中國文學藝術界是否正在被日本文化所侵略？

01-04

今天逛書店，發現最顯眼的位置沒有了韓寒、白岩松，也不見了《假如生活欺騙了你》。清一色的日本作家，村上春樹、渡邊淳一自不必說，東野圭吾、遠藤周作也佔據了很大面積的櫃面。除了外來的和尚會念經之外，本國的作者為什麼會被普遍認為是大眾貨？

曾經有那麼些年

小學生在看聰明的一休，機器貓

中學生在看聖鬥士，七龍珠

大學生在看東愛，悠長假期

歐巴桑們在粉三浦友和

歐吉桑們在粉山口百惠

那真是個純真美好的年代，我很懷念它。

你好意思稱現在叫日本文化侵略？

只能說明你去的那家書店，店員本身文化素質也不夠高。

村上春樹的作品屬於歐美系，應該和菲茨傑拉德、雷蒙德·卡佛等等的作品放在一起；

渡邊淳一、東野圭吾的作品屬於暢銷小說，同性質的日本作家還有伊坂幸太郎、湊佳苗、乙一等等；

遠藤周作的作品屬於純文學，同類作家譬如芥川龍之介、太宰治、川端康成、三島由紀夫、大江健三郎，至於聞名遐邇的「芥川龍之介純文學獎」，自從村上龍做了評委，整個風格完全朝向暢銷小說的方向轉變，比如新生代的美少女作家青山七惠、金原瞳等等。

好了。問題來了：

暢銷小說算不算是大眾貨？

純文學的養分真的不如暢銷小說嗎？

商業文化真的必然意味著低俗和銅臭？

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胡蘭成、張愛玲、張恨水、錢鍾書、周國平、王小波、北島、周濂、劉瑜。。。

中國人的作品也很暢銷啦。

不僅暢銷，而且優秀。

黑夜給了你黑色的眼睛，你卻用它。。。

題主多慮了。

亞馬遜2013年上半年圖書排行榜，前10名分別為：

《看見》《誰的青春不迷茫》《我所理解的生活》《自控力》《謝謝你離開我》《全世界人民都知道》《最好的時光在路上:中國國家地理》《致我們終將逝去的青春》《正能量》《查理九世20：黑霧侏羅紀》

中國電影票房歷史排行榜：

我找了又找，確實沒看到日本的影子。

因為本國藝術家確實水平有限。

大體上，我國最聰明的一群人都去學理工科了，文藝作品的平均水平低也是沒有辦法的。這麼多年了，大陸演藝界也就姜文黃渤徐崢算得上聰明人，音樂界則是世無英雄，遂使豎子稱王（那個什麼滑板鞋是對所有音樂人的羞辱，它的流行讓我對大陸音樂徹底死心了）。繪畫毫無影響。傳統文學界倒是有那麼些聰明人，但他們接受包養，鑽到象牙塔里搞所謂的純文學。通俗文學界又是郭敬明之流的天下，韓寒大概稍微強一點但是也就那回事。

當然，這樣的人才分布為我們帶來了幾十年的經濟高速增長，相比之下文化領域落後一些的代價實在是小得可以了。

居然被認為「擠走」了韓寒白岩松，渡邊村上東野要哭死了吧……

比起擔心被日本文化侵略，倒是央視都開始跟風做韓流節目這事更那啥啊……

誰都喜歡好的。

90後表示喜歡日本文化真的超過本國文化。

作為一個經常讀書的人，接受日本文化里對於性的態度自然不是問題，那麼以下不談。

題主所提到的作家，我很喜歡村上，東野圭吾也讀過兩本但對於題主所說的xxxx就不甚了解了了，渡邊淳一直不敢嘗試，拿回家肯定被罵死。

同時，也很喜歡電影導演兼作家的岩井俊二，最近重讀川端康成的作品覺得比村上還要喜歡。

初中時很喜歡韓寒，買了很多他的作品。現在只能說支持，卻對於他的部分作品不再感冒。一部分原因是由於自身年齡的增長和眼界的大，而另一部分是興趣的改變。也因為看見的出版喜歡柴靜，但無論如何對於劉同那種心靈雞湯差文筆接受不了。

我現在高二，學校里關注韓寒的人遠比看日本書籍的人多，但喜歡日漫的人也確實大有人在。我也喜歡日漫，但相對來說更喜歡日本文學。

作為一個女生，不喜歡日本文學是很難的，那種敘述方式，和對微小細節的執著，真的讓人慾罷不能。比如川端波千鳥第一章的（貴重物品）。

關於日漫，它很契合當下青少年的心理需要。就我而言，性格里的女性部分喜歡美好感性的東西，男性部分喜歡熱血。

題主對於文化入侵的觀點大可不必，因為誰都喜歡好的。如果我們有足夠好的東西，入侵是做不到的。當然，近幾年日本文化確實佔領了部分中國市場，動漫店，書店，都是體現（這些天書店真的進了不少川端呢）。可有需求，才會有供應。我們該思考的，是自身的不完善。

