人真的有來世嗎？你們相信來世嗎？
爾時釋迦如來說此語已。摩揭陀國主阿闍世王復白佛言。
世尊。如佛所言。諸惡眾生入於地獄。云何得知誰人曾見。復云何知當墮餓鬼及與畜生。當生人天並誰人見。
爾時世尊告阿闍世言。大王應當一心諦聽我為王說。令王現前而得知見。大王當知若人命終當墮地獄有十五相。當生餓鬼有八種相。當生畜生有五種相。當生人天各有十相。
大王何等名為當生地獄十五種相。
一者 於自夫妻男女眷屬惡眼瞻視。
二者 舉其兩手捫摹虛空。
三者 善知識教不相隨順。
四者 悲號啼泣嗚咽流淚。
五者 大小便利不覺不知。
六者 閉目不開。
七者 常覆頭面。
八者 側卧飲啖。
九者 身口臭穢。
十者 腳膝戰掉。
十一 鼻樑欹側。
十二 左眼瞤動。
十三 兩目變赤。
十四 仆面而卧。
十五 踡身左脅著地而卧。
大王當知若有臨終具十五相如是眾生。決定當生阿鼻地獄。
大王當知若復有人。臨命終時有八種相。當知必墮焰摩羅界餓鬼趣中。云何為八。
一者 好舐其唇。
二者 身熱如火。
三者 常患饑渴好說飲食。
四者 張口不合。
五者 兩目乾枯如雕孔雀。
六者 無有小便大便遺漏。
七者 右膝先冷。
八者 右手常拳。何以故心懷慳吝乃至於水不與人故。
大王若具八相。命終決定生餓鬼中。
大王當知若復有人。臨命終時有五相現。是人決定墮畜生趣。云何為五。
一者 愛染妻子貪視不舍。
二者 踡手足指。
三者 遍體流汗。
四者 出粗澀聲。
五者 口中咀沫。
大王若具此五者。命終決定墮畜生趣。
大王當知若復有人。臨命終時有十相現。是人決定生人趣中。云何為十。
一者 臨終生於善念。謂生柔軟心 福德心 微妙心 歡喜心 發起心 無憂心。
二者 身無痛苦。
三者 少能似語一心憶念所生父母。
四者 於妻子男女作憐愍心。如常瞻視無愛無恚。耳欲聞於兄弟姊妹親識姓名。
五者 於善於噁心不錯亂。
六者 其心正直無有諂誑。
七者 知於父母親友眷屬善護念我。
八者 見所營理心生讚歎。
九者 遺囑家事藏舉財寶示之令出。
十者 起凈信心請佛法僧對面歸敬。言南謨佛陀 南謨達摩 南謨僧伽 我今歸依。若無佛世歸五通仙。
大王若臨命終具此十相。決定得於人趣中生。
大王當知若復有人。臨命終時有十種相定得生天。云何為十。
一者 起憐愍心
二者 發起善心。
三者 起歡喜心
四者 正念現前。
五者 無諸臭穢
六者 鼻無欹側。
七者 心無恚怒
八者 於家財寶妻子眷屬心無愛戀。
九者 眼色清凈。
十者 仰面含笑想念天宮當來迎我。
若臨命終具此十相決定生天。大王如是臨終善惡之相汝應當知。
時阿闍世王聞佛說已。竊自思念如來此說。為是實事為是虛邪。世尊具足辯才權說此理。
爾時如來知阿闍世王心之所念。即以神力令阿闍世見其惡相。忽有地獄苦器充滿。有諸獄卒執持苦具。無量眾生顛墜地獄如駛雨點。
爾時獄卒瞋目振威。指阿闍世而作是言。此是惡逆殺父之人。速當擒來付於阿鼻大地獄中而苦治之。
時阿闍世聞是語已。極大惶怖身毛皆豎遍體汗流。遽從座起走欲逃竄。悶絕擗地都不覺知。譬如猛風伐無根樹久而不蘇。乃以種種方宜救之漸得蘇息。連聲唱言世尊世尊 願賜壽命 願賜壽命。願賜壽命如我今日無依無怙從今決定歸佛法僧。
於是如來。還攝神力諸相不現。問阿闍世言。大王向見入地獄者諸苦事耶。
時阿闍世含悲答言我今已見。世尊所說舉其少分。我向所見苦事甚多。如來世尊是真語者是實語者。世尊我於此身造諸惡業。今對世尊諸大菩薩眾僧大會發露懺悔。止息諸惡斷相續心。我從今日乃至菩提。誓持五戒為優婆塞。如佛所說一字陀羅尼一切功能。以菩提心而為先導。從今向去一日三時精勤修習。以此善根悉皆迴向一切眾生。
佛贊王言善哉善哉。大王諦聽我今為王說過去佛微妙伽陀。即說偈言
若造五逆極重罪 發露懺悔罪輕微
永斷相續滅罪根 如壯夫拔連根樹
佛說偈已復告王言。大王當知譬如團鐵投水沈沒。若為缽器置水則浮。大王有智慧人如彼缽器不沈苦海。汝造惡業合入阿鼻大地獄中一劫受苦。由汝有智發露懺悔暫入便出。如壯男女以手拍毬。暫時著地即便騰起。從此命終生兜率天。見慈氏尊便得授記。
