雜誌談到越南女性地位低，兒子吃飯後母親才能吃是真的嗎？
看天下雜誌寫的
回答問題的朋友稍微看一下標題吧，還有標籤。問的是越南，謝謝。
問的是越南，我就來回答一下越南。
今年暑假剛好去了，回來前一天在越南朋友家吃飯。家裡很熱鬧，八十歲的老母親，幾個兒子兒媳女兒女婿都在家，都非常熱情，女人們在廚房準備菜，各種的越南粉，很好吃（跑題了）
我們幾個客人，都是女的，上桌陪客的是主人家的兩個兒子。的確，女兒們、兒媳們，包括老母親，都沒有從廚房出來。廚房是一個大房間，連著院子，她們在裡面吃。我們覺得很不好意思，一再要求大家一起來吃，後來老母親一起過來跟我們吃了。坐標古城，傳統人家。古城裡到處漢字，過年會舞龍燈，有廣東會館福建會館等。
個人經歷，不代表越南普遍現象，請看官自行判斷。
題主你加了旅遊標籤，其實這個問題跟越南旅遊沒太大關係，除非你去走親訪友，否則遊客吃啥喝啥、怎麼安排坐席，人家不管。
你知道為啥你問越南大家都回中國不？
就那種「那個地方還真有這事兒？」「好奇怪！」的語氣啊，顯得咱跟別人多不同似的，其實說不定別人還是跟咱學的呢。上文回答問題，下文純吐槽。
這個話題真火，評論也很熱鬧。
好多人說，分桌真不是歧視，就是坐不下，分兩桌而已。按照喝不喝酒來分的。
哈哈，真有意思，都默認按喝不喝酒來分了哈？自古以來哈？為啥不按吃辣不吃辣來分？按吃葷吃素來分？喝酒是唯一的劃分標準不正說明問題？老爺們兒喝大酒的需求是第一位的哈！要真按喝酒來分，可以，喝酒的男人們去院子里，弄一小桌慢慢喝，慢慢嘮。省得喝酒還抽個煙，烏煙瘴氣，吆五喝六的，污染空氣，影響孩子睡覺。不更合理？說這種行為涉嫌歧視，不是說，今天你家忽然想起來把男女分桌，特意要歧視誰了。這種行為不是臨時起意的，是「習慣了」的。很多答案說沒啥大事的，恰恰說明這種歧視大家習以為常，見怪不怪了。上面那誰說，男人喝酒，一喝四五個鐘頭，讓不喝酒的女人坐一桌，遭罪啊。聽聽，多有理。
為啥你喝酒我要下桌呢？奇不奇怪？你舍友說，我今晚要抽煙，你又不抽，你呆在這屋不遭罪嘛，你出去走廊睡，我保護你哈！還有的說，女的要做飯做菜嘛，一會兒去看個鍋舀個湯啥的，另坐一桌，進出不方便嘛。
聽聽你自己說的話，你媳婦你媽你奶奶給你做這些，你不說感謝愧疚，幫個忙啥的，還說是為她們方便呢。你喝酒嘮嗑三四個小時，菜涼了自己不會熱，不喝酒的女人坐另外一桌，吃完了，專門伺候你熱菜換骨碟是吧？還有的說，我就是某某省人，沒這回事。哈哈，你屁股真大，一坐坐滿一省。
你可以說一句，我家不是這樣的，我爸爸就愛做飯，所以我家是爸爸做飯媽媽打掃，那恭喜你，你家至少在這個角度上尊重了個體的意願而非性別的差異。
引申一下，凡是以性別/膚色/地域……等群體特徵而非個體特徵來劃分人，就是性別/種族/宗教……歧視。
舉幾個例子你們感受下。小麗不會開車。（事實）
女人不會開車。（歧視）奧巴馬是總統，他是黑人。（事實）
黑人適合當領導，白人適合被領導。（歧視）小明是某某地方人，小明是個詐騙犯。（事實）
某某地方人都是詐騙犯，小李是某某地方人，他一定是詐騙犯，我女兒不允許和他來往。（小李感受到了地域歧視的後果）我媽愛做飯，我爸愛喝酒。（事實）
