如何理解荷瑞格爾所說的「射箭手基本上是在瞄準他自己」？

01-03

荷瑞格爾曾說射箭技術並不是一種主要通過身體訓練來掌握的運動技能，而是一種來源於精神訓練的技能，他的目的就是擊中眼前的標誌。因此，射箭手基本上是在瞄準他自己。

寫在前面的話：人生就是一場徹底的清算，一場與自己本性進行的戰鬥，一個也許永遠都沒有標準答案的『認識你自己』的追問。

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午夜醒來，不太想繼續睡了，本打算著打開電腦看會書，卻習慣性的登陸了知乎。

人說21次即形成一個習慣，我想這三個月以來，或許打開電腦上知乎，上了知乎回答問題，這已經變成了我的習慣。

這個問題其實非常簡單。雖然現實里的我不關注射箭，也不知道誰叫荷瑞格爾，不過我懂他說的話。

初級的射箭，只需要眼看著箭靶，把弓拉開，把箭搭上，射就是了。

高極的射箭，也無非就是射的准。

只是這個射得准方面，卻比較難。

按普通人的想法是，只要身體有天賦，長久刻苦訓練即可。

可事實上，不太現實，這些想法有些想當然。

射箭確實需要一定的身體基礎，一定的訓練，但是光有這兩點不夠。它還需要有一顆強者的心。

這一點，其實不光射箭是這樣，任何一樣東西，都是這樣。

當你的技術到達了一定的境界之後，你必須開始另一段訓練，心的訓練，讓自己的心變得一樣強大。

這樣說有些空洞，舉個例子來分析一下。

比如到了賽場上的關鍵時刻，大家的比分都緊咬著，如果此時你勝負心，執著心，上來了，讓你的心態失衡，那麼你的身體也會失衡。當然，還包括你內心的各種弱點。

性格里的缺陷就像在心底沉睡的獅子，在我們動了心的時候就會驚醒了它。

結果可想而知。

這就導致了體育賽場，包括人生賽場非常神奇的事，能出成績的人，要不是少年懵懂什麼都不懂，什麼也不計較，要不是二傻子二愣子什麼都不想，一股熱血往前沖，當然還有最後一種，他們淡定優雅，不急不燥，猝然臨之而不驚，泰山崩於前而不亂。

當然你也不需要做到那麼強，這只是一個目標，事實上你只要做到比別人強點就行，當別人受到干擾的時候，你別受干擾就可以。比如別人的內心強度到達3，你的強度到達了4，那麼在同等技術上，你就贏了。

不過呢，如果你能做到更強，比如你的內心強度到了10幾，那你就可以實現碾壓了。當然這個滿分是100分。

這或許就是競技體育的魅力所在，也是生活的魅力所在。

讓我們激動，讓我們嚮往的並不僅僅是技術，人在身體上對自己的超越，更多的是，人性在此過程中展現出來的那種不曲，堅強，努力，韌性，堅持，在內心戰場上的打敗自己，征服自己，也就是不斷成為一顆強大內心的過程。

當有一天，你能徹底征服了自己，打敗了自己，重建了自己，你會發現，不管你做什麼，都不要太輕鬆。

當然如果你征服不了自己，那麼你的成功只能靠個僥倖來。為什麼突然轉到說這個，因為本來已經說完了。

我想多說兩句，很多身體上有天賦的人，為什麼沒有成功，而有些身體上天賦不是那麼強的人，為什麼很成功。原因即在這裡，強者的心。

例子嘛，隨處可見，詹姆斯，伯德。

歷史前四啊。。。呵呵。。如果只是比表面的個人成就，那麼毫無疑問，詹姆斯是可以的，如果比真正的個人成就。。他還有很長的路要走。

包括阿聯，孫悅，很多人，他們的身體其實不錯，只是內心弱了一些。

當然這也很正常，年輕人嘛，都是這樣過來的。只是要說的是另一點，當你的心足夠成熟的時候，你的身體還能跟得上嗎？

所以有了那句話，幸福需要你的心理年齡比你的生理年齡至少大五歲。

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黃總，我的解釋專業否？

其實我只是在說夢話而已。

回去接著睡了。

射手要射准，首先要調整的就是自己。把自己的每一部分都精準的和環境距離相配合才能射准。所以，射手的精髓不是如何看準遠處的目標，而是通過對自己身體每一部分精微的控制（這個過程和瞄準的感覺差不多），使自己可以命中目標。

同時，瞄準的時候是以自身為參照點的，把自己在環境中的位置定位準確，這樣才能預判結果。有時候不用把遠處的目標看的那麼清楚，只需要利用邊上的物體確定中心就好了。所以遠處的目標瞄準反而沒對自身感知和調節重要。

我一個在氣手槍省隊的朋友告訴我們，30米外的10環靶心....你TM眼睛再好也瞄不到！純憑感覺...

