站在戰後 70 年的立場上，我們應該如何看待日本？

01-04

這個問題困擾了我很久，想讓聽聽大家的意見。想問這個問題是通過一個契機，就是有一篇帖子說在日本的網站上有人問想要穿越去中國歷史去哪裡，很多人說想去看看南京大屠殺是否存在，評論很多人說是因為教科書蒙蔽了日本人，但是我一直聽說日本人精通中國歷史，大概有點矛盾，所以說了這麼多，其實還是想問一下，真實的日本。

日本人精通中國歷史這個說法某種程度上是對的，因為兩國文化可以說是一脈相承的。當然，日本很多自己原創的文化和保存完好的我們遺失的東西。如果坐下來互相交流那些東西應該是相當有趣的。

精通中國史或者說是哈中，精神中國人這些存在曾經在日本是很多的而且越是高層就越是親中，包括推翻清朝日本國內也是出力的，當時的他們樂見一個黃種亞洲兄弟國家和自己並肩作戰對抗西方。在更早的時代對於幕府及之前來說，中國文化的地位恐怕就像剛改革開放那會的外國文化一樣全民追捧，以漢化為榮。到後來明治維新以後，日本的自己的文化逐漸發展也就越來越瞧不上這個還原始愚昧的老大哥。

之所以這些年我們對日本開始變得關係緊張恐怕很大程度上是因為國際形勢和內部因素。

國際上日本作為美國的過去的傀儡國的影響仍然沒有消退，後冷戰時代雖然不那麼劍拔弩張但也是對立明顯的。互相之間不能讓對方過得太舒服了這才是平衡穩定之道。有時候我們看出個什麼事國際上贊成和反對分的比較開而且誰都說不過誰這樣的情況反而是最穩定的局勢。如果哪一天其中一方示弱了，強勢一方考慮的恐怕就是該不該增加對其的削弱打壓了。如果雙方都是不想讓，恐怕所謂戰爭也只能停留在表面。

經常有人擔心說中日中美要打一架，其實21世紀以後現代文明國家反而更怕死了，你中有我我中有你打什麼？

國內呢，就好比一本小說總要有個反派，對外情緒需要有一個輸出點，轉化內部不安定為民族主義情緒恐怕是所有國家默認的。那麼好了，日本很符合也的確是我們這個不到百年的國家故事裡面的大反派角色，於是乎，除了舉辦各種國際盛會之外，時不時的把舊仇恨拉出來也是很能挑動民眾神經的。

戰後70年，其實我個人沒有讓日本道歉這樣的想法，因為過去的都過去了，猶太人也沒有天天把讓德國道歉賠償掛在嘴上，希臘是逗比另算。

最簡單的要求其實就是承認事實，能不能不要搞小動作今天改一下說法明天再造出一個歷史。侵略戰爭就是侵略戰爭，能不能把侵略兩個字拿出來不要隨便動？

道歉？

抱歉我們不需要

只是，很多我們已經認為是既定事實的東西你現在跑出來翻案是不是過分了？

從一開始的土下座認錯，到不認錯，到倒打一耙。發展到最後是不是就會變成日本沒有錯是我們中國的土地沒有人保護穿得太暴露太誘人讓日本痴漢把持不住呢？

拿這一套可憐巴巴的說辭不僅欺騙了日本民眾，更是洗腦了一大批精神日本人。

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日本本身的年輕人的想法和港台更像。

第一歷史跟我沒關係

」歷史上發生什麼跟我沒關係，我沒幹壞事，可是你現在咄咄逼人的讓我道歉這不是很奇怪么？「

這大概就是日本國民的想法。

第二比起年代稍久的歷史上發生的事，近年來中國在亞洲的崛起確實讓鄰國感到了威脅。哪怕我們說一千道一萬和平崛起可是手裡面的大寶劍可不是唬人的。我們這麼說人家不一定信，再加上本身民眾大多已經是對日本有一個固化的印象。。。日本的夾板地位實在是讓國民沒有安全感。

