怎樣在未來建立奴隸制度?


美國總共3億多人,其中有這麼300萬人,什麼銀行了、基金了、保險了、媒體了、谷歌了、臉書了、資料庫了,電腦了、手機了,控股人都是他們。

你買房子,找他們借錢,然後每個月工資的幾分之一當利息還給他們。

你開公司,融資,他們給你風投,然後占你一大半的股份,以後你賺了錢都要分他們一大半。

你開農場,買機械、建設施都要找他們借錢,然後每個月給他們還利息。

你開個小店,你用POS機從別人的卡上扣錢,每收1筆錢要給他們交一部分。

你去買東西,他們給你信用卡,讓你透支,美其名曰信用度高,然後你每個月給他們還利息。

你賺了點錢,要麼存銀行,要麼怕貶值,於是你買股票、買基金,錢又到他們手上了。

你有時間了,上個網休閑一下吧,網站也是他們開的,你的一切想法、信息、隱私全部交給他們了。

甚至你能看到的一切資訊都是他們有意讓你看到的。

21世紀的頭17年里,美國的GDP從10萬億增長到18萬億美元。其他人的收入不僅沒有增加,反而略有下降;而這300萬人的財富卻翻了一番。

以前的奴隸肉體上沒有人生自由、給主人服務;未來的的奴隸,精神上一樣沒有人生自由,肉體上仍然一樣是給主人們服務的。


到底是什麼讓你們以為奴隸從這個社會上消失過一段時間…

是封建誰會還是資本主義?

然而封建社會有奴僕,佃農,流民。

資本主義有工人,黑人,第三世界人民。

奴隸從未消失,他們只是待遇變好了,名字更偉光正了。

要自由,必須是脫產者。

而無論是古代還是現代還是近未來,脫產者的誕生從來都離不開一家人幾代人的努力和一個國家國民至少一代人的犧牲。


一群人全都在用現代社會對人的剝削來類比奴隸,簡直可笑至極,真正的奴隸,那是要被操死就被操死,要被打死就被打死。

資本家惡毒狡詐,但他敢來盡了就把你強姦了然後拍拍屁股走人不用承擔法律責任?當權者貪婪,他敢不敢因為你請一天公司假就找人拿鞭子抽你,打得你哭爹喊娘。

對歷史毫無了解,張口閉口就自比奴隸。奴隸大概有一句xxx要講。

回到題主的題目,按常理來說,ai技術繼續發展,是可以替代人類成為奴隸。但如果不想靠ai技術得到奴隸,其實也並不太難。只要建立一個法西斯式的獨裁大帝國就可以了。

種族政策不選極端的清洗,而選擇階級。關鍵是恢復舊的階級制度。特別是在人口過剩生產力又足夠的前提下,出現奴隸制也並非不可能。

例如在ai十分強大的前提下,一個集團就能控制一個武裝。ai能夠執行採集任務,所以農民失去了意義。也不需要兵員了,那在一個法西斯集團里按照不能幹活的都是廢物理論,這些人就會被剝奪人權。然後他們之中的女性就作為rbq發揮價值,男性可能只能自裁,成為免費的家奴,或者閹了當宮廷小丑。

———

一群站著說話不腰疼的玩意兒。那給你兩個選擇,第一回去當個奴隸,被人強暴打死都必須忍著。要麼在現代社會當個白領,搞得好像你們會選擇前者一樣(笑


奴隸社會已經建成了。如果想在未來建立奴隸制度,不需要重新建立,只需要延續就可以了。

早在馬克思之前,傅立葉就把資本主義制度稱為「復活的奴隸制」,認為它只是以更新的更完善的集體奴役代替了野蠻時期的個人奴役。傅立葉指出,資本主義工業使資本主義生產有很大的發展,但是文明制度的工業只能創造幸福的因素,卻不能創造幸福。工人的貧困程度隨生產發展的程度而增長。

在《1844 年經濟學哲學手稿》中,馬克思把資本家與工人之間的關係稱為「奴役關係」。在《德意志意識形態》中,馬克思、恩格斯對分工進行了批判,將分工與奴隸制相提並論,提出了消滅分工的主張。在《共產黨宣言》中,馬克思和恩格斯寫道:

擠在工廠里的工人群眾就象士兵一樣被組織起來。他們是產業軍的普通士兵,受著各級軍士和軍官的層層監視。他們不僅是資產階級的、資產階級國家的奴隸,並且每日每時都受機器、受監工、首先是受各個經營工廠的資產者本人的奴役。……現代的工人卻相反,他們並不是隨著工業的進步而上升,而是越來越降到本階級的生存條件以下。