女人做飯，男人喝酒，所以男女該分桌。（歧視）女人就該做飯，你不會做我教你，以後咱們老張家還是要男主外女主內，雖然我做飯好吃，但是天天我做那傳出去不讓人笑話嗎？
女兒，你不會做飯我教你，以後你一個人住還是會做飯方便點。女兒，你不會做飯我教你，女孩子不會做飯嫁不出去。你感受下這三種情況，哪個是基於對個體的判斷，哪個是基於群體的判斷。至於說，風俗如此，並非歧視的，你們智商該充值了。以前風俗還裹小腳呢，你也裹去？先賣資歷：本答主出生在湖南農村，老公是威海農村人，現在結婚七年，一起在濟南市區生活。答主本人曾在韓國公司工作過三年，代表公司接待過越南客戶。
今天，我要把大江南北國境內外的傳統遺毒黑個遍。
答主有一對年長十歲的叔叔嬸嬸，他們在同一個工廠做電焊工，一起上下班。每次下班回來，叔叔就看電視上網，嬸嬸要做飯，伺候小朋友洗澡（現在小朋友已經長大了）還要洗碗洗衣服。
到我們這代再沒有那種女人不上桌的爛事了，我媽媽也和大家一起吃，我奶奶卻早就習慣了最後一個吃飯。
。。。。。。。。。。
山東威海，農村，女人不上桌是習俗，到我們這代已經改了，沒人敢趕我們去蹲牆角吃或者吃剩飯，可是我婆婆卻不最後一個吃就難受，勸了好幾年也沒能勸過來。
。。。。。。。。。。
我不了解韓國農村，可是認識的韓國白領二十多個，結論是：他們比中國城裡人更 輕視女性。
會議現場只要有女性，泡咖啡的肯定是她，哪怕她並不是職位最低的人。這種情形已經變成了習慣，無需吩咐，女性職員（並非秘書類職位）在默認之下就必須做這樣的事。。。。。。。。。。。
和越南客戶一起吃飯，有位客人是上海人，在越南生活十幾年了，他說，如果是在越南，我作為現場最年輕的女性，只能等席散了吃剩飯，因為我要給每個人端茶斟酒，忙得不可開交。
最後那位客人總結了一句：男人在越南過得太舒服了。我只能面帶微笑，心裡呵呵。謝謝zhen-liang邀請。
本題分為02部分。越南女性地位低
兒子吃飯後母親才能吃
一、越南女性地位低。
古代的事情我們不去說也不想扯。
我們經常被以下信息誤導：「越南男人少，女人多？」「越南新娘是不是很便宜？」
「越南男人是不是都不幹活？」「越南是母系氏族社會嗎？」是的，越南因為戰爭的原因，男女人口比例失調。
據說在上世紀80，90年代有一個不成文的規定：男女同行的時候一般女人走在前面男人走在後面，因為走在前面踩到戰爭遺留的地雷的風險更高。這樣來保護比例失調的男人數量。但是：這不表明女人地位低下。也不表示：重男輕女。
(HNM) - Theo th?ng kê c?a T?ng c?c DS-KHHG? (B? Y t?), n?m 2013 dan s? Vi?t Nam tròn 90 tri?u ng??i. D? ki?n, n?m 2015 s? là 91,3 tri?u ng??i, ??t m?c tiêu ?? ra d??i 93 tri?u ng??i.
?ng D??ng Qu?c Tr?ng, T?ng C?c tr??ng T?ng c?c DS-KHHG? cho bi?t, m?c dù t? l? gi?i tính khi sinh trong n?m ?? gi?m nh?ng v?n ? m?c 112,6 tr? trai/100 tr? gái.
