你認為有效的思考方法有哪些？

01-04

比如芒格的問題清單，或其它你認為能夠有效幫助你思考的邏輯方法

我只有兩個慘痛的教訓。教訓1：不要使用任何形式推理工具。包括形式邏輯、符號邏輯，任何邏輯。教訓2：不要追究「根本」的解決辦法。追求這種解決會衍生額外的問題。這種辦法解決的是另外的問題。

去除偏見，不預設立場。

人都有一種傾向，自己先有一套有意或無意形成的思維定勢，或者教科書灌輸，或者媒體灌輸。比如什麼經濟崩潰啦、房地產崩潰啦、亞投行要顛覆國際政治格局啦、二套房新政要大力拉升房價啦。然後不思考，覺得既然別人都說了，這就是對的。

教科書說的不一定是對的，媒體說的就更可疑（特別是博出位的公眾號）。

這裡有幾個可以上升到哲學高度的問題。第一個是，事實紛繁複雜，好的和不好的都有。你說中國經濟崩潰，找找肯定能找出相關跡象；你要反過來，說中國經濟要一路高歌猛進，也能找到一堆證據。

這就像盲人摸象，你說大象是根管子還是堵牆，都沒錯，但不是全景，你的感受取決於你摸的位置。

所以，當你抱持了某種看法時，反過來想想，相反的判斷是什麼。你不僅要想，還要找證據推翻它。這就是自己推翻自己。

最後會有一個中和，可能這就是比較客觀中立的角度。

第二個是，因果關係問題。有沒有因果關係，有多大的因果關係。英國脫歐和國際政治格局改變之間，有沒有因果關係呢？有，但是現在十分微小。房地產去庫存政策和房價上升之間，會不會有因果關係呢？可能有，不好說。

很多知友的問題在於，見風就是雨，扯扯扯，扯的很遠。從一塊馬蹄鐵要扯到一個國家的滅亡。

第三個是要研究具體的事實，一些比較細微的事實。抽象到一定程度，任何事物都可以歸結為道，這就沒法談。

太多人談歐美皿煮自由了，但你知道美國石油天然氣儲量嗎？知道每個州的GDP和人均GDP嗎？知道美國這100年GDP和人均GDP是怎樣演變的嗎？你知道美國這200年產業結構是怎麼演變的嗎？知道美國農村人口佔比50%是在什麼時候嗎？你知道歐洲最窮的國家是哪個、歐洲窮國和富國差距有多大嗎？

你需要研究具體的事實，把這種事實和自己的經驗結合起來，賦予概念經驗支撐。

前提：一定一定要時刻去有意識的訓練你的思維能力。

1、把考慮他人需求放在表達自我之前，你會表達的更合適。

我一般請人幫忙會同時裝作不經意的表達我能回饋給對方的好處，如果實在無法回饋，我也一定會用言語充分表達我的謝意。

另外，我有一個口頭禪，在雙方溝通，我表達自己意見之後一般會加上，你覺得呢？或你怎麼看？在想否認別人之前，一般會加上，你說的也有道理。

2、反向思維，與之對應的是舉一反三。都很重要，但前者受訓較少。

我們做科研的時候幾乎都是反向思維，先做出結果再倒推本質，先做出框架再填充細節。順著做不確定性太高！

3、我幾乎非常善於總結生活中的各項事物，重複性再高的工作，我只要做夠三次以上，一定能改善出更方便快捷的方式。（一般一次即可）

人天生攜帶的很多標籤是很難改變的。但我一旦發現問題會去倒推出出現這個問題的原因，然後去解決。這種思考方式成了習慣，久而久之，我的每一筆經歷都會比其他人多獲得更多的經驗值積累。這些能力是我能把這些答案寫好的原因。

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4、越來越明白什麼叫存在即合理，反常必有妖；想想前段時間的股市，當你身邊的人突然懂不懂的都在炒股，難道不反常嗎？據說現在又興起了買房。。

5、之前覺得辯證法真是吊爆了，什麼都不說準話搞得也沒法否認，因為否認也是其中的一部分；之前覺得唯心主義真是太扯了，哪能看見花才能說明花存在呢，後來發現唯心主義才是世間常態，幾乎每個人都認為自己是獨一無二的個體；

