證明不會要求你必須找老家的公家單位才能辦理.... 一切都是憑藉自己的能力，而不是「本地人」這三個字，所謂的「地域歧視」和各種衍生問題自然會少很多~

我們北京市東城區東華門街道多福巷社區(110101001001)的人才是最高貴的，因為我們的村級行政代碼只有「0」和「1」！你們這些燈市口社區，黃圖崗社區和銀閘社區的，都是異端！

十里不同風，百里不同俗。除非你把世界每個地方都變成一個樣子，要不然地域觀念是無法消除的。美國戶籍制度相對寬鬆，照樣各種地域主義。(當年俄羅斯打喬治亞的段子大家都知道吧。「打喬治亞(Georgia)沒事，別打馬里蘭就行」)

取消戶籍制度。

沒必要消除，差異化其實是人類多元價值的寶貴財富。正確發掘自己地域的優秀品質更重要。

四川人覺得川菜天下第一，沒問題啊，很棒

新疆人覺得自己地域最大，沒問題啊，這些都可以轉換成自己地域的優勢。

山西人地上古建築保留全國第一，煤炭鋁礦等等很多資源極其豐富，也很好啊，合理利用造福當地啊。

河南有少林寺，全世界有那麼多功夫粉絲，陝西有兵馬俑，北京有故宮，哈爾濱有冰雕，海南有沙灘，西藏有喇嘛············

正是這些差異才讓大家節假日都迫不及待的想走出去多看看。

正是有地域的差異，才是構成多元文化的關鍵所在，也是未來發展的動力源泉。

各地都同質化了，世界會很無聊。

謝邀，我個人覺得，地域觀念真的是個很大的概念，往大了說它是一個人的成長背景，往小了說它是家庭單位的集中代表，也是你對身份的認同。人為什麼不能四海為家呢？大概也就是這個原因。放大國與國之間，這地域觀念就更不可能消除了！不然天下早就大同了。

實現共產主義社會的時候

謝邀。

地域，在人類社會中扮演的角色，不單純是地理概念，而更多的是經濟概念，文化概念。可以這麼說，地域是人類進行經濟文化活動的基礎。

你想想看，在古代，如果你要嫁或娶一個人，你是願意嫁近一點，還是遠一點呢？做生意呢？別的交流活動呢？

可以這樣說，在古代，由於交通工具，通訊工具的限制，地理上的長距離，成了阻礙人們溝通和交流的近乎絕對的障礙。長此以往，風俗習慣，生活習慣，語言文字，思想意識等方面這些自發的帶有地域特徵的文化，將這種自然的隔閡社會化，也就是說，即使這時候突然將兩個人突破地理的限制強行放在一起，他們會發現彼此之間會有顯性的文化屬性差異。

然而，人類之所以能成為如今的地球霸主，就是因為人類能夠超脫自然地理距離的限制，無論是大帝國建立時的大軍遠征，還是面對饑荒時的集體開荒，抑或是面對大海的揚帆遠航。然而，這樣的活動帶有明顯的意識性和目的性，和自發形成的地域文化不一樣，它需要人們自覺地協調自己的行為，去突破地理距離的限制，同時跨越地域文化差異，形成跨區域的人類協作。

人類正是在這兩種不同的模式下建設社會的。而當來自不同的地域文化的人在一起協作的時候，人們總是自發地對和自己地域文化相同或者相近的人有傾向性。這一方面出於文化認同，另一方面，也是出於利益的考量。因為文化背景相近的人，潛在的合作成本會更低一些。試想如果你是一個士大夫，有一幫人說話帶有你聽不懂的口音，講著你聽不懂的笑話，內部有你不知道的利益關係，這時候你會發現，你鄰村的曾經的李狗蛋，現在應該叫李司馬的人多麼親切了，所謂老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。久而久之，這種利益聯結會不斷加強，已經不再是單獨的文化認同範疇了，最終就會出現各種地方派系相互傾軋爭權，比較著名的有牛李之爭，王安石變法之後的新舊黨爭，東林黨等。這是和平時期，而當到了戰亂年代，地域更是天然的利益共同體，這時候情況危急，資源稀缺，協作成本越低越好，更直白點講，已經沒有時間跟你們扯犢子了，趕緊上車才是硬道理，地域之間就會以軍閥大戰的形式進行利益鬥爭，對於項羽而言，江東父老的幸福才是他的奮鬥目標。不過，在這種情況下，跨地域的，帶有文化包容性的協作方式因為能夠更多的吸收力量，會最終佔據上風。這也是我認為的曹操之所以勝過袁紹的原因之一。而在這些鬥爭中，不同地域的人對其他地域的共有特點的認知，在人類概念化，抽象化的認知模式下，就變成了對某地域的固有觀念，這種觀念如果以負面、惡意的形式表現出來，就變成了地域歧視。

到了近代，地方之間的利益爭鬥以軍閥混戰的形式進行著。中原大戰之後，蔣介石確立了當時的中央政權，同時，日本的侵略從客觀上促進了整個中國的民族團結。而我們的tg更是以共產主義統一全黨思想。改革開放以來，社會人員流動加速，這種既帶有主動色彩，又帶有被動色彩的社會流動重新加強了人們的地域觀念，建立了基於地域的利益體系。於是就有了XX地方的人偷井蓋的團伙比較多，XX地方的做皮條生意的人比較多，XX地方出現了醫療詐騙團伙等。這又形成了新的地域觀念和地域歧視。