在《哥達綱領批判》中,馬克思則言明:

僱傭勞動制度是奴隸制度,而且勞動的社會生產力愈發展,這種奴隸制度就越殘酷,不管工人得到的報酬較好或是較壞。

1919年列寧答美國記者問時說道:

資本主義和封建主義相比,是在「自由」、「平等」、「民主」、「文明」的道路上向前邁進了具有世界歷史意義的一步。雖然如此,資本主義始終是僱傭奴隸制度,始終是極少數現代奴隸主即地主和資本家奴役千百萬工農勞動者的制度。資產階級民主制和封建制度相比,改變了經濟奴役形式,為這種奴役作了特別漂亮的裝飾,但並沒有改變也不能改變這種奴役的實質。資本主義和資產階級民主制就是僱傭奴隸制。

之所以把工人形容成「僱傭奴隸」,把僱傭勞動制度說成「僱傭奴隸制度」,並不僅僅是對工人生活質量的比喻。在《資本論》里 ,馬克思指出:

勞動力所有者就必須始終把勞動力只出賣一定時間,因為他要是把勞動力一下子賣光,他就出賣了自己,就從自由人變成奴隸,從商品所有者變成商品。他作為人,必須總是把自己的勞動力當作自己的財產,從而當作自己的商品。

在勞動力出賣方式上,工人和奴隸的區別在於,工人分期出賣勞動力,而奴隸則一次性出賣了所有的勞動力。

奴隸制社會裡的奴隸和封建社會裡的農奴,屬於生產資料的一部分,是奴隸主的財產。奴隸主要照顧他們吃喝拉撒生老病死。如果照顧不當,奴隸死了,對奴隸主而言,意味著財產損失。

反過來,資本主義社會裡的工人,脫離了生產資料。此時工人被全體資產階級,而不是單個資本家奴役。工人和資本家只有契約關係。資本家不需要為工人的生老病死負責。資本家什麼時候不想再僱傭工人了,也不必考慮工人失業以後的出路。自由勞動力呼之即來,揮之即去,華為清理34歲以上的員工即是絕佳案例。假如奴隸死了,會造成奴隸主的損失。而工人死了,資本家只需要再找一個即可。因此資本家可以盡情壓榨工人,迫使工人一日工作十幾個小時而不計後果。華為員工的連續自殺和頻繁的過勞死依然是絕佳的案例。在這樣的情況下,資本主義社會裡的工人比奴隸制社會裡的奴隸和封建社會裡的農奴社會地位更為低下。

舉一個美國南北戰爭前後關於解放黑人奴隸的例子:

你本來是白人家裡的奴隸,吃住都是主人包的,你是不需要自己去謀生的;黑人一解放,說要自己謀生,財產在哪裡?當然,白人主人可以借給你,借給你就是高利貸。你還不起,馬上就變成債務人了。……

在南北戰爭前的幾十年中,南北之間最大的爭論就是:南部認為,誰是奴隸?你北方的工人才是奴隸,你是工資奴隸。掙工資的人怎麼會有自由呢?我們這裡黑人雖然是奴隸,但我們是一家人啊。你看他們兩夫妻,妻子是我們家太太從小的玩伴,男的有時候都好幾代,趕馬車、管內務,我們是一家人,我們是家人的關係。你北部的工資工人才是奴隸,是工資奴隸!所以,南北戰爭前非常重要的一個爭論就是,勞動、工資到底是奴隸還是自由人?……

所以南部一直認為,你摧毀了我們南部本來很好的黑白「和諧社會」。而且,你們把黑奴解放出來以後,沒有給他們任何實質性的擔保。羅斯福以前是沒有任何社會福利的,沒有任何人管他, 哪裡有錢?黑人怎麼活呢?

甘陽:美國內戰引出的四大政治理論難題(三)

這種僱傭奴隸制度意味著,資本家可以通過維持一定的過剩勞動力,在資本擴張時,隨時找到大量的勞動力,不會因此而受到限制。而在資本蕭條時,又可以迅速處理掉大批工人。同時,自由勞動力內部存在競爭。利用這種競爭可以發掘工人的主觀能動性,增加生產效率。而維持過剩勞動力還會進一步增加工人的內部競爭,用以壓低工資水平。最後,資本家會付給工人一定工資,供工人維持基本的生存需要,並繁衍下一代,進行階級再生產,創造出供資本家剝削的下一代工人。

