文玩到底玩的是什麼？

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近幾年，文玩市場如此火熱，大批文玩愛好者紛至沓來，除去文玩圈裡的老資格，近些年，80，90越發多了起來。很多時候朋友之間聊得更多的是你的星月怎樣怎樣，你的核桃怎樣怎樣。總而言之，手裡的文玩越貴就越有炫耀的資本。如今的文玩，真的就是玩的價格么？換句話說，這些文玩真的就有這樣的價值么？沒經過盤完，沒有一個人的心血，何以開出如此的價格？無非不就是幾顆樹種？

文玩到底玩的是什麼。

首先，得鬧明白，「文玩」到底是什麼。自然也就明白「文玩到底玩的是什麼」了

其實在過去，是沒有這個詞兒的。但是現在無論是什麼，都往「文玩」兩個字上靠。

就好像前幾年，什麼都往「菩提」上靠一樣，無論是什麼果子，什麼樹籽兒，串一串就敢叫「什麼什麼菩提」。最牛逼的是賣水晶那群人也不閑著，「紫水晶菩提」我也是服了。

而幾年後的今天，什麼也都往「文玩」上靠。

最被人連起來念的一個詞兒，就是「文玩手串」。

我們都知道，百度是一個「非常有節操」「非常專業」的網站。

所以你在百度圖片輸入文玩一詞之後，呈現出來的是這個界面

其實無可厚非。「文玩」一詞，兩個字組成，一個為文，一個為玩。

按字面意思，可以理解問，「有文化」「可把玩」。

但是按現在人對文玩的認知，「只要是天然的材質」都可以稱之為文玩。

也就是說，你在地上撿起來一塊木頭，只要可以「盤」有包漿就叫文玩。

但是我們遺憾的告訴你，你在地上撿一個可樂瓶子，只要你用心盤，也會有包漿的。

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那麼回過頭來說，文玩，到底是什麼。

也許有人覺得手串是文玩，也許有人覺得茶道是文玩。有人覺得書法丹青文房四寶才是文玩。

這些都對，因為每一個人看到的世界不一樣，所以每一個人的理解不一樣。

所以什麼才是文玩？我說僅代表我個人觀點和理解的「文玩」

幾個關鍵詞【歷史根源】【歷朝發展】【文化傳統】【工藝價值】【實用性】【賞玩性】

而這幾樣，並不是獨立存在，而是相輔相成

無論是宗教的手串，還是文房四寶，還是茶道茶具，甚至是香道，花藝，刺繡。都算得上是文玩。甚至我地上撿個鵝卵石也叫文玩，畢竟「手把件」。那麼怎麼去細分。

1，歷史根源，也就是說，他起源於什麼朝代，距今多少年，有多少輩匠人對他付出了辛苦，創意。

2，歷史發展，在這個類目，他歷經了多少朝代，在每一個朝代有什麼變化，每一個朝代的匠人做這個東西是什麼風格，哪一個朝代的風格最符合這個東西的該有的氣質。

3，文化傳統，這個東西，他的起源是什麼，在做這件東西的時候，有什麼講究，有什麼忌諱。

4，工藝價值，這個是最重要的，也是促進「文玩」發展至今最重要的一個元素，工藝價值。如果文玩沒有工藝，那麼也絕不會有人去精心研究更細膩高級的工藝，我個人最愛說的一句話「無匠心，不文玩」(其實我很少說文玩這個詞)

5，實用性，一個東西，一定是要具有實用性，才會長久。不然你買一個東西，你拿來根本不知道做什麼用，那麼久而久之，也就遺棄了。而不能長久的東西，是發揮不出「文玩」的魅力的。