建議練習多了之後玩玩禿弓速射，我覺得非常有意思，把所有的動作都交給下意識一氣呵成，不刻意去瞄很久，其實身體比你想像的聰明更多。身體自動調整到感覺就放，那種流水一樣的隨心所欲的感覺，讓你覺得這就是我的本能，瞄準的不是靶子而是自己。

可參考《學箭悟禪錄》

讓韓國那位高度近視的運動員情何以堪？
弓箭可以進行非視野範圍呢的拋射，這也說不通。
六十歲的黃蓋可以拉開三石強弓，精神力再高眼神再好指哪打哪的神槍手，他拉的開弓嗎？

有沒有精神訓練，肯定有關係。

認為沒有運動技能，扯點別的不好嗎。

去試試百步穿楊，哦，不對，不用穿隨便你射什麼。反正我是啥也看不清...

《神箭手教育》

昔者魔龍肆虐，口鼻噴焰，焚人而食，生靈塗炭，如墮煉獄。人以弓射之，皮堅不入。城市幾成焦土，人無計施，或隱密林，或匿深洞，以避禍患。忽有一箭士生，紅甲紫帶，箭似流星，魔龍中箭，化為火球，巨響震天。不出三月，天空清凈，群龍誅滅。人族歡慶，知箭士為天上西方廣目天王，遂鑄像跪拜。天王語民，彼土怨氣深重，人民愚昧，缺少精神。須有箭士，生死比試，死者犧牲，敬獻上蒼，或可祈福長安，否則龍患複發，天亦不復慈悲。

遂生箭士一群，為人中一等，專作祭祀犧牲。天王創文字，授《智經》。教師習之，復授人類，開導蒙昧。未成年者，上天佑之，不受侵害。此二者第二等人。天王設判官，護此等級秩序。但有破壞，嚴懲不貸。輕則劓刖，重則殺剮。是謂神恩如海，神威如獄。

人能以10米之距，三發連中靶心者，判官證之，即升箭士。賜天弓，非金非木。大力射之，竟可瞄中百米之外，當真神物。少年學藝有成，判官府前，中者喜，失者悲。失一箭者，斷一臂，失兩箭者，雙臂盡去，三發盡失，閹割為奴，判官役之。世多斷臂少年，同病相憐，三五成群，落魄流離。升得箭士者，則能為所欲為，無約無束。或有箭士遭人襲傷，判官勘察，現場作法。判官者，天王開其慧眼也。無案不破，破之須臾。不出數日，真兇無不遭緝，剮之於市。遇上蒼震怒，侵害者更是株連九族，電閃雷鳴，親戚魂飛魄散，四處閃避，然無處能避，乃避入地底，電亦貫之，殛為焦炭。人皆膽顫，見之箭士，如見鬼怪，甘受其役，無有違逆。

福禍相依，箭士者，年年皆須比試。一年未比試者，天譴之，雷電擊之。箭士遇人挑戰，不可不應。應戰者先射之。一輪三箭，三輪一比。中靶心方得分。三箭中一，得一分，中二，仍為一分，三箭全中，則得三分。三輪之後，計算分數，分多者勝。平分，加賽一輪。再平，再賽。任一輪中，一人得分，一人未得，未得分者立敗。敗者奉為犧牲，敬獻上蒼。海內一十三城，城城高塔祭天聳立，烈焰吞吐箭士屍骨，英魂一縷化為青煙，塔下人眾跪伏，祈求息得龍怒，上天佑護。

箭士比試，各望天大力一箭，相約三日之後，生死一決。此箭上賜，尾帶彩煙，一藍一紅。其煙數日不消，竟似仙人畫於空中。見此煙者，四鄉八寨，人蜂擁至。箭場內，觀者早早如雲匯聚，爭坐前排。無論風雨，比賽無阻。判官裁定勝負，不爽分毫，絕無異議。每城廣布箭場，少則十數，多則數十。場外買賣，場內狂歡，更兼各色演藝，歌舞馬戲，酒酣群交，其亂不堪。待得三日過後，午後三時，場役驅散場上人眾，藥師點燃28響金彩禮炮，巨聲震耳，四面高牆，似欲坍倒。場役豎置黃心箭靶。箭士先後入場，觀者鼎沸，或助威，或噓之，咒罵宣洩者亦有之。