回到原題,怎麼在未來建立奴隸制度?目前來講,傳統的奴隸制度,即奴隸失去人身自由、成為奴隸主財產的奴隸制度,在世界上落後地區的某些行業仍然存在。而隨著生產力的發展,生產過程將會由勞動密集制逐漸轉變為資本密集制,傳統的奴隸制度將會越來越不適合出現。未來的奴隸制只會是更自由的僱傭奴隸制。


說知乎質量下降,你還真別不信。知乎現在主力群體也就是高中生大學生水平了——就拿目前最高票答主 @空一格 的回答來說,裡面隱約透露出來的對現代社會金融運轉規律的淺顯認識和反智主義,正迎合了廣大知乎群眾的胃口。我有種感覺:這個回答簡直重新定義了「奴隸社會」一詞。想要脫離人類用幾百年實際經驗建立起來的金融體系可以,出門右轉找朝鮮去吧。

為了避免答主刪減答案,我先做個備份。

美國總共3億多人,其中有這麼300萬人,什麼銀行了、基金了、保險了、媒體了、谷歌了、臉書了、資料庫了,電腦了、手機了,控股人都是他們。

你買房子,找他們借錢,然後每個月工資的幾分之一當利息還給他們。

你開公司,融資,他們給你風投,然後占你一大半的股份,以後你賺了錢都要分他們一大半。

你開農場,買機械、建設施都要找他們借錢,然後每個月給他們還利息。

你開個小店,你用POS機從別人的卡上扣錢,每收1筆錢要給他們交一部分。

你去買東西,他們給你信用卡,讓你透支,美其名日信用度高,然後你每個月給他們還利息。

你賺了點錢,要麼存銀行,要麼怕貶值,於是你買股票、買基金,錢又到他們手上了。

你有時間了,上個網休閑一下吧,網站也是他們開的,你的一切想法、信息、隱私全部交給他們了。

甚至你能看到的一切資訊都是他們有意讓你看到的。

21世紀的頭17年里,美國的GDP從10萬億增長到18萬億美元。其他人的收入不僅沒有增加,反而略有下降;而這300萬人的財富卻翻了一番。

作者:空一格

鏈接:https://www.zhihu.com/question/66081575/answer/237956045

來源:知乎

著作權歸作者所有。商業轉載請聯繫作者獲得授權,非商業轉載請註明出處。

逐條分析:

1.請告訴我中國的基尼指數0.73難道不高嗎?五十步笑百步而已。如何看待北大報告稱中國財富基尼係數 0.73?

2.貸款業務不是那麼好做的,你知道我國銀行里那些信貸經理對不良貸款有多頭疼嗎?美國次貸危機的時候,多少銀行直接倒閉破產了你咋不提呢,雷曼兄弟的故事沒聽說過嗎?

3.風險投資行業是一個獨角獸行業,你看到的是孫正義的光鮮,沒看到的是其他成千上萬的風投的死去,2016年中國風投泡沫的鼓起和破滅老兄相比不知道吧。孫宏斌夠大佬吧,入了樂視才知道自己掉進了多大坑。

4.POS機是一種服務啊,你過高速還要收費呢。汗。

5.黑信用卡真是沒話說了,信用卡極大地增加了貨幣流動性,全世界沒有信用卡制度的恐怕只有朝鮮這種國家,非洲黑叔叔都有。順便說一句,中國的信用卡可是在80年代隨著改革開放引入國內的。

6.該作者對股票的本質都不清楚,股票是一種代表你擁有該公司資產和控制權的憑證。你的錢沒有進資本家口袋裡,你就是資本家。基金的情況是大多數賺的都是你的,基金經理收取一點手續費;私募基金則是你拿賺的的大頭(80%),人家拿點激勵提成。不願意買股票你一輩子存支付寶好啦,沒人攔你的。

6.《中華人民共和國網路安全法》剛頒布,最近發現我上3DM論壇發言都要驗證手機實名認證了,少年睜看眼看看事實好嗎。

7.「21世紀的頭17年里……」這句話就是帶魚水準,造謠而已。

那為什麼美國的基尼指數越來越高,北歐和日本的貧富差距會控制的很好?這又是另外一個問題,但是以美國為靶子試圖以貧富差距打資本主義的臉,這吃相就很難看了。

最後回答一下題目:

假設類問題我覺得討論價值有限,之前還有個題目是:「如何最快地賺到1萬億美元」呢。這個題目可以參考《輻射》系列,核戰爭導致生產力被極度破壞,軍閥以及極端宗教勢力橫行,比如《輻射:新維加斯》裡面出來的凱撒軍團和NCR新加利福尼亞共和國,我看就是很有可能實現奴隸制度的。

