關於中國人劣根性的刻板印象有哪些？

01-04

以後呢，各位再說劣根性這個話題的時候，直接說自己就行了，麻煩別扯上中國人

「我」個子矮，瘦小，自私，麻木，自卑，懦弱，貪婪，小心眼，愛打小算盤，喜歡坑自己人

動不動就代表中國人，中國挺大的

中國人的劣根性就是喜歡說中國人的劣根性...

跪的太久以至於站不起來的渣渣應該被註銷中國國籍。

中國人劣根性的一個表現就是：什麼驚天動地或者雞毛蒜皮的事，都要扯上中國人的劣根性！

指出中國人的劣根性很簡單，找到中國人的劣根性的產生原因則很難，改變和扭正中國人的劣根性則更是世紀大工程。

很多所謂的中國的劣根性其實是貧窮導致的，這些劣根性在其他貧窮民族身上也能找到，並無任何代表性，在中國富起來後的這群新生代中國人身上，這些劣根性就少見了很多。所以總體上來說，中國人就是普通人類而已，可能在待人處事的習慣上暫時有點歷史烙印，但最終等中國現代化之後，這些劣根性都會自然消失的。

啊，我怎麼又想跑題呢？

劣根性這個詞，總有人在提，總有人在罵，總有人在痛心疾首，總有人在裝聾作啞。

(￣??)本寶寶當然是最後一種人咯，畢竟本寶寶是要專業和稀泥五十年的壞人！

好了，言歸正傳。

中國人有缺點，但中國人不欠罵。我不喜歡那種罵中國人罵中國的一切還能罵出優越感的人，以前不喜歡，現在依然不、喜、歡！

曾經遇到一個挺極端的「公知」，天天以罵人取樂，忽有一日便提到了柏楊老師的《醜陋的中國人》，大說中國人的不是。我當時腦抽，搭了一句：「《醜陋的中國人》啊，最近想給它寫個書評呢！」

他忽然來了興緻，說：「我倒想看看五毛黨是怎麼罵這本書的。」

雖然不知道我為何無故就變成「五毛黨」了，但是我還是回答說：「《醜陋的中國人》是一部很好的書，但是我們不需要太多的柏楊。」

他自詡柏楊，說為何柏楊可以說他不可以說。他也說，魯迅先生還罵中國呢，為什麼他說中國人支那豬會遭人反感。

當時並不想講道理，只說了這樣一句：「你看了《醜陋的中國人》後有沒有看過《野火集》？看過《野火集》以後有沒有看一看愛國的作品？有沒有同時去各大論壇看一看網友們發出的聲音？當你接觸到足夠多的信息的時候，你還會像現在這樣認為嗎？」

中國人有劣根性，我們有些人懶，有些人極端，有些人好面子，有些人不團結。中國人多數時候不團結，比如我就不能和大部分公知團結起來，一致對內。我們應當承認我們的錯誤，正視我們的缺點，但是我們不該是炮火所指的人，我們已經夠自卑了！

↑跑題完畢，本寶寶要認認真真回答題主的問題惹。

我是個很偏激的人，有時候控制不住情緒。但這是我的缺點，不是中國人的劣根性。

我自覺有些小聰明，不願刻苦。但這是我的缺點，不是中國人的劣根性。

我有時候矯情得自己都想吐。但這是我的缺點，不是中國人的劣根性。

所謂劣根性，它來自文化，它產生於歷史。它不是某個人的缺點，這是流淌一個民族血液里的病毒。

中國最長遠的是什麼？封建王朝。

整整兩千年的封建社會，造就了我們的奴性。領導都是對的，當頭兒的就算是錯的也是對的，小的沒用，小的掌嘴！

這就是劣根性。

我們很自卑。普天之下莫非王土，尚未青雲直上便是被奴役的，尚未青雲直上的人一定是胎沒投好，一定是不夠努力，一定是時運不濟。既然我這麼沒用，我就不應該發表意見，我就應該老老實實聽候差遣。隔壁家的王二和我一樣沒有青雲直上，他也不該亂髮表意見。

我們迷信權威，我們不願相信自己的能力。我們的熱血壓抑在胸膛，慢慢地冷下去，冷到有一天忽然想起過往的年少輕狂，都只剩了苦笑。

我們明明那麼聰明，可我們就是做不到創新。

自卑的另一個極端便是自負。我居然金榜題名，我居然傍得大官我青雲直上了！我是一方父母官竟然沒人對我恭恭敬敬竟然有人挑戰我的權威！叔叔可忍，嬸嬸不可忍！拖下去打五十大板！

