你會向年輕人提問什麼問題？或者年輕人該思考什麼？

01-04

你真的確定，你現在的想法以後不會改變？

這兩天韓寒開了個413個人發布會，就先從他說起吧。我最開始接觸他，還是在初中，那時候就看他各種反抗體制、反抗權威，以一個鬥士的形象扛起大旗，他說的那些話，至今仍然擲地有聲，比如「學校就是培養蠢材的地方」「我寫的東西一百年以內沒人能超過」「數學只需要學到初中就行了」（原話記不清了，也懶得去查，但肯定跟這個差不多）。

說實話，當時對他說的話真的是深信不疑，我還十分擔心，覺得他這樣下去，結果肯定是出國跑路或者入獄喝茶，卻從未想過，他會在這個他曾經如此鄙視的社會裡混的如魚得水。

然後，很多年過去了，我驚奇地發現，韓寒如今參與和做出的許多事，都是他曾經不屑的，某種程度上說，他成為了他曾經反對的人（@梁程佳）。

是的，他現在大可以用一句「當時年輕不懂事，中二病發作，寫了那些不靠譜的話，現在長大了，懂得了很多道理，想法自然就變了」來解釋。

但當年那些深受你影響的人呢？

怪只怪你當年太年輕。

昔年，向秀與嵇康一起在大柳樹下打鐵，安貧樂道、笑傲江湖，嵇康死後，向秀應召入洛陽，司馬氏略帶諷刺地問他：聽說你一向不喜歡政治，怎麼跑這裡來當官了？向秀回答道：那都是我年輕不懂事啊！（司馬氏：聞君有箕山之志，何以在此？向秀：巢、許狷介之士，不足多慕！）

高中時，曾跟我約定要先到北京讀書，再到歐洲留學，最後定居瑞士的那個姑娘，985畢業後早早就考了公務員，嫁了個二代，留在了老家相夫教子。有天深夜裡，我剛加完班，群發了一條手機換號的簡訊，她居然很快就回了，我很好奇地問了句：「為什麼這麼晚還沒睡？」她說：「剛起來，奶了下孩子」……奶孩子……

大學時，曾有個才華橫溢的同學，有天深夜裡，情緒激動地向我講起了他那些宏偉的夢想，這些夢想就像是跨過寬闊的河流、翻越雄偉的雪山，去追求那死生不渝的信仰。對這些話激動人心的話，我至今仍記憶猶新，而他畢業就選擇去了一個南方小城市，工作之餘就是打打DOTA、喝喝小酒，這些年過去了，那天晚上他說過的話應該早已忘了吧。

還有我一個表侄子，小學一二年級就和我一起打籃球，初中時參加縣裡的校級籃球賽拿了冠軍，對我去讀大學特別嗤之以鼻，覺得他靠打籃球以後也能混的非常好。恩，去年剛結婚，四處打工為生，年紀不大但早已身材走形，你現在跟他說打籃球，他肯定以為是上輩子的記憶。

……

這樣的例子實在太多。

當年也曾激揚文字，指點江山，糞土萬戶侯。

結果到後來發現，不僅萬戶侯離你很遠，糞土離你也很遠。

我不知道，有多少人在年輕的時候曾經說過這樣的話：「當官的沒一個好東西」「有錢有什麼了不起」「這些X二代們，總有一天我要靠自己超過他們」「你說我是錯的，那你最好證明你是對的」「不是我不好，是這個世界容不下我的理想」「我才不會因為一套房子就結婚呢」 ……

你當初那些斬釘截鐵、信誓旦旦、不容置疑的想法和說過的話，到後來，可能你自己比誰都忘得快。

還有一些時候，則是你跟你的小夥伴作了一個長遠的約定。那時候總以為未來好遙遠，今天說過的話，十年後一定還會這樣。但很可能，到那一天你的小夥伴還記得呢，你卻在TA重新提起的時候一臉懵逼。

