在了解了真實社會的黑暗後，如何能夠保持一個良好的心態？

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如題主所說，我們懷揣這夢想進入社會，以為世界如此之大，豈無容我之處。於是便潑灑一腔豪情投入工作，奉獻自己的熱情與青春，覺得這樣是值得的，是在為人類做貢獻，可社會的不確定性總是在我們最熱情飽滿的時候像我們頭頂上澆下一盆冷水，使得我們失望，我們傷心，我們失去自信。作為一個初入社會的年輕人，我們在面對這些污濁腐敗的社會風氣時，應當持有一個怎樣的心態呢？

題主你掉進過茅坑嗎？我掉過。

那正是我人生中最豪邁，最有理想的一段時間，那時候我的理想是做個宇航員，把鮮艷的五星紅旗插在月球上，然後撒一泡尿，尿到旁邊的美國國旗上，再舒爽地抖兩下。

可是就在這時候，我一不小心，掉進了茅坑。

我懷揣著夢想進入廁所，以為廁所如此之大，豈無立足之處。

於是便豪情壯志的蹲下，滿懷虔誠和希望，可命運的不確定性總是在我們最熱情飽滿的時候向我們頭頂上澆下一盆冷水，使得我們失望，我們傷心，我們失去自信。

立在茅坑中，幾乎要被腐臭的氣息熏暈過去，於是我開始懷疑起人生，懷疑起理想，這是個多骯髒的世界啊，真值得我們為之奮鬥？

但很快，我就想通了，這不是懷疑的時候，這時候，我們需要堅強，需要怒吼：

「媽，我掉茅坑啦！」

被撈出來後，媽媽把我扔進大盆里，不嫌臟不嫌臭的洗了好半天，一臉興災樂禍的笑，就在那一刻，我領悟到了生命的奇妙和宇宙的奧義。

什麼理想，什麼真相，都不及至親臉上升起的溫馨和甜蜜。

沒過多久，家裡把廁所改成了衛生間，安上了抽水馬桶。

兄弟，你以為你了解了社會的黑暗，其實沒真正了解，黑暗本來就是社會的一部分，沒有黑夜，白天也就沒了意義。

你要做的無非就是像我這樣，跳出茅坑，安個抽水馬桶，做些力所能及的事情，別總把眼睛盯著茅坑裡的屎，那隻會成功地噁心了自己。

領悟到這一層，自然就會有良好的心態了。

你經歷的什麼誤會讓你至今無法釋懷？ - 張兆傑的回答

我總覺得在少年人與社會的互搏中應該有一個基本法則：那就是這些少年人應該明白，他們並沒有自己想像中的那麼重要。

年輕一代的絕大部分人從小被諸如「早晨九點鐘的太陽」、「祖國明天的花朵」這種說辭潛移默化影響，再加上計劃生育的施行，一個家庭只有一個孩子，在親人眾星捧月式的悉心照料下，他們養成了一種思維慣性：我很重要。

天涯和知乎的情感生活版塊是這種思維的重災區，我們經常能看到這樣的問題：

為什麼有男生追我很久之後就不追了？

為什麼我作為一個本科獲65個證書的證霸卻找不到工作？

為什麼我畢業於211、985，一個三本的同學卻能夠掙得比我多？

還有曾經知乎很有名的某個女題主，為了不讓還在愛她的前男友跟其他女孩生孩子而上網提問有什麼藥物會導致永久陽痿，典型的自我意識膨脹到了極點的病態。

帶著這種思維進入成人世界，註定會在與社會黑暗面的鬥爭中飽受老拳卻又毫無還手之力。為什麼？因為他們一般只擁有了這種思維中最狹隘的那個切面：自負、天真、輕浮、毫無節制、渾身槽點、自以為是、自怨自艾而又缺乏自嘲精神。這些幾乎是失敗者的通病，所以他們屢戰鬥屢敗也就不足為奇了。而這種思維中光亮的那個切面：熱忱、上進、知難而進、永不言棄、芥子須彌、初衷不改反而成了一種隱形技能，只有在一種bug free的狀態下才能被激發，也即為：只有社會對我越好，我才越上進，只要社會對我不好，我就會持續埋怨——這聽起來就是一個vicious cycle，惡性循環。