時阿闍世聞佛說已心得凈信。以種種供具供養佛已還複本座。
當於如來說此法時。無數俱胝那由他眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。三十三俱胝那由他菩薩。得隨順忍。
時，波斯匿王，起立白佛：我昔未承諸佛誨敕，見迦旃延、毗羅胝子。咸言：此身死後斷滅，名為涅槃。我雖值佛，今猶狐疑，云何發揮證知此心不生滅地？今此大眾，諸有漏者，咸皆願聞。 佛告大王：汝身現在，今復問汝：汝此肉身，為同金剛，常住不朽？為復變壞？世尊！我今此身，終從變滅。佛言：大王！汝未曾滅，云何知滅？世尊！我此無常變壞之身，雖未曾滅，我觀現前念念遷謝，新新不住，如火成灰，漸漸銷殞，殞亡不息，決知此身，當從滅盡。佛言：如是！大王！汝今生齡，已從衰老，顏貌何如童子之時？世尊！我昔孩孺，膚腠潤澤；年至長成，血氣充滿；而今頹齡，迫於衰耄，形色枯悴，精神昏昧，發白面皺，逮將不久！如何見比，充盛之時？佛言：大王！汝之形容，應不頓朽？王言：世尊！變化密移，我誠不覺，寒暑遷流，漸至於此。何以故？我年二十，雖號年少，顏貌已老初十歲時；三十之年，又衰二十；於今六十，又過於二，觀五十時，宛然強壯。世尊！我見密移，雖此殂落，其間流易，且限十年；若復令我微細思惟，其變寧唯一紀、二紀，實惟年變；豈唯年變？亦兼月化；何直月化？兼又日遷；沈思諦觀，剎那剎那，念念之間，不得停住。故知我身，終從變滅。佛告大王：汝見變化，遷改不停，悟知汝滅；亦於滅時，汝知身中，有不滅耶？波斯匿王合掌白佛：我實不知。佛言：我今示汝，不生滅性。大王！汝年幾時，見恆河水？王言：我生三歲，慈母攜我，謁耆婆天，經過此流，爾時即知，是恆河水。佛言：大王！如汝所說，二十之時，衰於十歲，乃至六十，日月歲時，念念遷變；則汝三歲，見此河時，至年十三，其水云何？王言：如三歲時，宛然無異，乃至於今，年六十二，亦無有異。佛言：汝今自傷，發白面皺，其面必定皺於童年；則汝今時觀此恆河，與昔童時，觀河之見，有童耄不？王言：不也，世尊！ 佛言：大王！汝面雖皺，而此見精，性未曾皺；皺者為變，不皺非變。變者受滅，彼不變者，元無生滅，云何於中，受汝生死？而猶引彼末伽黎等，都言此身，死後全滅。王聞是言，信知身後，捨生趣生。與諸大眾，踴躍歡喜，得未曾有！
如果沒有，那將是生命莫大的悲哀。
謝邀~~~
我相信。
最近在看一本書， 布萊恩·魏斯 的《前世今生》
他是一個著名的心理學家，他在對一個女人的心理治療過程中，利用催眠，發現了她擁有86個前世。而通過與那位病人幾十世的對話中，那位病人改善了自己的心理狀態，變得積極。
而醫生本人說，他感覺到了更多的啟示。每一世的經歷，都給予靈魂更深層次的啟迪。
書里說，醫生的女兒對他說，爸爸，我愛你愛了四萬年。
一種溫柔的情緒縈繞其中。
看著很神奇，很像一部小說。但是卻讓我很有感觸。
書裡面有一句話，我非常喜歡：
一群靈魂會一次又一次的降生在一起，以許多世的時間清償彼此的相欠。
如果真的這樣，我想我愛的人，在這一世過完之後，還有機會相遇，真的是很美好的一件事情。
所以我相信。
沒有，不相信，如果有那就太傻逼了
人只是一堆分子原子組合起來的，死後，這些分子原子又會重新和其他人的分子原子組合，可能組合成狗，成豬，成牛，成馬...或者成一坨屎……題主指哪個來世？
自己了解的一些資料~ 感覺輪迴不是空穴來風了~當然仁者見仁智者見智~~~將來或許有新的理論解釋~
書籍：
中文：《揭秘靈界生命：神秘現象探索》 作者：苗興壯
中文：《生命不死》《跨越前世今生》作者：陳勝英
中文：《生命的真相》作者：慈誠羅珠堪布
中文：《前世今生論》作者：慈誠羅珠堪布
中文：《二十案例示輪迴》英文：《Twenty Cases Suggestive of Reincarnation》作者：Stevenson, Ian
