為什麼說中華民族五千年傳承至今,中間不是被滿清統治過嗎?

如題,很好奇


趙宋興,受周禪,十八傳,南北混。

遼與金,皆夷裔,元滅之,絕宋世。

蒞中國,兼戎狄,九十年,返沙磧。

太祖興,稱大明,紀洪武,都金陵。

迨成祖,遷宛平,十六世,至崇禎。

權閹肆,流寇起,自成入,神器毀。

清太祖,興遼東,金之後,受明封。

至世祖,乃大同,十二世,清祚終。

《三字經》(民國章太炎版) 國學預科 顔子學苑校訂中國文化基本經典

要論皇漢,誰比的了章太炎,他發現自己那套理論是太君的小棉襖之後開始推翻自己的原說法,這便有了章版《新三字經》

為什麼傳承至今,元與清的定位,章祖師已經說的很明白了


是啊,所以中華文明看起來牛逼實質上逼格也高不到哪兒去,題主你是不是這個意思?

滿清統治的三百年里中華文化喪失至盡,所以我們都不是什麼中國人,我們哪裡配?還頂著什麼中華民國的名號,老蔣也不臉紅

還有東北,他們被日本人統治過,他們不是東北人,是日本人!

抗戰仍未結束,同志仍需努力啊


就按你說的,用《周易》給自己取國號、承前朝制、修前朝史的元朝,滅明前連藩屬國都不算直接是明朝行政轄區、旗人本身就是包括漢民的大雜燴的「滿清」,都不算中華民族。

那麼,因為這個理由,中華民族自稱五千年傳承至今:

因為中華民族最終復國了。

蒙元一部分遠遁大漠吃沙子去了,一部分成為中華民族的一份子,安生過日子;

滿清已經成為中華民族的一份子,安生過日子了。

所以,中華民族可以自豪的說,中華民族五千年傳承至今。

五千年前的中華民族祖先,其後裔傳承了五千年。當今自稱中華民族的這個族群,就是五千年前自稱華夏的族群的後裔。現在的中華民族與五千年前的祖先一樣,仍以華夏為名。


滿漢全席有幾個菜你知道不?


56個民族都是中華民族啊!題主是中國人嗎?

我知道題主的意思,說第一句話只是為了表個態。

中國不只清朝是少數民族統治。

先秦

百家爭鳴我們比較熟悉的諸如《周易》的玄學,《老子》《莊子》等道家經典著作,《論語》《孟子》等儒家著作,《孫子兵法》等兵家著作,此外還有法家、墨家等,還有很多史集著作,這個時代產生的文化算是人們心中的漢文化正宗。

秦朝 重法,漢朝 重儒道兩家,都是漢族統治就不說了。

說說北魏,北魏(386年—534年)是鮮卑族拓跋珪建立的北方政權,也是南北朝時期北朝第一個王朝。北魏孝文帝改革,俗稱孝文漢化,是指在南北朝時期的北魏孝文帝在位時所推行政治改革。其主要內容是漢化運動,包括推行均田制和戶調製,變革官制和律令,遷都洛陽,改易漢俗等。

南北朝北周

  • 主要民族:漢族、鮮卑族、羌族、氐族、匈奴族等
  • 政治:推崇德治,在政治上宇文泰奉行以德治教化為主,法治為輔的統治原則。要求各級官吏用儒家學說修身,躬行仁義、孝悌、忠信、禮讓、廉平、儉約等,恪守這些儒家道德規範。同時又向人民灌輸孝悌、仁順、禮義,用這些儒家倫理綱常觀念束縛人們思想,以心和志靜,邪僻之念不生,穩定統治秩序。
  • 用人方針:在用人上奉行唯賢是舉,不限資蔭,只要德才兼備,那怕出身微賤,亦可身居卿相。宇文泰的這一選官思想體現了打破門閥傳統的新精神,保證了西魏吏治較為清明,也為大批漢族士人進入西魏政權開闢了道路。