（據新河內網訊）根據越南衛生部人口與計劃生育總局的統計數據，越南2013年人口達到9000萬。預計2015年將達到9130萬，完成提出的低於9300萬人口的目標。
楊國重先生，人口與計劃生育總局局長稱：雖然男女嬰比例有所下降但仍維持在112,6男嬰/100女嬰。以上可能跑題了。
回答問題吧。
越南是封建時代過渡到社會主義的國家。
重男輕女這種事情，或多或少會有沿襲古代封建思想和觀念。但是，如今的越南現實生活當中沒有任何明文規定或不成文規定男性優越於女性。
二、兒子吃飯後母親才能吃
這完全是無稽之談。
即使是在封建時代越南男女分餐吃飯也只是，男賓坐上桌，女賓做下桌。（這裡的上桌下桌指的是主桌和副桌，根據擺桌空間大小而定，可以是主副桌都在一起，也有是主桌在餐廳，副桌在廚房的情況）沒有先後之分。沒有道理是誰先吃誰後吃。有些情況是家裡招待大批賓客的時候，怕因為小孩子搗蛋和調皮，因而招呼賓客不周，所以在正餐開始前先讓孩子們吃飽喝足了，年紀稍大的出門撒野去了，年紀小的哄著睡覺去。現代的越南完全沒有這種所謂的兒子們先吃母親才吃的普遍現象。絕對沒有絕對沒有絕對沒有重要的句子說三遍。而且
兒子們先吃，母親後吃。這種事怎麼可以理解為女性地位低下？？越南母親作為家庭「後勤部長」，也是「保姆隊隊長」照料小孩子們先吃，自己後吃，這個很正常。或者家庭主婦讓長大了的兒子們先吃，趕著上班或者勞務，或者繼續投入工作。這叫做地位低下嗎？只是分工不同罷了。三、當然，我們都知道，這個世界上不只是越南，甚至包括我們中國或者其它國家，或多或少都存在男女不平等的現象存在。
這也是需要我們去努力爭取最大程度的消除性別歧視。即使是在文明程度更高和性別平等普及率更高的歐洲，也需要面臨消除性別歧視的難題。末了，補上一些來自聯合國舉辦的消除性別歧視的漫畫藝術展。請大家賞析。直接跳轉鏈接吧，不貼圖了。12 b?c ?nh bi?m h?a v? b?t bình ??ng gi?i xu?t s?c nh?t th? gi?i以上。我在越南首都河內上過一年學，算是比較有發言權吧。我曾經在回答出國後對比當地，發現哪些國內的事物讓你感覺值得驕傲？ - monkey HOU 的回答里提到越南重男輕女現象十分嚴重：
在越南，幹活掙錢養家的大部分都是女性。在外面走一圈，不管是大小商店街邊攤販，幾乎都是女性工作者。比如菜市場，像肉攤這類需要花些力氣的地方，幾乎都
我認識的每個越南女生都會做菜，都很賢惠。不能說是出於喜歡，只是因為在越南似乎大家都認為女生就應該會做飯。我留學的一年上的是越南Top3的學校，我的越南老師幾乎都去中國或者
是女性。越南男人真的不幹活嗎？也干，但很少。越南有很多咖啡館茶攤，經常能看到很多大老爺們翹著個二郎腿喝咖啡聊天，其中極少有女性。我們宿舍附近有一個挺大的火鍋店，整個店面大概四五十桌吧。有好幾次我們去吃火鍋，真的一個越南女生都沒有，清一色全是男的。
其他國家留學過，受教育程度算是較高的了。然而即便如此，依然擺脫不了這種現狀。其中一位女老師說，她最怕過年，因為過年女性要承擔起給所有親戚客人做飯的重任，每次過年都非常勞累。她去中國留學回來後，一直不願讓妹妹也去中國留學。我們問她為什麼，她說如果她妹妹去中國，看到中國男孩子會做家務的話，一