我把這段話再分享一遍：

大家都在騙人的時候，你的誠實就失去了價值；當隨時一把火將一切燒毀的時候，辛苦的積攢也變得沒有價值；當低聲下氣才能苟活於世的時候，追求真理便成了一件多餘的事情。正如米南德一世所說：許多人原本不是無賴，但生活的不幸，讓他不得不成為一個無賴。

所以，如果你不確定你現在的想法以後會不會變，你說的話自己以後會不會想要吞回去，那最好謹記教父的一句話：

人是否有選擇放棄自己生命的權利和自由？

當一個人覺得自己了無牽掛也無慾望想自我一了百了要如何才能挽留？

十年以後，你記得現在的年少輕狂嗎？

我最近常問自己的問題是：你有沒有辜負十年前自己的年少輕狂？

可那時候，自己的年少輕狂是什麼？現在還保留多少？

驕傲，勇氣，自信，還是偏激，冷漠，孤僻？

人在十幾二十歲的時候，總是很輕易就許下一生。朋友，愛人，事業，正義……可是這個時候的人們，多數都還沒有主宰自己一生的能力。

無論是誰，在心理和生理從男孩變為男人，或者女孩變為女人的過程中，都有一段難忘的時光，是付出努力、忍受痛苦或者享受幸福，在回憶起來的時候能感動自己的時光。你無法否定它，因為那等於否定了自己的一部分人生。

可是度過這段時間，真的」長大「之後，一切未必會像你原來想的那樣。

你原本想像的一切會被你經歷過的事物慢慢補正。

能夠堅定不移的偏執狂終究不多，因為世界越來越複雜，年輕時確定的行事準則不大可能一直都能適應複雜多變的世界。

於是人就變了。更加中二，學會妥協，放棄一些，堅持一些……

你可以在自己認定的方向上一直走下去，走得頭碰血流或者走向人生巔峰。

你也可以中途改道，換一條你認為更值得走，或者你更想走的路。

沒必要說原因，你不需要說服任何人。

只是，有空的時候回過頭，看看自己原來的樣子。

看清楚你當時是什麼樣，現在是什麼樣，看清楚你有沒有改變，改變了多少。

然後想一想，為什麼改變，為什麼不改變。

多讀點書，自己思考，別老依靠別人給你回答問題。

主席當年給他兩個在蘇聯留學的兒子的信中是這樣說：「惟有一事向你們建議，趁著年紀尚輕，多向自然科學學習，少談些政治。政治是要談的，但目前以潛心多習自然科學為宜，社會科學輔之。將來可倒置過來，以社會科學為主、自然科學為輔。總之注意科學，只有科學是真學問，將來用處無窮。」

先佔坑，邏輯待捋順

我認為年輕人最應該思考的內容莫過於：自己如何看待自己的身體、時間以及一生

我認為人一生最可怕的是狀態莫過於自己一直在質疑甚至否定之前已經認可了的東西，這樣的人將不得不一直重塑價值觀和人生觀，不得不一直重設階段性目標，最終抬起頭來才發現早已過了最可能實習夢想的年紀。不斷地掙扎著耗費著自己的機會成本在我看來才是最低效的人生——如何避免這種悲劇，在我看來思考每個年齡段最應該思考的內容才是正確的行為，而青壯年才是最應該形成穩定、成熟的價值觀和世界觀體系的人生階段，只有形成了「正確的偏見」才能幫助自己不再猶豫、不再踟躕、不再迷茫，否則人的一生真的很可能在這片刻的遲疑中失去本應有的價值……

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「如果花十萬元錢買你一個完好的腎，你願意嗎？如果花二十萬元買你兩個完好的腎，你願意嗎？」

這是我昨日突然想到的一個問題

一個人如何看待人生，如何看待自己的生命，從第一個問題中就可以清晰地得到答案

但為什麼還會有第二個問題，是因為在我看來第一個問題其實測試的並不是一個人的價值觀，而是在測試一個人的愚蠢程度

「如果花五十萬元買你一隻眼的眼角膜，你願意嗎？」

如果要我回答的話，我是不願意的。因為我很在意身體的完整性

但事實是，我經常半天都坐在電腦前，只注視著眼前的寸尺之地，從來沒有抬起頭看一眼遠方，看一眼窗外的春意。所以現在的視力並不算良好。也就是說，我是更加愚蠢的人：我不願意讓你花五十萬元買我的一個眼角膜，所以我自甘墮落要主動把自己搞瞎……