6，賞玩性，人對美好的東西永遠是嚮往的，一件東西在經濟條件允許的情況下，一定是精益求精的。也正是人對玩物的精益求精，也造就了當今玩物的精品林立。

那怕只有手串，也脫離不開這幾點。

手串最早起源於什麼宗教？在最早起源的宗教手串叫什麼名字，多少顆，什麼制式。

後來發展到佛教又叫什麼名字，多少顆什麼制式，漢傳佛教和藏傳佛教的念珠又有什麼不同，藏傳每一宗的念珠種類都是什麼。

這些也都是文化，既然玩，就要搞明白

所以，如果一定要說文玩，最傳統的幾大類，竹木牙角字畫紫砂陶瓷玉石

而這幾大類一定是要作為文化載體存在，而不是獨立的（不含字畫，因為字畫本身就是文化）

文化也包括傳統手工藝，書法，丹青，雕刻，蘇綉，根雕，石、竹、木刻等等。

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長篇大論叨逼叨，那麼來圖文並茂的簡述一下。。。

1，文房器。

印章（石刻）

中國人與外國人不同，中國人對印章有非常深的感情，歷朝歷代，當權者（皇帝）的象徵都是「印」「璽」

中國人講究「印章」而西方人講究「簽章」

這就是為什麼六七十年代的老人每個人都會有一個「手戳」，而老外的胸口總是別著一隻鋼筆。

印章又分為多少種類。蓋在什麼地方，字體等等。都是有講究的

書法字畫

茶

瓷器

紫砂

文房類小件兒，書籤，筆擱等

茶刀

摺扇

既然稱之為文玩，首先離不開一個文字，而文房器，又占文玩很大一部分比重。。

廢話說的很多，文玩，到底玩的是什麼。

文玩玩的不僅僅是東西本身，而是背後的文化，傳統。

在過去，詩書畫印被稱為四絕，而過去的人又偏愛吟詩答對，品茗論道。

所以題主所說的文玩到底是什麼一個樣的文玩，是一開始的好奇，後來的收集，最後的追求精品。這一系列的過程，只要有錢，可以一步到位的

還是通過某一樣實物，可以學習到更多的文化，知識，交到志同道合的朋友，這些用錢買不來的，至少是不能瞬間買來。

所以文玩，相較於「事物」本身，其背後帶來的附加值，會更吸引人，甚至就綜上所述的某一件事物，都可以值得一輩子去學習的。

學習，修養，才是玩兒的真正意義。這也就是幾百年來中國的傳統文化經久不衰的原因，哪怕是非常崇洋媚外的現代，也還有一大部分人在喜歡這這些東西，這才是這些東西的魅力。

是一種緣分！

可以參考我的專欄文章：

玩文玩，有時候看緣分，你的緣分到了嗎？

著作權歸作者所有。

商業轉載請聯繫作者獲得授權，非商業轉載請註明出處。

作者：張健

鏈接：玩文玩，有時候看緣分，你的緣分到了嗎？ - 文玩匯 - 知乎專欄

來源：知乎

現在走在大街小巷上，到處能夠看到帶手串的人，定睛一看應該是紫檀或崖柏；電視節目中明星也越來越帶文玩出鏡，爸爸去哪兒三，胡軍手腕上也繞著小葉紫檀108；文玩熱潮之下，越來越多的新手開始了解文玩，喜歡文玩，入手文玩。

那麼在入手文玩的時候要注意什麼呢？文玩匯老張以自己從小白到漸漸能夠給別人提供點建議的經歷給大家總結3點注意事項，希望多大家有用，當然，這些都是基於我們花錢都心疼的情況下，如果看文章的您是一位「壕」那麼只有一個注意事項，就是越貴越好，哈哈。

1、文玩沒有最好的，只有最適合自己的

「一步到位」和「循序漸進」是一種矛盾，有的人喜歡一開始就買最好的從而一步到位，以後也不會再朝三暮四了；而有的人則是根據自己的財力逐步購買，先從便宜的開始，隨著知識的積累再逐步更新。

兩種方式無所謂哪種好，因為文玩本身就沒有最好的，只有最適合的。如果你是一對大汗手，無論冬夏都出汗嚴重，那麼作為新手就不建議入手木質類的文玩，因為木頭一般都怕水，入手後也不要上手，慢慢包漿後，偶爾在凈手盤完一下；如果你是一個急性的人，那麼不建議入手變色緩慢的品種，可以找一些容易上色的，逐步培養成就感。

當找到最適合自己的時候，「一步到位」和「循序漸進」就開始辯證統一了，因為無論是過萬的花梨還是50的菩提根，適合自己才可以在歲月的浸染下煥發出文玩的光彩來。

【文玩匯網友明玩不化投稿一入文玩深似海中截圖】

2、文玩里沒有撿漏，講故事的都是騙子

撿漏和講故事都是古玩行當里留下來的，能夠從事古玩行業的人，不客氣的說都是「人尖子「，無論是智商還是情商都是一流的。我們作為一個小白，和他們打交道的時候要牢記一點：」不欲則剛，不貪便宜才是大便宜。

入手前，在文玩匯論壇裡面了解一下大概的價位，然後再去問價，這個時候不要怕貨比三家，如果發現某家的價格不合常理的低，而且賣家又編了一個傳奇的故事時候，那麼就要小心了。

以前有個段子說：不要相信天上掉餡餅，因為就算是掉餡餅，你也搶不過狗。人都有親朋好友，如果真的有那麼大的便宜可以撿，憑什麼給你找個陌生人。

所以實實在在的花該花的錢，買該得的貨，如此而已。如果自己花了一點點小錢，以為可以入手鬆石蜜蠟，那麼鐵定是品相不好甚至假的，自己根據價格基本上可以評估出入手的貨的品相了。

【文玩匯內容截圖】

3、吃一塹長一智的是聰明人，被一騙再騙的不可救藥

玩文玩的人，沒吃藥的很少見，能夠在這個圈裡混上一年半載的，每個人都有自己的一段慘痛往事。之所以出現這種情況，並不能簡單的歸咎於商業環境不誠信云云。本身文玩行業有一定的入門門檻，（在景區買桃木手串的我認為不算文玩人），如果沒有事先學習過相關的知識，真假優劣無從得知，廣告用語專有辭彙不懂，自然容易吃藥了。

但是俗話說的花，吃一塹長一智，被騙之後除了依法報警之外，要儘快的給自己補課充電，了解自己被騙的緣由，自己需要學習的知識，為下次不再吃藥鋪墊，這個才是聰明人的做法。

而有的新人因為別人的隻言片語，就貿然入手，入手後又因為另一個別人的隻言片語認為吃藥了，完全不反思學習，還到處宣導這個圈裡水深人黑。如此這般的新人恐怕真的不適合玩文玩，體會不到「妙用存乎一心」的這種樂趣了。