如何肯定世界上其他人是有「自我意識」的,是和自己一樣的「人」?
大家不要急著罵,沒有任何無禮的意思。
我小時候就會想,我自己只能感受到自己的內心、自己的想法,而我無法知道別人是不是和我一樣的,有智慧,有獨立的思想。或者說,整個世界就是一個極端精密的計算機,我之外的所有的一切人和物,都是機器在運轉,只有我是有思想的。我對這個世界發出的任何行為,都由計算機做出及時合理的反饋,天衣無縫,讓我感受到這世界其實不止是只有我一個人類。我既然無法知道別人是不是能夠思考,如何判斷、如何證明其他人是和我一樣的,也有獨立的思想,也有自我意識?我盡量在表述清楚,希望大家能看懂。謝謝。
題主也是一位對於基礎哲學問題感到困擾的朋友,我談談自己的淺薄建議。
作為一個個體,題主唯一能夠證明的是自己思想的存在,這就是所謂的「我思故我在」。
除了自己以外的任何事物都不能證明其存在。因為你無法得知自己的感官接受到的是真或假。這就意味著唯物唯心都無法被證明(在國內的通識教育中會強調唯心的愚蠢性)。但請題主不要因為世間一切都有可能是虛幻而感到悲哀,這時候你需要看看「奧卡姆剃刀」定律。「如無必要,勿增實體」。具體將來,不要去思考一些永遠無法證明,並增加複雜性的問題。簡單說,就是別JB亂想。但請注意,這是一種思考方式。不是用來證明如何東西的,而是一個為了讓你更好地去思考一些問題的思路。這是他人心靈問題。無法證明。
Problem of other minds wiki想得太多,讀得太少。多讀書你才知道原來自己想的問題早就被前人翻來覆去蹂躪過多少遍了。嗯。能看懂題主的問題。
先說說遊戲世界吧
在每個單機RPG中都有一些重要的NPC和BOSS。在這個遊戲中,這些NPC BOSS往往擁有過人的技能、尊貴的身份、顯赫的地位,是推動遊戲情節的重要角色。但他們都是假的,只有「我」是真實的。他們只是一群被設定好的角色,他們被囚困在一個虛幻的世界裡,按固定的模式存在著...而這款遊戲的價值對我而言,只是為了滿足我個人的情感和娛樂。其實真實世界和遊戲世界有太多的共同點,我們先來審視一下遊戲世界的發展歷史,從最初的橫版遊戲 到後來的2D遊戲 再到現在的3D遊戲,也許未來會普及全息擬真遊戲。去操作一個立體感受的空間去角色扮演,去感受最真切的,體驗其中的喜怒哀樂,愛恨情仇。淋漓盡致的在遊戲平台中體驗。而且現在遊戲世界裡的人物也越來越豐富,可選職業也越來越多,在遊戲世界裡同樣有這世界的運行法則,有社會規則,有生老病死, 難道那不是一個世界?
我們再將思維投射回真實的世界,如果這個世界也只是一個遊戲,如果我只是造物主遊戲里的一個小角色? 那我又該何去何從呢?