中文：《再世事迹研究》 英文：《Lifetimes - True Accounts of Reincarnation》作者：Lenz, Frederick P.
中文：《》英文《Return to Life》作者: Jim B. Tucker
中文：《》英文《Life Before Life》作者: Jim B. Tucker
中文：《當你的小孩想起前世》作者: Jim B. Tucker
中文：《前世今生》英文《Many Lives, Many Masters》作者：Brian L.Weiss
中文：《生命輪迴》英文《Through Time Into Healing》作者：Brian L.Weiss
中文：《輪迴：前世今生來生緣》英文《Same Soul,Many Bodies Discover the Healing Power of Future Lives through Progres》作者：Brian L.Weiss
中文：《靈魂倖存者：一個二戰飛行員的轉世》英文： 《Soul Survivor The Reincarnation of a World War II Fighter Pilot》
日文：《"生まれ変わりの村"と映畫"スープ"の世界》作者：森田 健
《輪廻転生 〈私〉をつなぐ生まれ変わりの物語》作者：竹倉史人
書籍：《凱撒軍團東征中國之謎》也講了靈界的事，本人與作者高耀峰打電話聯繫過，書中主角李金蘭還在世~~~有機會可以去甘肅拜訪一下~~~
紀錄片： 中文：《生死與輪迴》英文：《Life Death Reincarnation》
中文：《前世今生——輪迴的故事》英文：《Past Lives--Stories of Reincarnation》
藏文：《慈誠羅珠堪布_前世今生》 中文：《生命不息》英文：《Life after life》
短片：
《 生物中心論：神經科學與量子力學的結合 》
《宇宙是幻相，意識創造》
《全息宇宙-量子啟示錄》
《小女孩記得10個輪迴的故事》
《The Boys Who Lived Before:他曾經活過》
其他： 《Where Biology and Reincarnation Intersect》
《Children Who Have Lived Before: Reincarnation Today》
《I Have Lived Before: The True Story of the Reincarnation of Shanti Devi》
雜誌文章：
《Children"s reports of past-life memories: a review》
《The Science of Reincarnation》
《Subhendu Das, Reincarnation–a Law of Nature》
International Journal of Modern Engineering Research (IJMER) Vol.3, Issue.2, March-April. 2013 pp-1192-1211 《Society for Psychical Research》
《Three Cases of the Reincarnation Type in the Nethe》
《輪迴轉時的研究-生命永存的證據》馮培德（馮馮居士）
其他資料:（來源不明 僅供消遣） 山西老人158年三次轉世 前世狀元今世村姑 湖南100多人記得前世：尋訪通道侗族自治縣坪陽鄉神秘「再生人」 你相信人死轉生嗎？海南唐江山轉世真相
與一位研究前世今生的科學家作了交流，他說：我們已經研究了2500多個案例，這些案例都支持生命輪迴的存在。我個人認為，有些案例有很強的說服力，除了轉世投胎以外，沒有更好的解釋，要否定它們的真實性，確實是很難的。
-----慈誠羅珠堪布
無夢之眠就是死，當你醒來看到的世界，就是來世的感受，你難道不相信有來世嗎?