以後誰再說知乎逼格高,我拿那條3000贊的答案去打他的臉,哈哈哈。


新政(六)相親(三)

禮堂外的廣場之上,飄揚著鮮艷的國光皮鞋旗幟。幾頂帳篷,就支在廣場靠近大禮堂的一側。

在我的前面,有著另一位興高采烈的男嘉賓。配對成功令他是歡呼雀躍,一路之上,都是嘻嘻哈哈地不停與身邊的特勤隊員聊著天。而那特勤隊員時不時報以冷笑,這冷笑,令我毛骨悚然。

而當我們走到帳篷門口之時,是再也笑不出來了。

帳篷之中,傳出了一聲清脆的槍聲。隨即,兩名特勤隊員抬著一個擔架走了出來。擔架之上,是躺了一個配對成功的男嘉賓,只見得他的額頭中了一槍,此時的血依然慢慢地向外冒。我們目送著這不幸的哥們被特勤隊員抬到了廣場的另一頭,在那裡,停了一輛垃圾運輸車,這名男嘉賓的屍體,就被扔到了車斗之中。

「下一個!」帳篷之中傳出一個男聲。

我面前的男嘉賓轉過身來看了我一眼,這眼神之中,已是沒有了之前的那種興奮勁,而只剩下了滿滿的恐懼。

而他的這些擔憂,並不是多餘的。

因為五分鐘之後,我又一次聽到了帳篷之中傳出的槍聲。

毫無意外地,這位男嘉賓也是被擔架抬了出來。

「下一個!」帳篷之中的男聲喊道。

身後的特勤隊員用力推了我一把,我也沒有回頭看,但我似乎是用後腦勺看到了他的陰笑。

帳篷裡面的陳設很簡單,只有一張桌子兩把椅子和一個穿著西裝的領導模樣的中年男人。見到我進來,便是白了一眼那張椅子,我也就不假思索地坐了上去。

「把協議簽了,然後去後面拍照繳費領結婚證。」中年男人說著,指了指桌上一份列印的材料。

「哦……」我應了一聲,取了筆,將那紙調轉了個方向。而就在我準備簽字時,卻是看到了協議中的一行字——

……甲方將一半財產贈與乙方國光皮鞋有限公司,作為回報,乙方將給與甲方終身貴賓會員待遇,在乙方專賣店購買任意款式皮鞋可以享受9.5折優惠。

我楞了一下:「領導……這是……」

中年男人笑道:「這是新婚姻法補充條款規定的內容,必須在婚前簽訂結婚協議。」說著,眼神是有意無意地向著帳篷外瞟了幾眼。

「但是就算是結婚協議,不也是應該由我和女方簽訂的嘛……」我心理想道。但在一瞬間,我似乎明白了什麼,硬是沒有說出口。我也為自己捏了一把汗,也就是這樣一瞬間,我差點成了垃圾車中的一員。

我哆嗦著在下面簽上了名字,反正我除了有一部手機和兩台電腦外,沒有什麼財產。那男人笑著同我握了握手,指了指帳篷的後門。特勤隊員便是又推著我入到了後面。

帳篷的後面,另一頂帳篷。在這頂帳篷的門,被一塊幕布分割成了兩半。男女嘉賓從幕布的兩側進入帳篷。明媚的陽光,將那些女嘉賓的影子投射到了幕布之上。這也終於令我稍微安心——帳篷之前有一塊大屏幕,上面能夠看到拍完照的新人們領了結婚證手牽手自後門走出帳篷的場景。後面的流程已經不多,按理說,在拍照、宣誓後,我們也該拿到那個小本本離開這是非之地了。

「下一對!」帳篷之中傳出聲音。

「就送你到這了,自己進去。」特勤隊員拍了拍我的肩膀,指了指帳篷。我回頭望了一眼,有些忐忑地走近帳篷中去。

帳篷之中的陳設與之前的那頂帳篷幾乎一樣,不同之處,則是多了一台電腦,多了一把椅子。而另一張椅子之上,則是坐了那位7號女嘉賓——她依然帶著那一張面膜,見到了我進來,向我揮了揮手,我也是回以一個微笑,算是打招呼了。