當我們把一個問題上升到與別人相關時（例如「買」與「賣」的關係），我們更傾向於理性地分析一個問題，從中也可以折射出我們的世界觀、價值觀、人生觀；但是當我們將這個問題狹隘化、具體化，就會發現我們正在做的事情其實是違背自己原則的……

原則都是很高尚的，行為都是很愚蠢的。別說什麼「道理我都懂」，其實你什麼都不懂，因為你現在所做的很可能是你根本不認可的，更為關鍵的是這個你不認可的行為是本來可以避免的

一切的問題在於，在我回答了「我不願意用你的五十萬元買我的眼角膜」之後該怎麼辦……是繼續邊裝清高邊戳瞎自己，還是有了些頓悟開始有了些真正的改變……

」我要花九千萬美刀買你的十年時間，在這段時間裡你只能在狹小的房間里生存，外面的世界發生了天翻地覆的變化也與你無關，這個世界的任何變化都不會有你的參與，你願意交易嗎？」

對於無能又沒有目標的我來說，我是願意的，因為即使沒有這場交易我也無法參與到這個世界的變革中。但是你既然這麼說了，我就不會交易了，因為我更願意抱著理想主義的想法認為我能夠促進這個世界的變化，否則你才不會提出這個交易……

既然我已經明確地給出了答案，那麼我應該做的就應該是主動成長，主動去擁抱這個世界的變化，並積極地參與其中……否則我就成為了那個違背了自己原則的愚蠢的人

還沒到初中，我看著表哥打飛機，然後自己偷偷回去嘗試，從此體驗到了性帶來的快感，也容易進入所謂的「賢者時間」，每次完事後總要思考人生，性，和前途。

初三那年，進入中考階段，平時優秀的人總是快馬加鞭，如火如荼地像干大事業一樣忙著自己的學習，在後面的人則考不上高中，大多輟學打工，結婚育子；像我這樣的，以為憑著天資自以為能考上一中，最後也失之交臂。我似乎體會到了傷仲永的感覺。好在初三那年開啟了思維，會時常以詩歌，散文的形式把心情記錄下來。

高中回想起來真是單純又美好。縣城的中學有很好的師資，雖比不上一中，但是也能學到很多知識。學校在山巔，在教室里能俯視縣城。剛到縣城的時候，我覺得這是我到過的最繁華的地方，有太多美味，美女和娛樂。初中留下的失意也就隨之腦後。但有一個情景，影響了我一輩子的價值觀。有一次體育課下課回教室，我從樓梯窗口眺望，看到縣城突然高樓如春筍拔地而起，我當時告訴自己，我生長在一個充滿危機的偉大的時代。畢竟偏安一隅的小縣城，在我剛上高中時10層以上的建築都罕見，可是畢業時，已聳立好多。於是，我開始思考這個社會經濟的運作。學校下面是新華書店，我自此開始每天去書店看書，開始了解到馬雲，史玉柱，俞敏洪的演講，文字和經歷，開始涉獵曼昆的微觀和宏觀經濟學，開始去閱讀余秋雨，周國平，王小波的文字以及什麼最美的情書，書信，散文等。自我感覺良好，似乎肚子里能吐出墨水兒來似的。我遇到曼昆上面不懂的知識就去問教政治的班主任，有時她也犯糊塗，但是還是會認真剖析。直到有一次考政經考砸了，班主任當著全班的面說有些人整天去看些不務正業的書，課不好好上。自此，我算是停止了去書店的腳步，認真備考高考。12年，差一本30分。我開始詢問學校最有資歷的地理老師，我應該報考什麼學校，當我說去蘭州時，他不屑地回絕了我說不可能。我也沒搞明白什麼是不可能，只是覺得自己還沒出過川，一定要去外省瞧瞧。最後還是到了蘭州開啟了我四年的大學生活。