一個奴隸做了主人，他就會比原來的主人更加殘暴。自負的反面不是自卑，自負的鏡子里，住著一個自卑。

因為極端的自負和自卑，我們不願動腦，不會創新，我們守著陳年老調，而面對每況愈下的一切我們只好罵娘。

這就是劣根性。

因為我們的自負，我們看不到自己的缺點。我們也不願意看起來比我弱小比我更沒權威的人對我指指點點。就算你是我心尖尖的寶貝乖孩子你也甭想和我平等的對話。我一直將部分「公知」歸類為「尚未擺脫中國人劣根性」的中國人。正如我開頭舉得那個例子，他們以為自己強大了，上升到「支那豬」以上的高度了，終於可以對大量「支那豬」指指點點，評頭論足，沒事炮轟一番了。

他們總沒有看到自己的缺點。他們從不懷疑自己的眼界。他們總願意用惡意揣摩別人，因為他們自卑又沒有安全感。

這就是劣根性。

我們不夠團結。封建王朝時代我們不知要替誰守江山。我們一次次地被外族侵略，我們一次一次地面對文化的碰撞，我們很自卑，我們很弱小。為了生存可以有一萬種可能。於是我們中出現漢奸。那些原本是被奴役的，最終依然被奴役的人。

這就是劣根性。

我不知道什麼時候我們才能真正擺脫我們的自卑，不知道什麼時候我們才可以直視自己的錯誤，什麼時候才能告訴自己：我有缺點，但是我會努力改正，如果我改正不了，至少我要收斂一些，至少我不能做我孩子的壞榜樣。

民族的劣根性會表現在每個人身上，若沒有教育，很有可能會一代代地傳下去，成為我們民族無法剷除的頑疾（目前已經是了）。

但我們也沒必要那麼悲觀。至少改變是從個人開始，首先，我們要有勇氣認識到自己的缺點。

然後，記住我們的優點。

哪怕有無數劣根性壓在我們的頭頂讓我們喘不過氣，我們也要記得我們

以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息

的民族精神。

看，有時候我們的缺點，在某些時候，是會改正的。

比如不夠團結，比如唯恐天下不亂，比如自卑，比如惰性……

所以其實我們是可以慢慢好起來的，對么？

PS：本雞湯參雜大量雞精色素，飲用後若有不良反應……

嚶嚶嚶，不要打本寶寶，本寶寶只是路過的……

本寶寶什麼都沒有說！！！

(??ˇ?ˇ??)

哎，感覺好多人，很少反省是不是自己不努力，不聰明，不講理，遇到失敗和阻撓總找客觀原因，找多了就發現體質有問題，社會太畸形，文化很落後，其他人身上處處體現著中國人的劣根性……