國家是一輛行駛在歷史軌道上的大坦克，駕駛者是統治階級，他讓坦克往左走，坦克就向左，他讓坦克往右走，坦克就往右，不可能因為你螳臂擋車，這輛坦克就會改變它的既定軌道。你所能做的，就是融入這台機器內部，從一顆螺絲釘開始，逐漸成長為瓦解黑暗堡壘的有生力量。

所以我一直認為，面對黑暗面時，最好的狀態就是：自己堅信自己是重要的，同時也承認自己是不重要的。這種承認並非是一種消極的應對，而是在面對社會灰色褶皺時，說服自己卧薪嘗膽，默默積蓄力量的一種智慧。

作為跟你有同樣困惑的人，我總是這麼告訴自己：

天會亮的，但絕不取決於我是否開了燈。

但我開了燈，總歸能讓我周圍的那塊地更亮堂一些。

就做你能做的就好了。

真實的社會的如此腐敗黑暗，讓它變好難道不是你我這代青年人的責任嗎？何必自憐自哀，作沒出息的小兒女娘娘腔的難看姿態？

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你只要是個人，再遇到了足夠的黑暗的時候，就肯定保持不了一個良好的心態。

你能控制你的右手寫什麼字，你能控制你的眼睛看著什麼地方，你能搖擺你的身體擺出姿勢。

現在我問你，你能夠控制你的汗液分泌多少嗎？你能控制你的心跳跳動的頻率嗎？

真實社會？黑暗？這個是有程度分別的，街上被碰瓷的敲詐也是黑暗，因為得罪無賴被搞的家破人亡的也有，貪污腐敗，奢靡成性，但是不顧老百姓的死活的也是黑暗。在陌生的城市，摔倒了，感覺到無助也是黑暗。被愛人和朋友出賣，事業挫折，分別離合，那一件事不是因為社會，不是因為現實的逼迫著相互傷害？

在《神探》當中，神探能夠看到一個人的鬼東西，有的多有的少，就是人的多面性，整部影片當中只有總警司沒有鬼東西，或者是因為他隱藏太深，即便隱藏的深，被割傷的心靈雖然會癒合，曾經的傷口依然在提醒他過去的痛苦。

在你足夠年輕的時候，總是希望自己能夠捲入足夠多的風暴，足夠多的事件，足夠多的英雄人物，結果呢？感覺疲憊和麻木，迷茫和困惑，靠著本能活下去，既不願意麻木的隨波逐流，也不願意對抗世俗，挑戰整個社會教條。

苦難是幾乎就沒有價值的，別去吃苦，一個心智正常的成年人是不會主動的去過異常艱難的生活。

遠離那些異常陰暗的角落，遠離那些異常陰暗的人，遠離那些看起來就讓你感覺不舒服的事情。

有人勸過我，我當時沒有聽，現在我依然不能逃開，因為我已經習慣了，習慣這些東西，習慣怎麼樣跟它相處，但是如果時光倒流，我依然願意按照我的原來的道路走下去。

奉上我用了兩年沒換過的QQ簽名——

但行好事，莫問前程。

不忘初心，方得始終。

心有所念，天必佑之。

儘力而為，必有所得。

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附上我在網上看過的一段話，貌似是某個墓志銘——

我在年輕的時候有一個偉大的願望，想改變世界；但是隨著我的年齡的增長，我發現我不能，所以我想改變整個國家；但是等到我年齡再大的時候，我發現我沒有這個能力改變國家，那我就想我的願望就是改變我的家庭；等到我年老的時候，我發現我沒有能力改變我的家庭，我就想我要改變我自己；等到我行將入土的時候，我才發現我依然沒有改變我自己。這時候我就想，如果我一開始的願望就是改變我自己。那麼我自己改變了，同樣就有可能改變我的家庭，就有可能改變我的國家，甚至有可能改變整個世界。