大學，過得太快。也沒考上啥證。但是自己覺得大學還是蠻豐富的。唯一讓我印象深刻的是，西北作為全國最落後的地區，實在有太多地方與發達地區脫節，讓我深刻的感悟到，什麼叫發展不平衡。有什麼心得體會給即將上大學的學生？ - 王昕覃的回答

前面這幾段文字，可以當作一個噱頭。但是，我特別想說的是，人是社會性的動物，我們的心情，決定，喜好不僅要受到自己個性的左右，還往往受到社會環境的制約。一個人的成熟最根本的就在於你是否了解你自己，了解你的慾望，了解你的局限；你是否也熟知周圍的環境和生命的其他人在你生命軌跡中的角色和作用。現在來好好回答問題，
我覺得年輕是一個人精力最飽滿最具有潛力的階段。年輕的時候應該多去獲取經歷，在認真思考生活和自己。當然也可勤思但不能走火入魔。當然，以下所答，都是一家之言，只求與大家分享。

先來回答應該思考什麼。

1。我在高中讀周國平，叔本華的文字的時候，覺得自己就是一個哲人，因為我也在思考哲人思考的問題，死亡，性，生命，人性，存在等一些看起來很龐大難以回答的事情，但是，不求與誰比肩而是享受思考帶給你的樂趣，讓你明白你也能夠思考萬物。我覺得哲學的魅力就在於此吧，思考的樂趣。耶魯大學公開課：哲學

2.對性要有一定的認識。我從中學時代開始交往女生，我知道作為一個男生，性在這個過程中扮演著多麼重要的角色。精蟲上腦可不好，容易使人心裡發生扭曲。年輕的時候認真的去戀愛，去感受愛情的美好與刺痛，去了解性知識，了解異性，而不是去看島國片，況且島國片沒有什麼可值得學習的。了解性這真的很重要。哈佛大學公開課：幸福課

3.注意穿著。年輕的時候總會參加很多面試和招聘，也與還有很多上台演繹的機會。適當注重自己的穿著一定是大有裨益的。男生需要的基本款的春裝有哪些？ - 杜紹斐的回答

4.學會開始關心父母。多和父母通話，因為他們是6.70年代過來的人，經歷過貧困，磨難，也許他們文化程度不如你，但是他們經歷豐富。也許他們不善於表達自己的思想，但是他們對你的愛是可見一斑的。我們都是成年人了，要不了多少年我們也會為人父母，我們也會經歷把一個孩子從手中帶大的辛酸。所以父母的恩情是還不完的，關注父母的健康，工作，回家多陪陪他們，給他們帶些禮物，他們會很欣慰的。

5.培養一定的愛好。我練過10年的書法，雖斷斷續續但是字在同齡人中應該算佼佼者；我熱愛英語，老是找老外聊天，鍛煉口語；我熱愛唱歌，所以我會參加學校的十佳歌手；我愛閱讀，考完研後的當晚就給自己買了一部kindle作為獎勵。。。我想每個人都會有很多愛好，我希望你能把你喜歡的愛好堅持下去，已經丟掉的能撿起來。人生中的大事業不是一蹴而就的，都是各方面的綜合和積累。

6.健身。我考完研後，給自己制定了很多計劃，其中之一就是健身。我有駝背的習慣，考研的過程中肌肉都成肥肉了。整天賴在宿舍追劇，打遊戲，頹廢了精神。我實在覺得不好，所以健身很重要。畢竟身體好是一輩子的福利，對你，對愛情，對事業和家庭都是。很瘦的大學生如何在宿舍增重增肌？ - 健康

7.關於學習，考研，大學生活，獎勵等等。參見有什麼心得體會給即將上大學的學生？ - 王昕覃的回答

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先去吃飯，稍後回答年輕人應該問什麼問題。

「你得到的都是僥倖，你失去的都是人生啊。」

無論你選擇怎樣度過你的青春，到頭來你都會後悔。所以，想爭取的就快去爭取，不要一邊羨慕著別人的生活，一邊欺騙著自己。別人的看法沒那麼重要，真的。

寫給所有人的答案往往抽象而缺乏操作。我們究竟應不應該愛國，怎樣才算愛國，我們究竟應該怎樣看待女權，什麼才是女權。面面俱到的答案時不時就淪為一鍋雞湯，喝著感慨良多，轉過身想抓住點什麼的時候卻發現全都是漏洞。

