獨角獸在西方文化中是個什麼樣的存在？

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最早提到獨角獸的，是古希臘歷史學家凱特西亞斯作於公元前389年的一篇手稿，據他說這是一種與馬差不多大小的野獸，身體為純白色，頭部為暗紅色，眼睛為深藍色，頭頂有一犄角，長約半米。而古羅馬博物學家普林尼對它的描述更詳細，說它是一種「非常暴躁兇殘的野獸，體似馬，頭似鹿，足似象，尾似野豬，吼聲低沉有力，額頭上的犄角為黑色，大約兩尺多長。」歐洲及英聯邦國家硬幣上多有獨角獸的形象，它通常被描繪成一匹頭頂正中長有一隻螺旋角的白馬，象徵純潔、高貴和吉祥。

傳說獨角獸生性喜愛潔凈，對純潔的人或物有特殊的好感，尤其容易被少女的體香所誘惑，捕捉獨角獸的唯一辦法，是讓一位年輕的處女走到它的身邊，此時獨角獸會溫順地躺到她腳下，將頭部枕在她的膝蓋上入睡。於是，狡黠的獵人就趁機切斷它那神奇的獨角。據說獨角獸的角，底部雪白，中間烏黑，頂端鮮紅，具有奇異的魔力。從角上挫下的粉末可解百毒，服下粉末即可治病防病，百毒不侵；且能起死回生，長生不老。魔力令人們為這隻神秘的角發狂，每個貴族都想擁有獨角獸角做的酒杯，每個獵人都妄想有朝一日獨角獸落入他的陷阱。

儘管獨角獸存在於歐洲早期的歷史中，但作為希伯來傳說中的動物，其實《聖經·舊約》早就有許多關於它的描繪。在不少宗教畫中，獨角獸曾是聖母瑪利亞懷中的「報喜天使」。有人甚至說獨角獸就是救世主耶穌。

到了中世紀的時候，獨角獸成為「權利」、「高貴」和「純潔」的象徵；它的角則象徵「精神之箭」、「上帝之劍」、「陽光」和「神的啟示」。相傳獨角獸的角一次可以刺死一頭大象，在《一千零一夜》辛巴達的第二次航行中有相關記載。獨角獸的唯一敵人是獅子，在16世紀的一段詩中記述了獨角獸與獅子的一次決鬥，獨角獸的角刺入樹榦拔不出來，結果被獅子咬死。獨角獸作為蘇格蘭王室的象徵，常見於蘇格蘭古幣。18世紀初，英格蘭與蘇格蘭合併，英格蘭的豹和獅子與蘇格蘭的獨角獸，共同組成大不列顛帝國皇家盾徽圖案。

現代故事常把獨角獸簡單地描寫為長有獨角的白馬，其特點是優美、孤獨、敏捷、勇敢，是賢者或偉人的忠實夥伴。相傳亞歷山大大帝的父親，曾經捕獲到一隻獨角獸，卻無人能夠騎上它。最後只有年輕強壯的亞歷山大王子能馴服並騎著它去南征北戰，征服世界。

現實世界中是否真有獨角獸存在呢？許多人認為獨角獸的原型實際上是獨角鯨和印度的獨角犀。但獨角鯨生活在遙遠的深海而不是森林草原。生活在陸地上的犀牛，雖然前額確有一隻尖角，可惜相貌差距甚遠。所以，獨角獸實際上是一種包含了不同國家、民族、文化的美麗想像而演變產生的象徵性動物。中國神話和日本神話中的麒麟，也可視為東方的獨角獸。

然而有趣的是，一些著名的動物學家始終在苦苦尋找獨角獸的「真實」足跡。有科學家稱，獨角獸就是已經滅絕的愛爾蘭大角鹿，它的大角是其滅絕的主要原因。大角鹿身高超過2米，鹿角碩大無比，長達3～7米，鹿茸重達40公斤。巨大的角使它們進食很困難，它們可能在低頭後因鹿角沉重而難以抬頭，或因巨大的鹿角常常被樹枝纏住而難以脫身。而且要長成如此巨大的鹿角必定需要大量的食物，而大角鹿滅絕時期的氣候變化，首先意味著食物的極端匱乏。因此，獨角獸後來就慢慢地滅亡了。