定不願意回來再嫁給越南男孩子了。當然，我的老師最終還是嫁給了越南人，但是體會到國內外的落差，怕是更加心酸吧。正因為越南女
性地位如此低，越南男性找小三小四的情況比較普遍。我接觸的不多，但略有耳聞。就拿我認識的一個越南小哥來說，他在成都讀了四年大學，期間有個中國女友。
現在回國工作，說是要跟戀愛十年的越南女友結婚了。我就很納悶，我問你不是說你在中國有過女朋友嗎？怎麼有跟越南女友戀愛十年這種說法啊？他好輕描淡寫地
說，這有什麼，我女朋友原諒我就是了。再說，我在外面有一兩個女人，不是很正常嗎？我當時聽了，就覺得，真是任性啊。。。
首都已然如此，其他地區可想而知。
只在河內和胡志明呆的時間長一些，沒有見過大家族的聚餐，但我觀察過的用餐情況，都沒發現這種情況。-----------------------------------------------------------------------------------------------------------所有的答案看了一遍，沒有一個回答問題的。對不起，每一個都點了沒有幫助。諸位都是壓制不住體內的洪荒之力么？
問的是越南，不用強答的
我暈！這雜誌也太無良了，為了噱頭竟然這樣寫！！！
越南婦女地位沒這麼低的，去了越南和他們一起吃飯就知道，就跟中國家庭差不多啊 ，人齊了就一起吃飯，有的家庭就是晚輩在吃飯前會跟長輩說聲「請XX吃飯」 越南語翻譯過來大概是這樣，我所說的這句話不是說我請你吃頓飯的意思，這句話是吃飯前晚輩對長輩的一種禮儀，然後大家開始吃飯。哪有兒子先吃，母親後來才能吃的啊！在越南這是很沒禮貌的！！
因為父母緣故，我在越南呆過幾年，也接觸過那邊朋友的家庭，對我來說，越南婦女地位其實還好啦，沒雜誌說得那麼低，相反越南女性地位也是在不斷提高的。至少比起印度真的好很多。而且，中國和越南文化都很相近啊，加上越南曾經作為法國的殖民地，多少都會開化些，相夫教子什麼的跟中國都差不多，沒雜誌說得那麼嚴重，中國有些地方婦女地位也很低啊，咱們就不要五十步笑百步了。在越南留學，畢業後就留在越南上班，有不少越南同事和越南朋友的我應該可以回答下這個問題。本人曾6次受越南人家邀請到家中做客吃飯（婚宴除外）其中有在河內城裡的，還有海陽農村裡的，均未遇到題主所說的這種情況。越南人家吃飯不上桌，盤腿而坐，一家男女老[img=960378969少同坐於席子上用餐，年少的會請長輩先吃，很有禮貌。當然，並不代表越南以前或者其他地區沒有題主所說的問題出現。只是我暫時還沒有遇到過。上圖，其中一家越南農村人家的小洋樓。[img=-1080437027農村]再補兩張。這是農村的院子。
剛從越南旅遊回來。據當地越南導遊說，他們這邊都是女人幹活重地養家，男人呢就負責在街邊喝滴漏咖啡或者喝酒然後回去打老婆。不知真假。但是親眼所見，農田裡幹活的大多數是女人，街邊喝咖啡聊天的大多數是男人！
坐標河北
小時候很多事記得特別清楚。
有次吃飯，奶奶吃著吃著就看著我哥笑，說：「XX吃飯真好看，兩邊嚼。」我就疑惑了，說：「我也兩邊嚼啊。」我奶奶沒搭理我。從小一大家一起過年，除夕包餃子，都是女孩和女人幹活，男人和男孩玩。我五歲就擀餃子皮供幾個成年女性包餃子。