童者8歲，入學受業，無能例外，違者罰為童役。學習《智經》，先習字，後誦文。待得倒背如流，便可畢業。若資質低劣，學業不成，可發至城府、判官府或教舍為雜役。16歲前，天護佑之，箭士亦不得侵害。

箭士相鬥，勝者為王。或割據一城，禍亂人間，或橫行鄉里，為害一方。民不聊生，罪甚魔龍。然天威護佑，人何敢言。時人煙漸稀，蕭條之狀，於箭士一群，亦大不利也。大亂大治，大亂斗中，生一王者，身經百戰，百發百中，漸至天下無有敵手。威名遠播，海內懾服，尊為箭皇，是為人王。箭皇統治天下，箭爵治理一城。箭皇治下，人有法，士守則。箭士仍為一等，不受人法約束，皇爵唯以個人超能懾之。行為不斂，為害過甚者，治者以箭決之，或使人決之。箭士亦可隨時挑戰箭爵，甚或箭皇，以期取而代之。

當今箭皇箭術無雙，更兼宅心仁厚。箭士對決，一生一滅，心有不忍。更憐百姓命如螻蟻，身不由己。其一心向仁，遂創仁愛教，人呼仁皇。仁皇十三年，晨霧裊裊，宮門之前，驚現白鹿九尾，其首朝宮，其鳴呦呦。霧散鹿隱，不知何蹤，卻見宮門赫赫八字——廣目已盲，天命仁皇。異象驚動天下，人傳仁皇乃天上聖大慈悲馭鹿大仙轉世，今見彼土孽業已滿，憐民多艱，將乞上天慈悲，救人水火，賜人仁福。仁愛之教，愈發興旺。箭皇約束箭士益嚴，待民益仁。遇有箭士多行暴虐，必遣教中箭士，以箭絕之。是以箭士行為收斂，不復動輒害人性命。一時海內教堂廣布，信教者逾半。

仁皇十五年十月，御花園中，秋意闌珊。仁皇遊園，正當興緻，忽一陣西風拂面，竟生睡意。卧湖山石邊，昏昏睡去，半日方醒。待得醒來，昭告天下，挑戰天上廣目天王。卻原來上天託夢，授意為之。仁皇遂改觀雲樓為迎仙台，每日但候天王。不覺一月倏忽，已近年末，仍未見天王。天下震驚，猜測紛紛，人心惶惶。自龍患得滅，二百二十六年，天下無人再見廣目真身。

海內一十三城，城城歸心，獨南方海中小島，櫻花漫漫，謂之櫻城，城主悟能，無視皇威，性喜虐殺，荼毒百姓。仁皇幾度遣箭士與決，然海中有怪，性喜作浪，箭士數遭颶風，船覆人溺。悟能一日興至，教人驅教士二十於廣場，置十把弓箭於地。告教士曰，搶得弓箭射殺同類者，即可得生。二十教士，竟無一人拾取。悟能感動，放生箭士，箭士四散。然悟能引弓，廣場開闊，無遮無掩，教士皆遭長箭貫穿，嗚呼哀哉。仁皇得知消息，復又遣士，定誅不義。

時年仁皇十五年十一月，一少年乘一葉舟，黃色教衣，背負長弓。舟子渡之，至目的遠處，引舟泊岸，告之少年方向，不敢再稍趨前。少年行入櫻花之徑，落英繽紛。約半時許，豁然開朗，一大花園，不遠空地，一妙齡女，年約及笄，鴨蛋臉，黑框鏡，兩條馬尾搖曳，一雙流瞳顧盼，形容可愛。著黃色T恤，牛仔背帶褲，正瞄著10米遠外一靶，引弓欲發。見少年，迴轉身來，看著少年的長弓。