我們不單面臨著思想上的困惑，面面俱到的答案也沒辦法真正指導我們生活中的問題。遇到熊孩子了怎麼辦，孩子被別人打了怎麼辦，老公（老婆出軌了）怎麼辦，自己究竟該怎樣選擇自己的事業然後能買房，怎樣選擇自己的伴侶既能帶的出去又能帶的回來。我們還有時候抓耳撓腮，甚至撕心裂肺也想不出來為什麼事情就走到了這步田地。

我想嘗試著提出一種真正具有操作性和可供修正的元方法。元方法是方法的方法，是當我們遇到一切問題的解決方法。這種元方法同樣無法回答生活中具體的問題，但是卻給迷茫的人們一個方向，一個不斷成為自己，成全自己的方向。不過需要提前說明的是，學習這種元方法意味著直視自己，挑戰心中的陳規陋見和惰性，需要坦誠的面對自己的內心，對自己既不傲慢，也不諂媚。

在提出元方法之前，我們首先應該回答：自己為什麼是自己。人不僅僅是細胞的集合，更是社會人。我們是在社會中成長起來，並且是繼續生活在社會中的獨立個體。這包括兩個方面：一方面，社會不斷修正著我們的身體和思想。我們需要符合大潮流（買房，娶妻，生子）；需要有基本的文化和知識（遵守交通規則，語言規則）；需要尊重他人（什麼時候需要握手，鞠躬，敬禮，下跪，當中痛哭）；需要政治正確（不論是如何看待同性戀，還是如何學會在防火牆裡只說該說的，偶爾在玩玩膜法）。我們同樣是獨立的個體，每個人都有屬於自己的獨特的生命體驗（愛情，生死），我們可以通過不斷的學習和反思跳出我們身份的限制（考上大學，當上公務員）；跳出性別的限制（男女平權，同性戀平權）；跳出政治的限制（發發言，散散步，移移民，投投票）。

所以，作為一個社會人，第一個準則是：我們既受到生長環境和社會環境的影響；同時我們也可以通過持續的努力一定程度改變這種影響。而進一步的準則就是，我們可以通過對我們自己的分析，知道我們需要怎樣的努力，既不妄自尊大，也不妄自菲薄。

所以別光哀嘆出身的卑微，也別光吵嚷著父母皆禍害。我們生活在這個世界上，被卑微的出身和禍害的父母影響了，我們看到了，體會到了，我們需要繼續生活。絕大多數雞湯到這裡就該語焉不詳的轉向感恩和前途的大光明了。不，並不是這樣的！很多人明明受傷了！只是因為身在河南或者山東就沒辦法和北京上海的孩子分享一樣的高考福利！就因為是同性戀，遭到整個社會的歧視！明明是辛苦生活在大城市的打工者（不論是農民工還是程序員），未來卻從來沒有保障！明明買了房，卻還需要續期，還需要在此繳納30%的續期費！這都不公平！

我並不想在這裡探討這些社會問題，我想聊的是我們時常感到受傷，感到憋屈，感到沒有未來，感到不安。我們每個人都不斷的經歷著情緒上的波折，而當我們難以撫平情緒上的創痛，任何哪怕再理性，再正確的信息都無法產生正面的效果。每個人應該都有過憤怒或者悲傷的無法聽進去任何建議的時候。

所以，對所有人都適用的第三準則是：我們應該直視我們的情緒，安撫我們的情緒，就像最具耐心的父母又或者是師長審視我們不安，躁動，悲傷和憤怒。一切理性的思考都應該放置在平和而穩定的情緒中進行。

有的人可能會問：這個世界多的是情緒有問題的成功人士。的確，這個世界充滿著直接甚至暴力的對情緒的壓抑或者忽視。可我從來沒有說過我正在提供一套如何助你成功的元方法。這套元方法只能幫助你發現自己，成為自己，卻永遠不會為你提供財富，名望和地位。