家裡來了客人，我和我媽在廚房做飯，都弄好給他們端進去，然後我媽還得管倒水什麼的伺候著，我可以去玩了，等他們走了才能吃。我家「開明」點，我哥十多歲就能上桌跟他們一起。
有回去姥姥家，男人在大屋吃，男孩在另一間屋也準備個桌子準備個席面(我們那的說法，就是炒菜什麼的)，讓我們幾個女孩在外面坐小板凳吃大鍋燉菜。
你要說我家重男輕女，我幾個姑姑肯定不同意，她們說我是爸爸的閨女寶，再沒比我爸疼閨女的。
所以畢業了不想回老家，結婚後也跟他們說好，我女兒回去要是還是這種分別，就不回去了。
然而去年沒回老家，我爸爸給我打電話，說沒人幫他幹活了，我問他我哥呢，他說你哥一個大小夥子不用他干，我就呵呵了。身在越南的我站出來回答：沒有的事！
山東大部分地方是的。
直到1990年前後，都是女的不上桌的。都是忙完了在廚房吃點剩飯剩菜而已。後來，就只有家族大聚餐之類的，比較正式的場合，才禁止女的上桌。即使是現在，家族大聚餐時，女的也不上主桌的。可以在副桌吃，沒有人阻撓。但是很多年紀比較大的阿姨大媽，為了表示自己有家教，會很自覺的去廚房吃飯的。例如我婆婆快70歲了，是1980年代的大學生，某醫院副院長，在外面公務聚餐什麼的，都是主桌的重要座位的。但是家族聚餐，她都是忙前忙後的，不吃飯。等到半夜十一二點了，才在廚房裡面，匆匆忙忙吃點剩飯剩菜。例如老姥姥，快100歲了，當了一輩子醫生，也算是國寶級別的人物了，她就可以坐主桌了。但是她很自覺的，也在廚房吃，坐在廚房看其他女人忙忙碌碌的，不會主動去上桌的。但是，如果女的，自己主動要求去上桌吃飯，也不會挨罵，也沒有人阻止的。我是長孫媳婦，我和其他的孫媳婦，都是在桌子上吃飯的。沒有人管我們。但是很少去主桌，因為主桌都是爺爺，姥爺，老公公，之類的老頭子，我也沒興趣和他們擠在一起啊！
@琉心 回復 張麗群我今年25大學畢業3年，家族裡聚餐，爸媽朋友來了什麼的，也是不上桌的。很正常。要麼是跟媳婦們單開一桌，要麼等爸爸們吃完了再來把菜熱熱吃。山東這邊必然是會多做很多菜的，不是你想的那種殘羹剩菜啦。題主為什麼會提出這種問題？是什麼讓你誤以為我大天朝社會是男女平等的？
至於評論里的質問我本想說無可奉告，但礙於你們的理解能力太差，我還是解釋一下，題主的潛台詞就是：越南男女不像天朝這麼平等。題主問的是越南，怎麼都在說國內？
我老家在北方的農村是大姓氏家族，這個地方出過李清照辛棄疾，所以除了很多人擅長舞文弄墨、刀劍棍拳之外，也遺留下很多繁文縟節的東西。
我父親在他們那一輩排最小，是爺爺奶奶老來得子，又晚婚晚育的，所以等我出生的時候，我的大伯也就是我父親的大哥都已經50多歲了，所以我的侄輩們其實跟我是同齡的，而跟我同輩的會大我二三十歲。於是我更喜歡跟我的晚輩在一起玩，那時候小，對輩分的概念也不是很理解，感覺同齡的就該玩在一起。可是隨著懂事我就發現，晚上玩兒晚了，大伯一拍桌子叫我們各自睡覺，我就得坐在大伯旁邊的次座上，他們依次恭敬道別；逢年過節聚餐，我是不能跟這幫聊得來的孩子們一桌，只能跟哥哥們一桌，嫂嬸們帶著孩子去伙房或旁屋的小桌上吃，因為我不喝酒很無聊，就以吃為主，我眼前不喜歡的菜會被換掉，然後擺一擺哥哥們又不吃，就會端到那些小桌上；一樣如果我們這幫孩子出去玩惹了禍或者打了架什麼的即便責任不在我，先挨打的也是我。隨著慢慢長大，我們這幾個同齡的發現，雖然年紀一樣，眼界相仿，但是一代代傳下來的文化帶給我們的輩分尊卑已經留下了烙印，後來我跟我的侄輩們都工作後，他們不方便與父母說的話會來跟我說。
