宋東野吸毒被抓會對民謠圈或者中國民謠發展有影響么?
「誰還敢說咱們民謠窮的?」
不因為他的行為而遷怒他的作品,不因為欣賞他的作品而支持他的行為。
宋冬野涉毒。
13年一首民謠基本上唱紅了整個九州大地,從此很多中國男人的春夢裡都多了一個叫做董小姐的情人,身姿妖嬈,纖指間一根細長的香煙,朱唇微啟,細細慢慢的吐出一陣飄渺的霧靄,眉角餘光只輕輕瞄了一眼宋胖子,便攝去了一個懵懂少年三魂七魄中的某種物質。
從此,鼓樓的夜晚,凌晨的安和橋,就多了一個缺魂少魄的身影和一點忽明忽滅的火星,那時候,那支蘭州還是那支蘭州,那個少年是你,也是我。
13年前的宋冬野,也許,是還抽不上一支質地純正的大麻的,可是這首歌的一炮而紅,卻讓他擁有一片草原,但是少了那麼一匹野馬之後,這片草原,大概只能拿來種大麻了。
關於吸大麻這件事,宋冬野早期表示認為這並不是一件很嚴重的事情,人們看得太重了而已。對於一個放蕩不羈的胖子而言,人生得意需盡歡,我心裡這麼多故事啊,這麼多憂愁啊,不飛點葉子你叫我怎麼熬得過去,怎麼寫得出東西!
但可惜吸大麻這件事,並不是宋冬野一個人說了算的。這得從國家政治與社會生活兩個角度來分析。大麻作為一種精神麻痹的成癮性藥品,可以極大程度稀釋當事人身心兩方面的痛苦,從人的角度來看,在現代高強度快節奏的生活中,似乎是一種緩解生活壓力精神痛苦的絕佳方式。然而是否如此?1840年的鴉片戰爭,晚清政府的腐朽統治,卑微痛苦的基層百姓,緊追其後的大半中國近代史已經向我們證實了這一點。藥性有失效的時候,人在清醒之後是面對痛苦抑或是繼續「求仙問葯」?有得選,你怎麼選呢?追求極樂的後果,往往意味著走向滅亡。
不只是中國,整個現代文明的建設都是在反人性的基礎上建立的,國家與政體的建立,教育與法律的責任,都是在束縛人性中有可能會危害文明發展那一個部分。試想一個隨心所欲的社會狀態會是怎樣的混亂不堪與落後粗鄙你就能明白個中緣由,如果不理解隨心所欲的社會狀態是怎麼一回事,請搜索「原始社會」
從人類的角度出發,宋胖子也許是對,做為一個藝術工作者,解放天性,拒絕成為冰冷的社會機器,散發人性的光輝與自由,也是對的,但是,是政治不正確的。
馮唐先生說:在許多成年人心目中,犯罪是一種具有美感的事情,因為它意味著反抗權威,破環秩序,我行我素,掙脫束縛,這種以自由為代價的行為反而充滿了自由的美感。更何況,宋胖子還是一個詩人。
這件事真正讓我錯愕的是,我一直抱著敬畏與欣賞的態度去聽一個認真的民謠音樂人傾神的演繹的時候。我在他的歌里聽到的是夕陽下的故鄉,浪跡天涯的決絕,遠飛的鴻雁,深海的暗涌。一種深不見底的平靜,我深感欣慰與憧憬,有人用這種方式在做著這樣的事情,以此來抗擊我時時升起的浮躁,慾望,乖戾,貪婪。但身沉更深沉宋冬野依舊是向潘多拉魔盒探出了雙手。也只能輕輕嘆出一句:我們都還依舊是個強說著憂愁的孩子啊。
只是再聽你的歌,除了:夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶。的蕭殺,多了些風塵,多了些喧囂,更多了一份:欲買桂花同載酒,終不似,少年游。的惋惜。
13年以後,你有了一片草原,原來和我守著的一片荒原,並沒有什麼區別。由此,你再抱著吉他,我依舊還是可以聽著幹上那麼一杯二鍋頭。
還有,別TM亂抽陌生人遞給你的蘭州了。
謝邀!