北齊

主要民族:漢族、鮮卑族

主要宗教:佛教、道教

隨後就是隋唐宋,漢人統治,唐詩宋詞 各具特色。

元朝

蒙古人統治,元曲盛行,元曲的興起與發展,有著複雜的原因。首先,先代的社會現實是元曲興起的基礎,元朝疆域遼闊,城市經濟繁榮,宏大的劇場,活躍的書會和日夜不絕的觀眾,為元曲的興起奠定了基礎;其次,元代各民族文化相互交流和融化,促進元曲的形成;再次,元曲是詩歌本身的內在規律及文學傳統繼承、發展的必然結果。

明朝,漢人統治。

清朝

滿人統治。六部(吏、戶、禮、兵、刑、工)為清朝最高執行機關,各部長官稱尚書,副長官稱侍郎,以前尚書均由滿人擔任,順治元年(1644年)規定尚書及侍郎滿、漢各一

  • 任用漢官,滿清為奪取和鞏固對全中國的統治,除起用范文程等漢奸外,在入關過程中先後招降了前明漢族重臣還有洪承疇,將領吳三桂、李成棟、尚可喜、耿仲明及其統領的漢族軍隊。後因其叛亂而由康熙剪除其中三個主要的藩王,被稱為平三藩。帶兵收復台灣的施琅也是漢族前明軍官。
  • 清政府為了長久統治中國,大力尊崇儒學,按歷代漢族王朝傳統開設科舉,從中選拔士人以贏得漢族知識分子的支持,預防反抗。
  • 晚清的曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等漢族重臣在平叛太平天國及洋務運動中起到了關鍵作用。甲午戰爭後清廷實行新式練軍,亦以漢族官兵為主。其中如袁世凱、留學普魯士學習軍事的段祺瑞、馮國璋、留學日本的王士珍,和黎元洪均在推翻清朝的辛亥革命中起到關鍵作用,並成為後來中華民國北洋政府的核心人物。

(資料多來自百度百科)

中華民族傳承至今,多民族融合,少數民族統治下形成的文化就不是中華文化了?正是各個民族的融合才有了今天的中華民族,中華56個民族,56個民族個個都是中華民族,各民族的文化都是中國文化,少數民族不搞獨立了,漢族卻要搞獨立嗎?想要找純正的漢族文化?我可以不客氣的說,漢族文化早已不夠純正了,漢族的各個方面早已融合來自其他民族的文化,但這種融合不正是漢文化的偉大之處嗎?有容乃大,漢族自該有我們大氣,各個文化的摩擦、學習,棄其糟粕,取其精華以成就中華文化。

中華文化發展至今,漢字都經過了那麼多變更,又何必苦哈哈的追求古文化呢?既然發展時捨棄了一些東西,自有其捨棄的道理,當然,全部捨棄還是不對的。就個人來講,學習各種文化,貫穿古今、中西,不就是讓自己有所提升嗎,我們又何必搞文化獨立呢?

建議題主把問題改一下。


你會說滿語嗎?你身邊有人說滿語嗎?沒有?此問題終


中華民族不是指漢族而是指民族的集合體

高中歷史啊兄弟


這中間的支撐點無非就是我們黃河流域的風俗習慣問題,吸引其他各民族,影響其他各民族,最後慢慢在結合其他民族文化的基礎上,形成了以我們的民族文化為主的特色的中華文化。

元朝不就是因為我們中原的文化風俗制度實在是太先進,導致了蒙古攻佔了我們的地方,最後被我們的文化所侵蝕,影響了蒙古的本來風俗習慣,文化,制度。

所以說清朝和元朝也是一樣的,最後形成的都是以我們黃河流域文化為主的多民族文化,我們的文化從來都沒有被中斷過,並且說的是民族,那肯定不光指的是我們漢族嘍。

所以說我們是一個上下5000年的中華民族。


56個名族,56支花,56個兄弟姐妹是一家,56種語言,匯成一句話,愛!我!中!華!愛我中華,愛我中華。


你前半句說得是中華民族,後半句卻又把條件默認為漢族。

你這算是說中華民族只包括一個漢族?其他55個被你吃了?

如果今天是個苗族政權統治,那也是中華民族呀。


問題太月經,懶答。

總而言之,朱八八覺得大元是自己人,你算老幾?

