佛教的家庭觀？

01-04

希望了解一下佛教對以下家庭關係的看法
父母可以打自己的孩子嗎？會不會有什麼因果？

如果父母把自己的期望都寄托在孩子身上，在佛家看來是什麼樣的因緣導致的？

用最有效的方法解決問題，是智慧。

其中方法包括體罰和懲戒。

打不是目的，只是手段。為了打而打，這叫愚痴。

有本事的爹媽說服教育能解決問題，這是上上策，動動嘴能搞定誰都不願意動用肱二頭肌。

但是因為雙方的智力不對接，有些只能用棍子辦的事兒，也是一種選擇。

佛教也打，禪宗打香板，凈土行般舟，密宗磕大頭。

本質都是虐，但依然是那句老話——虐是手段，不是目的。

打孩子的因果，不落在打上，落在孩子上。

有些能打明白，知道這是父母的無奈之舉。

有些逆子從此心生嫌隙而悖逆爹娘。歸根結底，因果是人的因果，不是打的因果。

您家孩子嗔心重，就少打，但是打一次就要打到他服和怕。

您家孩子懂事兒，就不打，大家和和氣氣的講道理，因為大家都是人。馬戲團馴獸的手段出現在人類的教育問題上，本身就是對人格的侮辱。

總之，能少打就少打，能不打就不打。

父母對孩子的期望，緣於爹媽自己的無明和妄念。

你擅作主張把人家弄來這個世界，

然後孤行己見地為人家安排人生，

眼瞅著畢業上班，自食其力了還要獨斷專行地考慮人家的另一半和下一代問題。

孩子和爹媽，兩種關係，一種討債還債，一種受報報恩。

為他花多少錢都願意，花完了舒坦，

為他遭多少罪都痛快，遭完了踏實，

因為你欠人家的！

你看每個可憐的爹媽不都養著一個坦然無愧的猴兒崽子？

因為人家是債主，誰收欠賬不樂呵？！

老老實實還債吧，還完了才能踏實……

入國破國，入家破家，談論家庭觀有點多餘。佛教徒不需要家庭，無論中國還是印度，佛教徒都要作為一個血脈的滅絕者出現。

父母打孩子要看發心，但是不管怎麼說，打人的時候肯定是帶嗔心的，程度不同而已。所以肯定會產生不好的影響。然後在比丘戒中有明確的戒條規定不能動手打人，當然居士並沒有，但這種東西，肯定是反對的。

第二個你可以參考一下知乎關於家庭教育方面的精彩回答，佛教並不解答一切，它只關心苦與苦的止息罷了。