我是否也要像遊戲中的角色一樣,是按預設的遊戲套路扮演人生,還是去演繹真實自我的人生呢?我能否能在一個虛幻的遊戲世界裡,獲得真實的自由與生命呢? 遊戲中的其他ID是否和我一樣也有自我意識呢?還是為了配合我出現的NPC呢?------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
現在關注這個問題的ID只有8個,看到的人應該不多 先寫這麼多 如果有人在看 我就繼續寫下去....我來胡說八道幾句,同時也整理整理自己的思路。
「自我意識」並不是一個真實存在的東西,而是一個大腦定義集合,跟數學概念「集合」一樣。
那麼,「自我意識」這個集合里,有些什麼內容呢?不知題主是否仔細思考過,「自我意識」是什麼?你想用「自我意識」這個詞來指代的,是一個什麼東西?從問題描述中似乎能看出點「自我意識」的內容,不過感覺題主對「自我意識」的理解並不清晰。我指的並不是題主你沒有表達清楚,而是你沒有想清楚自己疑惑的究竟是什麼。你所說的「自我意識」先是「能感受到自己的內心、自己的想法」,後面變成了「智慧」、「獨立的思想」、「思考」。以我目前的認識,「自我意識」包括「覺性」和「意願」兩個內容。
「覺性」指能覺知、能體驗的性質。「意願」指想對外界環境或自己的身心施加某種影響。題主所說的「感受到自己的內心和想法」,屬於「覺性」。而「獨立的思想」和「思考」其實並不是自我意識,人類的思維跟電腦的計算沒有區別。為什麼這麼說呢?其實只要題主細心觀察,不難發現,思維是可以作為覺察和體驗的對象的——「我覺察到我在思考」,或者說,「我感覺到我的思維在運作」。不知題主有沒有有時發現自己吃飯和走路的時候,腦袋裡在想東想西,這時候,並不是你在有意識地為了解決某一問題而思考,而是思維自己在運動。題主可能會把這些思維當作自己的一部分,認為「我在思考」,而其實,你可以想一想,這些思維真的是你的一部分嗎?腦海里突然冒出來的某個念頭,是你有意識地創造出來的嗎?或者更像是某種外界的來物?在「我感覺到我的思維在運作」這個情景中,真正的你,是那些思維呢,還是覺察到那些思維的那個覺察者?不知題主是否能理解,在你吃飯、走路和空閑的時候,腦海里想東想西的思維,是沒有自我意識的,它們只是按照他們的方式在運作,跟電腦按照電腦的演算法來計算是一樣的。而另一種思考——有意識地思考某一個問題——是帶有「意願」的成分的,它的核心是「意願」,而思考的方式,只是意願的工具。先看「覺性」。
從這方面來看,問題就變成了:如何肯定世界上其他人也像自己一樣能體驗、能覺知、能感受?如何確定,別人自稱能體驗、能覺知、能感受是真的,而不是像計算機一樣計算的結果?如何確定別人展現出和我相似的特點是因為他們和我一樣體驗到了自己所看到、所聽到的東西,而不是像攝像頭、麥克風一樣接收到訊息、經過電腦式的計算,再像機器一樣運轉?如何確定回答本問題的人是的確體驗到了知乎網的藍色,還是像電腦一樣接受到訊息、計算、然後輸出答案?假如別人的確是有覺性的,你又如何知道呢?假如別人都是假裝有覺性的,你又如何知道呢?假如別人告訴你,他是有覺性的,你是否該相信呢?
這又引入了更深的問題——你如何判斷一個東西是否真的存在?在這裡,就是,你如何判斷,他人的覺性是否真的存在?你如何判斷一個東西,是確有其物,還是只是為了思考方便而創造的一個定義?這裡就不再深入了,題主如果願意的話,先想明白了以上問題再說。我不直接給一個答案,因為那樣的話,題主的疑惑不會被解開,因為不知道是否該相信我所給的答案。再看「意願」。
我在這裡把「意願」歸於「自我意識」。不過說實話,我也不確定,「意願」是否真的屬於「自我意識」,雖然它看起來很像是有自我意識的。如果題主是一個時時刻刻都想看穿自己深層動機的人,那麼就可以理解我的疑惑。淺層的意願倒是可以確定是沒有自我意識的。比如,我想做一件什麼事情,這是一個意願。那麼,我想做,或不想做,這是我能控制的嗎?我本來很想很想玩一局dota,那麼我能改變成不想玩一局,或很討厭玩一局嗎?這是一種慾望,跟思維一樣是可以作為體驗對象的。「我體驗到自己的慾望」,我是那個體驗者,而不是那個慾望。慾望本身沒有自我意識,那個體驗者才有。同樣,許仙愛著白素貞的時候,也不能隨意控制,改變成不愛的狀態;蒼井空不愛安倍晉三,她也不能隨意把自己變成愛他的。這些淺層意願從某一時刻,由於某些因素條件而誕生,然後驅使著人作出某些行為。這就跟計算機一樣,通過鍵盤、滑鼠、攝像頭、掃描儀等設備輸入信息來建立了一個任務,就像誕生了一個意願,然後這個意願驅使電腦做出某些計算,並執行,就跟人一樣。
以上是淺層意願,是沒有自我意識的。假如張三看了我的回答後,不服氣,說,我的淺層意願是有自我意識的,我本來想站起來,現在我的意願變成了摸頭。在張三的這種情況下,站起來和摸頭都不是他的意願,他真正的意願是想製造反例。這就跟電腦一樣,眼睛像攝像頭一樣掃描了我的答案,通過大腦中的文字識別軟體判斷其意思,產生了一個由於過去的經歷而定義好的觸發事件,通過計算想出否定「我的意願是沒有自我意識的」這個命題的辦法,然後執行,就跟電腦和機器人一樣。而對於深層意願,我還是無知的。通過寫這麼一篇答案,我發現,要探索這個問題的話,我的突破口是探索深層意願。===========================
雖然有人已經明確給出了這個問題的答案,但是我還是疑惑,因為我根本不理解那些答案的意思。比如金剛經說,「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」,也就是說,不管是自己,還是他人,世界上沒有誰是有自我意識的。但是我還是明顯感覺自己是有自我意識的啊。這就是我要拋開現成的答案,而自己去探索的原因。
===========================
在探索的過程中,我不時會感到深深的孤獨。世界上只有我一個嗎?假如別人沒有覺性,我的感受就無法與別人分享。但我不願意因為孤獨感而扭曲事實。孤獨感只是難受一陣子,此外,它還會給我帶來高度的清醒。為什麼邀請我?