統：哈嘍。

紅：小傢伙，你是哪兒撿到的這弓？

統：小姐，這是我的弓——天王賞賜。

紅：你多大了？

統：哦，你看，少年拉下褲鏈。

紅：果然小傢伙，沒有城主大。

統：你見過城主的大傢伙？

紅：大家都見過啊，如果你見到花園裡有一個不穿衣服走來走去，就是城主了。

統：很好的健身方式，不過，我沒有見到花園裡有不穿衣服的人。

紅：你是找他比箭嗎？

統：是啊。

紅：你是仁愛教的？

統：是。

紅：從沒有過仁愛教的箭士跟城主比過呢。

統：以後也沒有了。

紅：你叫什麼名字？

統：統。

紅：奇怪的名字。

統：你叫什麼？

紅：小紅。

統：好的，小紅，你能告訴我城主在哪兒嗎？

紅：不能。

統：為什麼？

紅：先生你這麼帥，鳥又這麼嫩，小姐我都要為你寫……詩了，怎麼忍心你去送死呢……

統：親愛的小姐，告訴你一個秘密，吾乃不死之人。

紅：是嗎？今年先後都有七位箭士來過了，差不多一個月一個，跟本小姐的姨媽一個節奏呢。

統：都輸了？

紅：都死了。毒奶、瞎亮、一比、呵呵霸、安心、噬、槁，我可都記著他們的名字呢，都是響噹噹的狠角色哦，聽說外面的城主位置都被你們仁愛教佔了，這些傢伙就都到櫻城來了。小傢伙，這些人，你覺得你比他們強嗎？

統：站在我面前，他們就是失敗。

紅：光說不練假把式，這樣吧，你射三箭我看看，連中三箭，我告訴你城主在哪兒。

少年取弓搭箭，卻對準了少女：不告訴我，那我射咯。

少女將手伸進T恤，掏出未成年人銘牌：睜大你的狗眼，妙齡少女，天王護佑，先生你嚇我啊。

少年一笑，轉身向靶，連中三箭。此弓非同竹胎，天王賞賜，其力巨大，直欲裂靶。

紅：不不不，不是這樣射的。少女跑到靶前，蹲了下來，頭正靠近靶心，對少年道，是這樣射的。

統：顏射啊，你不怕死嗎？

紅：怕，我想看看你怕不怕。

統：不怕。

紅：不怕怎麼不射？

統：因為概率。一萬張黑桃裡面只有一張紅桃，摸到會死，你會摸嗎？

紅：不會，不過現在摸呢是有回報的，因為我會告訴你城主在哪兒。

統：我可以再找個人問問。

紅：哦，園子里一時你是找不到人了，阿綠昨天剛被城主射死了。

統：城主為什麼射他？

紅：城主一個月都沒有笑了。

統：不笑就會射人？

紅：阿綠是馬戲團的笑星，阿綠的任務就是讓城主笑。他們約定，一個月城主不笑，阿綠就要哭了。箭爵有一個問題，人為什麼會笑？他不能忍受自己笑，特別是被別人逗笑。終於，箭爵不笑了，小丑射死了。

統：他想明白了人為什麼會笑嗎？

紅：一開始我以為是的，後來我想可能沒有。

統：為什麼？

紅：因為他一箭射到正在表演的阿綠的屁股上，阿綠一蹦而起，結果他笑了。

統：哦，真是一個好笑的故事呢。

紅：你不好奇他怎麼不射我？

統：你未成年嘛。

紅：主要因為我的恨，無比的恨，我恨他，他喜歡——我的恨——一具恨的藝術品。

統：為什麼你恨他？

紅：他把我的媽媽送進了妓院。我恨他，他教我射箭，等著我練成的一天，我挑戰他，他就可以殺我了。

統：藝術品的最後一道工序？

紅：是啊。

統：他為什麼把你媽媽送了妓院？

紅：我十歲的時候，有一個愛我的爸爸，美麗的媽媽，爸爸愛媽媽，媽媽愛爸爸。有一天，來了一個箭士，挑戰爸爸。他對媽媽說，美麗的夫人，為你的老公祈禱吧，以後他就要在天上看我們玩了，你喜歡SM嗎？媽媽說，天王在上，他會懲罰你說出這樣不敬的話。如果我的先生死了，我當然會追隨他去天上的啊。爸爸勝了那個人，但是心魔已生。他那樣的男人，唯一不能忍受的，是世界上有他不能忍受的，所謂生命不能承受之重，後來，他把媽媽送去了妓院。

統：原來城主是你爸爸。

紅：嗯。

統：我聽說虎毒不食子呢。

紅：人是可以突破本能的變態嘛。人愛子，是因為人將子看作自己的延續，愛子就是愛自己，是更新更好的自己。我的爸爸，顯然他認為自己就是最好的自己。

統：拋妻棄子的人呢。

紅：拋棄媽媽，他說因為他明白了愛的真相。愛的感覺讓人迷醉，不過是力量感作祟。愛一個人，我愛你，你愛我，我為了你，你為了我，一個人成了兩個人，兩個人成了一個人——本質的吸引，在於一個人的力量，似乎瞬間乘以了2，這種力量感正是愛讓人迷戀的真相啊。