第三同樣是出於日本國內政治需要，需要一個或者多個假想敵，他可以是俄羅斯可以是韓國當然也包括中國。對中國友好與否是看其政治需要的，君不見下野後很多政治人物都是和在野黨唱反調的么？凡是對手支持的一定要反對。不信我們看過幾年這任下來後怎麼噴繼任的。也許這些政治人物是知中的，但是這不代表他不願意在日本帶節奏。

日本是不完整的主權國家，和二戰前相比。所以對立與中國顯然符合日本政治家的訴求。在對立中國方面的價值越大，就越是能讓美國做出更多妥協甚至有一天能夠獨立自主存於世界豈不是更好？

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現在日本國內有沒有對中國觀感好知中派呢？有，也不少。

可是這毫無意義啊。該怎麼過還是怎麼過，該怎麼認為還是怎麼認為

個人覺得中國人，尤其是年輕人對這個世界充滿好奇，比其他很多老牌發達國家的同齡人好奇心更多以至於我們對對方的了解恐怕要稍微深那麼一點點。在了解的過程中，如果遇到對方也很友好的那麼完全可以展現出一個成熟國家國民的氣度和禮儀。就事論事交流就好了，大家都是地球人對方又不是蟲族有什麼交流不了的？

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真實的日本，固化，頑強，保守，創新，和諧，階級。。。。你能想到什麼形容詞都可以找到那一面

所以問一個國家是什麼樣恐怕不會有答案

尊重日本

了解日本

學習日本

超越日本

當然上面的「日本」這個詞，可以自由替換成任意你眼中的強者。

啊，你有什麼好糾結的，你要是拿不準立場，那就跟官方立場一樣唄……

一衣帶水，友好鄰邦

傳統友誼源遠流長

現代交往互補性強

安倍小癟三，麻生小流氓

都怪他們中日關係才緊張

還有石原慎太郎，買島太張狂

應當開水煮，再丟進太平洋

too young，too young！

正視歷史我們還是好朋友一樣

啊，真是好濕，好濕。

你們要「進入」，中國人民一不歡迎，二無所畏懼，不過說實話，你們真的能夠像三十年代那樣進入中國么？真應該動腦筋想一想。

三十年代我在日本很少朋友，但是我看出日本人民是正直、善良、勇敢、勤勞的優秀人民。我知道他們受騙上當，卻無法同他們接近，擦亮他們的眼睛。我在橫濱一位朋友家中寄宿了三個月，我看見朋友代他女兒寫的寄守衛滿洲的「皇軍」的慰勞信稿，他居然相信日本佔領滿洲是為了趕走中國「馬賊」保護滿洲人民，傀儡「皇帝」溥儀乃是「真命天子」，當時日本軍國主義者就是用這些荒謬的神話來教育兒童、教育青年的，無數的年輕人就這樣給騙上戰場充當了炮灰。

日本朋友和我，我們都看得明白：只有讓兩國人民世世代代友好下去，才能保障子孫萬代的幸福；反過來，中日友誼受到破壞，兩國人民都會遭逢不幸。

　　我在杭州西湖柳浪聞鶯公園裡看到日本岐阜縣建立的紀念碑，岐阜人說：「日中不再戰！」杭州市人民也在岐阜縣建了一座紀念碑，碑文是：「中日兩國人民世世代代友好下去。」日本人民說：「日中友好！」中國人民說：「中日友好！」中日邦交正常化十年了，人民的聲音應當更加響亮，人民的團結應當更加緊密，讓那些妄想再度「進入」中國的野心家死了心吧，軍國主義的路是走不通的。

　我國有句古話：「塞翁失馬，焉知非福！」任何事情都有兩面。這一次修改教科書的人又給我們上了一堂課。我們中間有少數健忘的人習慣於聽喜報，向前看，以為凡是過去的事只要給作了結論，就可以束之高閣，不論八年抗日，或者十載「文革」，最好不提或少提，免得損害友誼，有傷和氣，或者妨礙團結。我在《隨想錄》中幾次提出警告，可是無人注意。這次野心家自己跳出來，做了反面教員，敲了警鐘，對某些人的「健忘病」可能起一點治療的作用。軍國主義的逆流就在近旁翻騰，今後大概不會再有人忘記八年抗戰的往事了。那麼讓大家都來參加人民友誼的活動罷。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　九月六日