昨晚一個老同學的小孩走了，9歲，男孩，在我愛人上班的醫院走的，聽愛人說，今天早上去病房看的時候，病床已經空了，醫生說昨晚走的，已經送去殯儀館了，聽了心裡有種說不上話的滋味，難受，胸口憋得慌。
小男孩大概一年前查出白血病，去廣州做過手術，手術後半年時間病情控制得還算不錯，但後來複發擴散，母親帶著他到處求醫，半年時間化療了幾次，頭髮都掉光了，小男孩很堅強，母親也很堅強。跟小孩母親見過兩次面，母親並沒有被這突如其來的不幸打垮，反而久病成醫，差不多成了半個醫生專家，只不過幾次化療後，小男孩的身體瘦的只有四五十斤。聽愛人說起，有一天小男孩在病房裡問母親，自己是不是要死了，母親含著眼淚笑了笑跟小男孩說，你看電視里都說人會有三生三世，你現在只不過來世間走了一趟，你還會有來生，媽媽也有，等過完了這一世，來生我們還是親人，我們還會在一起。前幾天愛人讓我去病房看看，我沒敢去，我害怕看到這種場景，我不知道如何去安慰滿身疼痛的小男孩，也不知道如何安慰孩子的家人。年輕的時候總崇尚科學，相信唯物，覺得人死了就什麼都沒有了，隨著年齡的增長，漸漸認識到人之所以為人，是因為人有信念有感情，太過物質，對活著的人過於殘忍，如果沒有對來生的信念，何以有面對今世死別的勇氣。有時想想，即是苦行，又何必人生，哎…因為真有來世 所以相信 確信 堅信！看完下文你也會相信的！
生命的輪迴
雪峰
本質上講，宇宙中只有能量和生命，除此之外，再沒有什麼東西。
帶靈性的反物質結構吸收了能量，就具有了生命的表現形式，生命有了意識，就出現了千萬種物質的表現形式。
一切的物質都來源於能量，最後又回歸於能量。
所有的生命都來源於結構，最後又回歸於結構。
能量不滅，生命不息。
宇宙中的總能量不會增加，也不會減少。
空間中生命的總數量即不會增加，也不會減少。
能量的總量和生命的數量是個比例關係，是個常數。
新生命可以被再創造，但有個飽和度，達到飽和後，再無法創造出新的生命。
生命一旦被創造出來，就無法消失，因為生命的本質是有靈性的反物質結構，有靈性的反物質結構是無法被消滅的，它只能從一種形式轉化成另一種形式，從一個空間進入另一個空間。
地球上人的數量增加了，動植物的數量就會相應地減少，千年界人仙的數量增加了，人間的人的數量就會相應地減少，依次類推。
生命是在以下的10個空間中輪迴轉化的。
極樂界、萬年界、千年界、人間、家畜界、動物界、植物界、陰間、冰凍層、火煉層。
渾沌界僅指能量聚合的空間，清涼界是上帝的地方，天界是神的地方，陰極黑洞體只是宇宙中高級生命魔的監牢，陽極黑洞體只是生命臨時轉化（投胎）的地方，夢境界是所有空間中的生命過去未來的演示場，昆蟲界和細菌界包括植物中的草構成的生命界是另一性質的生命輪迴轉化空間。
生命真的不死嗎？生命真的是輪迴轉化的嗎？
生命真的不死，死的只是生命的表現形式。
我們看到一個人死了，並不是這個人的生命死了，而只是這個人生命的載體死了。就象我們住的一間房子，我們搬家了，住進了另一所新居，原來的這間房子就沒用了，就"死"了，不能因為我們搬家了，原來的房子空了，就說我們死了。
我們要從河的這面到對面去，怎麼辦？就造一隻舟或租一艘船，我們上船，讓船載著我們向河對岸划去，一旦靠岸，我們就棄船上岸，船的使命完成了，而我們上岸繼續向遠方走去。