你們太抬舉他了。咱又回到畝產萬斤的年代了?謝邀,我覺得貴圈肯定會有其他很多人在干這個,麻油葉那幫人有誰能夠獨善其身?你我都不知,坐等其他人被揭露。搖滾圈不應該只有吸毒、約炮、生活糜亂,而是應該努力做好音樂,別讓別人老這麼看不起做搖滾的。
民謠圈也是一樣。
關於宋胖子今天晚上很多人給我發新聞截圖,跟我說,你看你喜歡的人,我喜歡宋胖子在董小姐被左立唱火之前就喜歡,他的每一首歌我都會認真聽,真的,很多時候他的歌比一萬個人的安慰都靠譜,一個人的素養有時候真的和吸毒沒關係,微博里很多人在罵他各種各樣,可就算他嗑藥我還是喜歡他,這麼久以來多少個失眠難捱都是他的歌他的故事,我知道世界上有千萬條河流可我還是喜歡安河橋下清澈的水。希望人生有幸,可以實現聽一場老宋演唱會的心愿,我從小到大沒有追過星但是宋胖子給了我很大的世界很遠的夢想和要很愛一個人的決心,陌生的人我不要你的蘭州但可不可以記得宋東野曾經帶給你的感動,如果你很有耐心的把我這條說說看到這裡,我想三觀很正的告訴你遠離毒品 但我依然喜歡他。
這讓我感到絕望。
宋冬野算是我民謠初戀現在還記得當初一耳朵聽到那張《安河橋北》的驚艷 今天看到他涉毒 突然發現好久沒聽他歌了 怎麼說呢 民謠圈不少他一個 雖然他火 但他上邊有萬曉利 李志等這種前輩 同輩有太多優秀的獨立音樂人 在這個閱後即焚的時代 這種事情會在一段時間里煙消雲散 和其他熱點一樣煙消雲散 然後 網上會出現兩個極端 有對他吸毒不能容忍的 也有不在意甚至認可他吸毒的 同時會夾雜著段子手和惋惜 但是這些都不重要 風波過去後 他也許會繼續寫歌 也許不會 也許會和我們一樣成為普通人 個人希望 如果涉毒屬實 好好戒毒 希望戒毒期間陪你的不是懊悔和黑暗 而是吉他。
是什麼讓你覺得宋胖能代表中國民謠?少了他地球還不轉了?
中國民謠只是因為宋冬野吸毒就感到絕望,就真的是絕望了。
其實中國有很多好的歌手,只是不出名而已。推薦一首《孫大剩》這讓人心慌,我心慌,我心慌啊~~~
我記得在搖滾里吸毒很正常。比如孫海英。那是因為沒靈感。或者效仿槍花一樣或者科本。覺得這樣才帥。可是後來怎麼抓到的都是沒靈感。黔驢技窮的。江郎才盡的。或者是出名了高興了就忘乎所以的。有錢的也很多。真為中國流行音樂和民謠丟臉。這胖子幾乎還是民謠開派的代表人物。偽民謠誤國。還是聽竇唯好了。
看完湄公河正義感爆棚呀,怎麼著都得給奮鬥在禁毒一線的警察同志們一個交代,像我這種沒錢沒勢力的小老百姓,只能默默打開網易雲取消關注,為禁毒大業盡一份綿薄之力
反正我認為摩登會後悔當初沒把 董小姐 賣給湖南衛視的麻油葉會怎麼樣不知道,畢竟搞民謠的 都很隨性民謠屆的影響談不上吧,宋胖子只是千百萬民謠歌手當中火了的一個挺傷心的,畢竟以後聽安河橋的時候都會感覺這都是屁以上我就知道是這支蘭州惹的禍!
聽他的情歌 我都覺得變味了。
難過
宋東野。
吸毒肯定不對,可是我不會因為宋東野吸毒而去否認他的音樂帶給我的安慰、經驗、欣賞。 吸毒是品行,作品是才華,我們不能否認一個品行不端正的人沒有才華。
例如宋體字的原創者,秦檜。 (在此只是想突出品行和才華的對比.....)
至於吸毒這個問題,這個說出來可能會被噴。
所以還是不說了。喜歡他的作品,與他個人行為沒有關係,不會因為他的個人行為影響對他作品的態度。
駁斥了「唱民謠的歌手都很窮」這一說法。
至於影響,對於民謠這一圈的名聲,那影響是極大的。對於民謠以後的發展,宋東野還沒有這麼大的影響力吧。這件事過去之後,該聽民謠還是聽民謠,只是忘記了董小姐,只是忘記了安和橋,只是跟悲了傷的老王說了再見。
只是,心理默默祈求自己特別喜歡的民謠歌手,怎麼樣都好,別火。想說點什麼,但又不知道該說什麼,手機里只有他的歌,曾經陪我度過多少個不眠的夜。看貼吧上有強行洗白的,也有全盤否定他這個人以及他的音樂的,很無奈。他是錯的,這點是洗不掉了,無論出於什麼原因吸毒,最後的結果是一樣的。但他的歌我依然喜歡,並且會繼續陪伴我度過接下來的每個孤獨的夜晚,如果他以後繼續寫歌,我還是會聽。
好喜歡宋冬野
民謠沒這麼脆弱吧,個把歌手能影響的就不叫民謠了
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