如果在中國的國民教育中添加家譜圖探索，對國民的自我認同或者說整個社會風氣會帶來什麼影響？

農村，小城鎮基本處於衰敗或消亡的狀態，我自認為除了大的潮流之外，年輕一代對於自身認同不足有很大關係，現在沒有幾個年輕人對自己從哪裡來，家族歷史感興趣，更別提生於斯長於斯的土地了。如果在國民教育中注入這樣的內容，會不會起到一定作用呢？

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這是倒車加飆車。

宗法制度是作為父系傳承的，而女性在這個制度下是一個徹底的附庸。這也是夫權的一種表現形式。

當年那麼辛苦推倒的三座大山，現在又要一個加一個的請回來嗎？

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謝邀

說這個東西，首先要確定有多少家還有家譜，有多少人還有聯繫。

小城鎮衰敗是城市化的必然現象，加入家族教育並不能予以阻止。相對的，可能會由於探索家族而對個人發展產生反作用。

有的家裡為了反抗家族的傳統而逃離外地，怎麼算？

小孩子因為家族歷史而攀比，怎麼辦？

因為家裡歷史上不夠優秀而自卑，怎麼辦？

在我國也有一個家族住在一個鎮子，鎮子上都是自己家人，還要怎麼探索？

在有人希望留住家族歷史的同時，也會有人希望忘記家族歷史。

「我寧願忘記我出身農村，因為我已經是個文明而現代的城市人，不是落後粗鄙的農村人。」

「我家裡人因為我是女孩所以始終認為父母培養我就是錯誤就沒用，我為什麼要記住他們？」

以上言論，作為經常在知乎的你，不會是第一次聽過吧？

探索家族歷史，真的有想像的那麼好，那麼有作用么？

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如果在中國的國民教育中添加家譜圖探索，對國民的自我認同或者說整個社會風氣會帶來什麼影響？

雖然沒有閱讀過太多的相關書籍，但這也是我比較感興趣的話題。

家譜、家族這一類的概念，歸根結底也就是自治形式的一種，從本質上看，跟行業自律差不多。從效果上看，其實也差不多。大家可以看到，現在大部分行業都已經有了相關的行業協會，但大家可以看到，其實自律更少了，同流合污更多了。

所以，如果在國民教育中增加家譜圖，很明顯會增強宗族的影響力，然後每個宗族為了自身的發展壯大、為了自身利益、為了宗族成員的利益……會發展成類似涉黑團伙的組織。

事實正是如此，大部分涉黑團伙都這麼干，比如義大利的黑手黨等等。當然，國內的情況會好一點——

為什麼潮汕地區的中華傳統文化保留得這麼好？ - 馬前卒的回答

傳統之中，糟粕之多蔚為大觀，被時代所遺棄是有其原因的。加強宗族自治確實是有其積極性，這個歷代大儒已經討論得非常深刻和透徹了，但講的都是正面的作用，而」人性自私「四個字就能完全駁倒，加強宗族意識所帶來的負面效應遠大於積極作用，我們應該持謹慎態度。

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搞不懂共產黨在搞什麼，前一段時間還要什麼重建鄉賢。。

不過家譜，我自己無聊的時候曾今饒有興趣的推想，我爺爺的爺爺，應該是清朝人，最近看宋史，往上追溯四十代，大約熙寧年間，王安石變法的時候，我的先祖有沒有去青苗貸款呢？他們知不知道拗相公的名諱？

我是江蘇人，那我家先祖祖祖輩輩都在這兒嗎，還是幾經遷徙？

他們可曾有人中過進士，可曾有人在歷史上留名？

再往前一百代，先秦上古的時候，先祖是什麼樣子的呢？他們是趕上了諸子百家爭鳴，還是秦始皇一統天下？

再往前一千代，估計還是類人猿吧。沒辦法，上古史只剩下出土的文物和傳說了，很多都不可考了，如果有時光機或者劉慈欣鏡子里描述的超弦機，你穿越到千年之前發現黃帝炎帝根本不存在也不是沒可能。

可惜我家沒家譜，到爺爺的爺爺，就不可考了。但是每個人都有一個oringin，沒有誰可能石頭裡蹦出來的，雖然現代人早就不依傍宗族生存，也沒啥家族祠堂了，但是家譜也不意味著封建遺毒啊！