6、有時候想的很明白還是受困於自身能力不足的困擾無法解決。而能力簡單拆分一下又成了這樣幾個方向：執行力，上進心，體己能力，自省能力，認知能力。這些能力幾乎都是幼年及青少年時期形成的，後來就發展成了一句話，性格決定命運。

這些能力遺傳會帶有一部分，其他的在青幼兒時期可以培養形成習慣，成年後再培養會很難，過程很痛苦。其中認知能力和體己能力是幼兒及青少年時期最易去培養的能力。讓你知道這一點，是為了告訴你，幼年期好好培養與陪伴，不要等孩子高中了成人後再去管教，捨本逐末。

7、生活小事上與同學合群是件很浪費時間的事，吃個飯等來等去等半個小時湊齊，買飯只要十分鐘一來回。曾經我也特別合群的時候，我媽給我說了一句話，山羊成群結隊，老虎一人獨行。當時我心目中的「老虎」後來成了我的閨蜜，只有我們兩個，她很少和其他室友合群。她很厲害，曾經的數次國獎兼文藝部部長，然而並不怎麼學習，萌妹子一隻。

（有人對這點有疑問，我覺得疑問很好。合群並不是壞事。年幼時我們需要夥伴，滿足吃飯玩耍的需求；伴隨著成長，人越來越多的需要獨處和成長，希望那時候你的群，能夠是彼此心靈的合群。）

8、我很多時候看自己寫的東西都很想罵自己，因為但凡我寫出來的某個方面，我也都能舉出反例。世上事情複雜之程度，讓我不能站在任何一個角度去說這件事，只能保證自己提出自己的經驗和想法。彼此交換揣摩，從而更加豐富。

9、不要把工作想的太美好，也不要把它想的太不堪。工作需要為你的生活服務，而工作卻是你的主要生活。我建議，儘可能早的去思考自己未來的就業，想一想自己擅長什麼，不喜歡什麼。我的時間線上剛贊了一篇類似意思的文章，需要可以去查找。（手機碼字。我點贊收藏自有標準，時間線很乾凈有效。）

例如我，擅長思考表達總結文字交流談心類的工作，不擅長需要動手或者計算的事情。不喜歡重複性高的工作，不擅長嚴謹。之前做過霍蘭德職業測試，其中藝術型和研究性分別得了9分和8分，實用型和現實型只有1分和2分。（滿分10分）可見我的偏向性極為明顯，我爸在呼喚我考公務員的時候，我拒絕了，只是因為清楚自己不適合也不甘心那樣的工作。

10、有一天我的博導問我，你為什麼要讀博士？或者說你讀完博又有什麼打算。我自認為很得體的回答到，我就是不想讓自己停留在某個層面，想讓自己能儘力的去看看更遠處的世界，博士畢業後會選擇出國。

我的老師制止了我，他說了一句話，你這是被動的生活。我詫異了，我一直認為自己比其他人目標清楚多了，也積極多了。他說，你根本沒想清楚自己要幹嘛，想看世界而去讀博出國，那如果現在國外有個機會讓你出去你就出去咯？出去後又是做什麼呢？神經科學？心血管？還是分生髮育？生活應該是你先想好我要做什麼，然後去做。而不是先選擇那裡，然後去適應。

這段話讓我對自己的思維方式產生了明顯的反思，我一直是這樣。自以為明確的目標，其實根本是一個很虛無的幌子。我要考好大學，要實現財務自由，要成為很厲害的人，又有多少人知道自己究竟喜歡什麼？又要為此做什麼？人生的意義是什麼。

