感覺《山海經》是一個很好的素材,為什麼我國沒有影視作品進行反映呢?
.....最近正好在補《山海經》翻到這個問題來答一發。題主這是犯了「不問有沒有就問為什麼」的錯誤啊!(答案略長,有圖,流量黨慎!)
《捉妖》《大聖》都參考的《山海經》是啥?-騰訊電影-大不六文章網(wtoutiao.com)
《山海經》相關影視作品包括但不限於:《遠古的傳說》《天地傳奇》
《精衛填海》《夸父逐日》《女媧補天》《傳說》《封神演義》(借鑒)《西遊記》(借鑒)《捉妖記》(借鑒)《大聖歸來》(借鑒)《軒轅劍》系列(借鑒)《聊齋異志》(借鑒)
《畫皮》(借鑒)《古劍奇譚》系列(借鑒)《新蜀山劍俠傳》以及一系列「仙俠」題材小說和它們改編成的影視作品.......→_→首先題主也說了,《山海經》是個很好的「創作素材」。素材和劇本的區別在於素材是用來借鑒提煉的,劇本是用來拍影視作品的。只是因為迄今為止沒有100%依託于山海經文本的影視作品,就說這個素材迄今為止沒人反應是很片面的。
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我們的解答要從「山海經」究竟是個啥開始。首先,它是張地圖。其次,它是本鬼怪百科全書。(志怪「小說」鼻祖)
裡面較為詳盡的描述了洪荒時期存在的各種奇異的物種(妖靈),很多被後世志怪小說用作妖怪的原型。往簡單了說在《軒轅劍》、《仙劍》、《古劍奇譚》系列遊戲中,很多妖怪的形象都借鑒了《山海經》裡面的描述;也有一說,《封神榜》,《西遊記》,《聊齋》等作品的創作,都離不開《山海經》裡面的動物原型。再次,它是上古神話和上古氏族紛爭的「最古老」的版本之一。
以《女媧補天》為例,《山海經》並不是一本故事書,沒有很詳盡的介紹女媧補天的過程,但卻是第一個提出「女媧」「的典籍。《山海經·大荒西經》:「有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處。」東晉郭璞註:「女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。」 水神共工和火神祝融氏在不周山之戰的故事,在《山海經·西山經》有記載。而《山海經·海外北經》則有「共工之臣相柳氏」的記載。(女媧補天 -全科知識)(&<---其他再感興趣自己去看》)
表面上看確實沒有哪部作品完全依託于山海經,但片面地說現在影視作品中出現的橋段都和它沒關係,這個肯定是不正確的。
======================我是正經夠了懶得繼續科普的分割線======================至於我國為何沒有作品直接反應《山海經》裡面的【全部內容】,大概就和沒人會拍個東西反應《大英百科全書》或者《史記》的全部內容是一個道理,說到底,它不是一本故事書,而是一部素材集,一部工具書。裡面有取之不盡用之不竭的好點子,但是並不能直接拿來改吧改吧當劇本╮(╯_╰)╭。
有的,許多神話人物都來自於山海經。例如女媧,三皇五帝,夸父,嫦娥,后羿,精燈,你敢說你在電視劇里沒見過這些人物?舉一些電視劇的例子:《天地傳奇》《精衛填海》《山海經之赤影傳說》,國產動漫也有取材于山海經的,如秦時明月,搜神記。
春秋戰國那是多麼好的題材,可你看看中國影人給拍成啥樣了?
沒那個能力
希望有人拍一部《神奇怪物在哪裡》
有呀,樹下野狐在做這樣的工作,他十幾年前基於山海經寫了搜神記和蠻荒記兩個作品,第三部跳票到現在沒出前兩年基於他的小說出了遊戲蠻荒搜神記現在基於小說在拍電影
張瀚和娜扎不是拍了赤鬼傳說
呃 你去問問廣電
張翰和娜扎拍了山海經之赤影傳說,只不過沒完全符合原著
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