モノノフ 和 サムライ 有哪些區別？
同樣被國內譯作武士，我知道サムライ日語寫作侍，能否字面上解釋為侍從武士？而モノノフ則沒有漢字來替代，不過就多年遊戲經驗來說偏向於決鬥，劍客俠士之類的含義多一些？
個人愚見是最大的區別就是モノノフ誕生時並未產生武士（侍）這個階級，所以更多的是指靠「武」為生的人，才引申為武人，武士之意。サムライ據說語源來自奈良時代的サモラフ，一直到室町戰國時期才演變為サムライ。而其意思也從原本為貴族側近慢慢演變為後來的武士階級。
也就是說，原本samurai與「武」關係並不大，是由於武家社會的發展而形成特殊階級或集團。兩者使用時mononofu更偏向於職業定性，武士，武者，軍人都可以。但是samurai則偏向於階級定性，武士（階級）。
謝謝邀請。
「もののふ」在現代日語基本上很少使用的。
這個詞的意思大體有二：
- 「武士（ぶし）」的比較舊的叫法。推測大約出現於奈良時代至平安時代晚期這一期間（無定論）
- 「武士」還未誕生之前的歷史階段，用來指代那些相當於後世的「武士」的原型的身份的人。
這個詞的來源是「物部（もののべ）」，指的是日本古代在朝廷中管理軍事?刑法的文武官員和相關部門。同時也指世世代代任職於這些部門的「物部家族」。
物部家族是日本古代史早期最為名聲顯赫和古老的大豪族，據說其家族歷史甚至比日本天皇家族的歷史還要久遠，在大和朝廷里長期把控著軍政大權。
在古墳時代（3世紀~7世紀）末期，佛教自大陸傳入日本，作為日本朝政既得利益者的物部家族對外來的新事物表示排斥。於是物部家族作為保守勢力的代表，與當時主張引入佛教的另一大豪族「蘇我家族」爆發對立衝突。最後，聖德太子與蘇我家族聯手擊敗了物部家族，從此物部家族一蹶不振，逐漸衰落而退出了日本歷史舞台。
「さむらい」寫作「侍」，按照字面含義，就是那些高管身邊的侍從者。其實就是「武士」的同義詞。但更傾向於世俗意義。
「さむらい」一詞的來源也是眾說紛紜，我個人比較傾向於律令制時代的「侍品（さむらいほん）」為起源的說法。侍品指的是位階六位的中下層貴族中的身為「技能官人層」的人。
早期的武士階層分為兩個部分：
- 士大夫級別的軍事貴族階層
- 以「武芸（ぶげい）」為生計的所謂的「技能官人（かんにん）」。
「さむらい」一般指的是後者。
不過，「さむらい」一詞開始大規模流行，應該是開始於江戶時代（17世紀~）。
江戶時代市民社會萌芽的出現，以及日本早期民間大眾文化開始流行，讓「侍」＝「擁有騎馬、佩刀特權的武士階層」這一文化形象紮根於日本社會之中。也讓「さむらい」成了日本歷史上的第一批「サラリーマン（工薪階層）」的形象代表。
如果說「武士道（ぶしどう）」是帶有日本官方文化色彩的辭彙話，那麼「侍魂（さむらいだましい）」就是比較傾向於民間大眾文化色彩的辭彙。現代日本人可能不會閑著沒事吃飽了撐著就把「武士道」掛在嘴邊，但是有不少日本人（尤其是工薪階層）會把「侍魂」作為激勵自己的口號。
首先、もののふ是有漢字的，寫作「物部」或者「武士」,不過有可能是後來找了漢字來當てる。這個更深的我沒有去查。
もののふ有兩個意思，一個是文武(文武都包含在內)百官，一個是指武士，勇敢的人，有才有用的人。
而さむらい、來自古語裡面的さぶらひ、一個意思指貴族高官身邊負責雜用和警衛的人，一個是指服務於武家，從事警衛和戰鬥的人。
感覺第二個意思是接近我們現在理解的武士的。所以就武士這個意思來看，もののふ可能更側重勇敢，有才能這些，從能力這些比較軟性的方面來判斷。而さむらい應該就是從職能，所負責工作內容判斷的比較多。推薦閱讀：