待續……

思考你能思考的儘可能多的問題，見你能見到的儘可能多的事物，要明白人與人的差別在思維，不要局限住自己的思維。年輕人你清楚自己是誰嗎？

任何掙扎都是徒勞的，結局都是一樣的，我們應該如何去對待已知或者未知死亡和終結？

我從哪裡來？為什麼會來？我將要到哪裡去？怎樣去？

如果有前世，為什麼我一點都不記得，如果有來生，為什麼人人都不能輕易的預言？

這些問題應該是每個人都多少都會思考的。我真的不知道是否會有一個準確的答案來解決這些困惑，但是我感覺自己在慢慢的摸索中大致朝著那個正確的方向走。我們經歷的事，我們遇到的人，我們度過的歲月，都是這些問題的答案。我們身邊的一切真真實實的存在著，沒遇到他們或許這短暫的一輩子就像一台機器從產出到報廢，就那麼過去了。結局都是一樣的，但掙扎不是徒勞了的。一些人，正在努力的掙扎，他們真的在改變世界，在這世上我們只活一次，就這麼過去了豈不是可惜。我覺得死亡是分兩種的，真正的「死亡」和肉體的「消亡」，自己開竅比較晚沒讀過幾本書，思維也狹隘很多的美好時光都荒廢了。我甚至在高中的時候都不太清楚喬布斯是幹嘛的（這是真實的），印象最深的是他去世的那時候瀏覽器上面的頁面都變成了灰色，自己還在奇怪他是誰~~！直到後來讀了《喬布斯傳》我才發現井底之蛙這個詞的正確用法。有些啰嗦，簡潔點概括他：一生向前，不曾停步。你看現在，他不在了，而他帶來的留下的痕迹是磨滅不了的。同樣的看完他的故事，知道世界上有這樣一個人，又會有多少人受他的影響再次留下時間磨滅不了的痕迹。這樣「影響」的流傳就像生物的「新陳代謝」，你生，你死雖都是必然的，可我們真的存在過。在知乎上真的有很多人是在用心分享答案的，他們的引導誰知道會不會在無形中影響另一個「喬布斯」出現。
這是我和死神離得最近的一次，我希望也是今後幾十年里最近的一次。

有了這次經歷之後，現在我可以更加實在地和你們談論死亡，而不是純粹紙上談兵，那就是: 誰都不願意死。就是那些想進天堂的人也不願意死後再進。然而，死亡是我們共同的歸宿，沒人能擺脫。
我們註定會死，因為死亡很可能是生命最好的一項發明。

它推進生命的變遷，舊的不去，新的不來。現在，你們就是新的，但在不久的將來，你們也會逐漸成為舊的，也會被淘汰。對不起，話說得太過分了，不過這是千真萬確的。
你們的時間都有限，所以不要按照別人的意願去活，這是浪費時間。不要囿於成見，

那是在按照別人設想的結果而活。不要讓別人觀點的聒雜訊淹沒自己的心聲。最主要的是，
要有跟著自己感覺和直覺走的勇氣。無論如何，感覺和直覺早就知道你到底想成為什麼樣

的人，其他都是次要的。
這個想必都熟悉，是喬布斯的演講內容，有些名人說實話演講有時就是在撒雞湯，說一些自己都沒踐行過的大道理。而這段話只是讓我覺得他在告訴那些學子包括我們：「我就是這樣看待生死的，我就是這樣過我的一生的，我就是做到了明天離開這個世界也不會遺憾。」這裡推薦一部好看的電影，我是這樣認為的，很真誠的一部科幻片。《人工智慧》強烈推薦看過的再看一遍！給別人推薦的時候我都會再看一次，但有一個畫面總是會「影響」到我，或許我們的「掙扎」就是為了證明：.....不確定我的答案是不是在自欺欺人，但是我真的覺得活著真特么好啊不是嗎？客觀上講真的很難預料明天的自己是否會照常起床，按部就班的過著日子。一輩子的時間真的好短啊，既然這麼短為何還要苦想。我們活得這麼短暫，何不撒野片刻。問題的答案是什麼？