至少不要讓這個世界，再多一個壞人

「只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後，依然熱愛生活。」

——羅曼·羅蘭

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日劇《LEGAL HIGH》第二季第十集「執念で救え依頼人!! 真実は悲劇か喜劇か!?」，古美門研介最後辯護詞，可為此題做一註腳。

圖傳不上來。想想，也沒有必要。

羽生：站住！安藤貴和。我不認同這種荒唐的證詞。你知不知道我為了你盡了多大的努力。這種背叛說得過去嗎？
古美門：對方開始胡言亂語了。
黛：羽生，這也算是雙贏了吧。
羽生：幫她脫罪這根本不是雙贏。她讓多少人遭遇了不幸這你們都清楚吧。至少應該在監獄裡悔改十幾年，再重返社會。否則，會有更多的人遭遇不幸。還有，真知子，你什麼時候變成這種善用騙術的律師了。簡直成了古美門律師啊。
古美門：不行嗎？

羽生：律師，你總是點燃人慾望的火種，挑起事端。用極端的攻擊性言辭說服他們。越是愚蠢的人越容易屈服於有氣勢的言辭。你利用人的愚蠢、醜惡、屢戰不敗。這就是你的手段。但是，這麼做不可能幸福。只能得到一時的快感。即使不情願，即使過程繁瑣，雙方努力找到平衡點才能得到幸福。避免紛爭，讓所有人都幸福的社會。就應該是這樣的。讓步和給予，只有勇敢高尚的人才能做到。古美門律師，你始終執著於勝訴，是因為你怯懦，我說錯了嗎？
黛：我也這麼認為。
古美門：即便如此，你也沒有能力讓所有人幸福。
本田Jane：為什麼？晴樹實際上已經讓很多人得到幸福了。
古美門：你們以前暗中促成和解的西平家和東山家那之後過的怎麼樣你們知道嗎？他們搬到同一幢公寓，鄰里矛盾再度升級，兩個家庭一起崩潰了。你們暗中促成重建的繡球花文具，那之後立馬就倒閉了，反而變得更加不幸。

羽生：胡說。是你剛剛編的。
古美門：哈哈，沒錯，但也可能變成那樣。
本田Jane：到時候我們再拯救他們，不管多少次。
古美門：怎麼拯救？
羽生：堅信人心的純潔。不去看丑和惡，而是看美和善。因為任何人內心都有真善美。
古美門：你果然無藥可救了。
羽生：我到底哪裡錯了？
古美門：錯在你深信自己沒錯！你說人都是愚蠢的。深有同感，所有人都愚蠢、醜陋、卑鄙。為了自己的名譽不顧他人，一味攻擊，愛慕虛榮；不能容忍妻子外表醜陋的丈夫；嫉妒鄰居漸而發狂的主婦；企圖獨攬功勞的職員；腳踏多條船的女人；不能容忍凡人懶惰的天才；憧憬便利奢華的生活，拋棄傳統的村民；因為慾望玩弄男人的惡女。任性、自我、狡猾、骯髒、醜陋、底層的渣滓，這才是我們人類。
羽生：所以、所以才應該引導。
古美門：你錯了，先放下你的身段。看清你自己，你也是一個底層的醜陋的人渣。
本田Jane：晴樹並不醜陋。
古美門：不，他可是相當醜陋。為了實現自己的理想，利用審判，迷惑、欺騙操縱著他人。
羽生：那是…
古美門：為自己的聰慧陶醉，喜歡為他人拼盡全力的自己，沉浸在冒險之中。
羽生：不對！
古美門：是所有人幸福，想爭取雙贏。但這些不過都是你個人的慾望而已。受眾人感謝、崇拜、追捧、收到無數粉絲的來信、連最佳牛仔獎都比我先獲得想必相當滿足吧。但是，你所做的並不是雙贏！而是製造出無數弱小的輸家，讓你自己一個人成為贏家。聽好了，讓我來揭穿你的本性！你自命不凡、蔑視他人、偽善、皮笑肉不笑、噁心的要命、西裝品位怪異、漢子寫不明白、英語足球也就那麼回事、張口就亂編諺語、天真、散漫、不堪一擊、暗地裡動個小手腳，就剛好走了狗屎運、悠閑國的窩囊廢、廢柴、自然卷、短腿、臭王子、白痴！
羽生：也不用說的這麼過分吧。我也是很努力的。
古美門：這個表情不錯嘛。歡迎回到人類的世界。如果你真心希望構建一個人人都幸福的世界，方法只有一個——愛上醜陋。