好像有些歪樓了，但是我想說的意思是，中國也好，越南也罷，都是從長期的農耕文明演化而來的，農耕文明就是以勞動力大小和經驗閱歷作為衡量地位尊卑的標準。男人是勞動力最大的輸出者，牛馬驢是最重要的勞動資源，所以男人地位高，過年過節了殺豬殺羊殺雞狗，沒聽說過沒事兒殺牛馬的。哪怕就是相對公平的美國，我們在看眾多描寫西部拓荒的西部片時也會看到很多男尊女卑的鏡頭和情節。
文化就是文化，所謂糟粕也是從一個文明換到另一個文明時產生的三觀偏差，我們一代代人思維就受著社會的變化而緩慢改變，就像說的飯桌上的男尊女卑，老東西了，該拋棄嗎？該拋棄。老一輩的在講究嗎？在講究。我曾經帶我女友回老家，他們講究自己的，而對我女友沒有太多要求。現在這個時代就是這樣。還有同樣的傳統規矩，雖然女人不能上桌，但是在我老家裡，如果你的身份是老師，趕上逢年過節婚喪嫁娶的吃飯，一定會是坐在最長輩的身邊，無論男女一概尊為先生。最長輩和先生動筷，大家才能動筷，這是老東西嗎？也是！
所以說，今天，當面對人流車流密布的城市時，我們會痛心疾首——我們推倒了老房子，推倒了城牆，蓋起了高樓大廈，中國一點不像文明古國。然而，事實上，我們也在進行著內心的城市規劃，我們也在推倒自己心中的亭台樓閣——危房該改建該翻蓋，但一樣不能太快。在越南工作一年多了，我來回答下吧。
首先，越南女子的地位確實低。走在大街上，各種商店裡的銷售員大部分是女的。文具店、服裝店什麼的就不說了，就連五金店裡的搬運工，也大多是女的。她們的男人在幹嘛呢？據說是在家睡覺帶孩子。更有甚者，有的老公帶著孩子騎車送老婆去從事性交易，完了又給接回家。
至於提主所說的吃飯問題，我和很多越南人吃過飯，也去越南人家裡吃過，從來沒見過，也沒聽說過。可能我認識的越南人，都是上過大學的，或者在海外打過工的，思想觀念比較先進。老一輩越南人的傳統觀念是怎樣的，我得回頭去問問他們。有答案後回來接著更新~我是個東北（黑龍江）小縣城人，可以理解為城鄉結合部，我來說說我姥姥家的情況（去奶奶家的時候不多就不說了），姥姥姥爺還在世的時候，每年有三個重要日子會所有兒女孫輩聚在一起吃飯，一：姥姥生日，二：姥爺生日，三：大年正月初二姥姥家六女二男，六女都是姐姐二男是弟弟，每年這三個日子六女會攜帶女婿以及我們外孫外孫女來與二男以及兒媳和孫子孫女聚集在姥姥姥爺家做飯的兒女也有，女婿兒媳也有，因為人口多，就兩個兒媳（我的倆舅媽）忙的話忙不過來小孩子把幫忙也當成一種玩，所以有時候也幫忙（更多是添亂）吃飯時候炕上一桌，有姥姥姥爺還有女人和小的孩子地上一桌，男的和比較大的男性孩子，因為他們喝酒我的姥姥吃飯時能喝一小盅白酒，但是姥爺不喝所以也是和姥姥一起坐在炕桌除了這三個大日子，人聚的這麼齊也就是包凍餃子的時候了，大人們各有分工，歡聲笑語，小孩子負責搗亂，大孩子往屋外拿拿餃子什麼的大姨父和面揉面揪劑子最厲害所以他專門干這個，三姨父和我爸（四女婿）以及其他姐妹弟兄就負責輪班擀皮和包餃子，五姨父和老姨父情況略特殊（囧）煮的時候就是女兒媳婦一起干，我的二姨二姨父在外縣所以來不了，但那時候真覺得特別開心姥姥姥爺去世後，大家風流雲散都到了不同地方（有些是隨著兒女們到了外地），所以很難聚得齊了，本來是看見這個問題想如實反應下我們那裡一個普通家庭的情況，結果回答完了還挺傷感。