統：哦，是這樣啊……這樣想的女孩子應該不會有男朋友吧。

紅：本來有啊，但是爸爸射掉了他的蛋蛋，告訴了我世間情為何物。強者，怎需要通過所謂的愛來獲得力量，於是，他將媽媽送進了妓院。

啪啪啪，少年又是三箭，連中靶心，這次卻站遠到了離靶子30米的界線，那是箭士比試的距離。

爽爽爽，女孩叫道，站起身來。仁愛箭士，果然牛逼，有兩把刷子——只是問題來了，我忽然想，告訴你的話，要是你射死了我爸爸，我怎麼為媽媽報仇呢？看來是不能告訴你的了。

統：智經雲，言而無信，不知其可也，這樣不好吧。少年道。

紅：智經雲，兵者，詭道也。不過，如果你回答我一個問題？

統：如果你能給我先吸個雞雞？

紅：先來個飯前甜點吧。少女吻了少年。

統：有點誠意，你的問題？

紅：重要的一箭，手怎麼不抖？

統：那些失敗了的箭士，你也問過他們嗎？

紅：嗯。

統：他們怎麼回答你的？

紅：毒奶告訴我，等我的奶跟她的一樣沉，我的手就會像她一樣穩。

瞎亮告訴我，他相信上天的安排。

一比告訴我，結果不在考慮的時間。

呵呵霸告訴我，他要呵護比自己的生命更重要的東西。他的手，無論如何都不能抖。

安心告訴我，只要在心中默念安心、安心，他的世界就會安靜下來。

噬，你知道嗎？

統：知道啊，他媽媽在野外昏睡了三天三夜，見到自己頭下腳上，紅色巨蛇自天上鑽入陰戶，沒尾而入，醒來下身血流，紅腫不消。數月後突然倒地氣絕，肚裡有物拚命掙動，她哥哥用刀剖開她的肚子，噬出生了。

紅：噬告訴我，蛇神一族的他，天生具備了安靜的力量，不用像人玩弄自我欺騙的心理把戲。

統：槁呢？

紅：唯一一個我沒問的人，他的鐵皮人可不會說話。

統：我聽說他給他的機器製造了靈魂。

紅：誰說的？

統：我的一個我。槁告訴他，正在製造一樣東西，能夠製造出最強的鐵皮人，甚至去挑戰廣目天王。

紅：你的一個你？

統：嗯。

紅：你有很多你？

統：是啊。

紅：你會魔法？

統：終極魔法。

紅：槁那個是魔法嗎？

統：所謂魔法，只是你不知道的世界罷了。有趣，判官居然允許鐵皮人蔘賽。

紅：因為如果鐵皮人輸了，死的還是他的主人。

統：他怎麼輸的？鐵皮人可是可以百發百中的存在啊。

紅：開始時候，連著三輪三箭全中，然後加賽到第九輪，突然像生病了一樣，三箭全失，都沒飛到靶子就掉下來了。哈哈。

統：可惜，多不一樣的存在啊。鐵皮人呢，沒跟槁一起燒了吧？

紅：掛在我爸的獵房裡。

統：嗯。那麼，這個問題，城主怎麼回答你的？

紅：他告訴我，他會看見每一對手的弱，點燃他的征服欲。征服的慾望，就是他的力量。現在，先生，該你告訴我你的答案了。

統：我的答案，存在著一種危險。

紅：哦？

統：它可能讓你成為消失了恨的生物，再也不會想著為媽媽報仇了。

紅：聽上去像是一種解脫呢。

統：想看見答案，先要看見真實的世界。

紅：我看見的世界不真實嗎？

統：你看見了魔術師變出的鴿子，但你看不清變出鴿子的魔術師的手。世界有一雙手，製造一切的手，這雙手的名字叫對立同一。一切事物的內部，諸個事物之間，這種對立同一的關係，智經雲，矛盾也。同一是相對的，對立是絕對的。世界是對立的，世界就是各種形式層級大小的對立。比如現在的我和你，就是對立，我想知道箭爵在哪兒，而你卻不告訴我。

紅：我跟天上星，有什麼對立同一嗎？

統：它美麗的幽光可曾撫慰過仰望的你？這是同一。也許哪天它掉下來，砸死了你，又是對立。

紅：掉下來？笑死人了，掉你媽逼里啊！

統：一個比方。世界的重點是，任何兩個事物，系統內的雙方，給他們足夠的時間，必然對立，嚴重的對立。時間一直向前，環境不斷變化，導致對立的因素遲早出現。任何兩個事物，即使現在看上去毫不相干的兩個事物，你死我活，只是時間。這就是事物們在時間裡的必然命運，之後他們可以選擇他們的終極命運，主人或是奴隸。