只要能不白活，世界骯髒又與我何關，閉上眼睛槍林彈雨里衝撞，橫豎都得死，不如死得有意義。

在不美好的世界裡，保持美好的自己。

然後我就是醜陋世界裡，美麗的一朵花兒！

干讓自己高興的事就好，怎麼高興就怎麼來，只要你願意付代價，你就可以做一切事，你是自由的。

謝邀！

是時候明白自己並不是世界的中心，整個人類社會是一個大的互動性很強的群體了。

「所以，不管在哪裡，你總是需要非常努力，不是為了攀爬社會的階梯，而是為了能保有一顆自由寬大的心，去接受這世界本來的樣子，卻仍舊相信你願意相信的東西。」

社會並不黑暗，只是這個社會大多數人都自私，而且自私是人的天性。

當你明白沒有人有義務幫助你，沒有人有義務不坑你，沒有人有義務對你好照顧你的感受的時候，你會更加真切的明白這個社會所謂的「黑暗」都是正常的。當然，社會也沒有你想像的全是壞人，好人也有，需要你去分辨，去感激。

怎麼面對社會？

努力工作提升自己、不寄望於他人、懂得感恩、承認人性的本惡、但也不被害妄想、保護自己。

反對一副「過來人」姿態，坐著躺椅扇著扇子吃著火鍋喝著茶水，抬起頭，睡眼朦朧得說：「Too young Too naive. 我作為一個長者……」

我覺得這就是犬儒主義。不是解決問題的態度，更不能解決問題。

首先要接受現實。並去了解現實。不論現實是多麼的殘忍還是黑暗，必須接受它。因為你不去看現實，你就永遠不會發現問題。什麼事情都不要只看一面，現實既有壞的，也有好的，更多的是不能用好或者是壞來評論的。就像漢堡包，上面一層麵包當作好，下面一層麵包當作壞，而在中間的牛肉才是整個漢堡的精華所在，中間的「不好不壞」才是整個社會的核心。只是被夾在兩層麵包之間你不曾注意

然後是改變現實。接受現實不等於妥協。現實很難改變，你給承認這一點。狂妄又理想的青年們往往將現實與自己對立開來，現實是對手，是敵人。但是他們沒有想過，自己難道不是這現實中的一分子？要知道一點，改變現實不是一個消滅敵人的戰爭，而是一場爭取朋友的聚會。

本來之後又寫了很多，但是感覺越寫越水就都刪了，用兩段比較喜歡的人的話結尾吧。

第一個是魯迅的《吶喊自序》：

在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里賓士的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《葯》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。