中國本土作品的境地，不是受眾的原因，而是源於自身。年輕作家鮮有與言情，古風，玄幻這些不沾邊的（我大概有看過三四本比較不錯的言情玄幻吧P.S.小說類的我在班裡差不多找到什麼就看什麼）；老一輩的又過於沉重，題材過於邊緣，令文化消費的大多數即年輕讀者難以自我帶入，產生興趣。

我最近常買的一本雜誌叫收穫，說實話，優秀的文章不少，但都很難讓人在閑暇時感到一份文學之美，我完全是為了讀而讀的。

添加：感覺一個工作室的某些青年作家還是不錯的，但不錯的點並不在於文學價值。

第一次玩知乎，分段一直弄不好，只能湊合著了。

現在我們用電燈取代了我國古代的蠟燭，這是否是西方的科技侵略？誰是佔便宜的一方？是優質腦力勞動成果的提供者還是接受者？

優質腦力勞動成果過去是，現在是，將來也是人類擁有的最寶貴的財富之一。

一個民族強迫另一個民族接受自己的劣質文化才是文化侵略，例如滿清強迫漢族使用自己的醜陋髮型。而中國文化影響了朝鮮服飾不是文化侵略。

反正我覺得日劇比國內婆媳撕逼劇好看，短小精悍就算是拖沓也只有10集咧。

日本文化算個哪門子侵略，中國先被馬克思主義侵略，然後被西方民主政治普世價值等侵略。庚子被打到服之後從來就沒有過自己的話語權，也很少想過有話語權，都是主動迎合的。

什麼日本文化日本動漫韓流都太low，在中國這麼個大國面前也就那回事了，要侵略也是以盎格魯撒克遜人為代表的文化。這種侵略是好是壞另論。

———2015.2.13————

以下內容我不會修改，我不認為我代表不了我所說的人群。我也說了是大多數，別因為我說的不符合你，就說我沒權利代表。我對此問題感觸不淺，平常也有琢磨這問題，我是經過深思熟慮才做的回答。請不要先把自己划進大多數，然後否認我所觀察到的大多數。

【作為90後說兩句。】原來自大地說了這一句抱歉哈。準確地說，我是代表著95後大多數學生黨。

日本對我們這一代人是複雜的。我們一面在微博、空間里轉發著「日本鬼子」和「勿忘國恥」，一面追番買手辦。

我跟朋友表明立場：釣魚島是利益紛爭而已；南京大屠殺也是大背景下的極特殊一個黑點；日本侵略不能否認，但現在的好也不能否認。

得到的大多數是那種不帶思考的嘲笑。二十分鐘後，繼續聊寄生獸和東京食屍鬼。

所以民族沙文主義早就深入人心，但日本文化的吸引力擺在那裡。

學生時代被推薦的書怎麼也脫不開《平凡的世界》或者《古文觀止》。對大多數年輕人而言，沒東野圭吾和村上春樹的書誘人。小眾清新的文學藝術，在我們心裡是頗有逼格的。

你有機會應該去趟不止賣漫畫輕小說的日文書店，或者買本裝訂道場，看看日本出版界是如何全方位——從選題撰文到設計印刷——碾壓大陸的。然後你再看到書店這麼擺，你就會想，雖然幹得好，但還是可惜啊。

雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。

你沒發現現在的顯學是棒子文化嗎

尼瑪，騰訊所有的廣告都是找棒子做的，你讓我q粉情何以堪。

我們本土的暢銷作家郭敬明你們瞧不上，外國的暢銷作家又擔心文化侵略，真是太難滿足了啊。

根本不算。

很多中國作家的裝訂廢紙還在出售呢。

題主和我進書店絕望的點根本不同啊。

此外我認為想要找回中國長期被儒家的意識形態化倫理敗壞的中國詩歌美學，必須從日本和琉球文化中找回真正的「東亞」的美，真正的美學。所以喜歡上了俳句和和歌，還讀了物哀、幽玄的書，目前正在用俳句、和歌和琉歌寫漢詩。

不算入侵，找回了一些感覺。

政治與經濟的不同步發展導致各種社會亂象，被閹割的思想導致各種扭曲文化，曾經的數千年文化強國已經變成了文化弱雞，被日美歐等文化滲透是正常的，也算是黑暗中帶來希望。

不然，題主打算指望《喜羊羊》《小時代》等等「佳作」去影響下一代人？

首先要糾正「大衆貨」這個詞

越受歡迎的作者才越是「大衆貨」

不受大衆歡迎的作者要麼小衆你不知道，要麼早轉行了。

不是中國的文學藝術界被侵略，而是在黨國的言論審查制度之下，無法做到完全市場化，吾貴國的文學藝術已全面落後於世界，每年出版商出版一堆垃圾，也怪不得眼睛不是瞎子的民衆只看外國文學。

高二政治《文化生活》課本

日本文化還沒那麼大能耐侵略中國，一個國家會不會被人文化侵略，是要看它的底蘊積累的，有深厚的底蘊積累，那麼外來文化只會成為養料被消化，成為本國文化積累的一部分。而且你太高看近代的外來文化了，一些小說、電視劇之類的商業化作品，怎麼侵略得了中國古今那麼多大思想家和文化流派奠定的文化基礎，說是吸收和消費還差不多。