紅：城裡的雙胞胎姐妹大筆和小豁，我從沒見她們干過架。

統：差異就是矛盾，世上並無兩樣無二的東西。她們不幹架，只是她們對處理她們的對立有默契，以及命運的魔鬼還沒有找到她們，但它是一定會出現的，只要她們還在時間裡，誰知道是什麼呢？也許是一根超級稀有，據說來自上界的專屬定製，讓人升天的極樂震動棒？也許是一方認為媽媽對一方的過分的愛擾亂了她們世界的平靜之類，誰知道呢，但總會有什麼東西，什麼變化，導致嚴重的對立出現，讓她們開始干架。給人們時間，環境變化，親愛的人們就會開始爭著掐死對方。

紅：哈，這麼說有一天，我會掐死我的好朋友阿花。

統：朋友就是一半的對立。今天你幫了我，明天我就有了幫你的義務。

紅：真正的朋友，真心的愛人，寧願犧牲自己，也不會傷害對方。

統：哦，那並沒有什麼不同呢，傷害對方也好，犧牲自己也罷，這樣做——都是因為對立，兩者間存在的嚴重對立——唯一不同的只是解決對立的方式。

紅：我和媽媽沒什麼對立。可我願意犧牲自己，救出媽媽。

統：用自己的命救出媽媽，客觀上，不正是，媽媽的存在是你生命的對立面嗎？

紅：那又如何，當對立不可避免，一者選擇為他者犧牲自己——愛，這不就是人類區別於萬物的意義嗎？當櫻花離開枝頭，飄向孕育了她的大地，這樣的美，是你所不懂欣賞的吧。

統：美是生理的。行為只有兩種，強弱。

紅：犧牲對方，就是強嗎？

統：這就是你要看到的真實世界的另一半——統一的方向。對立的解決，即是一方統一（使同一）另一方，問題是，誰統一誰？世界的規律就是對立，不斷地對立中，不斷演繹著一個結果——強統一弱：一切只是統一，一切只是強弱（統一性的強弱）。世界上只有兩樣東西，強弱；世界上只有一件事情，強統一弱。

紅：我們的愛，是什麼東西？

統：一切只是矛盾，一切只是變化，在只有變化的宇宙面前，沒有什麼「神聖」的存在，一切只是東西。人類的愛，也只是一個東西。無貴無賤，有強有弱。

紅：殘酷的世界。

統：殘酷即美好，殘酷的對立，使雙方變強，其中強的一方最終統一了弱的一方，這樣，整個世界，在不斷的對立中，越來越強。對立，它指向你的弱，成全你的強。毀壞、攻擊、侮辱、建造、侵佔、欺騙、殺戮、征服……一切的對立，迎來最終大一統的世界。

紅：那麼，我和媽媽，誰應該統一誰呢？

統：強統一弱。

紅：我比阿花要強。

統：統一阿花。

紅：阿花是我的狗。

統：哦，已經統一了呢，人和狗，就是對立的解決啊。

紅：讓一切做我的小狗？

統：沒有永遠的敵人，沒有永遠的朋友，只有永遠的狗。人和狗，即是好的世界，穩定的，快樂的世界。

紅：當我只剩一個麵包的時候，我再也不能分一半給阿花了？

統：如果這是二者救一的麵包，你選擇分一半給阿花嗎？

紅：我應該把阿花也吃了？

統：嗯，你的智慧像你的胸部一樣在悄悄綻放呢。那麼，現在，你會統一你親愛的媽咪嗎？

紅：媽媽比我堅強，媽媽學射箭的話，她的手一定不會像我一樣抖吧。

統：雖然你的媽媽每天堅強地承受著各種各樣的活塞運動，但我並不認為那就是強了。萬物皆下品（被統一性），人亦然，面對高聳的巨大的世界系統，人真實的想法，除了服從，還是服從，服從神，服從命運，服從最終的死亡。

