怎麼看待緬甸華人入緬族？

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美媒：緬甸一支華人集體入籍欲棄漢族改緬族
參考消息網3月28日報道美媒稱，緬甸移民局近日在網站上發布了一則通告，批准緬甸撣邦北部大勐穩（Tarmoenye）的幾萬名華人加入緬甸籍。通告並沒有給出受益於這批入籍華人的準確人數，坊間傳聞的數字則從六萬到十幾萬不等。
據美國之音電台網站3月28日報道，不過，在緬甸其他地區的華人以及其他族裔當中，這次特批的入籍事件也引發了一些爭議。爭議的焦點在於，這些華人在加入緬籍後，將以緬族而不是漢族身份登記入冊。

大勐穩華人的來歷
報道稱，很少有關於大勐穩華人來源的確切記載。中國大陸曾經出版的一本名為《緬甸華裔王國達傳奇》（作者：陳建明）的書中曾經對勐穩華人做過簡單的介紹。按照該書中的說法，十八世紀中葉，一名姓段的土司跟隨緬甸國王征討泰國，立下戰功，被封為大勐穩（也稱「大勐宜」、「大勐威」、「大勐允」等）的世襲土司。段家傳承了13代，經歷210年，直到1962年因緬甸軍政府在全國廢除土司制度而終止。
據悉，大勐穩華人喜歡穿漢服，自辦華文教育，世代保持漢族的習俗，比如掛孔子像，春節貼紅紙春聯、請財神等，與緬北另一支更為著名的華人—— 果敢人—— 頗有幾分相似。緬甸軍政府廢除土司制度後，大勐穩華人曾自發成立了「漢人土生會」，以民間組織的形式，向緬甸政府申請加入緬甸國籍。但是，他們的努力始終未能得到政府的批准。
上世紀八十年代，在緬甸政府軍同緬甸共產黨的軍隊於緬北作戰期間，大勐穩華人組成的民團在首領王國達的帶領下，始終站在政府軍的一邊，獲得了緬甸軍方的信任。甚至有一種說法，王國達曾經救過後來成為獨裁者的丹瑞將軍的性命。
據緬甸媒體《伊洛瓦底》報道，1998年，已經大權在握的丹瑞曾口頭指示移民局，給予大勐穩地區的華人緬甸公民身份，正式成為緬甸合法民族。不過，丹瑞認為，大勐穩華人不能以華人身份入籍，於是，他為大勐穩華人賜名為「勐穩帛瑪族」，也念作「勐穩白馬」族---- 用雲南口音讀，「白馬」的發音跟「帛瑪」一致。而無論「帛瑪」還是「白馬」，都是緬族（Burma）的音譯。

緬甸華裔、復旦大學社會學博士生亨凱也向記者確認：「當時王國達提出，想為勐穩華人爭取（緬甸）身份證，改為勐穩帛瑪族，是丹瑞給王國達的指示。」
與軍政府關係密切
報道稱，儘管得到了丹瑞的口頭承諾，但大勐穩華人入籍一事並不順利。據悉，直到此次集體入籍之前，只有幾百名大勐穩人拿到了象徵緬甸正式公民身份的粉卡。
仰光華人楊先生對記者表示：「大勐穩在臘戌與木姐之間的貴概一帶，靠近中國，那裡的華人來源挺複雜的，有些人在當地生活好幾代了，也有些是後來的人。後來的人大多數為了在緬甸做生意方便，有中國身份證，也想拿緬甸的身份。」
不過，大勐穩華人一直與軍政府保持著密切的關係。即使在緬北各少數民族武裝（包括果敢武裝）與政府軍開戰期間，大勐穩人始終不渝地與政府軍站在一起，這曾引起一些緬北華人和其他少數民族的不滿，甚至有人在網上大罵王國達等人認賊作父，「把自己的祖宗都賣掉了。」