「王子夫……南宮夢……是你們兩個吧……注意一下,超過20秒要判刑,別說我沒提醒你……」領導低聲說著,「你們兩個,是否自願結婚?」

「是的!」我連忙答應道,都到這了,不答應是要出人命的吧。

「嗯……你呢……你是不是自願和他結婚?」領導問那女嘉賓。

「是的是的!」7號女嘉賓也連忙答應道。

「好的,你們往這邊看!」領導指了指身邊的電腦上的攝像頭,隨即,那電腦便是發出了咔擦一聲,自印表機之中,列印出了兩張印著照片的結婚證書。

「你們兩個,簽字確認。」領導將證書推到了我們面前。

我看了一眼照片上那貼著黑色面膜的姑娘,又是看了看我身邊那貼著黑色面膜的姑娘,聳聳肩,簽了個名字。領導便是在上面蓋了個鋼印,指了指身後:「好了,現在你們是夫妻了,去後面把費繳了就可以回家了。王子夫對吧,門口路滑,牽著你老婆走。」

「謝謝領導……」我心中一塊大石頭終於落到了地上,站起身來,牽起了南宮夢的手,便是向著帳篷後走去。

帳篷後面,便是廣場的出口,只有一隊特勤隊員和一個穿著西裝短裙的中年女人,他們的面前,是擺著一張掛著「收費處」牌子的小桌子。見得我與南宮夢出來,特勤隊員便是熱情的將我們推到了收費處前。

「結婚公證費和結婚照工本費在這裡交,可以交現金也可以刷卡。」中年女人頭也不抬地擺弄著面前的電腦。

「我被帶出來的時候在家裡做面膜,身上沒錢……」南宮夢看了我一眼,「你帶錢了沒。」

「有……帶了……」我連忙道,我的錢包就在上衣口袋裡。

「工本費兩百三十萬,公證費一百五十萬。你是交現金嗎……」中年女人說道。

「兩百……三十萬……」我和南宮夢頓時愣住了。

「這一年物價都翻了好幾番了,公證費當然要漲了。」中年女人說道,「沒帶現金的話,刷卡也行,或者辦理分期付款……如果一時沒有那麼多錢,可以辦一個小額貸款。這裡是表格……」

「貸款的話……要還多久,我的月收入是六七十塊……」我說道。

「王……子夫,你是叫王子夫吧……」南宮夢說道,「辦個貸款吧,我們一起還。我是做皮帶的,每個月有五十塊收入。」

在這一瞬間,我忽然好感動。

我看了一眼那一隊荷槍實彈的特勤隊員,這個錢當然是一定要交的。如此貼心人性化的服務,我們還要怪它什麼呢。雖然我做夾子的月收入是六七十塊,現在還有一個南宮夢,或許省吃儉用一個月能湊個百來塊。

「我們只要四千年就可以把錢還清了。」南宮夢說道。她想的,居然和我想的是一樣的。

「你們不用擔心。」那中年女人說道,「婚姻法說明裡還有一條,就是針對你們這樣的低收入人群的。」

「是什麼……」我問道。

「結婚是公民的權利,如果因為經濟困難無法支付相關費用的,可以申請墊付。」中年女人說道。「這裡是申請書,如果你們覺得無法承擔費用,可以把它填了。」

我與南宮夢互相望了一眼,彎腰便打算在申請書的一角簽字。

「簽字之前,我必須先和你們說明,這一切必須都是你們自願的。」中年女人說著,指了指申請書的一角。

「因為經濟困難無法支付相關費用者,可向當地民政部門申請由民政局合作單位國光皮鞋墊付。申請獲得批准後,申請人將被剝奪一切公民權利與政治權利,為國光皮鞋廠工作五十年作為該筆資金的償還。」

如同被高壓電劈中一般的我,在發獃了許久之後,才感覺到了身邊的南宮夢在拉我的衣袖。

我回頭一看,南宮夢面膜下的眼睛,是泛起了一抹帶著淚光但洋溢著幸福的微笑。我的心瞬間融化成了一灘扶不上牆的爛泥。我報以同樣的微笑,在申請書的一角,簽下了名字。

廣場邊的旗幟,分外鮮艷。

………………………………分割線………………………………

新政系列:

http://www.jianshu.com/nb/4260906?utm_campaign=harukiutm_content=notebookutm_medium=reader_shareutm_source=


成系統的話其實也簡單。

如果你奴役並非人類(Homo sapiens)的外星智慧型生物。

而且我懷疑大概率你不奴役人家人家會奴役你。

也是啦,人家硅基生命憑什麼憐憫我們這種奇怪的東西。畢竟你地球上同一物種都做不到世界大同。真是可悲呢。

這麼多回答,我也大概能看出大部分人思想的盡頭,基本是完全不會去考慮地球以外的事情。這也是我所在物種的另一可悲之處。


生產關係一般是和生產力掛鉤的,現在的生產力下搞奴隸制明顯是沒有效率也是不可能的。要想恢復奴隸制,我說的是公開的全面的。那只有打核戰,把全世界炸回石器時代。那麼這種情況下,因為生產力極度匱乏,生產資料(土地)確實極大豐富。這種情況下對政治體來說,因為人口的極其珍貴,最大的限度的壓榨人力,獲取更多的人力,就會成為各個政治體提升自己綜合實力的唯一途徑。那麼奴隸制的恢復,通過戰爭掠奪人口也就是理所當然的事情了。