受困於種種現實不能做想像中的自己。上學工作結婚生子，每個人都像被寫好的路人。

首先把需要解決的問題寫出來，然後將問題拆分成多個子問題，並同時確保這些問題之間互不干擾互不重疊。然後：

1.找到其中最重要的核心子問題，最重要最關鍵的那個。

2.了解這個子問題的背景

3.和當前子問題有關的人事物因素有哪些？

4.解決這個子問題有哪些方法？能想到的全部列出來，每種方法都將詳細步驟寫下來。

5.每種方法都需要哪些條件和資源？如何找到相應的資源或創造相應的條件？

6.然後回到第一步，選擇次等核心的子問題，從第二步到第一五步再走一遍。

7.然後再回到第一步，選擇次次等核心的子問題，從第二步到第五步再走一遍。針對特別複雜的問題還可以繼續子問題循環。

8.整合。

9.進行具體的時間安排，然後馬上去做！想了半天，只有做了才有意義！

本人微博上發過的一段關於學習的幾個過程的，也可以認為是思考的幾個過程，供參考：

【學習能力1】學習的幾個過程：1、師從他人，2、歸納總結，3、融匯貫通，4、實踐應用。看似平常的四個過程，但是估計真正能夠把握得好的人估計很少。四個過程缺一不可，四個都做到了，才能成為自己的知識和智慧。

【學習能力2】過程一：師從他人，是最直接的、最快速的學習來源，也就是通過別人說的、自己看到的，在大腦中形成一個基本的概念。如果沒有後續的過程，很多情況下，這些零散的知識很快就會忘記。如同這些都是一個個分散的點一樣。

【學習能力3】過程二：歸納總結，這是將之前得到的知識，在這些知識所涉及的範圍內，進行歸納、梳理，形成相關知識的邏輯過程。這就是一個由「點」形成「線」的過程，經過這個過程，這部分知識已經不容易忘記了，而且還能夠流暢的再次表述出來。

【學習能力4】過程三：融匯貫通，這是把知識能夠迎來解決問題的關鍵一步。如果只是前面兩步，那這些知識永遠只能是別人的，也只能用來解決已經有方案的問題。通過融匯貫通，把一條條「線」建立起關係，形成一個「網」或者「面」，這就有了解決問題的可能。

【學習能力5】過程四：實踐應用，有了解決問題的「網」，那就要將實際中的問題，用這個「網」去解決，這就有了創新的可能。這就有了從「知識」到了「智慧」的升華。在這個過程中，可能需要尋找更多的「線」來輔助問題的解決，也就在解決問題的過程中，不斷擴大之前的「網」。

無邊莊嚴。所言句者。無句可得。非句句故。於一切句應如是知。

如是諸句是厭離句。若厭離句是虛妄句。若虛妄句即厭離句。

彼一切句是滅盡句。若滅盡句即真如句。若真如句即究竟句。

若究竟句是盡離滅句。若盡離滅句即涅槃句。

若涅槃句即非世俗。無句施設亦無示說。

無邊莊嚴。言一句者。於一切善不善法中。平等趣入。云何一句。所謂離句。於厭離中無有少句是一切句。

猶如厭離句。亦非句句清凈故。

若句清凈即涅槃清凈。若涅槃清凈即句清凈。

如是諸句皆不可說。若以語言宣示句者。而彼諸言。於十方界求不可得。誰為誰說。故諸言說一切皆空。

彼若空者即無有義。不應於中戲論分別出生。如是諸句義者。一切皆是無分別句。無戲論句。

是故修觀行者。尋求觀察一切句時。當知皆為離滅涅槃。

如是諸句不異涅槃。亦不可說。然非不異。由言說句皆虛妄故。為清凈句。

宣說善巧表示諸句。非實表示。若非表示非不表示。則處中道。若處中道則無分別。以於此中分別斷故。

於此法性平等入時。而無有處行少惡行。無所得故。如是不行。亦不遍行不等近行。若如是行。諸佛說為菩薩乘者。

無有少法而可行時。彼行菩薩地。安住無上清凈陀羅尼故。

無邊莊嚴。我今當說陀羅尼句。由是句故。令諸菩薩得陀羅尼。而能開示無邊法藏。應說此等住無諍地。以能摧破諸他論故。極寂靜故。廣演法故。

比較法。

以前也覺得這個問題很困擾我! 具體表現為: 自己老覺得想問題太膚淺.看問題太片面.

網上文章和類似書籍以及那些所謂大師經驗分享.只要關於思考的，都統統記錄下來反覆聯繫，結果越來越迷茫. 不知道大家是不是跟我一樣過?