我是機器人來的,我會編故事來說服你的。
無論編的方向是贊成還是反對。都是編的,目的是讓你相信我。而我的目的要問機器人老大。
如何證明題主不是一個極端智能的機器人?世界對你的任何行為,都由題主的智腦如同執行一個程序般地發出喜怒哀樂的情緒甚至是深刻思考?被冒犯就執行生氣,得到就執行快樂,有感觸就執行感悟?
哇塞,這個NPC還真是逼真,還會問這樣的問題......幸好我知道你只是個NPC要不我還真被唬住了
貌似無法證明,如何證明題主不是泡在容器裡面的大腦,所有一切都是自己計算器模擬的?其實真人連手指都沒有?》?
題主是蛋蛋後嗎…這個提問勾起我遙遠的童年回憶…這是小時候會想的問題啊!
是否具有平行世界一樣的道理
如果真能遇見和自己一樣的人,我一定會選擇擦肩而過。因為像我這種人,我特么根本不願認識。
何止,你連自己是人都證明不了。
我也這麼想過,直到現在也會偶爾想一下因為我是四川人,說的四川話,我甚至還想過,說的其他方言的人,他們心裡想什麼的時候,說的是四川話還是他原本的方言
在我幼兒園的時候就常有這種想法了
有個可行性的假設,以一個人心(意念)以宇宙中心的重疊宇宙結構,第二個人,在另外一個重疊的宇宙中心,每個人有每個人的各樣挑戰,考驗,遇見,在自己的獨立宇宙,然後有多少個人,就有多少個重疊宇宙,每個都以一個人為中心,也就是你提出的,你的宇宙,一切都為了你的存在而碰撞出的獨一的以你為中心的宇宙,也只有你有自我意識,其他人包括我,都是為實驗你而存在的邏輯方程式的心,包括我現在的回答,並非我的自我意思,只能稱為高數複雜邏輯分析結果。
作為第一人稱的你,如何證明其他人,也是以第一人稱在活著?
永遠絕對的肯定不了,一定程度上你只有選擇相信或不相信。
還是個小屁孩時就有這種感受了,以為世界因我而存在,還問了媽媽,媽媽說:「每個人都這麼想過的,長大你就懂了。後來長大,慢慢地真的懂了,人的兒童時期是建立自我意識的過程,父母長輩對自己言聽計從,加上閱歷太淺,只覺自己是世界的中心。直到認識更多的人,經歷更多的事,看到別人寫的文章,窺探別人的內心和情感,才發現原來別人也有自己的世界。更甚者,慢慢發現別人比自己優秀,比自己厲害,自己不過是大千世界裡的一粒浮塵。
楚門的世界嗎
我是誰你知道么
和女朋友吵一架吧,她會將你的思維帶入一個未知的領域。
推薦閱讀:
※人們為什麼更願意相信弱勢群體是正義的而不會理性地看待問題或事件?
※學習哲學有沒有用?
※為什麼會產生悖論?
※唯物主義與唯心主義誰是廢柴?
※為什麼說科學是最大的迷信?