《聖經》里有哪些發人深省的句子?
詩篇119篇論到神的話語,裡邊提到神的話語像蜂房下滴的蜜,是我們的享受也是我們的甘甜,聖經還說到神的話句句都帶著能力,想請教大家在堅守信仰的道路中,有哪些話曾鼓勵過你。
例:1.馬丁路德說:要逃避沒有奉差遣的傳道,就像逃避地獄的火那樣。2.司布真「如果上帝呼召你成為傳道人,就不要作賤自己去當皇帝」
你借著我,日子必增多,年歲也必加添。 (箴言 9:11 和合本)
人有惡眼想要急速發財,卻不知窮乏必臨到他身。 (箴言 28:22 和合本)
年老的有智慧;壽高的有知識。 (約伯記 12:12 和合本)
在耶和華眼中這還算為小事,他也必將摩押人交在你們手中。 (列王紀下 3:18 和合本)
耶和華必如獅子吼叫,子民必跟隨他。他一吼叫,他們就從西方急速而來。 (何西阿書 11:10 和合本)
洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。 (詩篇 29:10 和合本)
他發命在地;他的話頒行最快。 (詩篇 147:15 和合本)
這從以東的波斯拉來,穿紅衣服,裝扮華美,能力廣大,大步行走的是誰呢?就是我,是憑公義說話,以大能施行拯救。 (以賽亞書 63:1 和合本)
他們必來把他的公義傳給將要生的 民,言明這事是他所行的! (詩篇 22:31 和合本)
你要加添王的壽數; 他的年歲必存到世世。 (詩篇 61:6 和合本)
耶和華要從遠方、地極帶一國的民,如鷹飛來攻擊你。這 民的言語,你不懂得。 (申命記 28:49 和合本)
你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢? (路加福音 12:25 和合本)
他斥責海,使海乾了,使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林衰殘;黎巴嫩的花草也衰殘了。(那鴻書 1:4 和合本)
我今日呼天喚地向你作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活; (申命記 30:19 和合本)
在白髮的人面前,你要站起來;也要尊敬老人,又要敬畏你的 神。我是耶和華。(利未記 19:32 和合本)
他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。(詩篇 9:8 和合本)
耶和華說:「腰帶怎樣緊貼人腰,照樣,我也使以色列全家和猶大全家緊貼我,好叫他們屬我為子民,使我得名聲,得頌讚,得榮耀;他們卻不肯聽。」(耶利米書 13:11 和合本)
你若不肯容他們去,我必使青蛙糟蹋你的四境。 (出埃及記 8:2 和合本)
因為耶和華如此說:你們雖不見風,不見雨,這谷必滿了水,使你們和牲畜有水喝。』 (列王紀下 3:17 和合本)
你當追想上古之日,思念歷代之年;問你的父親,他必指示你;問你的長者,他必告訴你。(申命記 32:7 和合本)
你的民若得罪你,你向他們發怒。 (列王紀上 8:46 和合本)
神啊,我心堅定,我心堅定;我要唱詩,我要歌頌!(詩篇 57:7 和合本)
耶穌哭了。 (約翰福音 11:35 和合本)
謝邀。
"信" 最主要的不是一種感覺上的功能。"信"是指對真理的接受、信靠、和以實際行動把你所相信的真理活出來, 不管你的感覺如何。——提摩太?凱勒牧師
"Faith is not primarily a function of how you feel. Faith is living out, trusting, and believing what truth is despite what you feel." -- Timothy Keller
【來11:1】信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。
Now faith is being sure of what we hope for and certain of what we do not see.愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞之事。不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡。不喜歡不義,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。
最發人深省的不應該是在傳道書中嗎,摘錄一段最常聽到的吧傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麼益處呢?一代過去,一代又來,地卻永遠長存。日頭出來,日頭落下,急歸所出之地。風往南刮,又向北轉,不住地旋轉,而且返迴轉行原道。江河都往海里流,海卻不滿;江河從何處流,仍歸還何處。萬事令人厭煩,人不能說盡。眼看,看不飽;耳聽,聽不足。已有的事後必再有;已行的事後必再行。日光之下並無新事。豈有一件事人能指著說這是新的?哪知,在我們以前的世代早已有了。已過的世代,無人記念;將來的世代,後來的人也不記念。 ——傳道書 1:2-11
詩篇23篇6節 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。Psalm 23:6 Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life, and I shall dwell in the house of the LORD, forever.