是這樣的，以前糧食不夠吃，而農家地里的活都是男人干，所以首先保證男人們都吃飽，有力氣幹活，要不然明年就沒有收成了。
而女人跟孩子吃的少，體力需求沒那麼大，就最後吃。
所以就有了這麼一個習俗，女人孩子不能上桌，男人最先吃飯。
古代時候打仗，如果糧食短缺，甚至還會殺了女人跟孩子給士兵們吃，讓他們有力氣打仗。在中國，也有女人不上桌的習俗。雲南麗江一帶的納西族，住在玉龍雪山，金沙江邊上，他們的習俗就是女人不能上桌吃飯啊。以前我也只是聽說，沒有親眼見過，但有一次去麗江出差，縣裡的人陪著我們到當地的農村做調研，正好在一個當地大哥帶我們了解情況，就在他就吃的飯，於是體驗了一回這種風俗。他們家人對我們很熱情，做了好多好吃的，還給我們上了自家釀的高粱酒和自製火腿，特別爽。但吃飯的時候我叫女主人來一起吃飯，陪我們去的人就說，納西族風俗女人是不得上桌的。帶我們的大哥是女主人的大兒子，他也說不用管她們，我們先吃好。吃飯期間女主人還是一直熱情地給我們加菜，盛飯，盛湯，但就是一直沒到桌前吃飯。那家人還有個老奶奶，年紀大了，眼神也不好，從我們進家門就好像一直在說孫子一直忙，想孫子啥的。吃飯的時候倒是先給老奶奶盛了飯端過去了。他們一家人和和睦睦，也沒見什麼對女性不尊重的行為。我也不清楚這樣的習俗是怎麼發展來的，為什麼現在還保留著。或許它的起源是出於男尊女卑，但經過幾百年的沉澱，變遷，女人不上桌已可能經不再代表男尊女卑，它只不過是一個普通的生活習慣，大家一貫如此，習以為常，也就懶得改變了。曾經聽過一個段子，有人認為女人不上桌是男尊女卑，但女人卻認為這是給男人們面子，他們在說上不也只會喝酒吹牛逼，吹得女人們都聽不下去了，也就不上桌吃飯了。所以，其實很多所謂的男尊女卑的行為，可能只不過是謙讓的女人給心虛的男人留點餘地罷了。女人也是頂半邊天的。
我感覺吃飯時女人和孩子不讓上桌在我們這邊應該算得上一種傳統吧，或者是習慣。 我是男孩，在家裡來客人擺席的時候，孩子是和女主人(女性客人是一起吃的)是不讓上桌的，都是吃剩的飯菜，反正我在我們這是沒感覺有歧視，因為我媽都是一直在做菜，我在旁邊搭手，等把菜都上完我就和我媽一起吃剩的。我爸幫我媽把炒菜做完就去吃飯，因為要有男主人作陪。 而且如果客人多了，一般也都是男女分桌，就是因為男的抽煙喝酒，而且兩撥人確實聊不到一起去。而且確實是男的這邊是主桌，但是在中國好像一般都是男的當家，坐主桌就是歧視了嗎？可能在以前就是重男輕女，然後流傳下來的，但是放到現在也就是一種習慣了吧。 至少在我們村這並不是歧視女性，只是一種習慣。 我們這裡沒有什麼長孫才能上桌的規矩，一般就是長孫只是因為他們比較大，懂事，我堂兄就是長孫，但是小時候來客人也不讓上桌，我現在長大了也讓我上桌啊。 反正在我們這裡就是把它當成一種習慣，並沒有說其實婦女的意思。
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