　　本篇最初發表於一九八二年九月十二日香港《大公報·大公園》。發表時題為《修改教科書的事例》。

有刪節，摘錄《隨想錄》巴金

我個人的想法是，我還沒出過國，但是如果有機會的話我想去日本看一看，看一看那邊教科書里講了什麼，看看日本的同齡人知道什麼，看看日本人到底可不可恨，看看真實的日本是什麼樣子，看看廣島長崎現在怎麼樣了，看看整日循環播放的抗日劇是在諷刺誰。

抗戰的事實是不容抹殺的，英雄始終是英雄，落後就要挨打，歷史不容遺忘，遺忘歷史就是忘記教訓。

我們怎麼看待日本？

我們不是在看日本漫畫嗎？日本電影嗎？日劇嗎？

我們還玩日本遊戲。

用日本電器。

剩下我們要做的唯有五個字：

警惕政治家

政治家是這樣一種奇妙的生物。

他們的食物是情緒波動，他們有獨特的能力，能夠巧妙的捕捉到普通人的情緒變化並將這種情緒變化轉換成自己的食物，再貪婪的吃掉。

他們還擅於各種工具來實現放大，擴散這種情緒變化，他們站在制高點，向大眾宣布自己是擁有超凡脫俗的能力的偉人，他們能靈巧的將普通人的惡念引導出來，並釋放在毫無相關的其他事物上。

被政治家引導過的人們失去了自己的判斷力，那些失去判斷力的人們的世界變成單調的黑白二色，要麼是敵人，要麼是朋友，要麼是正確，要麼是錯誤。

而這時候，政治家的力量就大大增強了，他將變得更加強大，能誘捕更多的獵物，釋放更大的能量去影響更多的人，他的外在形象更加偉岸，語言更加流利而華麗，他成為了神的化身，神的代言人。

無論我們身處何時，何地，我們都要警惕的觀察，審視自己腦海中的這些：

至善，至惡；

朋友，敵人；

偉人，兇手；

……

但也許並不要這麼複雜，你只要記住這五個字：

警惕政治家

這個問題很簡單，就是日本人也是個群體，每個個體差別很大——每個人都有不一樣的想法。

如果你非要做個總結：

日本網路上有很多很多否認南京大屠殺的人，但也不要忽略他們被稱為「ネトウヨ」（網路右翼），這個詞是其他網民表達蔑視用的。

賣國媒體朝日新聞（雅虎新聞上的網路評論幾乎都這麼說），不也仍然是日本幾大報紙之一么，說明也有不少人不那麼想。

即使是德國人，在總理下跪時，明鏡雜誌的統計也只有30%左右完全贊同總理的做法。你不能要求所有人都想法一致。

至於政府態度，新聞上就能看的很明顯了。

說幾個大家沒說的吧比較敏感但是屬實

日本政府對華援助

在中日邦交正常化的時候，中華人民共和國同中華民國政府一樣，免除了日本明治維新後至第二次世界大戰前各起戰事的官方戰爭賠償，對此日本政經界人士深表感激。而同時中國的發展需要日本的資金、技術，於是中日政府雙方達成默契，以日本政府發展援助的形式在某種程度上彌補中國放棄戰爭賠償的經濟損失。

日本對華援助是ODA項目的一部分。日本對華日元貸款始於1979年。截至2006年6月，日本政府已累計向中國承諾提供日元貸款協議金額約32078.54億日元，用於242個項目的建設。截至2006年5月底，中國實際使用日元貸款約23864.13億日元。