2015年11月緬甸年大選前夕，大勐穩地區曾經出現過一份為軍方背景的鞏發黨拉選票的通知。其中寫道：「凡我勐穩帛瑪民族同胞，在本年陽曆十一月八號（農曆九月二十七日）的民主大選中，年齡滿十八歲必須參加投票之人，務必投獅子黨（鞏發黨）之票，原因有二：（一）為感恩，因我民族民稱與民族地位是聯邦鞏固與發展黨創始人、國家主席丹瑞大將及國家委員會批給的，如若我族之人不投鞏發黨的票，就是忘恩之人；（二）為鞏固自己的身份地位，我民族民稱和地位雖已得到批准，但尚未完善。只有鞏發黨在這次大選中能夠獲勝，我民族才能百分百得到認可與穩定，希望大家慎之重之。所以凡我勐穩帛瑪民族同胞務必共同投給自己居住縣鎮里鞏發黨三位候選人每人神聖的一票。」
大選過後，身為鞏發黨黨員的王國達獲選連任撣邦議員。對此，亨凱向記者表示：「吳登盛在任期結束前才突然允許了（大勐穩華人入籍）這件事，應該是大選時、雙方的一個交易。勐穩支持鞏發黨，鞏發黨給予其合法的民族地位。」
緬甸各族裔的看法
此次華人集體入籍一事在緬甸引發出一些爭議。大勐穩地區的德昂族議員艾慕（Aik Moon）對媒體表達了自己的困惑，他說：「他們（華人）有完全不同的生活方式，有些人只會說中國話，他們怎麼能變成緬族呢？」
前國會議員、撣族人賽貌亭（Sai Maung Tin）表達了撣族人在自己轄區內應該參與決策、甚至自治的理念。他說：「他們（大勐穩華人）以前歸我們撣族土司管轄，我認為他們有權成為緬甸公民，但是，要是政府在作出這樣的決定之前與我們撣族人商量一下就更好了。」

緬甸政府公開承認的少數民族有135個，但是，其中並不包括華人（果敢人除外）、印度裔、孟加拉裔穆斯林（羅興亞人）等民族。長期以來，從中國廣東、福建、雲南等地移居到緬甸的華人當中，很多人無法拿到象徵緬甸公民身份的粉卡，而只能得到代表其他等級身份的藍卡或外僑證，在就業、升學等方面受到與其他公民不同的待遇。
有位不願具名的緬甸學者向記者表示：「緬北其他地區的華人很難拿到粉卡。也有緬甸媒體對此持批評態度。我認為，緬甸對外族（主要是華人和印度人）的容納度、包容度，還是不夠。緬甸此前一直實行大緬族主義，對其他少數民族也有區別對待。」
而亨凱則說：「如今緬甸的華人，特別是第三代、第四代的華人，對民族、國家身份的認識是很模糊、很矛盾的。我對勐穩帛瑪的做法十分認同，我認為，這是華人融入當地的一個好榜樣。」
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是漢奸行為嗎？會產生什麼連鎖反應嗎？
國籍轉換是沒問題，問題是民族都換了。家可以搬，戶口可以改，爸爸也可以亂認嗎？
海外華人也是中華民族，中國共產黨是中華民族的先鋒隊。

其實你從勐穩的衣著打扮和生活就看得出他們早就緬甸化了，拋棄漢族身份無非求仁得仁。

對他們來說他們不再是漢家，就這麼簡單

我國歷史上也有許多民族為了生存或是更好的發展部分/全體加入某一民族，例如北魏鮮卑人主動融入漢族社會，建國初期部分的滿族改民族為漢族。當然，也不乏部分漢族融入非漢民族的例子。如果這一過程是該民族主動自願的，無可厚非；如果是被動被強迫進行的，另當別論。

政府在下一盤大棋，為了民族的偉大復興，不能方方面面顧到

海外華人請自己照顧自己

題主這個漢奸問得好。充分反映了題主閑的沒事幹也不看書學習思考卻又心懷天下的獨特氣質。漢奸是指擁有我國國籍的漢族人出賣國家利益的人。很明顯，對於外國人的任何行為都不適於這個稱謂，你年輕的心肯定覺著不對啊，他是漢族人啊，怎麼能背叛自己的民族呢？那你知道在自治區有多少漢族人為了國家照顧政策改成少數民族么？那你又怎麼評價這些人呢？也是漢奸？哈哈。少年人，每個人都有自己的生活，每個人都有追求自己幸福的權利。看在你我都是炎黃子孫的份上，如果他們在外國過的挺好，請祝福他們，因為不止你一個人是世界的中心啊，我們都是。

