怎麼讓文藝青年不矯情?
怎麼讓文藝青年不矯情?
我昨天看見姨媽來了說的:希望文藝女青年都早點絕經,專心文藝。
什麼是文藝,是一種情緒,是心裡的一種狀態和感受。
然而很多人卻因此來標榜自己是好姑娘,懂得生活,做了很多矯情的事來驗證自己的確是個文藝青年。比如很火的就是去西藏洗滌心靈,去麗江感受清新。但我覺得,你要是心靈骯髒,跳進長江也洗不幹凈。為什麼去西藏就能凈化心靈,無非是因為民風淳樸,你心裡感受到了寧靜祥和,回想自己的生活覺得壓力大,做作虛偽等等。
而不是你拿起你為了標榜自己是文藝青年而去買的單反,或者僅僅是個手機照了幾張相片,用美圖秀秀加個濾鏡,再加上幾句驢唇不對馬嘴的話:心中的自由、任我遊走之類的。姑娘,我想問問你,你感受到了什麼,你專註於照相,身邊的風景你看了么,這地方的風土人情你感受了么。你真的喜歡這裡么。還是你僅僅喜歡你發完朋友圈大家給你點贊,誇你是文藝青年的這個過程。姑娘,你不覺得你矯情嗎。
如今,如果有人跟我說,姑娘你真文藝。我肯定回你才文藝,你全家都文藝。
因為我不知道什麼時候文藝和矯情都歸為了文藝這一類里。我去咖啡館裡看書是因為隨意而安,而且我真的感受到了身邊以外的世界,這大概就是讀萬卷書和行萬里路的共同之處。而不是我拿本書去咖啡館裡讀書,讀了沒有兩行就去蹭wifi,然後東張西望眼神亂飄,照兩張咖啡的照片,拍一下書的封皮馬上就上傳。矯情是什麼。文藝又是什麼。
矯情是看見星星就哭了,說我想起了我前男友。文藝大概就是對著星星凝望了很久,然後大概想起來一個人堅強走過的日子。文藝不是一個單獨的標籤,一個文藝青年的身上不是只有這一個特質而已。還可能會有理智、勇敢等詞語來形容。
說走就走的旅行是因為你知道突然的旅行不會給你以後的生活帶來干擾,而不是你走後發現老闆說你以後都不要再來了。所以別說什麼窮游,沒錢就別去遊了。
很多人喜歡看書,喜歡民謠,喜歡寫日記,這是文藝。
你因為這是文藝,所以讓自己也去看書,聽民謠,開始寫日記。這是矯情。完。所謂文青,其實重點不在文藝,而在於年輕。
一個人三四十了,一窮二白,張口一句人生若只如初見,閉口一句當時只道是尋常,懷念著煙雨滿江,懷念著梅花映月,懷念舊時代,懷念廉價避孕套與女人。
這種人我們不叫他文藝中年,也不叫老文青,卻叫他廢柴或者loser,再不客氣一點,就是個沒活出感覺的老傻逼。
文青的矯情,是因為年輕,因為氣盛,因為輕狂,看看韓寒,看看郭敬明,能莫名其妙淚流滿面,經歷一段愛情就以為著世界都離他而去了,大發感慨,說這女人都不靠譜,說這世界上能相信的只有酒和文學,而文學就是安妮寶貝,是七堇年,再牛逼點的還有村上春樹,最高級的是川端康成,這就是世界文壇了。
但是這個世界管他這麼多啊,他算個屁?屁還能有點響聲,他也就是個落入深潭的小石子,小到濺不起一點水花。
但是文青擁有的,也只有這點矯情了,也幸好,他還有這點矯情。
何必要放下矯情,年輕人涉世少,別提什麼《追憶似水年華》,別提什麼《瓦爾登湖》,等到他能讀懂的時候,也便已一口官腔,旁邊睡著是已經發福的中年女人,前途與錢途都閃著金光。
可是偶爾望向那夜空,星河倒掛,還是會想起那個讀著安妮寶貝淚流滿面的傻逼。
當他也認識到自己過去多麼傻逼的時候,他也就成熟了,便是徹底蛻去了矯情,蛻去了文青這個稱號,變成了圓滑世故的社會人,稜角全無。
昔時年少輕狂,漫天飛雪似楊花,如今楊花勝雪,兩鬢已然白髮。
所以珍惜那份矯情,珍惜倉央嘉措與納蘭公子,珍惜無知與荒唐,珍惜那腔未涼的狗血。
他人笑我太矯情,我笑他人真蛋疼。在別人眼裡看著矯情,在自己眼裡是感動。有人說當他面對現實的時候就不矯情了,可是我說,越是面對現實,越是要文藝。
除了眼前的營營苟苟,還有詩和遠方。文藝青年在別人眼裡看著就是傻逼,矯情,裝,沒事瞎哼哼,多愁善感傷春悲秋。但在文青自己看來,只是對生活更敏感的感知罷了。文青不一定都是社會裡的loser,因為我雖然希望把興趣作為職業,但也不太看好以文藝為生。文藝不等於空想,不現實,沒能力活在自己世界裡與現實脫節。相反,文藝是更接近現實背後的現實。(哈我就是為文青說話,不服來打我啊)
以上。文藝的本質是冷靜的看待這個世界,它不是矯情,要是別人說你矯情你就失去了保留原有性格的勇氣,那才叫loser