本來想自己寫一篇，查資料時發現了這篇文章，寫得挺全面的，原文鏈接戳這西方傳說中的奇幻生物：獨角獸
_滾動讀報

wikipedia上面已經很詳細了

Unicorn

我猜樓豬是想問是什麼地位，和什麼屬性的吧。

獨角獸，油妮摳，女孩子的東西，從小到大女孩子都會不知道為何謎一樣喜歡獨角獸，長了犄角的絕美小馬，主要是形象和設定吸引人。

主要是近代時候的富商階級才這樣對孩子，那時候家長有了女娃，就花錢給牆上畫一副和獨角獸采蘑菇的可愛萌系畫（也是漫畫起源）。，女孩子的童裝都很誇張，大帽子蝴蝶結，大蓬蓬裙，小紅色皮鞋，給個小挎包，從小就培養優雅什麼的，學鋼琴，學文化，學禮儀，各種老師，各種裁縫，然後就借著獨角獸的馬屬性帶來的優雅來教育女孩子。也是因為當時富商階級的富裕和需求，軟萌系奇幻童話故事就這麼起源了。

現在大家有錢了，那些東西成了現代養女標準。而非常有代表性的獨角獸就流傳至今了，女孩子還是會互相交換自己編的獨角獸故事，就這樣。

跑題下：

女生把獨角獸玩了幾百年。

男生，從騎士故事（王國時代）到船長故事（大航海時代）偵探故事（近代資本主義時代）到遊俠故事（歐洲工業革命）到西部牛仔（美國壯大）到陸戰隊員（一戰二戰冷戰前期）到外星人/黑客/間諜（電子革命）到超級英雄（現在）

女孩子好容易滿足。。。。

當然我說的可信度一般。個人比較是那種好玩好笑向的說東西。。。

吶，就這樣

回答是基於已經發布在「牛油果進化論」微信公眾號上的文章，

看原文的戳這裡》》》》》獨角獸秘史

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Credit: Metropolitan Museum of Art《被囚的獨角獸》作於14世紀，是紐約大都會博物館藏品『獨角獸掛毯』系列中的一副。

在眾多諸如美人魚，古代龍的神奇生物傳說中，獨角獸無疑是最著名的一種。獨角獸從出現至今一直受到大眾的喜愛，早到表現獨角獸形象的Albrecht Durer作品和中世紀的相關掛毯，然後是新世紀的爛俗海報甚至是孩童T恤，哪裡都有它們的身影。然而多數人看到的只是它奇特的外表，其實這種神奇生物背後的故事也同樣使人著迷。

獨角獸並不是一開始就是這個樣子的，它的形象隨著時間逐漸被人們勾勒出來，塑造的過程則包含了人們無數的借鑒與發揮。最早關於獨角獸的報道是由希臘哲學家克泰夏斯（Ctesias）於公元4世紀記錄的，那是從旅行者口中聽來的異國傳說：「那是一種印度的野獸，它們大小與馬類似，或者更大一些，通體白色，有著深紅色的頭部和深藍色的眼。它們的前額上長著一根約1.5英尺長的角。"獨角獸的角據之後補充有白色，紅色和黑色。

隨後獨角獸的傳說便流傳開了，而不同文化中對於它的描述都有些許不同。中國民間傳說中有種類似的生物——麒麟，它頭頂長著一根12英尺長的角，身披5色花紋，被人們當作好運的象徵。儘管現代作品中假設獨角獸大小與馬類似，自然哲學（the Physiologus，12世紀的動物寓言）里將獨角獸描述成了一種很小的動物，與小孩差不多大小，或者將其與乳羊對比。在這類描述中，獨角獸最高也不過人的膝蓋而已。

和美人魚一樣，獨角獸曾一度被認為是真實存在的。兩者確實還有不少共同之處，它們的形象都來源於遠方的旅行者口述以及一些其他傳說。獨角獸可以說是出身豪門，許多重要人物都對它做過研究，就像亞里士多德，凱撒大帝和馬可波羅。人們對獨角獸的迷戀隨著聖經的大量印刷和分發而迅速增長，要知道，聖經舊約中對獨角獸提及了7次之多。

儘管我們從不缺乏關於獨角獸的信息，大量的傳聞和民間傳說卻沒能讓我們更加靠近這種神獸一步。幾個世紀以來，人們相信獨角獸是真實存在的，畢竟有關於它的故事和藝術作品數不勝數，它們大概是存在於那個無比遙遠的大陸使人難以企及吧。另一些信徒則認為獨角獸和渡渡鳥一樣，已經由於人類大量捕殺而滅絕了。

