哲學思想那麼多，為何中國大學把馬克思主義哲學作為教科書，並且視其為標準答案。這不是有點兒過於狹隘了嗎？

01-04

謝邀，大學學的叫政治，不叫哲學。

其實政治課的內容包括很多，比如經濟，哲學，近代史什麼的。看似風馬牛不相及的科目為什麼融合於一門課？為什麼歷史課已經學了近代史，政治課還要再學？根本原因在於，政治課所講授的內容都是為了解釋為什麼中國共產黨是中國唯一合法的執政黨。哲學，經濟，歷史是論證這一目的的手段而已。

所以，不要怪學的哲學面窄，因為課的名字不叫哲學，叫政治。

嚴格的說是列寧（斯大林）主義，與正統馬克思主義其實差別不小。

其主要特點是，很少讓學生獨立閱讀馬克思原著，主要觀點大多是恩格斯、列寧、斯大林的二次解釋。不追求馬克思的原意，熱衷於所謂的中國化。

一般來說，學生唯一有點完整印象的馬克思著作是共產黨宣言和資本論。可是誰都知道，一個是政治文宣文件，另一個是另類的政治經濟哲學創新（大致相當於福柯的類型），完全超脫了一般哲學的範疇和類型。

而真正能代表馬克思哲學思想的著作，如德意志意識形態、神聖家族、哥達綱領批判之類，恐怕教授自己有沒通讀都很可疑，總書記估計更是沒時間看滴。

所以這種馬克思主義正真的來源估計是轉述列寧的唯批、斯大林的聯共（布）黨史再加上點普列漢諾夫什麼的。

所以，答案是即便是學習馬克思主義也是狹隘的可怕。

————————

修正錯別字。

1、中國大學是把馬克思主義寫進教科書，但並沒有以其為標準答案。

2、這不狹隘。以中國大學生的人文素養，把馬克思主義哲學教材認真看完的屈指可數，大多數人對馬克思的認識還停留在高中初中政治課本上，更不用說原著了。

3、國家沒有禁止大學生只看只學馬克思哲學，大把的原著躺在圖書館生灰。

說封閉思想的，其他哲學的書就在圖書館裡，從來沒人反對你研究學習。

如果真的是正經的辯證唯物主義和共產主義理論，那反倒不算是狹隘…

謝邀

中國的派對原本也挺多。

漢唐天的回答已經比較好了。

我這裡補充一下。

其實中國使用馬克思主義作為主要的哲學教育內容跟一些政教合一的洗腦差不多，就是給大眾一個不可置疑的指導思想，讓大眾不會產生質疑思想，那麼也就降低大眾對政府的質疑。

這裡除了不僅像漢唐天說的「解釋為什麼中國共產黨是中國唯一合法的執政黨」，而且還進行洗腦說以後中國共產黨也一直都是唯一合法的執政黨。

假如引入其他哲學學派的知識，那麼社會大眾也必然有各種思想，也必然有人質疑馬克思主義，那麼宣傳上以馬克思主義為理論核心的政黨必然也會被質疑，必然對統治管理製造更多的障礙。因此在中國的這種國情下，只能以「馬克思主義」作為唯一的教育內容。

如果從學科上來說，的確很狹隘，但如果參入了政治，問題就不僅僅只從學科上看了。

以現在中國的教育模式最大的問題就是，封殺質疑思想，這剝奪了科學的質疑精神，也壓制了思想的多樣性，而現在所說的創新思想恰恰需要質疑精神和思想的多樣性，從政府口中說出「創新思想」真是很有諷刺感。

再經過回復幾個評論之後，補充：

看到很多人說我批評馬克思主義，說馬學的壞話，請再仔細閱讀，說的是教育問題而不是哲學思想的對錯問題。但說教育問題都能夠扣上「批判馬克思主義」的帽子，我覺得中國的這種政治教育非常成功，已經成功將政權、哲學、教育都綁在一起，三位一體了，只要說其中一個的不好，就足夠可以將你批鬥。如果還對我的回答懷疑的，可在評論中看看佐證就好了。