紅：說了半天，原來是說，人要服從神，神不就是廣目天王嗎——我們一直不就是這樣做的嗎？

統：廣目天王，也不是什麼真正的強者呢。

紅：神都不是？

統：明白了什麼是強，你會成為那個「強」。

紅：什麼是強？

統：強是意識。

紅：意識？

統：世界由矛盾（對立同一）組成，矛盾（對立性）使人產生解決的需求，矛盾的解決就是矛盾強的一方統一（使同一）弱的一方。所以，人追求強對弱的統一，追求強的事物對世界（矛盾系統）的統一。什麼是強的事物？具備上述意識的事物。所以，追求強的事物對世界的統一即成了追求自身對世界的統一，人一躍而成強的事物（統）：統一世界。因為一樣的意識，統與統就是我與我。

紅：我成了統？

統：終極強者。

紅：世界不是因對立永恆變化向前的嗎，怎麼會有終極的強者？

統：矛盾，否定了終極的存在。統是終極？是的——沒有終極的終極。統的統一，無限統一，永遠接近，卻不到達。物極必反，無極無反，統，沒有終極的終極。

紅：很高級的樣子。我的媽媽呢？

統：一個東西，一個低級意識。強統一弱的規律的一個弱的具體。

紅：爸爸呢？

統：一個東西，一個低級意識。

紅：我不需要去救媽媽了嗎？

統：媽媽消失了，爸爸消失了，萬事萬物，一個態度。強統一弱的世界，除了統一他們，你還想對他們做什麼呢？

紅：我也不需要報仇了？

統：仇恨消失了。爸爸做的，只是統一，某種統一，人的行為，都只是統一，大家都在統一，統一被統一。他們吃飯，他們統一，他們殺戮，他們統一，他們欺騙，他們統一，他們愛你，他們統一。他們沒有對，他們沒有錯（本質上都是錯），掙扎在道德與慾望的對錯泥潭裡的動物，離真理的「對」的天空，差了十萬八千里呢。

紅：都消失了，下面玩什麼呢？

統：一個對象。

紅：我的靶子？

統：世界，唯一的對象。靶子只是世界的一個具體。萬物是普遍聯繫（對立同一）的，統一是對系統的統一——統一世界。

紅：統一世界？廣目天王的世界嗎？

統：廣目天王和他的世界。

紅：人統一神？

統：有何不可？

紅：廣目天王神弓屠龍，我們有什麼大殺器嗎？

統：箭皇下了戰書了。

紅：那個瘋子就是大殺器？

統：箭皇也是統。

紅：你的一個你？牛，反正你們人多。不過那又如何？天王都不屑接受人的挑戰吧！神的眼裡，人不就是蟲子嗎？蒸炸煎煮、燜煨熘爆，他的閃電大法有一百種做法。

統：但他不會。

紅：為什麼，只是因為他是蟲子里最強一隻？

統：神為什麼建立這個世界？因為他喜歡看比賽啊。現在出現這樣好玩的事情，小蟲子挑戰大boss，多有趣啊，一記閃電烤焦了，你覺得他會這樣浪費嗎？

紅：你想得太多了。隨他鬧嗎，神不是很沒面子嗎？

統：所以，會怎樣呢？

紅：所以，他會來比賽？

統：不會正兒八經來，以神之尊，殺人焉用本尊，多半不會真身示人。

紅：喬裝打扮——一個普通箭士？

統：一個無名小卒，讓妄自尊大的大蟲子敗在一個無名小蟲手裡，還有比這更好玩的嗎？還有比這合適的』天譴」嗎？

紅：不過那樣，你又怎麼知道那是天王呢？

統：箭皇天下無敵，除了廣目天王，誰能讓他輸呢？

紅：統不是最強的嗎？

統：是啊。

紅：輸了不是不強嗎？

統：強有三級，第一意識，第二智力，第三暴力，智力也是一種暴力。天王的強，是我不具備的低級之強。比如我與虎同困籠中，那虎的力量是我羨慕的存在啊，是我在籠中所無法統一的對立。就像鐵皮人，不出故障的話，它可以一直就那樣射下去——你不覺得天王就像是個高級鐵皮人？統一它，高級統一低級，規律的實現需要時間。

紅：這麼說箭皇知道會輸，還去挑戰他。

統：是的。

紅：剛才我們說的好像是怎麼統一天王。

統：統一的一種，毀滅。

紅：毀滅？

統：迎仙台下，幾年前就埋滿了炸藥，恐怕能炸掉半個城。可惜了，不知道需要多長時間，我們才能得到那種力量。

紅：箭皇，你的一個你，也死了？

統：是啊。

紅：痛苦嗎？

統：所有的統都是「我」，個體的離去只是「我」的部分的消失，整體的「我」不會死亡。死亡不形成痛苦——當然，那也是一種不爽。有痛苦的幾分之一吧，但不是痛苦。就像你剪下來的手指甲，然後扔進了垃圾桶，儘管它曾經是你最緊密的一部分。即使我們整體消失了，我們也不會痛苦，因為我們相信，這是暫時的離開，我們們還會回來，在時間的某一點——因為，我們是規律的必然。

