蘇聯和中國為什麼要搞輸出革命?
共產主義革命本來就是要解放全世界的,輸出革命是正路。蘇聯從斯大林開始以為可以和美帝和平共處,這是幻想。
那個高票匿名看得讓人很奇怪。莫名的覺得很酸。我把知友的分歧寫在地下:
1、他能不能自問自答?這還要你說?如果不可以知乎早禁止了,你不開心你自己去找知乎投訴這個功能就好了。
2、他能不能一直自問自答?同上,知乎管家都沒說什麼你倒著急了?
3、他能不能圈粉推銷?請你分清楚圈粉推銷和圈粉詐騙,對於推銷,又沒什麼好說的,雲石自問自答又沒有放一個掃碼付款鏈接要你交錢。如果有我百分百第一個舉報。4、文章質量怎樣?我看過關於雲石自問自答的關於韓流的看法,我覺得是有內容的,有一些學術知識支撐的。如果你說他文章不好,完全拉黑反對就好了,或者你自己一個問題來批判雲石。所以,我對匿名高票採取:舉報+反對處理。國家的基本目的無非是生存下去。蘇聯和中華人民共和國建國的時候都是強敵環伺,隨時有亡國危險的狀態。生存壓力極大,輸出革命無非是為了自保。因為外交根本沒有空間。蘇聯在控制半個地球之後停止了革命輸出,因為它認為已經足夠安全了。中國與美國結盟,獲得美國的承認及安全保證之後,也停止輸出革命了。因為它也覺得目前是安全的了,可以搞搞外交了。
在工業文明發展的早中期,國際共運曾經煊赫一時,尤其是在20世紀中前期,國際共運更是在蘇聯的一手推動下,達到了興盛的頂峰。在國際共運發展的全盛期,紅色意識形態激蕩全球,不僅在東方確立了政治統治權,就連整個西方世界,都在紅色革命的浪潮中戰戰兢兢。然則,到了20世紀後期,這股曾經風靡世界的運動,卻在短短二三十年之內喪失了魅力,最後黯然謝幕。
國際共運為何興起,又是怎樣發展壯大的?本節中,雲石君做個簡單的分析。
國際共運以1847年世界上第一個紅色政黨——共產主義同盟的建立為開端。而這場運動的興起,帶有明顯的工業時代烙印。
隨著工業時代的興起,人類社會生產結構出現了重大改變——傳統農耕模式下的小農經濟破產,工業成為文明發展和人們財富獲取的主要來源。
與自給自足式的鬆散小農經濟不同,工業生產模式對資源集中度的要求大幅提高——工廠乃至工業體系的規模越大,生產成本越低。這種情況下,社會資源大幅集中於少數資本家之手,勞動者不能再像古典時代的自耕農那樣,憑藉自己掌握的小塊土地自給自足,而只能淪為無產者,依附於工廠主和資本家。這種高依賴性,決定了勞動者地位和生存環境的惡化。
同時,工業文明對生產效率的極端追求,使得勞動者的勞動強度大幅增加。以前的傳統農耕,有個天時的自然限制,天黑了就只能休息,農閑時也無事可做。所以哪怕是佃農,也照樣可以有一定的悠閑時光——地主總不能逼著佃農寒冬臘月去插秧吧?
但是工業不一樣,它相對更多的擺脫了客觀環境的限制,只要有需要,24小時生產也未嘗不可。
這可真變成了人有多大膽,地有多大產!而在工業生產結構下,勞動者對資本家的依賴程度又大大提高。所以資本家有底氣,榨乾勞動者的最後一滴血汗——同時卻只支付極少的報酬。
隨著工業的發展,勞資關係不斷惡化,而工業的大規模普及,又將這種惡劣的勞資關係,套在越來越多的人頭上。
這就給了國際共運發展的可能。紅色意識形態以社會底層,尤其是無產工人為依託,主張階級革命,人民自己翻身做主人——這既滿足了被壓迫者打倒剝削者,出口惡氣的情感需求;又迎合了他們獲得社會地位和財富的現實渴望。而且,這種以階級分層為敵我劃分標準的意識形態,突破了地域、國家、民族等為標準的常規區域界線,具有普世影響力,所以很快就波及歐洲。
不過,19世紀的國際共運,並沒有什麼拿的出手的成績。鬧的最厲害的,也不過就是一場巴黎公社運動而已——和20世紀的紅色革命席捲全球全不能比。
之所以如此,一方面是作為資方象徵的國家政權力量強大——他們不僅可以通過剝削工人獲取財富,還可以通過海外利益拓展,建立殖民地,在全球範圍內攫取資源——那些地方大多落後且未開化,工業也不發達,紅色意識形態這種建立工業文明基礎上的革命思想還影響不到當地;而另一方面,是因為各國還有一個可以掣肘國際共運的思想武器——國家民族主義。
勞苦大眾之所以要鬧革命,歸根結底就是為了更好的生活。對他們來說,只要能給他們更好的生活,具體通過何種途徑實現,他們其實是不在乎的。