中國是世界上對少數民族最好的國家，對主體民族最差的國家！

呵呵，只會向弱者和那些沒有任何權力的普通人要求友善，然而對其他的那些政治的不公、依仗強權的欺壓和對罪惡的擁護卻熟視無睹。我絕不會學著做犬儒，同時送各位一句話：

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。

人和人之間的差別甚至比人和動物的差別還要大。

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原答案：算什麼漢奸，逗～

人家那個什麼華族就跟個大部落似的，還居然有個酋長/吐司（汗...），而且人家酋長要加入緬族，這個部落里的人也竟然沒有任何異議，呼啦一下子幾萬人一起跟著改...簡直就跟原始人一樣，酋長下令再搞個幾前對男女集體結婚不更好嗎？無法讓人相信他們會有獨立思考的人格，也幾近喪失人權或者是民族認同的意識。我幾乎不傾向於認同他們是漢族。穿個漢服過個春節只是漢族的必要條件，而非充要條件。幾百年間有幾個朝代就有幾個漢族，而到了現代的中國漢族人和緬甸的這堆華人已經天翻地覆的不同了。

還有，緬甸這也是絲毫不在乎國際輿論的影響，直接把人家身份證上那啥xxxx族改為緬族，簡單暴力啊。在天朝要改個民族都得跑派出所辦一堆手續，而且想把整個民族都改掉更是不可想像的，和文化滅絕有什麼不同？當然，緬甸的那些什麼華人既然自甘其族群意識的消亡，那就隨他們去吧。不過我們還是得深刻鄙視一下他們的，他們可能連人權、民主這些概念都沒聽過。

總之，這些華人令人作惡，緬甸也是一個令人可悲的一個下流之國。我覺得懲罰他們還是很有必要的，但問題是，中國zf它不在乎啊，他們是什麼族的都沒幾個人真正明白呢。希望「王師」往緬甸扔幾個炸彈的可以洗洗睡了。

這對那些華人來說不是一件好事嗎？既然只能在那裡生活了，加入國籍後能獲得便利的生活條件當然要加入啊，馬布里還想加中國國籍呢，又不是賣國。

連鎖反應，國內的話，一定又會有一群人跳出來說移民好不啦不啦，然後沒啥影響了吧，那群人本來就算是緬甸人了，早就對我國政治經濟一點影響都沒有了。

如果加入的人口比較多的話，對緬甸影響估計會比較大

這是人家的人身自由啊，自己有選擇的權利，勐穩華人獲准入緬甸籍，甚至拿紅色身份證也不一定就是壞事啊！不要幹嘛都想搞大大新聞出來，比如看下面:

都比人家自己都不認同自己是漢族你急什麼沒看到人家自稱勐族嗎？

當然每個人都有自己選擇的權力你想入什麼國籍都是你的權力

改民族說法是不對的緬甸是大緬族主義思想是沒有漢族的總要給一個成分吧就成了緬族

到底是換國籍還是換族籍呢？

更換民族屬性，除了漢八旗這些漢奸，還真想不出其他例子了

加入就加入吧！免得鬧矛盾。

摘取一段訪談，可以很好地回答題主的問題

俠客島：那這未來對中國會有什麼影響么？
邱永崢：有些人認為緬甸國防軍跟少數民族武裝不打了，炮彈也不會落在中國境內了，對我們的「一帶一路」、油氣管道等項目有幫助。但這種論調是比較理想的一種，它建立在緬甸對中國高度認同的基礎上。要緬甸不會接受美國、日本等國的挑唆，緬軍也不會聯合日軍、美軍到中國西南邊境來。在排除所有的這些「不會」之後，這樣的理想才是可能的。
但實際上，所有武裝力量歸緬甸中央政府之後，是不是會朝有利中國的方向走，這其中不定因素是很大的。一旦這種不定因素受其他國家挑唆，緬甸在中緬邊境上做些事情，我們就被動了，要知道緬甸跨境民族的影響力可以輻射到中國國內100公里。

問題來了

鄭信是泰國人還是中國人

GC黨的套路很深的。