當然，繼續批評的可繼續，如果針對教育的問題，我會很高興一起討論，我是支持思想多樣性。如果是針對馬克思主義和馬學的，也歡迎，作為增加佐證也是不錯的。

再補充：

喜歡選擇馬學的同學，可以參考王為民的答案，馬學可不像我國教育那樣那麼狹隘的。

本人在美帝坐標波士頓

哲學簡介/哲學史馬克思至少一節課

西方近代史/西方文明史馬克思至少一節課

社會學簡介馬克思至少一周

經濟史馬克思至少兩節

資本論導讀一學期

政治學簡介/國際關係/第三世界比較政治學馬克思至少一周

講真文科裡面不同學科都必然要學到的人除了馬克思就是亞里士多德

第一：我們到高中甚至大學的政治教材，教的不是馬克思主義，而是《社會主義思想世界觀，價值觀，人生觀》。的確這玩意壓根就不是哲學。。。。。

第二：對於絕大多數人來說，哲學不哲學沒有意義，比如我是搞在線教育的，哲學於我何用？我只是研究怎麼教政治課讓學生得高分而已。所以給一套基本上差不到哪裡去的三觀做基礎就行了，你要是真的想學，網路上，學校里都有專門的人去教你專門的東西，喜歡尼采、黑格爾你都可以上網去學，哲學這種東西搞複雜了腦袋會壞掉掉的~~

同理，為什麼數學只學歐氏幾何，物理只學經典物理和量子物理？基礎嘛~~~~（話說我一直到去年，都認為歐氏幾何是唯一的存在。。。）

至於：宣傳共產黨是唯一合法執政黨。。。。這個是憲法規定的，改變的方式只有兩種，第一修憲：由人民代表大會表決否定人民代表大會的唯一法定地位。另一種就是造反，這件事真不怕擺出來說，有人真的敢嗎？你要真的學好了世界史和社會經濟學你就會知道，貧富差距從來都不是造反的理由，生存才是。另外，由於科技的發展，人數已經不再是決定戰場勝負的關鍵因素，過去冷兵器時代，民兵和專業軍人的戰鬥力比大概可以到1:6之間，現在呢？1:3000？還是1:5000？

槍杆子里出政權，毛主席說的！

我真的很奇怪為什麼這麼多人要抨擊中國的憲法制度，要知道，你有機會拿個手機噴人，已經比世界上80%的人要幸福了。中國用了60年時間發展成這樣已屬不易。

綜上，每一個學科，不單是哲學或者社會學，學校都只負責教你一個大家都認為差不多的東西，讓你學會研究和應用這門學科的基礎方式和方法，如果有興趣和有資格進一步深造，你自然能學到更多的東西，沒人攔著你，是你自己給自己划了界限，僅此而已。

以前看到的一個答案說的很好，讓你學政治是為了讓你討厭政治。

當我們馬克思老師在課上談起易經，神神叨叨，掐手指治頭疼，在一群工科生面前賣弄小學不及格水平的物理化學常識，我就覺得她可能需要多學學馬哲。我趕腳馬哲真能治這病，那傻逼老師沒看到心裡去。

因為中國推行的是馬克思恩格斯的社會主義政策，所以將《馬克思主義哲學》列為大學課程這也是正常的。

一個國家需要一個主心骨，並利用這個主心骨來穩定人心。而現階段中國的主心骨就是社會主義，所以中國不得不普遍推行馬克思主義並藉此讓人們理解社會主義，讓人們去了解和理解社會主義，而大學就是最好的學習階段。在大學裡如果不統一《馬克思主義哲學》，而是學習其他哲學思想，理論上確實是思想自由了，可是當人們接受了不同的思想，政治路線將不再容易統一。「百家爭鳴」雖能促進發展，但也容易帶來混亂，而現階段中國還是發展初中期，中國更需要的是穩步前進。

雖然教育局將《馬克思主義哲學》列為了必修課程，並硬性要求大學生學習，但是它並沒有限制大學生接受其他哲學思想的自由。大學生可以通過圖書館或者其他資源，自發的閱讀和學習其他思想。真正喜愛哲學的人是不會被固封在一本教科書中的，國家也並沒有限制他們的腳步。考試的目的也只是希望學生能夠更好的理解馬哲，而並沒有人說填在考卷上的所謂「答案」就一定要是最好的答案。畢竟大家都明白考試只是一種形式。