劫富濟貧,翻身做主人式的階級革命,確實是勞苦大眾改變自身命運的一個暴力途徑——但這種暴力途徑不是唯一。如果跟著自家統治者一起,去搶別人家的錢,只要這種暴力途徑能成功,同樣能讓自己的物質生活有所改善。
從這個角度來說,國家民族主義,與紅色意識形態在暴力對抗這個領域,構成了競爭關係。而且,由於此時全球已被瓜分殆盡,各強國再想壯大自身,就只有彼此間割對方的肉,這意味著列強間的矛盾和衝突加劇,所以他們也願意煽動國家民族主義,以更好的發動民眾,為武力擴張籌集資源——而這種需求,在德意日等較晚崛起,在瓜分世界浪潮中落後一步的國家中尤為迫切,並最終促成法西斯這種國家民族主義極端形式的誕生。
國家民族主義的同步興起,與紅色意識形態構成競爭,再加上列強政府的支持和推動,它的風頭之勁更是日甚一日。
而且鑒於國家民族主義是以國家、民族、地緣等橫向標準為敵我區分,只要民眾的國家民族意識強化,國際共運這種基於階級的豎向敵我區分標準,自然也就失去了普世傳播的基礎——即便某一國家紅色意識形態佔得上風,當它想趁勢擴散,向其他地區推廣時,由於當地民眾強烈的國家、民族意識,也難免會遭遇水土不服。
這就是第二國際走向失敗的原因。第二國際活躍的19世紀末20世紀初,正是帝國主義列強磨刀霍霍,準備肉搏的前夕。國家民族主義作為列強壓制階級革命,以及煽動民眾齊心對外的意識形態工具,其風頭徹底壓倒了以階級革命為號召的紅色意識形態。國家民族主義之泛濫,甚至滲透到第二國際內部。隨著列強矛盾的加劇,組成第二國際的各國社會主義政黨也基於各自國家、民族立場的不同,產生了嚴重分歧,最終在第一次世界大戰爆發後走向瓦解。
不過一戰過後,格局發生了些許變化:
首先,第一次世界大戰所帶來的巨大資源消耗,使掌握國家資源的各國統治集團力量被嚴重削弱;
其次,由於戰爭的巨大消耗和破壞,各國勞動者的生存環境進一步惡化,其反抗統治者的意識更加強烈;
最後,機器大工業條件下的第一次世界大戰,對社會的破壞力遠超人們基於傳統戰爭的慣常認知,這也讓一些人對國家民族主義的強勢心生疑惑——這種工業化國家間你死我活的肉搏,究竟是不是改善勞動者命運的合理方式?當然 ,大家都想通過抄別人的家來發財。可這種列強爭奪的結果,輸的自不必說,就算得勝方,其勞動者也需要承擔巨大的苦難和消耗,而最後的收益,似乎還不能在中短期內加以彌補。如此一來,自己追隨本國統治集團去打外仗的行為,豈不成了偷雞不成蝕把米?如果真是這樣,那還不如搞階級革命,去抄資本家和統治集團的家,沒準這樣做的性價比還更高些。
所以一戰末期,歐洲出現了一陣紅色意識形態的小高潮,甚至在俄羅斯這個帝國主義薄弱環節,布爾什維克還革命成功,一舉上位。
當然,羅馬不是一天建成的。一戰雖然使紅色意識形態的影響力有所擴大,但整體來說,依然沒有改變國家民族主義在暴力對抗領域的主導地位。
不過,雖然國家民族主義依然佔據主導 ,但其力度與戰前已不可同日而語 。紅色意識形態已經重新在一部分人心中站穩腳跟,甚至有了一個政治強權做後盾——這就是蘇聯。
而蘇聯在站穩腳跟後,也在世界範圍內積極推廣紅色意識形態,並一手促成第三國際——也就是共產國際的成立。(同時,列寧死後,作為斯大林反對派的托洛茨基,也在流亡海外後搞了個第四國際,與斯大林爭奪國際共運主導權)
蘇聯搞共產國際的目的很明確;利用這股意識形態,在世界,尤其是圍堵自己的歐美列強那裡大挖牆角。只要列強內部的階級革命火焰點燃,他們就會自亂陣腳!而且,由於有紅色意識形態這種信仰,以及俄羅斯國家資源的支撐,蘇聯能夠對各國的反抗勢力高度掌控,以使它們挖列強牆腳的具體舉措,最大程度的符合蘇聯國家利益!(比如中共早期發展史上,就被蘇聯——共產國際高度控制,甚至還喊出過「武裝保衛蘇聯」的口號,直到太祖上位,才逐漸將這種影響清除)
不過,此時的紅色意識形態畢竟影響力有限,蘇聯的實力和江湖地位也遠沒有後來那麼強大。所以共產國際雖然在各國掀起了一陣階級革命,暴力抗爭的浪潮,但直到二戰前,都沒有在蘇聯以外的地方形成太大氣候。
但二戰的爆發,改變了這一切。
第二次世界大戰,首先使得除美國外的傳統列強徹底沒落,蘇聯則一舉成長為與美國並肩的超級大國,國力和影響力大幅攀升——國際共運獲得了更強的支撐力!
