為什麼經常有人拿儒家黑孔子，卻很少有人拿儒家黑孟子？

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我沒記錯的話，後世的儒家思想應該是經過自董仲舒起的不斷改造，為適應統治需要而被統治者改造過的，應當說，已經背離了孔孟的最初思想，為什麼還會有很多人借改造過的儒家黑孔子？而孟子卻很少被黑？僅僅是因為孔子被儒家稱為聖人嗎？
此外，拿後世被改造的思想去黑創始人，會不會有點無理取鬧，不辨對錯？

謝邀。

我在好幾個回答中說過：

1、儒學現在在很多民眾心中的印象不佳是由於當中國近代經歷三千年未有之大變局之時，作為國家意識形態的儒學沒能領導中國順應時代變革并力爭上游，反而因循守舊、故步自封的做了絆腳石，被國人所拋棄，這是儒學自己的問題

2、面對自己的問題，應當不推諉、不推卸、努力反省、敏行吶言，這才是真正的儒學

3、儒學想復興，想獲得民眾的諒解，靠的是苦幹，是認真研究當下的問題分析之解決之，重新詮釋儒學於當下該如何、應如何，而不從故紙堆里翻點名人名言，不分析不批判就直接套到當下，指手畫腳、自以為當代的某某某

其實，有人黑，我還是高興的，這總比80、90年代的無人理睬要好的多。儒學不怕黑，因為顛沛必於是、造次必於是，擇善固執、知其不可而為之，乃是儒學的天性。比堅持不懈、比堅韌不拔，呵呵呵呵。10年、20年、50年、100年、1000年後，咱們再看看就是了

當然，現在被人黑也肯定難受，比如我只好關了消息通知，你愛黑黑，我全當聽不見，但我該幹嗎幹嗎。以前一個回答還換不回來一個關注呢，現在總算關注超過了回答數，一個回答能有幾個贊的就挺開心的。但開心不開心的和我對認真回答感興趣的儒學問題一點關係都沒有，有贊的要盡己所能的好好問題，沒贊的也一樣。

今年的小目標是答到1000個問題，前幾天就完成了，之前就反覆過了，如果完成了就再立新目標：答到2000個。也就借著這個回答正式立下這個小目標吧。

我希望的是通過越來越多的好之樂之的儒學愛好者通過自己的堅持不懈、努力進取來一點點的改變民眾對儒學的印象，至於想黑的，比如偶爾看到自己回答下的各種鄙視、蔑視、謾罵，我會理解為鞭策，是自己做的還不夠好，既是鞭策自然難受，只好努力再努力了