現在情況下人力沒那麼重要,資本和技術更重要,把人類這樣的萬物之靈用來做奴隸,那可是大大的浪費。不如給他們更好的教育,讓他們可以更好的提高政治體的技術,獲取更多的資本,才更有利於政治體的生存和發展壯大(畢竟沒什麼價值的重複性勞動,可以由機器替代,比奴隸效率高的多(可以連續二十四小時不間斷工作),成本也更低(奴隸要供吃供喝,還要支付管理成本防止造反,機器的話只有電費和維護費就行了,成本大大降低),同時人類接受了教育,就會更難以奴役,並且奴役高教育人才,也太浪費了)


全人類被機器劃分為一個階級:奴隸

只有奴隸才不敢向奴隸主提出任何要求,這樣的社會才人人平等。

在律法天平之下眾生平等,統治者是沒有私慾的機器。

所有案件和舉報都會處理,執法者是冷酷無情的機器。

一切痛苦壓榨和剝削消失,勞動者是不知疲倦的機器。

不傷害其他人的身體和心理的情況下,以及觸發法律的前提下。

人類想怎麼活就怎麼活,愛怎麼揮霍生命就怎麼揮霍生命,每個月都會有價值一萬人民幣點數發放到所有自然人的帳戶上,月底清零。

犯罪者按照觸犯法律的程度,從最低的處罰點數到最高的投入殖民星艦,前往外星,為人類贏得生存空間。

任何方式傷害其它自然人,包括生理和心理,超過三次處決。

所有自然人在性成熟後可以領到機器伴侶或者合成人伴侶,她/他終身只會為你一人歡笑,付出5000點數可以改變外貌、身材、性格。

如果自然人只知道享樂,從來不進行任何生產活動,沒有創造任何有價值的東西,會被機器認為不適合留下後代。

自然人在為人類做出貢獻後,才可以得到生殖的自由,你可以提供遺傳信息和另外一個基因匹配的異性產生後代。

如果兩個自然人的結合,他們會得到祝福和生殖的自由,他們的基因被准許留下。


看來某些人是產生了自己不是奴隸的錯覺


人,最可寶貴的就是自主意志所能展現的智慧,怎麼就那麼多自作聰明的傻蛋,不是覺得人太多,就是覺得人都太不聽話、都應該變行屍走肉就剩自己有腦子?

這都哪個文化的教育成果啊。


廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪傑;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。


很多答主說的都是剝削……

比如溫酒和空一格…當然還有其他…

如果是狹義的奴隸社會

未來如果人類社會還繼續發展

那就只能期待

奴役AI或者奴役外星生物的奴隸社會了……

如果因為什麼事情,不發展了,倒退了

那還是有可能建立奴隸社會的……

如果是廣義的奴隸社會…

( -`ω-)?比如剝削……

那一直都是……

直到實現共產主義


如果建立奴隸制的目的是讓奴隸勞動,那我覺得這種奴隸制沒法運轉,因為效率太低。

如果是為了控制和麻痹群眾,可以將無人機和唆麻一併使用。

如果是為了讓人類減輕肉體和精神上的痛苦,那麼可以採用「無限月讀」的思路。比如讓人類通上營養,一輩子遨遊在虛擬世界。營養量可以視生產力水平而定。


很簡單 好好看新聞聯播。


反對高票答案對資本主義制度的攻訐。這種觀點無疑是一種抹殺人類文明成就的歷史虛無主義。資本主義制度沒有實現全體人類的解放,充斥著不平等、經濟體制不同分工間的剝削與被剝削關係。這無疑是普通人都具備的常識,遑論社會主義教育深入人心的中國。但是把它的問題極端化,甚至等同於奴隸制。其言其人要麼無基本的歷史觀和邏輯失之魯愚,要麼用心險惡刻毒,讓人作嘔——鼓吹資本主義是奴隸制,是否還在覬覦著前現代皇權復辟?