中國文化特點就是，要麼你跪著，要麼我跪著，反正就是不能平等，反正就是大家不能站著說話。

姜文有一句經典台詞。

站著把錢掙了——《讓子彈飛》

哈哈，這真心是戳中了多少有自尊的人的內心啊。

中國的多少導演，藝術家，演員，是站著把錢給掙了的？

我看，很多女明星是躺著，張開雙腿把錢賺的。

有的導演是八面玲瓏，各種托關係求著著把錢賺了的。

有的藝術家是，是含著淚水，強忍著眼淚，跪著把錢賺了的。

姜文，之前拍電影站是站著了，但錢沒怎麼賺到，倒是賠了不少錢。

好不容易有部電影，讓他終於可以說出這句話了。

好，有些導演我也不提名字了，也是大導演但不得不得服某些官員權力。

讓你拍哪部你就拍哪部。

說哪部不能拍就不能拍，哪部不能通過審批就不能通過審批，哪個地方要剪掉就必須要剪掉。

星爺、周潤發這些人，在沒成功之前，很多時候也是跪著的。

當人家成功了，基本上就可以站著了。

很多時候，藝術讓位給了權力，給我們呈現出來的藝術不過是經過權力這把大剪刀剪殘了的藝術。

前段時間，羅振宇在跨年晚會上說了一句話。

合法的賺錢是這個世界上最有尊嚴的活法。

其實這也是在影射，在中國這個社會，有尊嚴的賺錢是難事。

凡是需要呼籲的東西，必然是這個社會缺少的東西。

越是缺，才越要顯示。

這就不得不提到中國是個什麼樣的社會了。

看了那麼多古裝劇，難道這個還不知道么。

不就是個權力社會么。

權力是什麼？

權力就是讓你跪著的東西，也是讓那些跪著的人拚命想不跪著的東西。

中國是個中央集權的國家。

我們泱泱大國已經有了好幾千年的歷史了。

有些人家族，跪都跪了幾千年了，而且把這種跪著的文化，不斷潛移默化的傳遞給下一代。

納尼，你是90後？

沒事，照樣是這種思維模式。

只要你不是通過教育和現代化的影響解脫出來，你一樣是這種思維。

什麼思維？

有朝一日大權在手，殺盡天下負我之後狗。

也許是某些人心中的寫照。

當然大部分沒有那麼狠，可能就是。

對，你現在可以欺負我，嘲笑我。

等我以後牛逼了，我會好好在你面前炫耀炫耀，當時候我牛逼了讓你們刮目相看等等云云。

但因為目前的中國文化已經和現代社會制度的進程格格不入。

碰撞的相當激烈。

有一部分人，已經完全走向了自由主義那套道路。

但還是有很多人，依然是在傳統文化道路上艱難的前行著。

但大部分人是在這兩個之間迷茫。

最典型的傳統那套，就是在家庭中父母對孩子的集權控制。

別看是一個小小的家庭，一個家庭往往就是政治的縮影。

有什麼樣的政治，就有什麼樣的家庭。

中國父母一般來說會對孩子有強烈的控制欲。

這種控制欲會糾纏你一生。

別以為你上大學就好，別以為你畢業了就好了，別以為你結婚就好了。

他會死纏著你不放手，陰魂不散。

比如從小到大會對你的學習進行全場緊逼政策。

對你的早戀行為進行及時掐死在搖籃的價值觀。

你上大學了還好點，但會經常限制你某些行為，主要是以戀愛為主。

等你畢業了，這個時候，大部分人根本沒有什麼工作能力。

因為家長管的太多了，導致孩子缺乏自立自強的精神。

就算父母逼你去打工什麼的，但你被奴役太久了，忘了自己該怎麼獨立於世界。

所以不得不還是聽父母的話。

然後父母給孩子安排工作。

你安安穩穩的在工作裡面呆著。

到你該結婚的時候，對你的婚姻的伴侶要求就是以經濟地位為上策。

完全不會顧及你的感受。

也只會告訴你，愛情在婚姻面前不重要，重要的是經濟能力。

最後你嫁給了一個經濟條件不錯的老實人。

可是你怎麼都喜歡不起來。

本以為開始幸福了，結果又進入了婆媳關係的爭霸賽當中。