第二個是宮澤賢治的《不畏風雨》

雨にも負けず

不怕雨

風にも負けず

不怕風

雪にも夏の暑さにも負けぬ

不怕嚴寒酷暑

丈夫なからだをもち

擁有健康的身體

慾はなく

清心寡欲

決して怒らず

絕不發怒

いつも靜かに笑っている

總是淡淡地微笑

一日に玄米四合と

每天吃少量的米飯

味噌と少しの野菜を食べ

一點豆醬和蔬菜

あらゆることを

世間百態

自分を勘定に入れずに

冷眼旁觀

よく見聞きし分かり

擴大見聞

そして忘れず

銘記在心

野原の松の林の陰の

在原野的松林里

小さな萱ぶきの小屋にいて

蓋一所屬於自己的小窩

東に病気の子供あれば

東邊有生病的孩子

行って看病してやり

去幫忙照看

西に疲れた母あれば

西邊有疲憊的母親

行ってその稲の束を負い

去幫忙背稻穀

南に死にそうな人あれば

南邊有垂死掙扎的人

行ってこわがらなくてもいいといい

去安慰他不要怕

北に喧嘩や訴訟があれば

北邊有吵架的人

つまらないからやめろといい

告訴他們停止無聊的爭吵

日照りの時は涙を流し

乾旱時節我傷心流淚

寒さの夏はおろおろ歩き

寒冷夏天我焦急奔波

みんなにでくのぼーと呼ばれ

大家都叫我傻瓜

褒められもせず苦にもされず

寵辱不驚

そういうものにわたしはなりたい

我想成為那樣的人

謝邀

非要有一種不願放棄過去的夢想，又要活在當下的心態，那麼：

如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發出聲音是危險的，那就保持沉默；如果自覺無力發光的，那就蜷伏於牆角。但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護；不要為自己的苟且而得意；不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。——季業

做自己能力範圍內的事。至少可以盡量與人為善，待人有禮，不作惡。修身齊家治國平天下。對於大多數人來說做好修身齊家就已經是很好了。這樣這個世界至少少了一個噁心的人。羅永浩有一句說的挺好，原句不記得了，大概意思是一個人認真善良地活一輩子，哪怕沒有成功，這個世界又會變得美好了一點點。

同樣，地鐵上為老人讓個座，在老人的眼裡，這個社會又溫暖了一點。走進小區的時候，走在前面的人為我將閘門拉住方便我進去，我也覺得世界美好了一點點。平時里你孝順家人善待朋友同事，他們會覺得這個世界上因為有了你而覺得幸福。最後，在知乎，平時自己多點禮貌，這裡又會看起來順眼很多。

拉斯蒂涅一個人在公墓內向高處走了幾步，遠眺巴黎，只見巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的慾火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的彎窿之間。那便是他不勝嚮往的上流社會的區域。面對這個熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一日吸盡。同時他氣概非凡的說了句：「現在咱們倆來拼一拼吧！」

——巴爾扎克《高老頭》結尾

真正的英雄主義是認識了生活的真相之後依然熱愛生活。

——羅曼·羅蘭

回頭看看一年前自己的答案，驚愕的發現我竟然沒有好好排版，那時候的自己真的是太隨意了！以下是答案原文-------------------------------------------------------------------------------------

回答這個問題之前，我想先自我介紹一下。

我十二周歲進入社會，如今二十周歲，社會經驗八年。

下面開始作答。

-----------------------------------------一如既往的分割線預示著答案不會太短--------------------------------------------

想要讓自己在社會上生活的舒服一些，起碼不那麼堵心，你就要學會坦然與真誠。

坦然，即面對發生在你身上的問題，你要學會坦然接受，不去做對解決問題沒有幫助的多餘的事情。

真誠，即面對他人，與他人相處要保持一顆真誠的心，就算騙人，也要這樣想：我真的是為了你好才騙你。

想要做到以上兩點，就要有好的心態，那麼，什麼才是好的心態呢？我們不妨先來看看心態是什麼玩意兒。

蘇聯心理學家 H.д.列維托夫認為人的心理活動可以分為心理過程、心理狀態與個性心理特徵三種形態。心理過程是不斷變化著的、暫時性的，個性心理特徵是穩固的，而心理狀態則是介於二者之間的，既有暫時性、又有穩固性，是心理過程與個性心理特徵統一的表現。