如果說如何消除中國人的地域觀念，我個人認為，地域觀念將會隨著社會經濟文化發展逐漸淡弱，直至消失。簡單的說，就是跨地域的協作成本降低，而收益增加，如今國家在大力推廣普通話，發展高鐵，大力發展高等教育，這正是弱化地域觀念的舉措。而隨著人員流動進一步加速，人們不斷地變換成長與發展的環境，接受更多地方的文化渲染，地域因素在人的文化認同中將會趨於弱化，新的文化認同將會被建立起來。

別說中國了，換成其他的國家或者地區一般而言都沒可能，除非你能抹殺人類的情感（可是哪怕是瓦肯人也有瓦肯星和其他星球不一樣的地域觀念）。

對自身沒有地域概念的人，一般無非是

1. 成長經歷中輾轉各地，對很多地方都有感情，也就沒有特殊感情。但這類人對自己的祖籍還是有概念的。

2. 血緣複雜，但是這類人還是對成長地區的感情更深。

3. 以上綜合。

人類是群居的動物，而且也不能離開一個地域生活下去，兩者結合起來怎麼可能會沒有地域情節。至於地域歧視，每個地區的發展都不是完全均衡的，發達如美帝，德國，日本，大英，也有地域歧視行為啊。作為足球狗更應該能體會到這種感覺，人喜歡抱團，也需要一個能把人團結起來的東西，地域簡直就是身邊最簡單的工具。《黃黑的牆》裡面的土耳其裔保安，面對故鄉和多特的隊伍，還是會選擇離自己更近的多特。又有那麼多老外在中國開始支持中超球隊，這就是人啊，感情很多時候比理智更能決定人的選擇。

永遠消除不了

1 地域觀念不是壞東西是個正常的東西

壞的是歧視攀比嫉妒這些可恨的人的感情思想這和地域沒關係只不過它們也融入了些許到了地域觀念中

2 不可能完全消除而且這個東西不是中國人有所有國家的人都有

3 幹嘛要消除？地域的差距並不只是故鄉的經濟差距而已

每個地域的文化方言飲食人的外形特徵這些東西都已經融入了地域觀念

這些東西都是可愛的東西

讓「人」和「地方」更加得豐富有意思多好呀

謝謝您的邀請

關於地域觀，普遍就是「母校虐我千百遍，我待母校如初戀」模式，所以，從這裡入手的話，就是以打破母校與它校的區別，塑造一個校。例子就如蔣公所言：「地不分南北，人不分老幼」。用一個大地取代一個小地，建立一個更高的認同。比如中國，比如華夏，再比如炎黃，等等這些，但是還有一個辦法，用一個主義來，比如zc主義，世界無產者聯合起來；比如清真，世界穆斯林大團結。像這樣也可以弱化，消弭不同地域之間的心理差異。

為什麼要消除？

瀉藥

好難的問題呀，知乎點贊狂魔強答一波

卡耐基在《人性的弱點》里說過一句話，原話記不清了，大意是「每一個國家都覺得比別的國家優越，這樣就產生了愛國主義和戰爭」。

這句話把國家改為地區同樣適用。我們的情感決定了地域觀念，而我們的情感永遠是盲目的。

所以我認為，除非你不對這片土地愛的深沉，或者內心沒有正常感情活動，要不然或多或少都有些對地域、國家有偏見。

中國人非常有家國意識，對於外來者用會有一種「非我族類，其心必異」的思想，很難消除。

謝邀

實現共產主義的時候估計就能消除了

支持廢戶籍，不過這樣不可能的，會動蛋糕

繼續普及普通話，普及大學義務教育

瀉藥。你這個問題就充滿了「地域觀念」，「中國人」就是基於地域觀念加之文化觀念形成的。

因之地域形成團體，團體形成共同的「想像」（參見赫拉利《人類簡史》），進而形成語言、信仰，團體可以是民族、國家，火星人，太陽系人，宇宙人。

地理上的地域觀念無法消除。除非宇宙炸平，在一個均質空間里。即便如此，仍舊會有「北方人南方人東方人西方人」的區別。

文化上的地域觀念更無法消除。這種消除就是用一個團體的「想像」，去代替全部全體的「想像」，秦始皇這樣想過，拿破崙這樣試過。過去的蘇聯，現在的美國都想這樣。

小至國內，費孝通所謂「差序格局」，以你為中心的水紋向四周擴散，圈愈大，水紋愈弱，於是有「遠近親疏」（梁漱溟）。

遠近親疏的觀念所起，乃因為「信息的不對稱」。人們辦事更願意相信親人而非疏人，更願意相信「近」人而非「遠」人。

何故？因不知道「遠」人是否跟自己有著同樣的「想像」，即是否遵循同樣的信仰與規則。

鑒別這些的成本很高，尤其是當今社會。

而解決這樣「信息不對稱」的好方法就是分門別類：南方人，北方人，東北人等等。

換言之，南方人生活在一個地域中，有著共同的「想像」，生活準則、風俗習慣，乃至信仰。於是會用這個「想像」去想像你遇到的每一個南方人，以節約交易成本。