你們可以用自己自創的一萬種評價方法來界定,但你不能否認一種延續了上千年的帝國法理的存在。

就像一個一個德意志人可以用無數理由否認自己曾經是神羅人,可他不能睜眼說瞎話說神羅不存在了,或者在腓特烈二世(西西里人)或者哈布斯堡家族做神羅皇帝的時候就不存在了。就這樣,你可以覺得元清不是你的族類,這是你的自由,但你不能否認數千年中華帝國法統里有元清的存在,並且得到了繼承者和絕大多數人的認同

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有人跟我說朱八八是為了統治利益,那我大法蘭西島主難道是為了皇法才生生摳出一個法國?這麼有情懷怕不是要阿基坦獨立建國


中華民族的強大之處在於,能把歷史上大多數的侵略活動演變成民族內部矛盾。


坦率地說,有些好奇心本身就是令人遺憾的。

通常,我會很好奇問出這樣問題的人的socioeconomic background,並且對他的成長經歷很感興趣。我也會很好奇,其愛好中是否包含日漫和姨學。

但,我不會認真地兌現這種好奇心,居然去真的問當事人。

更何況,像這樣的問題,史學界是有公論的。歷史虛無主義在今天想要存活,需要更有技術含量一點。


你不知道康熙御制《全唐詩》可以理解

那你為什麼不知道乾隆編纂《四庫全書》?

不評價這兩個人目的為何

難道他們做的不是中華文化?

也就是你沒有歷史觀可以難道還沒點文化常識

別怪別人批評你更別怪我批評你

因為我17歲尚且知道

你呢

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日了狗了這有些人腦迴路真讓我佩服

我這麼言辭嚴明主題突出的句子

能給我扣上歌頌封建政權的罪名

我讀的書不比你們多我不知道寧古塔文字獄啊

為了我漢族文化傳承考慮我請

我求你們離皇漢遠點別招黑


中華民族這個概念應該是梁啟超最早提出來的。

要理解這個概念,就要先知道「中華」和「華夏」「中國」這幾個相關概念的內容和他們之間的聯繫。

「中國」以前特指山西西南部等很小的一部分;

「華夏」最早見於《左傳》註疏:服章之美謂之華,禮儀之大謂之夏;

「中華」是「中國」與「華夏」的合稱,大約在魏晉時期即已出現,鍾信「天人合一」觀念的哲人從「中國」和「華夏」兩個名稱中各取一字複合而成。「中」側重自然(天),寓意天下之中;「華」側重民族(人),寓意為華夏族群(漢族的前身)。文獻記錄最早出現在晉朝時期桓溫的《請還都洛陽疏》:「自強胡陵暴,中華盪覆,狼狽失據。」至南北朝時期已普遍使用。

中華民族的概念,最早由梁啟超在其1902年《論中國學術思想之變遷之大勢》的著作中提出。中華民族是生活在中華大地上所有民族以及海外華人的統稱。中華民族起源於中國,現今世界上超過200多個國家和地區都有中華民族的分布。

經過民族識別,中華民族共包括56個民族。除此之外,也有數個未被中華人民共和國官方確定的未識別民族,包括土生葡人、土克曼人、夏爾巴人以及中國猶太人等。

所以題主應該是沒有弄清楚這些個概念的內容含義。


滿清並不能算是純外來者,建州女真和明朝的關係法理上還是說得圓的,蒙元雖然法理上說不通,但是一來蒙古主流部族的後裔現在都生活在中國境內,二來明太祖還是認可蒙元為正統的


中華民族的概念才一百多年的歷史……

中華民族嘛,按照官方的定義,滿族也算一員。

源遠流長,毫無破綻。

不過這一套,就沒人會信。

比方說,岳飛算不算民族英雄?

磚家說,岳飛打的是內戰,殺的是中華民族的人,當然不能算民族英雄……


滿清的建立者本想殖民中華,結果稀里糊塗融入了中華,這不是他們的本意


被統治,只是政治上的中斷,但文化上的傳承在延續。而且那些滿族統治者也主動學習漢文化,也承擔起了中華文化傳承人的角色。


滿清也是中華五十六民族之一好不


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