作為一種充滿了象徵意義的神獸，獨角獸常常被描繪成白色以代表純潔。儘管如此，傳說中它們還有另一個特徵——自戀。愛慕虛榮和在鏡子前自我欣賞也是人們賦予獨角獸的特點。一些信徒認為獨角獸拉著亮晶晶的屎，放的屁是彩虹，但這樣美好的獨角獸形象並沒有得到廣大傳說的支持，卻成為了人們創作的材料。

那麼如何抓住一隻獨角獸呢？相傳它們十分難抓，由於獨角獸力量強大野性十足，只有使用狡詐的辦法設下圈套才能抓住。首先，需要的原料是野獸陷阱和處女一枚。

然後我們可以開始抓捕行動：首先找到獨角獸出沒的森林，然後讓一位處女作為誘餌坐在附近的空地上（樹樁或者倒地的枯木之類），之後我們只需靜靜等待就好。傳聞獨角獸只有在貞潔少女面前才會放下戒備，然後被之吸引過去，這時獵人們就可以把握時機抓住或者捕殺獨角獸了。

要說人們捕殺獨角獸的原因，那當然是為了它的角。

獨角獸之角一直以來都被視為珍寶，有著多種於凈化有關的魔法力量，包括凈化河水湖泊，或者中和毒素。歷代國王無不渴求解毒這一功效，有哪個國王不害怕有刁民想害朕呢？想殺自己的人太多確實是很大的壓力，其中既有外部的勁敵又有內部的子嗣們蠢蠢欲動。

Nancy Hathaway在自己的《The Unicorn》（1980，Penguin Books）一書中講述了英格蘭國王詹姆斯一世判斷獨角獸角真假的方法：他叫來了自己最喜愛的僕從，讓他喝下混有獨角獸角成分的毒藥，國王失望的看到自己的僕人暴斃了。這下國王想必是要拿著收據去退款了。

15世紀時，倫敦報紙曾刊登過一則神奇藥水的廣告，宣稱其原料是正宗獨角獸的角，喝過之後包治百病，包括潰瘍、壞血病、抑鬱症、肺結核、暈厥以及一種叫做"King"s evil"的疾病（淋巴結腫大癥狀，常導致結核病）。獨角獸藥劑可以做成口服液（4盎司一次，「次數越多越好」）也可做成藥片（12片一盒），並且兩款售價都只需2先令。

另外某些作家曾表示獨角獸是因為人們捕殺過度而滅絕的，和一些非洲犀牛的命運極其相似（人們大量捕殺犀牛以獲得犀牛角），這些角要不作為戰利品出售，要不研磨之後作為中藥的極品藥材使用。

相傳獨角獸與獅子為敵。也許是叢林之王的身份讓獅子容不得另一種類似的野獸了，將兩者相比的作品也是數不勝數。詩人Edmund Spenser於1590年創作的"The Faerie Queene"就描述了它們之間兇殘的較量。英國國徽上同時出現的獅子與獨角獸也證明了這一點。

到了啟蒙運動時期（16世紀），人們對世界的探索愈發全面，而獨角獸似乎始終沒有被找到，獨角獸的信徒們也明顯減少了。莎士比亞在《暴風雨》中用反諷的語氣說道「現在我終於相信世上有獨角獸了。」，一如當時人們認識的覺醒，大眾開始質疑獨角獸的存在，認為它只是童話故事裡的動物罷了。

然而，現代人已經可以「製造」出獨角獸了。20世紀80年代人們通過手術的方法在一隻山羊頭上移植了合併的角芽體，它作為人造獨角獸被帶到集市和馬戲團里展出。儘管動物保護人士對此大為惱火，美國農業部經調查宣稱這隻動物很健康，因此展出得以繼續下去。這隻「獨角獸」直到1987年才最終退出舞台。

儘管過去了兩千年，獨角獸依然維持著自己受歡迎的形象，在人們心中它永遠是這樣，強壯、高貴，不斷激發人們的幻想。

獨角獸的歷史裡充斥著流言和傳說，但是現實中長著一隻角的動物還是有的。犀牛頭頂上有角壯的結構，它真正的來源是聚攏之後的頭髮組織；海洋中的「獨角獸」叫獨角鯨，是一種中等體型的鯨魚，有著一根長牙形成的尖角，它們也被稱作「海獨角獸」（sea unicorn）。