我們就是生命，船就是我們的肉體，人生就是那條河，我們藉助於肉體這條船駛進人生這條大河，向對岸划去，待靠了岸，我們就丟棄肉體這條船，繼續我們的旅行。
我們點一支蠟燭，最後蠟燭燃盡，蠟燭"死"了嗎？
蠟燭的表面形式確實是"死"了，再不存在了，可是蠟燭的本質--能量轉化了，進入了大氣或其它物體裡面，並沒有"死"。
我們吃一個蘋果，把它一口一口地嚼碎，咽進肚裡，最後只剩下果核，蘋果上哪兒去了？蘋果"死"了嗎？
蘋果的表現形式不存在了，是"死"了，可是蘋果的本質--能量卻轉化了，轉化成了我們體內的營養。
在大太陽底下，我們放置一碟水，過了幾個小時，碟子裡面的水不見了，水上哪兒去了？水"死"了嗎？
水沒有"死"，死的只是水的一種表現形式，水的本質轉化成了水汽，上升到了天空中，等遇上冷氣流，再以雨雪的形式降了下來。水在不斷地循環（輪迴）著，水如果能"死"，地球上的水早已枯竭了。
在《生命禪院》"反常思維篇"的第二節"生死是表象，生命無生死"中我從哲學的角度論證了生命無生死的原理，並舉了"再生的少女"、西藏活佛轉世的見證及"國際瀕臨死亡研究所"的研究成果等例子，大家不妨再回過頭去讀一遍。
實際上，每個人在心理平靜時，有時候會突然有一種莫名其妙的感覺，對某件事或某個物體或某個地方有一種似曾相識的感覺，這種感覺有時候會瞬間消失。為什麼會出現這種感覺呢？因為這是你潛意識中對前世生存過的環境的一種瞬間記憶反映。
有的人到了一個從來也沒有去過的陌生地方，突然會有一種對此地此景好象熟悉的感覺，這個感覺證明了他前世在此地曾經生活或工作過。
一般來講，前世是人，轉化輪迴後又成了人的人都有這種感受，若前幾世不是人，是從其它生命形態轉化輪迴到人間的人，這樣的感覺一般是沒有的。
現在的時代，由於發展變化太快，環境變遷太大，要想重溫前世的環境，相對就困難多了。
有極個別的人，意識中經常出現幻景，對"虛無縹緲"的空間非常敏感，這證明他的前世生活的環境不是地球人間，很可能是千年界或萬年界，甚至是極樂界。
靈性越高的人對生命本質的感受越強，靈性越遲鈍的人對生命本質的感受越弱。
死亡只是生命的一種現象，永恆才是生命的本質，生命的實質無所謂生死，只是輪迴轉化而已，這已經是無可爭辯的鐵的事實。
文章轉自生命禪院《禪院文集》
問：真的有細菌嗎？你相信有細菌嗎？
答：真的有，所以相信。
問：真的有？在哪？
答：#%￥@……￥，你去搞個顯微鏡就可以證實
問：你都沒向我證實細菌在哪，我憑啥去搞顯微鏡？
答：#￥@……%#￥%
同樣
問：有來世嗎？你相信有來世嗎？
答：有，所以相信
問：真的？如何證實？
答：#%￥@……￥，你好好學習，爭取解脫了（其實未必要到解脫這一步的）就證實了
問：你都沒向我證實有沒有前世，我憑啥去學習？
答：#￥@……%#￥%
不知道為啥一提到輪迴就都扯上佛？即使有轉世投胎，我個人認為也是宇宙自然某規律的力量，宗教只是從一角度試圖解釋這個規律或添油加醋把這個道理闡述成某個樣子為自己的宗教教義所服務。要真正解開這個謎團，還得靠宗教人士及無宗教人士們使用各種手段去研究和發現。
而且我個人認為，宇宙都有死亡的一刻、肉體有死亡的一刻，也許神識也不可能無限次投身，神識也是種能量，最終也是消失的，輪迴到某次就輪不下去了。
