如何評價二戰最後一個投降的士兵小野田寬郎?
小野田寬郎是二戰日本最後一個投降的士兵,長官命令他打游擊,一直在菲律賓的一個島上堅持戰鬥幾十年,襲擊島民,後來日本投降,美軍撒的傳單和勸降的人他以為是騙局,直到二十多年後命令他打游擊的長官親自來勸降他才相信日本失敗了,不知道該評價他是軍國主義餘孽還是信念的堅持
「要是投降了,米畜可不的和我欺負支那人、朝鮮人一樣欺負我啊?」
還好二戰的美國是人類希望,世界燈塔。
不然,今天的日本共和國會是一個以白人為主導,主體民族為黑人和南美裔與黃種人混血的國家。
這個國家會以自然風光和色情服務業為支柱產業,與蘇聯北海道蘇維埃共和國(今俄羅斯聯邦蝦夷共和國)接壤,整體GDP為大韓民國的70%。
與俄羅斯就本洲島西北部(俄羅斯聯邦蝦夷共和國實際控制)與大韓民國就對馬島(日本實際控制)有領土爭端。
主流信仰為天主教和新教,官方語言為西班牙語和英語。
少數民族大和族則居住在少量保留地,信仰古老的神道教,以旅遊業為生。
俄羅斯聯邦在 貝利亞格勒(日方稱橫濱)依然部署核武器和彈道導彈。什麼評價?
受軍國主義思想荼毒蠱惑的千百萬昭和愚民之中,最為極端和反動的個例罷了。
沉迷國家主義民族主義的五毛們總想造「他國的星」,也要看看接受唯物史觀和無產階級教育的人有沒有死絕!
小野田這類人,已經完全沉浸於所謂的「被不斷灌輸過程中逐漸固化,最後已然成為妄想中與之榮辱與共的大日本帝國」和「他自身需要的」的,一種虛幻的「人國合一」的思維當中了。在其看來,他所做的一切,無論是負隅頑抗打游擊,還是殺人劫財,都是為了服從他所被灌輸的虛幻國家上下共同利益意識體,是效忠裕仁天皇,為大日本帝國盡忠的「正當」行為————可怕又可悲的是,這種意識居然沒有隨帝國的滅亡而滅亡,而是形成了一種「慣性」,轉化成為了一種「堅定的信念」(當然也是為了惡劣殘酷的環境中掙扎生存),靠著這種「自我滿足的精神」在東南亞雨林度過了三十年,妄圖藉以報效那個已不存在、全靠他自己「不斷腦補和神化」的大日本帝國。
且不說戰爭期間為虎作倀的種種惡行,不管是戰後的負隅頑抗還是殺人劫財,都不是出於其自身作為主體的角度去進行這種行為的,而是出於「帝國需要」「天皇號召」,那麼相對而言,他自身的真實意識主體所在已經被抹去了,取而代之的是「八紘一宇」那一套,我們在他身上看不到帝國統治階級對他實行階級壓迫產生的潛在反抗意識,而是徹徹底底的軍國奴隸,這正是源於軍國主義和封建思想對於勞動人民思想意識麻痹和欺騙所具有的極強隱蔽性。
——統治階級編造出來國家主義、民族主義體系思想不斷灌輸給廣大民眾一種「超階級」的、「全民」的,「國進則民進」,「要麼民族共榮,要麼玉石俱焚」的潛意識,塑造出一種「區分族內族外」、「上下一體論」的社會氛圍。有意識去引導廣大民眾的整體意識,尤其是受壓迫最重的底層人民,利用他們思想貧窮的弱點,把他們受壓迫的強烈反抗意志引導到對他國,甚至擴大到「他國全民」的仇恨當中去,正因如此,往往許多底層民眾的戾氣最重,也是最容易被誘使成為極端民族主義者。
國家主義、民族主義荼毒甚廣,看德國好似「反納粹出榜樣」,然而你根本很難想像幾多二戰德國老兵把紅色間諜「理查德."佐爾格」視為「德奸」,同那群「友邦黨衛軍」一道,至今仍自認是「歐洲文明的捍衛者」,是阻擋「紅色鐵流」和「斯拉夫賤種污染」的「聖徒」以及「功臣」——那麼,那些被他們「死一抽十」弔死在絞刑架的無辜平民呢?他們會「不願意」去相信,去回憶這種行為,因為國家民族主義作祟的頭腦會幫他們自動「篩選刪除」這些記憶。
當然,會有人覺得這種所謂的「不屈信念」值得崇敬,也會認為中國不也是有許多如岳飛、張自忠將軍一樣為國盡忠的嗎?這些也是錯的嗎?————我只能說「信念」一詞,本身是中性和抽象的,然而加上不同「立場」的修飾定語,比如「國家的」,「民族的」,那就一點不客觀了,尤其是只講國家民族宏觀敘事,而忽略了階級鬥爭,這就非常具有迷惑性了。