儘管過去了兩千年，獨角獸依然維持著自己受歡迎的形象，在人們心中它永遠是這樣，強壯、高貴，不斷激發人們的幻想。

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本文來自公眾號：牛油果進化論

獨角獸秘史

談一下自己對獨角獸的理解，以前寫的一篇文章，與大家交流，謝謝。

內心中的獨角獸

獨角獸是一種難以捕獲的聖獸，從古至今，它的身影在浩瀚的典籍之中若隱若現。據說，獨角獸喜歡美麗的處女，在西洋名畫中經常可以看到它們陪伴在美麗的少女身邊，因此有些狡猾的獵人就利用了這一點。布爾斯廷在《發現者》中轉引古代作家的記載說：獨角獸敬重少女和貞女，見過她們多次，漸漸變得馴服，便走過來睡在她們身旁，於是印第安人和衣索比亞獵人挑選英俊健壯而美貌的青年，男扮女裝，以各種鮮花香草為飾，利用這種辦法來誘捕此獸。

我們不知道這些貪婪的獵人們戰績如何，可是從流傳下來的記載來看，隨著時間的推移，想要一睹獨角獸的真面目似乎變得越來越難。為了彌補這個缺憾，人們甚至混淆視聽，把一些不相關的動物跟獨角獸攪在一起。古代中國就發生過這樣的鬧劇，公元1414年，遠航的鄭和船隊給明朝皇帝帶回了榜葛剌國進貢的長頸鹿，慣於阿諛奉承的大臣們喜出望外，鹿身牛尾、食草而且不傷生，這不就是傳說中的麒麟嗎？大臣們急於向皇帝表達諂媚，有意或者無意忽視了麒麟乃是獨角獸這個最重要的特徵，翰林院向皇帝獻上了聖獸出現的頌詞：

仁哉茲獸曠古一遇照其神靈登於天府

奇怪的是，難得一見的獨角獸有時竟會成群結隊地出現，村上春樹在他的作品《世界盡頭與冷酷仙境》中記錄下了這樣的奇景：「除去角的白色和眼睛的藍色，獸的其他部位統統一色金黃。它們試穿新衣似的上下抖動幾次脖子，朝著寥廓的秋空高揚起角尖……當號角聲瀰漫小鎮的時候，獸們便朝太古的記憶揚起脖頸——超過一千頭之多的獸們以一模一樣的姿勢一齊朝號角聲傳來的方向昂首挺頸。」可惜作品的結尾指出，這種虛幻的奇景並非現實的存在，而只存在於人們的內心與記憶之中。

時光荏苒，獨角獸已經由偶爾顯露世間的聖獸轉變成為僅僅遊離於人們內心的虛幻之獸。在今天，如果你看到一頭獨角獸悠然自得在街上走動，那麼你就要警惕了，因為獨角獸的出現不再意味著風調雨順、國泰民安，而只是意味著你從現實進入了幻境。在無比現實的社會中，分不清虛幻與現實的界限，這是極其危險的傾向，美國作家詹姆斯·瑟伯有一篇《花園中的獨角獸》，寫的就是因為在花園中見到了獨角獸，使丈夫和妻子相互猜忌，反目成仇，妻子最終被關進了瘋人院，誰都不願這樣的悲劇發生在自己身上吧。

現實中唯一存在的獨角獸是犀牛，這苯頭苯腦的傢伙當然不會是傳說中的聖獸。犀牛視力很差而又脾氣暴躁，絲毫不懂得憐香惜玉，看見任何活動的物體都會象坦克一樣直衝上去……所以，美麗的少女，你們可要當心啊！

獨角獸在西方的地位應該和麒麟在中國的地位差不多，屬於瑞獸一類，寄託了人們心中對於美好的嚮往，就像中國古代有十大凶獸，而又存在與之對應的瑞獸，像龍，麒麟等。

在西方的文化中，龍是一種無比強大的惡獸，人類的力量不足以與之抗衡，所以必然會出現一種擁有強大能力的瑞獸，以保護人類，當時中世紀時期的西方人，最好的夥伴就是馬匹，所以自然而然的衍生出一種強大的馬能夠給人類以強大的助力，以對抗邪惡的生物，代表神聖和正義