其次,二戰的破壞性遠超一戰。除了美蘇,其他列強無論勝敗,都在戰爭中油盡燈枯,這一方面意味著這些國家統治力量嚴重削弱;另一方面則意味著勞動者們的苦難更加深重,處境更加不堪——相應的,它們顛覆秩序的慾望就更加強烈。
第三,二戰後,法西斯這種極端國家民族主義徹底臭了大街;而二戰的殘酷性,更讓國家民族主義作為一種暴力對抗方式不再受人待見,而各國底層的艱難處境,又決定了他們依然有暴力抗爭需求,所以紅色意識形態頓時成為暴力對抗領域的主導思潮。
最後,隨著歐洲殖民帝國的瓦解,第三世界紛紛獨立,這些孱弱且四分五裂的新民族國家,其資產階級實力普遍有限,面對國際共運的洶湧浪潮,很難拿出足夠的力量予以直接抗拒。
國際共運迎來了最黃金的發展階段。而這時候的蘇聯,已經成為紅色世界當之無愧的老大哥,這種強勢,決定了它甚至無需再組建第五國際,用一個相對獨立的國際共運組織來充門面,而是直接出面,強勢輸出革命,以為自己爭霸大業服務。而在蘇聯的帶動下,中國等其他社會主義國家也參與到輸出革命當中,通過這種方式,實現自己的國家利益的同時,提升自己在社會主義陣營中的話語權。
不過,雖然國際共運在二戰後如火如荼,甚至有星火燎原之勢。但這股熱潮並沒有持續太久。隨著西方資本主義陣營穩住陣腳,歐美日等傳統列強內部的紅色政治勢力在資本勢力的柔性鎮壓下走向沒落,第三世界更慘,很多都慘遭暴力剿滅。
為什麼國際共運會在20世紀後半頁走向衰落?關注微信公眾號:雲石,雲石君下一節繼續解讀。
本文為雲石地緣政治系列第121節——俄羅斯系列之第10篇。喜歡地緣政治與國際關係的讀者,可關注微信公眾號:yunshi911(長按可複製),收看全部海外風雲系列原創文章
美國為什麼要輸出民主?
對Ivanka發誓,昨天中午我答題的時候還不是長這樣呢。一會不見就跑到南棒整容去了是怎麼著?
題主,你這轉進如風的套路實在是伺候不起,手動再見。=================原答案=================
謝題主邀,但是你自問自答,何必找我這個美分來答共產主義呢?
贊同樓上的幾位,邀在下就不必了。不過,既然來了,那就挖個坑先。二戰以後的「國際共運」,其實不僅僅是「共產主義」,更多的是「民族解放」和「反殖民地」。反殖民地當然是正義的,但是推行「共產主義」就是瞎搞了。馬克思說的,生產力決定生產關係都忘了是怎麼地?就憑前殖民地的生產力水平,想搞共產主義簡直就是胡鬧。難怪蘇修掛點,中修向右轉之後,那些地區就亂七八糟了掛羊頭未必就是羊肉。最開始是為了"無產階級"的"祖國"蘇聯的國家安全,說?了,是政權安全。後來,為了"解放"全人類,慷慨地為它國提供各種援助,送!送!送!標準的國際運輸大隊長。為了徹底戳穿共產主義的謊言,它把有產的變成無產的,把無產的變成無爹媽的,爹媽親不如它親。隨後開啟吃樹皮、吃樹根、吃土、吃人肉比賽,在人相食比賽中脫穎而出的人們又進入十年瘋狗大亂咬時代。更進一步,一個萬歲復辟狂暴斃以後被後繼者推翻,一個肢解了自己。儘管如此,還是沒能贏得世界的響聲,繼續擔當國際運輸大隊長吃力不討好的工作。
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