怎麼樣高效的讀哲學書？

01-03

手上的資源是可以接觸一些網上的公開課，包括YouTube上的一些視頻。本人可以較熟練的使用英文。
請問作為初學者怎樣高效的讀書？初學者是否需要閱讀二手書籍？反覆的閱讀是否會增強理解？希望各位答者也能寫出一些開始讀原著書（包括翻譯版）的時候的心路歷程和總結的閱讀方法... 提前謝謝
ps 是以想要認真以及較為系統的學習為基礎純學術目的有一定的哲學史基礎只是作為初學者想了解更好的讀原著的方法

謝邀，高效地讀哲學書和高效學習其他的學科一樣，都需要一定的積累，我目前還在學習中，也沒有特別好的方法。我個人的體會有三點，不一定具有普適性，僅供參考：

首先，從興趣出發。題主說了純粹是學術目的，而我就僅僅就學術來談，由於目前哲學學科已經發展到無限細化的階段，對每一個問題研究都已經十分深入了，這意味著對每一個方向來說，都有極多的文獻等待我們去閱讀。對初學者而言，有所取捨是十分必要的。同時，閱讀枯燥的哲學文本需要很大的動力，所以興趣更為重要。既然題主已經熟悉了哲學史，那不妨先從您最感興趣的部分開始閱讀，可以是一個問題，也可以是一個哲學家。

其次，二手文獻十分重要。我不建議只讀原著的讀書方法，事實上，任何一門導讀課都不會只針對原著講解。前人的研究是我們的寶貴財富，而且這些研究已經被時間檢驗過，其內容也被反覆討論過，這可以幫我們少走一些彎路。至於如何選擇二手文獻，最簡單的辦法是看引用率，或者從劍橋伴讀，勞特里奇導讀這些經典叢書出發，看看他們引用了哪些二手文獻。相信我，這些學者的水平儘管各有差別，但其閱讀品味還是有保障的。

最後，反覆閱讀原著是一個好辦法，但是要有針對性。像我從大四開始幾乎每一個學期都要把笛卡爾的《沉思》讀一遍，但至今我也不敢說自己熟悉了這本書的每一部分，因為哲學作品不是數學公式，它的文字是有模糊性的，在閱讀文本的過程中，自己也不可能隨時隨地保持著專註。所以，文本細讀，或者利用二手文獻提出的問題引導閱讀，可能更容易讓我們保持專註。

總之，以上方法可以幫助我們積累對一個領域的知識，這是更加高效學習的基礎。就我自己而言，對一個比較熟悉的領域，我可能一小時讀10-15頁（英文12號字單倍行距），（如果是沒有營養的文章會讀的更快）但對一個不熟悉的領域，我一小時可能只能讀兩三頁，所以熟能生巧才是關鍵。

個人建議：

我認為，無論讀任何書，首先要明確讀書的目的是什麼。

如果是對某一個哲學問題感興趣，如世界的本源是什麼？人生的意義是什麼？什麼是「自我意識」？人有沒有「自由意志」？什麼是善？這世上擁有絕對的善嗎？這世界有沒有神靈？有沒有證明神靈存在或者不存在的方法？……

如果是對其中某一個具體的問題感興趣，那麼可以閱讀以問題為導向的入門書。

個人推薦薩瓦特爾和《哲學的邀請：人生的追問》，和羅伯特·所羅門《大問題 : 簡明哲學導論》。

如果想要系統的學習哲學，最好的入門書籍是哲學史。

哲學同物理、化學有一處很大的不同：哲學問題沒有固定的答案。所以學習物理、數學、化學這些學科，我們只需要學習最成熟的結論就可以了，不需要了解歷史上該學科的發展軌跡。

比如中學生直接學習牛頓定律就可以了，牛頓之前的物理學家說了什麼都不用了解。

但是哲學不一樣，哲學重要的不是結論而是思考的過程，所以學習哲學最重要的是學習哲學史。有些朋友建議上來看《大問題》，我個人不同意。因為哲學問題沒有固定的答案，像《大問題》這種書，對於某一個哲學問題往往是一次拋出好多結論和疑問，如果事先沒有系統的了解歷史上的哲學家是在什麼背景下提出的這些觀點，那麼往往會看得一頭霧水，滿腦子都是問題，卻沒有形成自己的知識系統。

個人建議還是從哲學史開始讀。可以從梯利的《西方哲學史》或者趙敦華和《西方哲學簡史》和《現代西方哲學新編》開始。

讀完一本哲學史後，如果不過癮，還可以再讀一本其他人寫的哲學史。往往不同的作家有不同的價值觀和側重點。也可以挑某個自己感興趣的哲學家，找幾本哲學史，專門讀關於他的章節。

無論如何，都不建議初學者讀原著。因為每一本原著都有它自己的歷史背景，是哲學家在當時的學術環境下，為了表達自己的觀點所寫的。所以其中有大量的篇幅，是在評論、批判當時其他流行的哲學觀點，還有大量的篇幅事無巨細的論證自己的觀點。對於初學者來說太難讀也沒必要讀。

反覆閱讀肯定會加強理解。

1. 選對書。

2. 別想效率或者數量，以理解清楚為主。

3. 想認真了解的東西，至少讀2遍。

不能高效，只能笨讀

先看西方一些基礎的教材。不建議直接看某個過去哲學家的一堆專著。先有個縱覽，再細細選單個話題，圍繞單個話題去看不同哲學家對這個問題的闡述。我覺得這是西方大學的教法。

書名類似，西方哲學簡史，西方哲學導論這樣的都可以試試。這樣的書經常被他們哲學專業的拿來做大一的鋪墊。看英文的我覺得好一點，中文的看著感覺好繞口。

高效啊……隨便口胡一下……

要分一下情況，因為你也沒說是看哪個級別的哲學書……

我一般的主張是低段位的文本先泛讀一遍原文，記錄問題；再讀一點權威性強的導讀，結合自己讀的記錄問題；再精讀一邊原文，分析問題；再找一些別的學者的論文，比較分析。

高段位的文本最好不要一開始就讀原文，從導讀開始，知道它大概在講什麼，然後再讀，重複上述低段位的過程。但是這類文本要反覆讀。讀很多遍。

段位過高的目前不要讀。

相關的書單別的問題里有。

二者都可以以哲學史為輔助。

哎說白了讀哲學書和讀別的書區別也不大……核心精神就是知道作者在說什麼……

謝邀。

這件事，還是覺得曾國藩說得很對，那就是拙。

讀書不在多，在於讀精華和勤思考。哲學的書，不要貪圖快，踏實是最重要的。個人認為，要慢慢領悟和思考，把它當樂趣，去認識哲學。

說實話，反覆閱讀不一定是必須的。思考最重要。有的人讀了一種哲學思想，就出不來了，那是沒有真正思考和辨識的原因。不一定，讀到的哲學就是一定是正確或者實務的。

叔本華說過，讀書不能只留於表面和吸收，而是要思考和辯解，形成自己的知識結構和觀念。

還有，不要以為暢銷書，就是好書。讀書只讀經典和高價值的，這樣才能真的是在與大師對話。