文藝青年的本質就是矯情,情感太廉價,隨意就被撩撥起,實際是社會中的loser
文藝與矯情在某些方面是相通的:它們都很敏感,它們都很溫柔。
文藝是有理性的,是在敏感地感知世界後理性地思考、描繪世界;矯情是很感性的,是在敏感地感知世界後就直接刺激、宣洩自己的感情。
所以,文藝是對世界溫柔,矯情是對自己溫柔。文藝的作品,往往是在不經意間感動別人;矯情的作品,很多時候只能故意地感動自己。所以,當你能做到「任是無情也動人」的時候,方可稱之為真正的文藝,如果不能在思考中加入足夠理性的成分,那表達的感情多少都會顯得刻意。
文藝青年多少都有點矯情,喜歡過分放大憂傷,同時也對現實更加敏感。文藝青年還是要有錢,沒錢的文藝青年算不上合格的文藝青年,從安穩生活衍生出的文藝心才不會被人詬病。文藝要先填飽肚子,不然就是矯情。
文藝青年就是不矯情:)
個人淺見,文藝青年當下已經不算什麼褒義詞了,在不同的語境下表達的意義也不同。做為中性辭彙,它大多被當做那些符合某種浪漫主義氣質人的標籤來使用。標籤是大多數人出於方便簡化複雜世界的工具。所以它代表的意義一般是比較複雜難以明說卻又特點明顯的直覺。就像我聲稱自己或者別人是「文藝青年」的時候,憑藉的就是當時所處語境下的直覺,有的時候是認真的誇獎,有的時候是刻薄的諷刺。這裡討論下我認為真正的文藝青年應該是什麼樣子的。直覺上文藝青年應該是青年人群中比較優秀的部分。他們應該有很強的獨立思考能力,對於美感、美學,美好事物有相對敏銳的直覺,即便不能生產美的東西。也至少能夠具備對美的鑒賞能力。善辯美醜是他們區別於其他人的內在特質。「善辯美醜」四個字說起來簡單,但是如果沒有很高的文化素養和思想內涵是不可能做到的。 好像是木心對中國沒有信仰的年輕人說過「美譽代宗教」。文藝青年很大程度上就是在踐行這句話。 因為善辯美醜,文藝青年們通常表現的桀驁不馴,給人感覺甚至是各種裝逼。但這些是表象。對於沒有內涵的人裝文青不是很難的事兒。對於很多腦子不好的年輕人甚至不知道自己已經是偽文青了,還時常以文青自我標榜,最後弄得貽笑大方。 和任何群體里都是只有少數聰明人一樣。文青里的聰明人你可能根本不知道他是個文青。他們都在默默的學習,默默的思考,默默的牛逼,只要世界給他們一次機會,有些醜陋的東西就會被改變。創建於 2015-10-11
當TA沒有錢的時候,當TA去面對真實社會的時候、
文藝青年正翹著腳曬太陽喝茶,文藝青年看天空一坨一坨的棉花糖,
文藝青年突然覺得心境開闊了起來,
文藝青年不再是一個多愁善感的文藝青年。「多麼美好呀,嚶嚶嚶嚶嚶嚶嚶嚶嚶嚶」文藝不過是對人生的見識,對生活的感知罷了。喜歡詩詞,喜歡文字,喜歡一切可以讓我溫暖且有魅力的東西。最起碼在你寫作的時候才如泉涌。妙筆生花,而不是像缺少文化修養的人唯唯諾諾寫不出東西來。
我寫過的文章得過市級特等獎,省級二等獎,國家級優秀獎,不要把沒有知識,沒有文化當作榮耀,最起碼大多數的時候,我可以在提問的時候脫口而出答案。我喜歡比我優秀,學歷高,有極高的文化修養的人。這個世界上多學一些東西總歸是沒有壞處的。
我從未以文藝青年自居。我喜歡詩詞,喜歡曲藝,喜歡音樂,喜歡一切可以讓我歡喜的事物,因為我喜歡,但從未以文藝的心態發表過任何一次文章。當你和他(她)很熟或者徹底了解的時候,你就會發現,其實捅破窗戶紙,也就那麼回事。
文藝這個詞也就這四五年才開始賣作的吧,無非圍繞音樂、攝影、寫作、書籍、手繪、旅行、青年社區等這些點,有的人是愛好剛好在其中所以被說成文藝,有的人是為了自己文藝而去參與這些,但其實真正日積月累下來,該怎樣還是怎樣,生活態度可以改變,生活也可以改變,但根源是無法改變的。怎麼說呢。其實我認為:文藝,本就是矯情的。
只不過,人家能矯情得有意思,有境界。
如果徒有矯情,便是………我都這樣告誡自己:做不成杜拉斯,還可以去做杜拉拉呀!做不成賽珍珠,還可以去做賽諸葛呀!
生個娃就好了
這是要等到他不文藝的時候。。。
曾被好友說矯情說裝,苦笑不想解釋,親近之人也無法彼此理解,而後依舊我行我素。看看少年維特,覺得他矯情么,我不以為然。所以到底矯情到什麼程度,題主沒提及。
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