您好，謝邀。

末學試說一下。

如果我們在外國有不文明的行為，外國人會說中國人沒有素質；

如果我們買到一個不合格產品，我們會說這個品牌差；

如果某個老師開輔導班，我們會說師道淪喪；

如果某個學生犯錯，我們會說這個學校的教育不好；

……

大家都是普通人，對一件事物的了解難免片面、膚淺。

我們見到一個人，通常看到的都是外表，很難去深入細緻的觀察。

孟子曰:人之患在好為人師。

有的人特別喜歡教導和表達。因為急於表達觀點，就難以長時間的認真觀察分析。

於是，以點帶面、以偏概全的情況就會時有發生。

為了彰顯自己的正確性，就會想方設法。貶低對方就是其中一個方法。別人低了，自己自然就高了嘛。

孔子是儒家的創始人，無論威德學問，都最受後世敬仰。

既然自覺可為人師，當然就要比最高的高。貶低孔子也就在情理之中了。

末學後進，才疏學淺，僅供參考。

黑人誰都會，如果黑其他人也就罷了，可能他黑的有幾分道理。

黑孔孟的人多了去了，黑倒孔孟的人，至今還沒出生呢。也希望出生這種人，如果有的話，這人小人。

兩千五百多年來，世界與中國出了多少偉大人物，都在崇拜學習孔孟等聖人，沒有黑他們的。這是事實，要尊重。

孔子和孟子的思想差別不應當是讓人黑的理由，因為你看到的那兩句差別只是現象，他們一脈相承，特途同歸。

黑孔孟的問題不在孔孟學說有問題，是黑的人自己有問題。

『』牢騷太多防斷腸『』

在《論語》里就有答案。

《堯曰第二十》講的就是這麼一回事。

因為對於儒家而言，孔子就是堯帝，他會肩負許多與他有關的責任。

誰都知道孟子是孔子的「學生」，那麼學生的問題會是學生的問題嗎？難道老師沒問題？

中國文化與西方文化不同，西方文化會說，吾愛吾師，吾更愛真理。這就不存在傳承的問題，但中國文化是有傳承在裡面的，這就導致了發起者需要承受巨大的壓力。

我們永遠都會記住那個「始作俑者」。

………………………………………

當然，我在闡述的只是中國人的思維，不代表這樣的思維就是正確的。

這種思維導致國人會幹一件事——拉大旗作虎皮。借著別人的名頭，干自己的事。

不明所以的人在那跟著瞎起鬨，不怪愛國心，只怪見識少。

批判脫離了時代。我們現在處於21世紀現代文明社會，而孔子思想出於封建社會。中國古代先賢墨家，儒家，陰陽家，法家道家都是尋求一種治世的社會秩序，而先賢的秩序思想已經不能治理和思考這個時代了。

治世就包括自上而下統治，對於民眾來說本身就是一種政治壓迫。如法家勞民愚民思想，道家的棄智。

孟子民眾肯定不會惡毒詛咒批判他，相反惡毒的批判孟子恰恰是專政獨裁的皇帝。從明朝朱元璋到乾隆，皇權專政獨裁一步步走向獨裁登峰，對孟子的民貴君輕思想不斷刪節，朱元璋一度拆了孟子廟

批判孔子主要是孔子作為萬世師表。道家講，聖人不死大盜不止……宋朝之後，出來任何一種思想學說基本可以歸於儒家和孔子。《三字經》《弟子規》即使是王陽明的心學，朱熹的理學，王艮的泰州學派，李贄的童心說，更加別說明末清初三大思想家，都等於孔子曰

王陽明＝孔子

朱熹＝孔子

班昭女戒＝孔子

黃宗羲＝孔子

後代加迫人的思想基本都是由孔子背鍋

基本上沒有人罵班昭吧，沒有罵王陽明吧，沒有人罵李毓秀吧，沒有罵王應麟

法家治民思想集權都沒有人罵，道家的無知沒有人罵，也沒有看見誰罵六祖慧能啊

中國從唐朝開始思想主要是儒釋道，為什麼偏偏就罵孔子

黑偉人的多，黑小兵的少

在當時確實是這樣，但是長久以來追根溯源，儒家思想的主體還是孔子的思想，其他人所做的補充無非結構一個或幾個小的局部，不但算不得補充反而局限了，沒辦法的，只能算到他頭上。

因為孔子說的話都很簡短，初中就開始接觸，誰都會幾句，所以無腦黑起來方便。《孟子》這種長篇大論對於有些只會幾句車軲轆話的儒黑來說太複雜了，一口氣讀都讀不下來，怎麼黑？

據我了解，孔子個頭很高，人皆謂之「長人」而異之。

這叫做，天塌下來，大個子只好先受著。

譽滿天下，則謗亦隨之

孟子有一種「大丈夫氣概」，容易讓人肅然起敬；孔子「無可無不可」，不容易被人了解。所以孔子是聖人，孟子是亞聖。

1、不知道孟子，只知道孔子

2、儒家思想沒讓大家發財

孔子是至聖先師，萬世師表，論語中的惟女子與小人難養，民可使由之，不可使知之，以及後面儒家挨罵的比如男女授受不親，三綱，失節事大，去人慾存天理，甚至統治者曲解的死忠愚孝，賬都記到他頭上了。

孟子只能算儒學一個學派，而且談人性本善，擴充四端，行仁政王道，求放心，養浩然之氣，君輕民貴，看起來也沒什麼可攻擊的。

吃香火吃了幾千年，出事了就想跑，哪有這麼好的事