心理過程都是在一定的心理狀態的背景中進行，都表現為一定的心理狀態。如注意的分心與集中；思維的明確性、迅速性和「靈感」狀態；情緒的激動與沉著；意志方面的果斷與猶豫等。心理狀態是個別心理過程的結合、統一，是某種綜合的心理現象，所以它往往又成為某種個性特徵的表現，反映出一個人的個性面貌，因而心理狀態的特徵又往往成為一個人的個性心理特徵的表現。

因此，一個人在特定時刻的心理狀態，是當前事物引起的心理過程、過去形成的個性特徵和以前的心理狀態相結合的產物。

那麼既然心態是當前事物引起的心理過程、過去形成的個性特徵和以前的心理狀態相結合的產物，也就是說，我們對事物的認知和見解，將會逐漸的改變我們的心態。為什麼我們剛進入社會時心態那麼好呢？為什麼受到挫折後心態就糟糕了呢？究其原因，就是我們對事情的認知和見解還不夠成熟。

我們剛進入社會時是充滿自信的，可是我們在付出了我們覺得很珍貴的精力與勞動後，並沒有得到我們認為公平的回報，哪怕是一句認可，所以我門逐漸的失去信心，開始消極。。。

但是！想要擁有好的心態，你得知道公平是什麼？

你覺得你應該得到的回報和認可在別人看來你真的應該得到嗎？

你所做的那些付出，對於社會真的就很有幫助嗎？別人真的需要你嗎？

別忘了，世界是在大家的共同努力下向著大家共同所期望的方向漸漸發展的，並不是向著你一個人想像的那樣。

要知道，你所想過的問題，可能是早就被那些已經在社會上摸爬滾打了多年的前輩們思考過的並且扔在一邊的幼稚的問題。

社會不像學校，社會上生著所有不是在學校上學的人，這麼多人，每個人都有自己的想法，那麼多不同的想法共存在一個世界上，你說這些想法會不會發生碰撞？

有人希望世界一片和平，大家都過著安逸的生活。

有人希望所有人都聽自己的，認為自己能夠給「世人」幸福。

有人覺得我們人類還可以更好，於是不斷的發展，不斷的生產............

於是，各種碰撞產生，鬥爭，角逐，打壓......然後你在進入社會之前，你根本不知道社會上會有這麼多讓人鬱悶和費解的事情，於是你夢想的很美好，當你進入社會之後，你發現只有你一個人在釋放正能量，其他人都在幹嘛你根本搞不懂，而對於那些人來說，你在幹嘛他們也根本搞不懂。於是，你也成為了社會上角逐、鬥爭的一份子。久而久之，你或許懂了、看開了，亦或者煩了、厭倦了，你的心態就會好了，就不去整天奢想了，心裡不堵了，吃嘛嘛香了，也學會腳踏實地了。

有時候我們會抱怨老天，總覺得老天不公平，其實公平這東西，和老天一點關係都沒有。

假如你是老天，你會管這些煩心事嗎？？答案當然是才不會呢！老天忙嗎？不知道，但就算老天不忙，老天爺不會搭理咱們這些人類的。

其實，世界上最公平的事情就是不公平。

假如你通過你的努力（哪怕是運氣好刮彩票），你得到了很多錢，你福澤後代，那麼對於別人來說，這是公平還是不公平？那麼假如你出身平凡，能力有限，你會不會嫉妒別人是含著金鑰匙出生的？再假如你地位很高，你覺得你應該用怎樣得語氣和比你地位低的人說話？同樣如果你地位很低，當有人高高在上的要求你時，你會怎麼想？

命運到底是什麼玩意？老天有功夫提前安排好那麼多人的命運嗎？每時每刻都有新的生命降臨，老天他除了干這個他還干別的嗎？

其實我們不能老是把責任推給老天和社會。你所看到的一切都是人為的，什麼現象，什麼結果，都和人們做什麼事有關係。人們各自發展各自的，群體之中當然就有優秀的做的好的了，於是那些大家族、豪門、富二代也就隨之而來了。

這很正常，坦然的接受和面對吧。

知道怎麼做，保自己。

知道這麼做不對，保內心。