而且我們的上輩子 這輩子 下輩子，即使如果有某種力量聯繫著，但是人已經完全沒有記憶，對自己來說上輩子那個人跟自己半毛錢關係沒有。你走過他的墓碑都不會回頭看一眼。
所以，相信不相信不重要，還是注重過好這輩子，珍惜生命，不能總把希望寄托在下輩子。下輩子安知「我」是我？
、尊重天道規律，此時此刻最重要。我不知道有沒有。但是實際上我不信的。因為，下一世，我不再是我。不同的出生，不同的家人，不同的性格，甚至不同的長相。我已經不是我了，那「她」的生命和我也就沒有關係了。只有今生，我才是我。我過得好才是好。我愛的才是愛。
當然有來世了 宇宙多少億年了 地球多少億年了 這段人類歷史也上千年了 而你現在還存在 這不就是來世最明顯的例子了嘛你能保證你在這上百億年只存在過一次？而且只有這一次？而且這一次還是在整個歷史的最新階段上嗎？
我自己的故事
我媽媽在懷上我的時候，有一次夢見一個穿灰色道袍的人，領著一個後背有旗幟的大漢給我媽說，這就是你兒子。我媽每次給我講這個故事的時候，特意強調，那個人是觀世音菩薩。我問媽媽你怎麼知道那是觀世音菩薩呢？媽媽說她也不知道，也從來沒有見過，在夢中菩薩丟過來一個念頭，我媽媽就知道了。所以，我還沒有出生，我媽媽就知道是個兒子，按著兒子的標準準備了衣服。
然後說一個我兒子的故事。
假期和老婆親熱後，我回工作單位了。然後突然一天晚上，夢中一個人過來說，我是你兒子。然後拽了我的心臟一把，感覺抓走了點什麼。我當時就疼醒了。醒來後就給老婆大人打電話，問她是不是懷上了。結果檢查沒懷上（後來知道其實懷上了，只是還查不出來）。大半個月過去了，月經沒來，知道懷上了。後來生下來後果然是兒子，並且跟我特別親，特別黏我。
記得兒子四歲的時候思考人生，問我人死後去了哪裡？我說投胎去了。他思考了一秒說：我來世不要投胎做動物。當時我震驚了很久！他從哪裡知道的這些道理？！
如果沒有人就太慘了，宇宙這麼大，我卻這麼小。多希望我們的征途是星辰大海，如果這輩子看不到，下輩子也行啊！讓我把宇宙探索光了，再脫離輪迴吧！
殺人證果，被殺地獄，老太太念佛一輩子，臨終偷廟裡吃的，轉生為牛，這就是善念善生，惡念惡生，因果報應，真實不虛。何以故？殺人者停止殺人加上慧根深重而見緣起，被殺者被殺心生大嗔恨而墜地獄，耐心的念佛老太臨終痴心轉生為牛，這些都是自然之理。那臨終之念真的有那麼重要嗎？非也，就比如說日本，日本就是用來接待那些臨終善念但是一輩子下來沒什麼出彩之處的人的地方，去那裡就可以更好地當社畜，以圍攻出頭鳥為樂，求仁得仁了。
有吧。
不然同樣生為一個生命，有的小動物剛來到這個世界上就被殺了吃了，豈不是太倒霉了。
佛教認為有來世，但是沒有一個不滅的靈魂，只是因為有種子，所以有來世，但是來世的你可能是從今生的你分裂出來的一半，那這個你還是不是你呢？一些前世回溯的經驗，也可能不是完全屬於當下的那個你，還有別人的。真正能夠完全保持心識不滅的只有大修為者，比如密宗的「奪舍」(可怕qwq)按照這個觀點來看，就見仁見智了，道教認為沒有來世，所以要抓緊修鍊，此生飛升成仙，也是有道理的。你可以說有，也可以說沒有…但是我覺得習性在，就是有的…
不知道，但是我希望有來世，以彌補今生的遺憾。
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