紅：任何兩個東西不是都會不可避免地走向對立的嗎，統不是嗎？

統：統的本質意識完全無二，它是我，我是它，我是我們，我們是我。差異就是對立，我們的對立，只是非本質的具體差異導致的微小對立。

紅：天王炸了，我們成了統治者？

統：世界的終極主人。

紅：我們用什麼統一呢？

統：很好的工具呢！看看我的衣服，我們在人類心中播下了宗教的種子。

紅：我喜歡的工具是箭。

統：你喜歡的是統一世界。在這個本質喜歡，本質目標下，產生的任何一個具體目標，你都會喜歡。

紅：我的手不會抖了嗎？

統：你的手為什麼會抖？

紅：我在乎別人的目光。

統：失手後別人的目光？一切只是東西，人的目光，一個低級意識，一個弱的東西，一個利益，一個你要統一的東西——你每射的一支箭，也在瞄準人心，讓人心生出服從。

紅：最主要的，是當我想著這是重要的一箭的時候，我的手就會不由自主地緊張！

統：最根本的，你，一個絕對統一欲，你是強，之外的世界，是弱。強於弱，你產生了強烈的統一慾望，還有什麼比統一一個東西更讓人快樂的呢？這種慾望，卸載了一切其它意識情緒，你只專一於眼前的對象，再無其它。統一欲，那就是穩如狗的秘密。

紅：假設你才學了一天箭，現在要你連中十箭靶心，失手剁了你的手，你的手還穩如狗？

統：一樣啊，成功的概率不大，但我的手仍然穩如狗，因為我面對的永遠是弱的事物，我充滿了統一的慾望，統一面前的這個「困難的弱」，雖然我大概率被它統一，但作為一個弱本質的存在，我對它充滿了統一的慾望。統一欲，讓我的手依然穩如狗。

本質上，統的對象只有一個，世界；目的只有一個，統一世界。世界的規律強統一弱，統將統一世界，無限統一，程度無限趨深。我面前的靶子，不過是我的本質對象，唯一對象——世界——的一個小小的具體，一個部分，一個層次。面對靶子，我本質上面對的是世界。任何一次統一，再重要的統一，對於我，都是我對世界無限統一過程中的一個「量」，再重要的一箭，也沒有什麼好激動，好緊張的，因為我對世界的統一是無限的，無限加深，沒有終點。對於無限，再重要的量，也只是一個量。

我不恐懼失手，一次失手，不是結局，結局必然——我是強，世界是弱，強統一弱，規律的必然，統將統一世界。一次失手，暫時失手了世界的一個部分，改變不了我和唯一對象、本質對象——世界的終極關係。再重要的失手，對於我的無限統一，只是一個量，對於我的必然統一，只是延緩了統一的過程。統無得無失，只有程度，統一世界的程度，加深還是減弱了——作為一種只有一個對象的存在，一切指向的都是我與唯一、本質對象——世界——的關係，統一的程度。

紅：剁手也不是結局？那麼賭命呢。

統：都一樣啊，死亡也不會使我恐懼，因我不會真正死亡——只是部分的消失，或暫時的消失，我是規律的必然，我永不消失，我會統一一切。一次的失手，再大的失手，死亡，對我，不過是統一過程的延緩。恐懼的本質是弱，人類弱的本質決定了他們無法消除恐懼，他們的手根本上無法克服恐懼，他們的箭上，總有他們不能承受之重，不管他們如何努力，那是他們無法掙脫的命運。統，絕對統一欲，宇宙最強物，強統一弱規律的頂端，統一一切——宇宙唯一不受恐懼侵蝕的事物。

紅：這個feel真爽！

統：現在，你看見了真實的世界，絕對的對立，對立運行的方向，就像男孩解開了女孩籠罩的衣物，看到了造化專門為他的小弟弟打造的慾望花蕾，你產生了絕對統一欲，統一世界，統一你面前的靶子！你的慾望是正確，你的慾望必須實現，你的慾望必定實現，你的慾望無比強烈！

啪啪啪，少女忽然引弓，三箭連中。

不不不，不是這樣射的。少年褪去衣物，走到靶前，裸身貼著十環，看著少女：女孩，請燃燒你的慾望。