馬克思在批判資本主義制度的剝削本質時首先剖析了這種生產方式使人從前現代的壓迫和強制中解放從來。線性歷史觀可能有所局限,但是馬克思主義很明確很堅定地關注到了新的社會生產形態給人生存境況帶來的改善。

資本主義社會有剝削和潛在的奴役,但是請各位攻訐者捫心自問,你是願意出生在生產力發達物產豐盈享有較明確產權言論自由和一定政治權利的,你們口中的奴隸制美帝,還是絕大多數人維持在溫飽線以下受到自然災害徭役官吏無時不刻盤剝的前現代社會?其中的輕重想必直觀想像就可不言自明。

資本主義的核心精神,啟蒙思想家們已經有了浩繁精深的理論闡發,這些理論絕不僅僅是美好幻象或謊言或致幻劑,它們已經深入了這個社會運行和發展的深層,成為我們無時無刻憑依於此又容易渾然無覺的基本共識。

具體說來,這一核心精神的兩足就是人文主義理性主義。前者將人從前現代的神權或皇權中解放出來,強調人類共同體,超越階層和地域的,共有的自由意志和基本權利。後者強調人能夠通過特定的方法探尋客觀的真理,而不是天然地決定於神權或皇權的意志,宗族或某種至上的傳統。

人類有自由意志,所以能夠自主地探尋真理,並且將之公開闡述。而世界的真理被認識被闡明被接受又不斷瓦解著前現代社會統治的思想基礎。

從地心說到天演論。人的自由探尋和表達為科學研究提供了條件,而科學世界的進展又進一步催生新的社會思潮。

如果說奴隸制意味著思想上的絕對服從,安於特定的階層,接受宿命。這一點,從王侯將相寧有種乎的封建主義樸素革命觀開始就已有瓦解,資本主義的基本精神又做了更大的傾覆。現代社會,尤其是注重言論自由和科學精神的資本主義社會。就算就算,如一些答主所言,媒體上充斥著各種被操控的假象,但是那只是信息,它沒有限制人自由思考和表達的權利,只要人尚能思考表達,那麼就會有反對的聲音,就會有激濁揚清撥亂反正,就會有王侯將相寧有種乎的懷疑。

信息僅僅只是信息,是人類對客觀世界碎片化的認識。甚至可以說,這個世界上原本無絕對客觀的信息,這一點可能可以說古今中外大抵無差。但是是否有制度的外力鉗制人的自由思考和判斷,卻是前現代社會和現代社會的顯著差異之一。前者否定理性,鼓吹傳統或宗教經義至上;後者提倡理性,認為人可以思考判斷和表達。這二者如何同日而語?

信息混雜無法澄明,但是邏輯永恆。只要有自由思考和申辯的空間,人類永遠可以緊握邏輯的利劍。現代社會下,人們可以各自信仰不同的東西,但是你我都共同相信著——自相矛盾就是錯誤,自相矛盾需要指正。這才是現代社會的底層信念。如果說現代社會很多經濟權利的不平等,人們失去理性盲信權威,這恰恰是對現代主義精神的背棄。很可能是誕生於諸如高票答案的言論肆無忌憚的鼓吹和煽動。事實也看到了,這種回答具有煽動性。因為它暗合了人們的心態:這個社會上那麼多富甲貴胄,為什麼發財的不是我?——它把這一牽扯到社會治理、個人資質、能力乃至運氣的問題直接簡單化為單向度的宣洩。簡單粗暴的宣洩當然痛快,可是然後怎樣?在煽動下再來一次農民革命?

是否是奴隸制的標準不在於實現每個人經濟的絕對平等而在於——你是否享有權利去思考去探尋,也給予空間讓你能夠充分發揮才能來致富的機會平等。我們大可以指責某個社會其機會平等上的過失,也可能的確存在許多潛在的問題,教育體制政治體制等等,它可能會一定程度上阻塞公平的社會上升通道。但是只要人文主義和理性主義的兩足不失,它仍然屬於現代社會的自我修復和改革的框架。甚而追本溯源,與這兩種精神基礎互為支撐的,其實恰恰是高票答案所攻訐的,注重個人產權,崇尚法制和契約精神的資本主義生產方式。它們作為一個整體構成了我們生活著並且受用著的,現代性的根源。具體到社會層面的各種問題,以及導致的不平等經濟結果,原因可能恰恰在於對基本現代精神和制度基礎的背棄和前現代因素的復辟。在構建現代社會的過程里,當然會有紛繁的聲音,有爭議有逆流,有社會制度導致的不平等。但是總體上,我們沐浴著現代精神的光輝,因而保持著不斷求索不斷改革的可能。就如高票答案所陳述的不平等狀況,對於真正不平等制度下的奴隸來說,無異於連憧憬都無法的幻夢。