因此,正是由於作為國家主義和民族主義信徒的五毛們,自身同樣受到國家民族主義的嘲弄和欺騙,所以才會一方面因為虛幻的國家民族利益對抗意識作祟而反日,另一方面卻又因為要維護虛幻的國家民族利益而暗地裡和這些「日本大和英雄們」惺惺相惜,也就不足為奇了——也正是這兩類人特別喜歡把軍國主義的罪惡和全體日本勞動人民徹底綁架在一塊,總是絞盡腦汁把擴大化的仇恨的種子埋藏在唯物史觀欠缺的兩國人民心間,妄想著仇恨延續,這樣將來到了國內矛盾急需對外轉移的時刻,就有「以xx國的劍為xx國的土地/資本尋求擴張」的借口了。
最後,不妨多言一句,相信本國民族利益天然具有正義性和正當性,且相信這種「正義和正當」長久存在的人——都是"憂國騎士團「的後備軍,潛在的軍國主義份子。
二戰日本其實是現代國際秩序的受益者
日本在發動二戰的時候就沒考慮過戰敗後的日子,戰敗了就再戰,打到沒人為止,直到後來眼看不行了才想辦法找退路,於是才有了嘗試拉攏蘇聯、文科生神風理科生留著建設戰後國家之類的措施
如果在古代的話,日本戰敗後就被滅國滅族了,絕大多數男人會被殺掉,年輕女人和少量男奴活下來為勝利者服務,日本從文明的概念上說就滅亡了,民族的消滅也是時間問題
日本運氣好,進入了國際規則已經確立的現代,沒有像古代許多戰敗國那樣亡國滅種,甚至被新主子輸血,還可以吹噓「日本從未被外國消滅」
那些沒有聽到日本政府投降的落單日本兵也正是秉承著這種古代式的認知,根本沒有考慮過投降
小野田寬郎不是最後一個。
1974年12月26日,故鄉台灣台東的高砂陸軍特別自願軍漢名「李光輝」、日名「中村輝夫」、族名史尼育吾的阿美族人,才從印尼摩洛泰島投降,返回台灣。日本人為了逃避台籍日本兵的責任,對這位「二戰最後一個投降的士兵」視而不見。
這不就是「想像的共同體」理論活生生的例子嘛。
即使「大日本帝國」這個政權這個國家已經滅亡了、已經不存在於現實中了,但帝國陸軍少尉小野田腦海里想像出來的那個「大日本帝國」卻依然在指揮著它的國家機器(只有一名軍人的國家機器)進行著這場微型的「大東亞戰爭」。
也就菲律賓這種東南亞地方能夠讓他蹦噠這麼久,中國和朝鮮半島敢在受降後還敢跳的早就被挫骨揚灰了,不是這個鬼子太牛逼,而是他的敵人太垃圾。
別的都還好,但是你要是看過他的傳記就知道他胡思亂想那些國際形勢有多可笑了……
再結合他的幾個戰友中也不是沒有人投降這件事,可以看出。
從某種意義上,他只是一個無可救藥的樂觀主義者。
國君死社稷
大夫死眾
士死制!
具有強大信念的軍國主義餘孽
信念的堅持?您真是敢想啊您 佩服佩服
如果日本士兵都這智商二戰還打個屁啊!
這種馬鹿再多繁殖點吧。米畜能否擺脫現階段發展困境畢其功於一役。支特帝能否解決歷史遺留問題也仰仗此一戰。
日本人確實有這樣的民族性格啊。
我一個朋友,以前一起讀書的,我至今不知道他漢字怎麼轉寫,好像和日本戰國一個著名的武將一個姓氏,他和我說起過。他來美很多年,已經徹底西化了,外表上和韓國人中國人沒有差別。面對導師,也是典型的「平起平坐嘻嘻哈哈」的美式態度。
他雖然不會拿小本本記下導師說的話,但是他真的會很嚴肅認真地記在腦子裡,我發現好幾次了。然後無論導師說什麼,他一定是能不折不扣完成的。這就很令我很驚訝。我說你有這個習慣,很好。你覺得你為什麼會有這個習慣?他說,應該是他的父親帶給他的。他的父親從小對他的教育就是,父親說什麼一定要聽,老師說什麼一定要聽,然後做好,做不好動輒罵。他長大後,也逐漸養成了這樣的性格,對於懶散,拖沓,簡直感到不可容忍。
這個小野田的故事,讓我對日本人這種死腦筋的性格印象更深了……
這位兄弟用我們這邊話說就腦子缺個零件
最後一個中毒的人解毒了。世界一片歡呼,讓大家看看。說你們日本人中毒了。你們還不信。。
他自己說過的,人是無法抗拒時代的潮流
蠢得太頑固。
他為什麼不自殺?中國有田橫五百士,日本人就是貪生怕死
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