【哥林多前書 13:13】 如今常存的有信,有望,有愛;這三樣,其中最大的是愛。
【1Co 13:13】 And now these three remain: faith, hope and love. But the greatest of these is love.約翰福音8章32節你們必認識真理,真理必叫你們得以自由
我從前風聞有你,現在親眼看見你。 (約伯記 42:5 和合本)
不請自來。
彼得前書
你們不要以外面的辮頭髮,戴金飾,穿美衣為妝飾,只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾;這在神面前是極寶貴的。提摩太後書
我現在被澆奠,我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,
有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的,不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。詩篇126:5
流淚撒種的,必歡呼收割。馬太福音6:34
所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。以賽亞書9:1
但那受過痛苦的,必不再見幽暗。約書亞記 1:9
我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽,不要畏懼,也不要驚惶。因為你不論往哪裡去,耶和華你的神必與你同在。詩23:1-6
耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒,為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。
在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。願美好與你同在。阿門。「耶穌出來,戴著荊棘冠冕,穿著紫袍。彼拉多對他們說:「你們看這個人!」」
——聖經·新約·約翰福音 19:5哥林多前書 15:14 若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然; (參考使徒行傳掃羅也即後來的保羅的人生經歷)
馬可福音 13:29-31 這樣,你們幾時看見這些事成就,也該知道人子(人子:或譯 神的國)近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。」 (如果他不是神,就是狂妄的瘋子)
羅馬書 1:20 自從造天地以來, 神的永能和 神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。 (常常不由自主的感嘆這個世界的秩序和事物的奇妙)
約翰福音 3:12-13,15-21 我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢?除了從天降下、仍舊在天的人子,沒有人升過天。
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或譯:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名。光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠 神而行。(呵呵 您覺得自己是一個徹徹底底的好人嗎 )
對眼前這個世界你真的了解多少?,也許你看到和聽到的只是別人的有意為之!!!求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。 (詩篇 90:12 和合本)
神人摩西的禱告,先數算,後得智慧,不是先得智慧,後會數算。我也知道,在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。 (羅馬書 7:18 和合本)曾經以為自己是怎樣的人,之後就啪啪打臉。
《聖經》中說:
你們要紀念被捆綁的人,好像和他們同受捆綁,也要紀念遭苦害的人,想到自己也在肉身之中。(《希伯來書》第十三章第三節)從前我是瞎的,如今我看得見。《約翰福音》第九章第二十五節。
我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。 我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。 我若將所有的周濟窮人,又舍己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。 (哥林多前書 13:1-3 和合本)
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約翰福音 8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」為什麼懂得那麼多道理卻仍舊過不好這一生?因為被罪束縛,導致深陷罪中"痛並快樂著」 .. 但神的話-真理叫我們自由,有對罪說「不」的能力。
願神祝福你們。29 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。
For those God foreknew he also predestined to be conformed to the likeness of his Son, that he might be the firstborn among many brothers. 30 預先所定下的人又召他們來,所召來的人又稱他們為義,所稱為義的人又叫他們得榮耀。And those he predestined, he also called; those he called, he also justified; those he justified, he also glorified. 「和合本 vs NIV」Rom8:29-306 因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。
You see, at just the right time, when we were still powerless, Christ died for the ungodly. 7 為義人死,是少有的;為仁人死,或者有敢作的。Very rarely will anyone die for a righteous man, though for a good man someone might possibly dare to die. 8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死, 神的愛就在此向我們顯明了。But God demonstrates his own love for us in this: While we were still sinners, Christ died for us. 「和合本 vs NIV」Rom5:6-8 每個聖人都有過去,每個罪人都有未來—馬丁路德推薦閱讀:
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