回到題主的問題——未來如何打造奴隸制。

其實思路很清晰,就是打碎現代社會的基本信念,讓人們不再具有思考、探尋和表達的自由——統攝著深入社會各個層面的暴力機構,以暴力鞭打社會;扼殺言論自由,宣傳對某些意識形態的絕對服從;實行嚴酷的人身控制;無視產權,實行攫取性的生產方式。

這個社會有哪些因素容易滋生這些奴隸制因素,想必也不用多說。皇權復辟或教權復辟,其實都是老路數。沒什麼新鮮的,古往今來,人類文明史8000年,有7700年玩的是這個。新科技帶來的各種技術手段致幻劑洗腦術也大可應用。目標總是一個,讓人無思考地服從。被服從者就成為了奴隸主,而服從者淪落為奴隸。

再往下思考,如果說不搞老掉牙的復辟,未來社會能不能滋生出一些因素使得資本主義的基本信念被顛覆?

其實也是有可能的。它誕生在人的科學探尋里。如果人工智慧最終能夠優化到任何選擇都比人更加理想或者生物科學最終證明人所謂的的「自由意志」不過是大腦內特定的生化反應而能夠實現人為控制——諸如此類的科學探討都有可能動搖現代社會的基本信念。而會不會出現新的奴隸制形態,譬如人類服從於人工智慧?

無法預設,讓我們拭目以待。


參考改革開放前,朝鮮


建立奴隸制度,得靠偉大領袖。

各位答主,誰來毛遂自薦,當偉大領袖的接班人啊?

歷史上的奴隸主,他私有奴隸的身體自由、佔有奴隸的思想自由,這種私有與佔有的通俗表達就是,奴隸主對奴隸享有絕對的、無條件的、不容置疑的處置自由。

當然,把處置換成另外的詞其實是一碼事,諸如指引,安排,領導。


1建立地方差異。比如讓某個地方A買糖的錢能在另一個地方B買房,這樣就能讓一個地方以一塊糖的代價讓另一個地方的人為你蓋房。

2建立收入階梯。奴隸們可不會坐上來自己動,需要讓他們形成競爭,比較好的方式就是形成收入階梯,並告訴他們好好乾拿得多,在通過某種制度考核他們。

3供給控制。吃飽喝足無憂無慮的奴隸是最不好控制的了,但經常挨餓睡大街又會加大他們的造反心理,比較理想的狀態就是讓他們能滿足當前衣食住行,但又讓他們有危機感,認為這些隨時都可能失去。

4矛盾轉移。1和2一定程度上就是為這步準備的。如果大家都過得不如意,就你吃飽喝足,天天把美女幹得逼飛奶炸,那麼大家就會聯合起來將矛頭指向你,這可不好,你需要多個階級為你做緩衝。1裡面,你給了B地區的人兩塊糖的錢就能讓他們很高興的為你蓋房子,但你不能留著他們,因為他們會發現他們的錢只能買糖,你需要用某種制度把他們趕回B去,這樣他們就能在B里買更大的房子過更好的生活。如果B里所有人都去為A服務,B的房子怎麼辦?一方面,你需要限制了B為你工作,比如你可以說「方丈沒有為你開過光,你不能在這工作」,「你不會反轉二叉樹,你不能在這工作」,「你不是112/589,你不能在這工作」;一方面,你需要個地區C,為地區B做類似的事依次類推,最後把地區Ω邊緣化。

5維護,軍事,非軍事都要搞,能不動手就不動手,但不承諾放棄動手。還有自己的後代,給他們開光,給他們最好的資源最適配考核制度的教育,用地攤基因學解釋這一現象,什麼虎父無犬子,龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞,階級固化不存在的。


給奴隸洗腦

不讓奴隸能獨立思考

宣傳自由,平等,實幹

表面打壓土豪

隱瞞奴隸主打壓奴隸行為

監視奴隸,控制有反動傾向的奴隸

給奴隸一個能生存的環境

控制努力資源,但能維持奴隸生活,產子

卡死某一項重要資源,比如:房子

最好是一次可以掏干奴隸多年積蓄那種


推薦閱讀:

如何評價周國平對妞妞病症的態度和其體現的心理?
如何看待南京正榮潤江城業主因房價下跌而與開發商發生衝突?
寬容和同情心是人類進化的缺陷嗎?
亨利八世為了生出合法的男性繼承人繼承王位多次娶妻,那為什麼在他的兒子死後,他的女兒可以合法繼承王位?

TAG:國家 | 社會 | 人類文明 | 奴隸社會 | 帶有假設的問題 |