先允許我裝個逼。

我會問以下三個問題：

你是誰？

你從哪兒來？

你到哪裡去？

別笑，我是認真的！

1.你是誰？

年輕人必須要正確認識自己，知道自己的定位。（下面再裝個逼）

老子說：知人者智，自知者明。知已身之優劣長短，言之偽直妄實，行之功過得失，此常人之知，知之淺也，不足以為貴。其知明德至善之理，知安身立命之所，知本未終始之先後，乃聖賢君子之知，方為大知，知之至也。

可是，又有多少人能做到「常人之知」？年輕人，不能不切實際地好高騖遠，這廂王健林說實現「一個億」的小目標你也異想天開，做著一夜暴富的黃粱夢。那邊馬雲雙十一又掙了個缽滿盤滿你也痴人說夢，想著升職加薪做CXO贏取白富美攀登人生小巔峰。

記住，所有的盧瑟都是源於不自知。如果你還痴心妄想，那麼請你拿人家成功的必要條件和充分條件以及人家的過人之處去照照你都是個什麼辣雞，你就什麼都懂了。

神奇百貨那小姑娘夠少年得志了吧？可最終還不是跌了下來？或許你要說一句「那是投資人的過度追捧」、「那是媒體的過度消費」。但是你又沒有想過，事物發展的根本原因是內因？這小姑娘要是清楚地認識到：自己作為一個只有高二的學力（注意：我真的沒有寫錯別字）而未曾領教過社會之複雜的少女，根本沒有足夠成熟的思想、強大的魄力、沒清晰的判斷能力，連掙取第一桶金都是個偶然事件，又怎麼可能有能力去經營一個公司？

所有的成功都不是偶然的，你看著各大媒體報道、微博大V、公眾大號發布的成功者傳奇，那因為篇幅要求、媒介單位基調要求、受訪人要求而被閹割的部分，你都沒有看到。

況且，這本來就是個造神的社會，成功傳奇被宣揚就跟漢高祖當了皇帝就讓人寫書說「劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。」

成功者的傳奇，看看就好，誰辛苦誰知道。

所謂多大的腦袋戴多大的帽，多大的菩薩坐多大的廟。

我想請所有年輕人都拿出一張白紙，在上面羅列你的軟實力與硬實力。從知識儲備、技能特長、性格優缺點到教育背景、家庭背景、人脈關係……

羅列完了你再看看你假想自己要到達的位置，好好對比對比，你夠格了嗎？

都好好想想吧，你是誰。是豬就不要插著蔥裝象。

2.你從哪裡來？你到哪裡去？

【其實這就是個生存-就業的問題】

【這兩個問題沒法分開答/(ㄒoㄒ)/~~】

關於「從哪裡來」，請不要單純地理解為：你的出身如何。

好吧，你非要看成是出身，那麼這是個廣義的出身，包括但不限於家庭背景、所掌握的資源、所處的圈子，還有你所擁有的軟實力。

你說你想進鵝廠，可是你知不知道鵝廠基本起步都是碩士生？OK，你說也有招本科生的，可你知不知道鵝廠招的本科生基本都是211、985，或者實力與211、985無異的？OK，你說也有普通高校的，那是因為他們都是普通高校里的牛逼轟轟的人物，有拿的出手的過往經歷和成績。

而你？

本科四年走遍了瀘沽湖陽朔西塘，大一你參加了7、8個社團，沒事就在圖書館門口堵中外語系的系花最後以失敗告終，為此你還連續幾個月都天天借酒澆愁；

大二的中秋連著國慶你前逃課後請假的neng了一個月的長假徒步了318，一個學期10門課你掛了9門，剩下那門是開卷的《馬克思主義基本原理概論》；

大三的時候你追到了剛到的大一小師妹，一個星期5天你跟她3個晚上在外邊小旅館，期末的時候別人都回家了你還要厚著臉皮跟大一的考試，嗯，你那是第二次補考；

大四的時候你在家裡睡到日上三竿，起來吃飯還嫌棄老媽小黃魚炸過了，夜半三更的時候你在XX招聘網上點了「全選」的按鈕，海投了一批公司，職位囊括了銷售、市場、策劃、公關、媒介、項目管理……