最後你一步一步沉淪下去。

因為自己沒有能力，沒有勇氣，一直只能依賴男人。

好，終於有一天媳婦熬成婆了。

你決定要開始復仇了。

TMD這麼多年，受了如此多委屈，我終於解脫了。

可以對自己的兒媳婦，對自己的孩子進行控制，來彌補自己當年的殘缺感。

也許你這不是你主觀意識的，而是你下意識的發現。

原來自己就成了自己當年最痛恨的那種人。

父母當年幾乎讓你跪著生活，你如今成為了父母又繼續讓你自己的孩子跪著。

然後這樣的家庭不斷的輪迴，不斷的一代又一代的往下面傳承著。

好像覺得人生真的只有受氣和出氣的這兩種活著的方式似的。

家庭是組成國家和社會最基本的單元。

當這種文化不斷通過家庭，逐漸的蔓延到整個社會的時候，一般來說就會出現我剛剛說的這種情況。

你進入官場，剛開始當公務員的時候跟領導點頭哈腰。

等自己終於坐上官了，就開始發揮你的領導氣場了。

你進入商界打拚，很多時候，你的動力來源就是為了出人頭地。

去證明自己很牛逼，證明自己不是曾經被看扁的阿三。

有一天你成功了，你開著寶馬車回到家鄉，那些曾經看不起你的阿三們。

終於有開始仰望你了。

你走在社會上，經常會發現有一種人就是。

在你不怎麼成功的時候，經常嘲笑你，打壓你，戲弄你。

等你成功了，他就開始巴結你了。

很多時候，並不是說這些人天生就是如此。

而是確實是受整個文化的影響。

國家國家，有家，有國才能稱為國家。

家是組成國的基本單元。

你基本上能夠從一個家庭當中揣測出一個國的社會文化的大概雛形。

沒錯，中國自古所謂的人情社會，所謂的王熙鳳式的八面玲瓏，所謂的中國式聰明，逢人只說三分話等等。

這些生活技巧，確確實實是在古代非常實用的。

但是今天，不行了。

遇到了現代化社會的進程。

什麼是現代化社會？

就是個人主義的崛起。

就是個人的解放開始了。

中國自古是一個集體文化，從來不講究個人是如何存在。

個人是為了集體而存在的。

君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。

你是妻子，你要為了丈夫活著。

你是兒子，就要為了父親母親活著。

你是臣子，就要為了君王活著。

反正你就是不能為了自己活著，如果你只為自己活著，那麼你就是自私。

這種文化傳承到現在。

但是又碰到了現代化社會的衝擊。

導致現在很多年輕人，迷惘了。

到底是為自己活著，還是為別人活著。

為自己活著別人會說你自私，但不為自己活著又覺得失去了生命力。

其實這都很正常。

中國文化傳承幾千年，我們現代化進程從鄧小平76年改革開放不過40年左右。

文化是不會如此快的失效的。

他會以家庭的形式不斷，一代一代的傳承給下一代。

這個東西不是輸入進你的意識裡面的。

而是輸入進你潛意識裡面的。

你從小到大，對人際關係的敏感，的自卑，非常在意別人的評價。

很多時候，和這種文化有關係。

因為如果你一旦不在意別人的評價了，你會感覺自己喪失了自我價值。

你從小建立的那套世界觀，人生觀，價值觀瞬間倒塌在你的面前。

你懷著恐懼，繼續的告訴你的父母，你的老師，你的朋友，你的老闆。

來奴役我吧。

不然我真的很沒安全感。

記得《肖申克救贖》裡面，摩根·弗里曼有句對監獄的經典台詞。

這些牆很有趣。剛入獄的時候，你痛恨周圍的高牆；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發現自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。——《肖申克的救贖》