其實我覺得土葬，沒啥意思，我也想萬壽無疆可惜我雖然是江蘇的但不是揚州的。人都是會死的，你留一塊碑，三代人就不知道碑哪兒去了，你把你的生平，通過文字記載下來，出名的話，幾百年都有人讀，不出名留給子孫讀不好嗎？（這個也出自王力雄一本書里提到的靈魂博物館，一個人的生平，故事應該有留下的價值）

我決定從我這一代開始，用好一點的紙（moleskine+碳素墨水保存兩百年不成問題吧？）記下自己的生平，什麼時候出生，童年咋樣，有過怎樣的愛情，人生得意還是失意，這個習慣如果能堅持下去，想想3016年我第四十代子或者女看著這些，會不會也有沉思呢？（女朋友我是有滴，這個放心！）

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這個當然不能有，我們是社會主義國家，大家要舍小家為大家，齊奔共產主義，還搞什麼家譜，背下來馬恩列斯毛就很好了嘛！

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家譜的無聊之處。一個簡單的數學計算：每個人父母2人，祖父母外祖父母4人，向上追溯40代大約1000年，祖輩應該是2的40次方109951127776人，遠大於宋朝總人口。說明宋朝及以前的每個人都是你的祖先，包括岳飛和秦檜

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基叔，我不請自來

歷史上消亡的習俗和思想觀念比比皆是

一個社會發展到一定階段，和之前相比自然不同，這是自然規律，客觀規律。

以往的農村、小城鎮，其社會風氣和當時的經濟環境是相匹配，相符合的。

以往農村的生活，大家以家族聚集，又以嫁娶增強聯繫，今天砍樹明天補瓦這種小事，和娶親辦酒這種大事，都需要家族成員互相幫助，家族成員互相之前有一種默認的責任感在，這種責任感也是維持彼此生活的的重要紐帶。

但是經濟環境不同了，生活方式也在變化。越往後，社會流動性應該會越大，族群認同感不能繼續在人們的生活中發揮作用了，所以會慢慢弱化。

倘若真的做這件事，推廣認祖歸宗這種行為，有可能得不到什麼響應，最多也就是那些發了大財的回來風風光光搞個排場吧，而對於社會，對於青少年發展的積極意義我認為是有限的。

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1：題主報上家門。

2：鄉村衰敗是社會進步的體現。

3：宗族社會的基礎是家族聚居。

4：現在修家譜建宗祠是勞民傷財，一家人難道還約炮？

有圖為例：

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比起那些什麼加強認同感，最大的用處是好找關係了吧。。

一個靠家譜才認識的親人，都不如舍管大媽和你親吧。

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謝不邀，如果在中國的國民教育中添加家譜圖探索，後果就是，讓大家越來越感覺到這個政權的可怕。

我家的族譜在文革時期被我二爺爺燒掉了。半夜，月黑風高，二爺爺偷偷拿著族譜，爬上自家屋頂，點火，幾百近千年的族譜，就這麼沒了。

但是這不是最可怕的事情。

最可怕的事情是，我爺爺當年是我們村紅衛兵的頭，是為這個政權的江山永固勤勞地賣力的人，世代貧民，根紅苗正。我們家族仍然要驚恐地燒掉我們家的族譜。共黨最忠實的僕從的家庭尚且如此草木皆兵，當年那些普通人的日子是如何過的？

我媽去年這個時候說，如果我高考能考好，就好好慶祝一下。慶祝的一個項目就是向列祖列宗報喜，同時給他們把墓碑重新立起來。

是的，你沒有看錯，很多墓碑被我爺爺和他的兄弟們一起砸掉了。

我高考考得並不理想，坐標武漢，在華師讀計算機。所以我爸媽並沒有把計劃付諸實施。

去年軍訓期間寫入黨申請書，我並沒有寫。因為我並不認為這個政黨、這個政權值得我信任。

這就是我探索家譜圖的收穫。

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有意思的提法，先佔樓後回答

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請自行觀看我愛我家之名門之後。要不怎麼說我愛我家是神作呢？

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