實習證明是你同學給你搞的，論文答辯的時候你支支吾吾地被論文組老師虐得死去活來，包括你文辭不順，格式不標準等問題，而你在心裡暗罵「TMD，我學費都交了你痛快點讓我畢業」

……

你告訴我你拿什麼資本去進BAT？

但這還不夠，你還需要分析形勢，才能給予自己更準確的定位，不至於「一子錯滿盤皆落索」。

作為年輕人，你需要多關注時事、關注社會動態，你終將要走向職場。那麼請你多關注這個社會的風向標，多關注你喜愛的行業的相關分析報告，以實際數據作參考，指導自己的「到哪裡去」。

比方說年輕人很喜歡的互聯網行業，下面來看一組互聯網行業就業的分析數據：

你要到哪裡去？關於行業類型、關於崗位類型，上面兩個圖表已經給出了數據參考，競爭激烈，你想去的別人也都想去，你要不要考慮考慮自己競爭力夠不夠？

但互聯網公司的應聘激烈程度與其受歡迎程度也呈正比例。不只是你慧眼識英雄，大家都不傻，都知道往哪去能得到好的職業發展，你盯上的職位、公司、行業競爭激烈程讀可比你當年高考時激烈多了，看下面30個互聯網大廠的競爭指數感受一下：

於是有年輕人問了：那麼我是不是如此般出身就沒法到我想到的地方去了？

非也，你起碼可以選擇你喜歡的方向，然後找一個跟你能力匹配的驢騎著先，然後努力充電，提升自己，終有一日，你也能騎上汗血寶馬馳騁職場。

偷偷告訴你們，如果要進軍互聯網，起碼以下三個方向你有了努力的方向：

技術類崗位五大技能

產品類崗位五大技能

運營類崗位五大技能

以上15個技能，你是不是應該根據個人興趣、現有知識儲備、職業規劃，有選擇地去學習了？

最後，給年輕人一些過來人的建議：

①少上網多看書（PS：我是的上網不包括上網獲取有益的資訊以及學習）

②少矯情多務實（拜託你們真的不要再念叨詩和遠方了，先苟且，行嗎？）

③少說話多做事

④少偷懶多吃虧

⑤少膜拜多思考

以上，歡迎補充、指正。

作為一個23歲的年輕人，當下的我認為可以跳出自己知識和眼界的局限，從三十歲，四十歲以至一生，乃至更長遠的角度思考當下，是很重要的

年輕人一隻～

最近在思考的是，如何能找到自己發自內心喜歡的領域或者事業。很羨慕那些已經找到自己發自內心喜歡的，願意與其相伴終生的興趣點或者天賦點的人。此生有凌駕於功利之上的一方天地，也不枉存在過。

大四即將畢業。

擁有愛與被愛的能力。

多接觸一些新鮮的東西，與更多的人接觸，提高自己。

這是我目前所思考的，也是正在做的。

最近在思考一個問題。現在的博士們一般經過本科訓練+閱讀前沿paper或者本碩訓練+閱讀前沿paper，從小學開始算的話16年以上的學習，能夠進入到一個全新的領域去從事科研。如果在將來的某一天，隨著知識的爆炸，會不會你想從事最新科研的基礎就需要你有30年以上的相關基礎。那麼，這個時候，學術該怎麼發展呢？現在博士已經這麼苦逼，都時候博士是不是會滅絕啊？

現在的你，是否對過去的選擇感到悔恨？

過去的你是否該為今天的遺憾負責？

過去的你眼界狹窄，任性衝動，當你今天面臨人生又一個十字路口時，是否會避免曾經的錯誤？

當你多年之後回望自己今天做出的選擇，是否依然會後悔？

怎樣才能，做好顏色不一樣的煙火。

從你記事開始，你每天都是怎樣度過的？是日復一日的循環往複？還是每天都會有一些新的改變或感悟或收穫？

我到底為什麼在這裡？