截至2005年，中國共接受日本無償援助累計1376億日元（約合12.5億美元），用於136個項目的建設，涉及環保、教育、扶貧、醫療等領域。

日本一直是中國的最大援助國，如北京國際機場之興建便由日本政府提供三百億日元的援助。由於中國經濟的快速發展加之日本政府強烈懷疑中國政府將日本的援助使用於擴充軍備等非和平用途，日本政府正逐年減少對華援助，轉而援助印度。2006年3月23日日本政府宣布凍結新財政年度的對華日元貸款計劃。

在日中國留學生問題

目前中國留學生佔在日留學生總數八成以上。日本規定，在讀留學生不得因任何目的參加有薪工作。然而，為了維持在日開銷及讀書費用常有學生冒著被學校除名的風險打工。其中也有部分留學生假借讀書為名，而以打工賺錢為本業。日本也確實存在一些專以協助留學生獲得學生簽證並謀取高額學費的「野雞大學」。為此，有些受騙的中國學生與學校發生衝突和爭執，學校或以不予協助緒期簽證威脅，中國留學生則以不辭而別及不繳納學費作為回應，並釀成了轟動日本的「酒田短期大學倒閉事件」。也有一些中國留學生加入日本的犯罪集團，或自組幫派，依地域稱為福建幫、東北幫、上海幫、廣東幫等，釀成「福岡中國留學生殺人事件」等犯罪事件。因此日本核發留學簽證的條件就變得嚴苛，以期對此不良結果予以限制。在日本國內經濟長期不景氣引發的排外情緒及右翼團體興起的影響下，日本民眾對中國的態度由中日建交時的睦鄰親善，轉變成對中國人抱持觀望或不歡迎態度。

看了，給個贊謝謝

為什麼還有弱智拿ODA說事？真是被滲透了嗎？卧榻之側有虎狼，面具難掩武士刀。再擺上200年不為過。

不作死我們還是好朋友

首先必須明確，日本已經不再是我國的威脅。以目前的國際政治形式和中日國力對比，日本不能說是人畜無害，但也絕無可能再像抗日戰爭中那樣佔領我國的大片領土，屠殺和奴役我國人民。這是正確認識日本的最基本原理。

其次，分清日本人民與日本政府的區別。日本人民選擇安倍上台，絕不是因為這貨在歷史問題上開倒車，而是因為這小子用所謂的安倍經濟學籠絡了不少人。普通日本人極不關心政治，他們更在乎的是自己的收入與物價之間的關係。而且目前美國對日本的控制力依舊非常強大。比如日本人也曾經讓親中的鳩山由紀夫上台，但他很快就因為美國干預，以及日本民主黨自身的問題而下台了。

第三，牢記歷史，但不遷怒。不管他們承認不承認南京大屠殺，犯下罪行的畢竟不是今天的日本人。雖然他們之中的一些不承認南京大屠殺，我們必須批駁他們，但是如果將這些人與禽獸不如的侵華日軍視為等同，則未免矯枉過正了。

第四，全面地認識日本。不要一提到日本就想到AV或者變態，這實際上是一種很沒有見識也很沒有教養的表現。日本儘管經受了90年代的經濟泡沫破解，仍擁有全球一流的製造業，並以區區一億三千萬且高度老齡化的人口保持全球第三的經濟規模，僅憑這兩項就非常值得我國學習。同時，日本還擁有極好的自然環境，極高的公民素質，短時間內我國還很難望其項背。

總之就是多聽多看，少噴少罵，別跟網上的那些屁股決定腦袋的蠢貨一樣。

一要理性看待歷史。日本對我國造成的傷害不能忘卻，對於日本政府對自己行為的粉飾和狡辯也要據理力爭。但我覺得我們更應該銘記我們遭受苦難的原因，近代日本的發展速度和質量遠遠超越了中國，在甲午和二戰的戰場上能佔據如此大的優勢，背後是強大的國力支撐，弱肉強食叢林法則，與其顧影自憐，不如奮而圖強。