今年自己有了一套系統的思考邏輯. 覺得還不錯. 純屬分享.

思考一個事情. 我大概是4 2 3模式基本都可以套用.順序不要亂哦（重點）

一步:先分清思考的事物最直接四類型需求

4: 分析類觀察類決策類方案類

二步: 找個其中一類型，做二模式思考

2: 厲與害正與反虛與實

三步: 根據二步做三模式思考

3: 關聯關係統一關係轉換關係

通過這個思考辦法後，基本判斷和分析一個問題，基本上高度寬度深度本質起因下一步真假消息包含的各類關係（人與物與事）都基本上有清晰的了解，知道如果解決問題，分析問題. 成敗關鍵點是什麼?

比如思考:

這個答案滿意嗎? 決策

這個答案怎麼樣? 分析

有沒有更好的呢? 觀察

我該如何學習好?方案

按照我的套路試一試

懂取捨，什麼問題是你最關注，最關心的，然後再去思考，這樣不易分心。

一日三省其身。

很多事件可以從這幾個方面遞進思考！1.道德

（比如出軌不道德，拿對象的錢包養小三更不對了。提出問題：人為什麼要出軌？婚姻應該怎麼樣經營？）

2.法律

（比如出軌、隱藏轉移財產，對離婚時財產分配影響不大；但財產轉移到第三者，會少分甚至不分。提出問題：在對方有過錯的情況下怎樣減少自己的損失？）

3.程序正義

（法院裁決，程序上來講相對最正義；覺得不妥可繼續申訴。為了預防自己的利益受到侵害，應該學習合同法各類法律，平常有保留證據財務流水的習慣）

4.結果正義

（比如在美國婚內出軌，有過錯方離婚時少分或不分，why？是不是有需要改進的程序？）

5.成為當事人時不要讓自己一直被動，終身學習

思路清晰，分請重點，次點，急需和可延後

首先是健康的身體、清醒的頭腦，二是找准並專註于思考的方向，三是基於全局基於事實作出決策。這可是我兩次創業失敗總結出的經驗。

多走出去看看，外面的景物總是在不經意間給予你一些靈感。思考是一方面，記錄更重要。

就事論事，解決問題。

1.推薦一本書《思考的技術》，從一個宏觀架構上搭建自己的思考流程，闡述清楚表達的意思。

2.將核心內容簡化成一句話，用來檢測自己的目的是否清楚。

3.記住自己的觀點，時刻反省是否有所修改變化。

4.接受錯誤，重新思考。

一說到這個問題，就不得不提到愛因斯坦的相對論。

因為思考的核心就在於思辨，而思辨源於辯證，辯證則必然需要一個標準，那麼這個參照標準從何而來？

他沒有一個固定的標準，所有參照都只是相對而言的。因此所謂相對論，其實只是字面意思罷了，不過一說到相對論就自然而然會聯想到他，也就順口說出來了。

字面意思的相對論，著重在於相對二字。使用不同的參考系，看待同一個事，會得出完全不同的結論和理解。

說一個通俗的比喻，世間萬物都有一把尺去衡量它，我們換用不同的尺去測量它，就會得到完全不一樣的結果。

這並不是單純的換位思考那麼簡單，因為你一定要知道一個尺度，極大與極小的值是多少才行。

反過來想和換位思考！

傍晚關燈窗前書桌安靜坐好直到漆黑安安靜靜

以下內容為我司高層領導總結提煉後得出，說法稍加改動，比較適用於職場新人。

三步思考法:

識別要求、尋找關鍵、確定方法。

舉例:A部門領導叫其籃球隊隊長，指令為「策劃一場友誼賽，對B部門，簡單做個方案，想個口號」。

籃球隊長血氣方剛，馬上做好方案:抓緊時間訓練，目標必勝，口號是類似「干平B部門」之類的挑釁的話。

A部領導不悅。

分割線

事實上，籃球隊長並沒有識別領導要求，直接命令下有隱含的需求:既然是友誼賽，當點到為止，友誼第一比賽第二。B部門乃公司實權部門，此比賽的隱含需求是「交朋友」。

識別清楚了要求，就好找到關鍵了，剩下的不細說了，車上打字真累。