什麼是體制化。

就是利用一種體制，讓人被奴役，被馴服，然後徹底離不開這種體制。

比如肖申克監獄裡面的人，一旦被放出了社會，他們會感到恐懼和恐慌。

感到無所適從，最後因為適應不了新環境就自殺了。

大部分監獄的人，都像動物一樣被馴化的服服帖帖的，終於連人帶靈魂的交給了這個體制。

如果世界上只有一種文化，就是中國文化的話。

其實我們完全感覺不到曾經的文化是奴役，是體制。

但就是因為有了外來文化的侵襲，才有了我們的反思。

你感覺自己被體制化了么。

你感覺到自己是生活在一個弱肉強食的叢林世界么。

你也許認為世界就是如此得。

當年日本鬼子發動侵華戰爭的時候。

幾個十幾個日本鬼子，居然可以馴服幾百甚至幾千，中國人，讓他們服服帖帖的排著隊，該幹嘛幹嘛。

沒有一個中國人出來反抗的。

真心連一個都沒有。

這個就是社會馴服和奴役人類本能的制度。

當然這個東西有好有壞，但人不能只有集體意識，他還應該有個體意識。

既然是進入了21世界了，我們不要在秉承過去的觀念了。

因為那已經過時了。

就算你答應，你覺醒的意識也不答應，他會被壓抑進你的潛意識。

現在的社會叫做資本主義社會，這又是一套新的玩法了。

當然我們的國家的制度叫做一國兩制，其實很多西方國家依然是有社會主義的成分在裡面的，我們不過更重一些。

雖然資本主義有一些東西也有它陰暗的一面，但至少自由平等的普世價值觀是他們帶來的。

這還是應該值得肯定的。

畢竟它是一個講錢的社會，而不是一個看人情，看權力，看其他亂七八糟的社會。

現在的社會，不是說你奴役誰，你比誰牛逼，你比誰強。

而是通過自己的努力，在這個社會取取得自己的價值，創造自己的價值。

讓自己獲得財富，不用去為誰點頭哈腰，也不要跪著給別人看別人臉色。

雖然我知道，當今的社會，依然保持著傳統的風尚。

但是，一個人，除了賺多少錢以外。

更重要的還是尊嚴。

不要為了利益喪失了自己尊嚴。

否則，這就是喪失著靈魂。

姜文是個值得尊敬的導演，學學他吧。

看看如何站著把錢賺了。

不要跪著，也別讓別人跪著。

人民太善良，太包容，對待洋鬼子、綠教徒、黑鬼缺乏斬盡殺絕的魄力。

其他的方面不重要，這才是生存的根本。

看一下人家西方人始終把殖民者，海盜當成偉大祖先供奉，就明白原因啦。

一方面說社會不好，人心險惡；另外一方面卻想著同流合污。

到底是人改變了社會，還是社會改變了人！我一直在想的問題。

建議看台灣著名作家柏楊的《醜陋的中國人》

其主要內容是批判中國人的劣根性。柏楊先生以「恨鐵不成鋼」的態度，強烈批判中國人的「臟、亂、吵」、「冷漠」「窩裡斗」、「不能團結」、「死不認錯」等，指出中國傳統文化有一種濾過性疾病使我們的子子孫孫受感染，到今天也不能痊癒。以及中國人與醬缸的比喻，痛心中國的「醬缸文化」，反省中國人的「醜陋」。

柏楊說：「中國人是一個受傷很深的民族，沒有培養出讚美和欣賞別人的能力，卻發展成斗自或阿諛別人的兩極化動物。更由於在醬缸里醬得太久，思想和判斷以及視野都受到醬缸的污染，很難跳出醬缸的範疇。」

因此他要寫《醜陋的中國人》一書，讓中國人知道自己的缺點。

又有一群腦幹痙攣的人在自我罰跪了.

該出頭的地方不出頭，卻喜歡揮舞道德大棒多管閑事。

遠有南京大屠殺時，五個日本兵居然能屠殺兩千中國人。趕豬都沒這麼容易啊。

近有女店員提醒顧客注意財物遭小偷暴打無人制止-20151001鳳凰視頻

可是到了多管閑事的範疇呢，中國人倒是厲害的很。

大把大把稍微有點歲數的人，都喜於維護正義。公交車上年輕人不讓座，一定有人會跳出來批評一番。一個青年喜好遊戲，也一定會有人蹦出來抨擊一番。就連結婚不結婚要不要孩子這種事他們都要發表發表自己的看法，不結婚不要孩子儼然就是忘祖滅宗，歪風邪氣，大大的不孝。他們彷彿覺得，他們如此伸張一番，中國的土地上一定能夠充滿正義。

為什麼行為的差別這麼巨大？

日本兵手裡有槍，小偷手裡有刀，他們不敢惹。可是不讓座的青年，遊戲愛好者，丁克族可都是赤手空拳遵紀守法的好公民，正是任他們魚肉的對象。

一句話總結一下：最高規格的欺軟怕硬，大抵如此了。

擁有人類的一切不良品質。

當然所有人類民族都擁有人類的一切不良品質，除非這個民族已經瘋到不把自己或者外族當人了。

在強勢文化面前的自卑

你問這個問題，面對一群沒有自省能力的人，問這個問題，其實是一種錯誤，因為知乎的主體已經接受了社會規則，他們不可能再來反省和審視自己，直面自己的靈魂，這是中國當下人的平庸之惡集體爆發的年代，任何劣根性都會毀滅他們的創新和獨立，別擔心，中國人只是欠揍而已，只要你比他們強，就可以讓他們下跪的，而且跪一輩子，做奴才的。你跟他說沒用，必須用拳頭。

制度和人心，你在這裡就能看到，多少分裂症患者！！！

木秀於林風必摧之

行高於世眾必非之

簡而言之就是「就你事兒多！」

於是別人插隊，無視一米線，室內吸煙，隨地吐痰都是對的

單獨拿出來制止他們，反而是錯的。

我覺得姜文的《鬼子來了》就體現出不少，

埋鬼子那段：嘴上都挺硬的，一個比一個能說，到緊要關頭的時候一個比一個縮的快，感覺中國人沒擔當，沒責任感，沒魄力
請大師砍頭那段：國人願吹能忽悠，忽悠完了什麼事都沒有，讓你覺得還是那麼回事，另外一批人還願意上當

我十分不同意中國人劣根性的問法。如果根性是真的，那麼多優秀的國內外正直勤奮的中國人是什麼；如果根性是真的，海外有成就的華人不計其數，又怎麼說？如果根性是事實，為什麼換一個環境，很多中國人能取得矚目的成就。中國人至少和其他民族一樣優秀。

體制，教育和文化才是真正值得我們審視的。如果說中國世俗文化的根性，我覺得尚可探討，因為很多東西是明顯的，而每個中國人的行為並不是一出生就確定的，而是長期文化浸染的結果。所以與其問中國」人「根性，不如問中國"體制，文化」根性更有意義。

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