二要理性看待現實。戰後的日本，迅速地從戰敗的陰影中走了出來，再次實現了飛躍式的發展，雖然有一些偶然因素，但應該看到大和民族確實有他們非常突出的優點和長處，而且很多都是如今的中國所缺乏的。日本傳統文化的精緻和優美讓人神往，全世界最高的教育普及率讓人羨慕，乾淨整潔人性化的城市也是當前的中國難以望其項背的。我不是在吹噓日本有多好，我只是希望國人在對待日本的態度上，能多一分理性和謙遜，不要被仇恨蒙蔽雙眼，人家的長處，值得我們學習的還是要學習。

三是理性看待未來。無論如何，日本是我國的鄰邦，歷史上就有非常多的往來和交流，地理和歷史的因素決定了我國和日本既有攜手的經驗，也有攜手的必要。世界經濟發展越來越呈現出整體化的趨勢，我們的鄰國應該是和我們一起攜手走向未來的夥伴，而不是互相指責互相防備互相拆台的對手。雖然現在兩國對於歷史和現實還有諸多分歧，但我覺得我們應該抱著良善而理性的態度去面對，而不應該只記得歷史上的仇恨，歷史不應忘卻，但仇恨是沒有未來的。

是且僅是一個高度發達的鄰居，跟英法德這種非超級大國的工業強國沒什麼區別，僅僅是離得近而已。應當在以我為主的前提下展開儘可能多的合作，但同時要清醒的認識到這樣做的目的是什麼: 為中國儘快達到類似的發展水平創造條件，而不是創造一個用來膜拜的神。

另外對於別人的特點，要分清什麼能學（比如事無巨細的立法精神），什麼沒必要學（比如飲食器用，比如並不急需的語言），什麼不能學（比如神道教）。對於別人的優點，如果做不到

1，真正學來，而不是停留在嘴炮的程度

2，入籍那個有這種優點的國家

中的一個，那麼對這個優點或特點看看就好，沒必要整天碎碎念，因為了解別人的最終目的是提升自己，而不是給自己創造一個崇拜的目標，卻全無達到這個目標的可能。

仰慕文明

求同存異，共同發展，搞死美帝。。。

從中國、日本和第三方的角度來看，都是落後就要挨打。

當然，屁股決定了腦袋該怎麼理解這句話。

戰後日本和戰前日本的差距比文革時期的中國和改革開放後的現代中國之間的差距還要大。現在的日本是一個富裕，文明，高素質，全世界第二發達的國家，雖然不承認戰爭罪行有著極端思想的右翼依然存在，但他們占日本人口的比例遠比毛左佔中國的人口比例低。日本有很多值得學習的地方，但也不要因為過分喜歡日本而一味媚日，爭取做一個知日而不是反日或媚日的人

那主要是當時國家落後的結果，就算日本人不來，也會有別的國家來的。國與國就是叢林法則。記得以後別再落後挨打就是了。當然，作為當年的侵略者，對日本也不能就這麼算了。可以去要求他們賠償，在某些問題上強硬一點，但不能因此對他們產生偏見，忽略了他們的優勢和劣勢。

皇國好。

古人說，要遠交近攻，而今時今日的格局，應當近交遠攻，團結周邊能團結的力量，抱團才是正路，看看軟妹幣直兌日元的行動，雖然被石原購島攪和了，但是更後來的亞投行呢，日本在那扭扭捏捏的，嘴上說著不要，身體卻很老實嘛。

日本自古以來～～～～就是中華文明的重要分支，也是中國東邊出海的一個障礙（或者說跳板）。過去是沒辦法的事兒了，何必要爭那面子呢，老人死守著規律，新人什麼時候才能出頭？墨鏡王至哉斯言。

放下仇恨，不是要忘記過去，正是因為過去，所以兩國的人民更應該和平共處，說白了，老提過去你有錢賺么。

希望有中日真正友好的一天，中國人民解放軍駐日部隊正式取代美軍，成為新駐軍的一天，真正的中日親善來臨的一天。

不就是一個提供高附加值的工業及文娛產成品的省嗎。。。