有哪些現行的表音文字不屬於腓尼基-希臘-阿拉米體系?
比如假名,切羅基文什麼的
本身「腓尼基-希臘-阿拉米」是指什麼並不明確。因為這三個系統只包括了兩種文字,即歐洲全因素文字和西亞北非輔音音素文字。北亞全因素文字(突厥回鶻),南亞母音附標文字(婆羅米)算不算「腓尼基-希臘-阿拉米」體系呢?雖然有源頭關係?
這裡就默認你所說的系統包括以上兩種,也就不贅述了。在這個框架下,特別地,韓文嚴格來說也是屬於廣義腓尼基體系的,埃及-腓尼基-婆羅米-悉曇-藏文-巴思八文-韓文,一直都屬於字母文字的範疇。(果然埃及屬於韓國,證畢)
再次,默認你所說的表音文字不包括意音文字,否則又是另一種說法。
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除此之外,要想使表音文字不屬於腓尼基希臘體系,無非兩種情況
一,不源於原始西奈文
二,源於原始西奈文,但和腓尼基平行
不源於原始西奈文的表音文字,以音節文字為多,也有極少其他字母文字(烏加里特楔形字母,已失傳)。邁錫尼線B、塞普勒斯線C、阿卡德楔形文字就屬於這種音節文字,但已失傳
(1)日文假名
(2)彝文
(3)切洛基文其本質是拉丁字母演變的音節文字,但是從字母到音節發生了相當大的質變,遠大於各種字母之間的變異,所以能算半個
(4)賴比瑞亞的瓦伊語(屬於尼日剛果語系)的瓦伊音節文字,是19世紀發明的
二、源於原始西奈文,但和腓尼基字母平行的體系,只有一種情況即南阿拉比亞字母(Southern Arabian Script),歷史上用於書寫閃含語系閃米特語族南閃米特語族的語言。
南閃米特語族,曾經是一個非常顯赫的,地中海文明圈的次文明圈,位置是紅海兩側,從葉門到衣索比亞與厄利垂亞。這個次文明圈的國家你們也一定聽說過,即葉門的示巴王國,埃塞的阿克蘇姆帝國。古葉門的語言甚至影響過北面的阿拉伯人,有的部族的阿拉伯語曾使用南阿拉比亞字母。但是早已失傳,隨著葉門被阿拉伯化,古葉門的語言文字也不再使用。
仍然通行的是東非的南閃米特語言,主要是四種:東非東方正統教會的神聖語言吉茲語,以及阿姆哈拉、提格雷、提格利尼亞三種民族語言
用於書寫東非南閃米特語言的南阿拉比亞字母,學名叫做吉茲字母(Geez Script)。現行吉茲字母屬於母音附標文字,也是世界上唯一一種獨立於南亞文化圈的母音附標文字。
Geamp;amp;amp;#x27;ez script - Wikipedia
Amharic - Wikipedia
待更
平假名和片假名,諺文,彝文。這些是音節文字,也是表音的。
這個「腓尼基-希臘-阿拉米體系」的概念還是有點模糊啊,這裡就理解為起源於腓尼基字母的諸書寫系統好了。
不同書寫系統之間的繼承關係並非那麼清晰,有些書寫系統不僅完完全全的屬於個人創造,而且在字形上還刻意地與母書寫系統拉開距離。典型的例子如教會斯拉夫語用的格拉哥里字母,充滿了西里爾自己的惡趣味。
另一方面,新的書寫體系在借鑒字形時未必會把借來的字形放在相似的音位上,而且不少字形在改造的過程中完全走了樣。以至於我們今天在討論他們時只能說「XX文字模仿XX字母」,而不能下一個確切的定論。
創新樣例:
喬治亞字母(騎士體)中的Jh,長的挺像aleph,然而和A毫無關係。
但是,需要注意的是,在書寫系統的概念在『文明世界』蔓延開來之後,位於次級文明的文字創立者們面臨的問題並非是書寫有無的問題,而是如何方便地把口語書面化,如何把特有的音位(或音節)賦予符號的問題。這些創立者自身不是文盲,在處理相似的音位時難免不會想到母書寫體系中的對應物。新的字母有了模板,之後在字形上改變也就有了基礎。
「我偏要這麼寫『I』!圓弧才是浪漫!「 (騎士體)
書寫系統之間的繼承很多情況就是這種「模板-改造」思路的體現,不論你是掰直(盧恩文),加圈(格拉哥里字母),字母橫寫(敘利亞字母),橫寫的字母豎寫(回鶻字母),都逃不過這種現象。
廢話說了這麼多,那麼有沒有那麼一種書寫系統,不僅字形與創立者的母書寫體系差異較大,脫離了一切發音上的聯繫呢,幾乎用新的原則設計了一套自己的系統呢?
有的,
它拿字母
用於書寫馬爾地夫語的文字,圖中的第二行。
看上不是特別獨特——母音附標,一股阿三風。但這些輔音有些怪啊,是不是在哪裡見過。。。
於是我們遇見了一門 第一個到第九個輔音字母起源於阿拉伯文字母的1-9,第十個到第18個起源印度數字,剩下的輔音字母只用來音譯外文的神奇文字。
字母表(不全)
作為對照的阿拉伯文數字
對於一名在其發明初期到達此地的商人來說,該語言的視覺效果大概是:
.......19二82九98三12四417六669四21六00十12309三73.......752五087892九九721三.......
摒棄一切思考,感受亂碼的美感
當然,要較真的話,它拿字母能和數字們的祖先婆羅米文扯上關係,不過要說這是「繼承」關係,至少我是看不出有什麼字母對應或者字形演變了。
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最後,
「夜露死苦!「
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