想學禪宗，如何入門。？

01-03

別讓我讀經書，文言文不好，謝謝

老禪的答法：

想學禪宗，如何入門？

想，想你奶奶個腿兒。

學，學你爹個蛋。

禪，禪你M了個B。

宗，宗你Ma了個巴子羅圈兒屁。

我不是要罵人啊，老禪就這玩兒法。甚至於不開口，上手就打。

禪堂的規矩，只動手，絕不逼逼。

新禪的答法：

師兄啊，禪宗七經可以看啊。

祖師大德的開示可以認真看啊。要熬腿啊，參話頭啊，念佛的是誰啊，抱死話頭不撒嘴啊，老鼠啃棺材啊……

宗鏡錄啊，維摩經啊，金剛經啊，圓覺經啊……

我從不勸沒遇到明師的人學佛，

我更不勸人學禪，

學一個，死一個；學兩個，死一雙。

禪是沒戲了，饞倒是越發精進呢……

老老實實找個師父，不是為了神頭鬼腦的加持力，關鍵是沒有個明白人，出了事兒誰兜著？！

雖然禪宗有教外別傳，傳佛心印，非關文字等屬性，然而禪宗留下的文字，比任何一宗的都多。如果完全不從經論入，你要比禪宗六祖慧能還有慧根才成。禪宗六祖都還需要五祖為他解說金剛經才大徹大悟。

想試試自己是否真有慧根也可以，我下面舉三個禪宗公案，如果你不去找別人的解釋，能獨自參悟，或許可以入門。如果曾經看過，或去找別人的解釋，則公案禪機已破，知道也沒用。

公案一：

趙州從諗禪師：「老僧我,年青的時候,曾到溈山靈祜禪師處學習,恰好,有學僧前來拜謁.學僧問溈山：『如何是祖師西來意?』.溈山不回答問題,反而對來人說：『把禪床給我搬過來』.據我看來,作為得道宗師,當時他不應該這樣來回答學人的問題,應該以本份事來來開示和導引.」

話音剛落,馬上有學僧起立,當庭發問：「請問師父,如何是祖師西來意呢?」

趙州禪師抬頭,仰望著風中搖拽的古柏,意味深長地回答道：「庭前柏樹子.」

學僧又問道：「師父,你不要用境界開示來人.你還是請您明確告訴,如何是祖師西來意呢?」

趙州道：「好吧,我不用境界開示,我會明確告訴你.」

學僧追問：「如何是祖師西來意?」

趙州正色,朗聲答言：「庭前柏樹子!」

學僧所問「如何是祖師西來意?」,話中的「祖師」,是指禪宗的中土初祖達摩.

公案二：

一天，在靈山會上，大梵天王以金色菠蘿花獻佛，並請佛說法。可是，釋迦牟尼佛一言不發，只是用拈菠蘿花遍示大眾，從容不迫，意態安詳。當時，會中所有的人和神都不能領會佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩訶迦葉尊者妙悟其意。破顏微笑。於是，釋迦牟尼將花交給迦葉，囑告他說：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳之旨，以心印心之法傳給你。

公案三：是一個話頭（問題）：

父母未生之前，哪個是我本來面目？

禪心世人皆可修，不論是非善惡好壞，修成與否看機緣，這不是凈土宗，靠努力就可以的。我只能指點一下，禪宗不是世俗人玩的，想娶妻生子的就別想了，想當官做生意的別想了，……，空門裡沒有這些，想做到禪先做到無欲無求，且拋開一切世俗見解，才能入空性，然後如實觀照一切究竟，會發現眾生顛倒，妄受因果。這不是一個正常人該乾的事。

個人學過一點皮毛，也不知道是不是禪，只是按照以前的方法在練習禪坐和誦經，有一點心得，可以分享給你，本人是從心經入手，每天有時間就盤坐，等你讀到似乎能理解裡面的含義的時候，再增加別的經文來讀吧。初學坐禪，可以參照南老的七支坐那法，他也有誦經的方法，都可以借鑒一下。等慢慢有了根基和資糧再去精進就快了

題主深知禪宗修行不立文字教外別傳之精髓，簡單直接聲明不看經書～嘖嘖～讚歎！

這個當然很簡單啊，釋迦佛親自開發了八萬四千種方法，總有一款適合你。

題主想學禪宗但不想看經書，那就猜謎語好了。

說：什麼東西不在內不在外不在上不在下不在中間～的～同時～在內在外在上在下在中間～的同時無內無外無上無下無有中間～的同時～不異內不異外不異上不異下不異中間～

這是個什麼東西？

猜出這個東東～然後抓住～

大概就這樣吧～

是不想讀書還是想學禪宗？這要搞清楚呀！

學佛參禪是修的階段，但沒有長時間系統聞思建立正知正見，對煩惱的微細層面就無法覺知。參禪就十分盲目。變得神秘虛妄，禪宗目的更無法明白。

首先，學禪宗之人需根氣極其上乘，需五根具足。

（五根是：1．信根．2．精進根．3．念根．4．定根．5．慧根. ）。

菩提心和出離心已極為成熟的人，大悲心已具備。出離心的正見堅固(因果不虛、輪迴過患、生死無常、人身難得、)等等加行道條件已完全具備。

只差一個已經悟道的明白人點撥。

所以，不是一般人能做禪師，真實的禪是開悟，明心見性，見佛法身。

對禪師的要求極高。同時只對極個別根氣成熟的人傳心法要訣。

普通人修學均從基礎四無量心學起，並無差異。

作為學子，應從基礎學習，以降服高慢心、建立平等心、培養慈悲心開始入門。

若一點平等心、慈悲心、世俗的菩提心等大乘的核心都未具備，學禪宗意義不大。

學佛參禪是為了提高生命的品質獲得幸福，

了之心密，改變人生，超越人生。

期許高樓平地起，學禪步步來。

共同努力，共證菩提！

小時候學方程一直想不通，X為什麼可以代表一切數，卻又本身無實意。當時覺得無比玄妙，百思不解。接觸禪宗，是同樣的感覺。

禪的入門，就是不要空想禪。單獨的X沒有意義，解出答案之後的X同樣沒有意義。

禪和X都是方法，是過程，但絕不是結果。

禪跟佛學的其他法門一樣，都是破除我執的方式而已。

所以也不必將禪看得無比高深玄妙。敬禪即離禪。

佛說：知我說法，如筏喻者，法應尚舍，何況非法。

個人感悟，希望能對你有所幫助。

跟我練太極拳

不乘般若船，想到彼岸？

難道師兄認為自己能游過去？

禪：悟前與悟後(第2版)

南無佛法僧

有人問禪師，學禪怎麼入門，答，從不與瘋子傻子爭論入門，又問，是不是缺點什麼，答，你是對的

找個與自己有緣的明白人嘍。

賈題韜講壇經，表述很符合現代人的語言習慣。網上搜楞嚴經的白話文版，講的也很明白。

這兩者配合來看，壇經是直指佛性-重意境，楞嚴經分析思維的虛妄性-重邏輯。

這麼懶，還要學習？還要學習禪宗？

你給我找找哪個禪宗祖師不讀經的

想學禪。如何入?

記的好像是

如理作意。是從理入。

依教奉行。是從行入。

暫時可以在網上找一些著名禪寺的網站，上面有一些入門資料，也可以去看看南懷瑾先生和耕耘先生的相應專門網站去學習