早期日語和韓語有何關係？

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我以前在維基百科上看到過一種說法：「日本的漢字讀音在最初是經由朝鮮半島引入的，所以當時日本的漢字讀音跟韓語的漢字讀音相似。但是日語中以開音節為主，所以常常將輔音（韻尾）單獨組成音節讀出，如約束 - ?? - やくそく，毒 - ? - どく，惡 - ? - あく。」
希望各位可以解惑，順便再舉出其他輔音的例子，非常感謝。

這都是哪兒跟哪兒啊！

日語、朝鮮語的漢字發音絕大多數都來自中古漢語。

題主提到的現象，正是中古漢語的入聲在日語、朝鮮語漢字發音中的體現。

在中古漢語中，入聲指的是具有-k、-t、-p韻尾的音節。

這類音節在普通話中已經消失了，但在日語、朝鮮語以及一些漢語方言（如粵語）中還有保留。

朝鮮語由於有收音，所以可以保留韻尾；而日語則只能在後面添加一個母音，用兩個音節表示入聲漢字的發音。

三種入聲韻尾在日語、朝鮮語中的表現分別如下：

1) -k韻尾：在日語中表現為-く或-き，在朝鮮語中表現為韻尾?。

例：

中古漢語：約束 qiak sjyuk，赤壁 chjek pek

日語：約束やくそく，赤壁せきへき

朝鮮語：約束 ??，赤壁 ??

2) -t韻尾：在日語中表現為-つ或-ち，在朝鮮語中變為韻尾?。

例：

中古漢語：出發 chjyt pyat，一日 qjit njit

日語：出發しゅつはつ（再發生促音便變成しゅっぱつ），一日いちにち

朝鮮語：出發 ??，一日 ??

3) -p韻尾：在日語中本記作-ふ，後轉變為-う，並且會影響上一音節；在朝鮮語中表現為韻尾?。

例：

中古漢語：插入 chrep njip

日語：插入さふにふ =&> さうにう =&> そうにゅう

朝鮮語：插入 ??

如果華澳超語系真的存在，他一定包括日語，不包括韓語

華澳超語系關鍵詞：

「目」，Y染色體——O單倍群，祖語CVCV或CVCVC結構，祖語沒有-rC結構

東亞主要語言「目」：

現代韓語和日語之間，除了漢源詞外，缺乏同源詞，很難被放進同一個語系。有些人試圖從語序、句法接近的角度來解釋日韓語之間的親緣關係。如果這套方法也能成的話，同理也可以推出漢語和英語是親戚o(╯□╰)o

目前，比較公認的學說是日語與高句麗語之間存在親緣關係，有同源詞的支撐。當然，韓國學界普遍是不承認的，他們認為高句麗語分明就是古韓語的方言。下面是整理出來的同源詞列表，看看就行了。

漢語：山

高句麗語：yapma

日語：yama

韓語：moi

漢語：兒子

高句麗語：gu

日語：ko

韓語：atul

漢語：樹

高句麗語：kil

日語：ki

韓語：namu

漢語：心

高句麗語：kor

日語：kokolo

韓語：ma"um

漢語：嘴巴

高句麗語：kuci

日語：kuchi

韓語：ip

漢語：三

高句麗語：mir

日語：mi

韓語：set

漢語：七

高句麗語：nanin

日語：nana

韓語：ilgop

漢語：十

高句麗語：tok

日語：towo

韓語：yol

漢語：兔子

高句麗語：usigam

日語：usagi

韓語：togi

資料來源：《Koguryo: The Language of Japan"s Continental Relatives》 (2004, Leiden?Boston:Brill)

有一定道理。

在朝鮮三國時期，隨著高句麗佔領遼東、樂浪，入侵百濟，大量樂浪百濟人渡海到達日本。半島南部隨著百濟、新羅擴張，半島的部分人也渡海到達日本。在大唐新羅聯合滅亡高句麗、百濟時，同樣有大量高句麗、百濟人到達日本。

這部分人在日本被叫做渡來系歸化人，體現在日本編纂的《新撰姓氏錄》上。

這部分渡來系人（也包括日本與半島的交流）帶來了日語的吳音。這個程度上來說，日本的漢字讀音在最初是經由朝鮮半島引入的，與當時半島的漢字讀音相似是正確的。

但是朝鮮在新羅時期又從中國引入八世紀的長安讀音，而早期引入的讀音（我稱之為百濟音）幾乎完全被替代。

雖然日本也從唐朝引入漢音，但是吳音在日本一直很強勢，直到現在。

我概括下，對於日語吳音來說，的確來自朝鮮半島（半島人的百濟音，樂浪、遼東漢人的樂浪音）。

而對於日語漢音，直接來自大唐。與朝鮮漢字音同樣來自中古漢語，所以存在音韻對應關係。