中國的很多政策在我們看起來似乎並不是很受用，也許大多數人覺得甚至有些落後，但是由於中國現階段的國情，中國的很多政策也是不得已為之。我們都羨慕歐美國家「學習自由」，難道我們國家的領導就不能理解嗎？只是如果我們也仿效別國，很有可能會引起混亂。或許過些年中國也會成為真正的思想、言語開放的國家，但是也只能是過些年。我們不能要求一個牙牙學語的孩子像成人一樣每天長跑十公里，這會影響他的正常發育。所以現在我們所看到的很多中國的弊端都是它還未成長時候應有的短板，中國正在按時長大，請人們不要心急、不要中傷，努力配合，促進健康成長。謝謝。

去掉學馬克思主義本身的好處不說，中國大學生學習的主要目的是洗腦。

大學生會接觸到各種世界上各種文化，註定會成為一群有自己思想的人，但是思想也有好壞，他們還沒有能力分辨，一旦接觸到錯誤的思想，日後的生活方向就可能錯誤，與大勢相逆，正所謂順勢者昌，逆勢者亡，方向錯誤的大學生一定不會活的開心，而馬克思主義作為國家指導思想，是正確的，至少在中國是正確的，是中國的大勢，學習並運用它，日後才能活的風聲水起。

而且大學生是國家培養的，日後要挑起大梁的一群人，必須統一思想，這樣才能心往一處想，勁往一處使，這樣團結國家才能強盛，每一個愛國，希望國家強大的大學生都應該自願自覺的接受這種洗腦。

馬克思主義哲學課當然教馬克思主義哲學

又不是開了一門名叫哲學的課然後只教馬克思主義哲學

照你這麼說微積分課不教點幾何是不是很狹隘？

學習哲學基本要了解三大哲學家思想，柏拉圖、亞里士多德、康德。這三人是哲學史三個節點。

目前人類認識的最高水平

因為馬克思主義經過了實踐，最後能夠解決我國社會問題，因此將馬克思主義中國化，便又形成三個著名哲學理論「鄧小平理論」「毛澤東思想」和「三個代表重要思想」，所以說將馬克思主義哲學思想經過了實踐可以適應我國的政治需求。

老師這樣問我，馬克斯主義在中國什麼地位，馬克斯主義是指導思想，統治地位，恩，就是這樣

洗腦。

其實就是洗腦，但不得不也應該洗腦。

1.我們國家沒有統一的、廣泛的宗教信仰，鄉俗那套東西大抵與現代事物衝突，保留下來的也無法成為個人的價值底蘊和邏輯思維架構。

對於高級知識分子這種東西自然沒什麼用，自然有其他的東西洗這些人的腦，但對於接受非社會人文專業教育的學生或者沒法接受高級教育的學生來說，他們需要這種東西，不然心靈都是混亂和沒有基礎的。

2.洗腦不是貶義詞，它只是這個人需要思考的基礎罷了，如果你不先默認一些東西，怎麼可能認識其他東西？非自學的教育本質就是洗腦，而那種似懂非懂的東西，遠離自身實際觀念的東西則是誘惑性的洗腦，比如此題中的內容。

3.這個和禮義廉恥這種東西差不多，有了這種思維才可以構築自己並且構築一個「和諧」社會，秩序社會對國對家對自己都有一個偏好的方面。所以國家當然會做。

4.至於這個東西本身質量如何？和我們每天接受到的東西沒什麼區別，即假話不說，真話一半。唯一讓人極為不爽的是裡面舉的例子簡直爛到無以復加。但是仔細想想我們每天所遇到的東西其實大抵與這種洗腦沒有差別，一個虐童案，對於刷新聞的人而言，你既不能親眼看到事件過程，也不能看到監視器到底怎麼運作，也看不到加害人和受害人事前事後每時每刻的行為，那麼這個新聞對這個人而言不就是似懂非懂嗎？歷史也是如此。只有你的舍友，你的女朋友，你的親人等等，是真的，不是似懂非懂的。也只有你真正感興趣的知識，你經過大量查閱，論證才把它漸漸脫離似懂非懂的行列，然而這些東西佔據生活的多少呢？

因為這裡是中國啊-_-||

教書是方法論，學習是世界觀！同理政府要世界觀，馬哲是方法論！

因為我們的執政黨缺乏自信

你以為政治書灌給你的是世界觀。

其實啊，它教給你的是方法論。

題主還是要學習一個，不要凡事帶著抵觸情緒，讓自己變得naive。