做到「不以物喜不以己悲」是怎樣一番體驗？

01-03

古往今來，又有誰真正不以物喜，不以己悲？人非草木，誰能無心，孰能無情。

提及體驗，或許先能想到的是一段古劍和一段仙劍的結局。

寒來暑往，風晴雪背著焚寂孤寂的走過千山暮雪萬裡層雲...

　　又是一年...　　我走過許多許多地方，沒能找到重生之術，

　　但是幫助了很多遇到困難的人。

　　我想，如果他還活著，

　　應該也會因為這樣而開心吧。

　　我願意代替他的雙眼，看盡繁花似錦雲捲雲舒；

　　我願意成為他的雙腳，踏遍天涯海角山川萬里。

　　一年又一年，已經不記得過去多久。

　　時光的流逝漸漸變得模糊，遠方再沒有故人的消息傳來……

洪荒百年，倏然流逝。此時的風晴雪或許漸漸變得不以物喜，不以己悲...

青鸞峰，鳥鳴蟬幽，層巒疊嶂。慕容鶴髮童顏，迎風飄然而立。

夢璃：紫英...這些年來，過得可好？

紫英：......無所謂好或不好，人生一場虛空大夢，韶華白首，不過轉瞬。惟有天道恆在，往複循環，不曾更改......

青絲暮雪，朝夕之間。此時的慕容紫英或許隨著時光的流轉而不以物喜，不以己悲...

對生死之事毫無執念的人，只是因為還沒有經歷過真正絕望的別離。

風晴雪仍有執念，對追尋生命的執念。

慕容紫英亦有執念，對遵循天道的執念。

喜憂樂悲，往複循環。人情如此，天道亦如此。

額前葉腦白質切除術（Lobotomy)

　　簡稱額葉切除術，在額骨後方的大腦前端部分有一個叫額前葉的地方，是用來控制人類情緒的部分，而腦白質將這個部分與大腦連接起來次手術就是將額前葉的腦白質切斷，令病人永遠失去產生情緒的能力

　　在上個世紀中期，次手術常被用來治療精神病人，但危害性和後遺症非常高，術後患者會失去很多功能，包括性格和思維能力。

　　70年代後它的負面評價越來越多，被認為是極不人道的手術，醫學界也逐漸棄用。

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精神病人難以管理，切了就老實了。吸毒多巴胺飆升，控制不住?切了就老實了。簡單的來說就是一個行屍走肉，沒有快樂也沒有難過，不會擔心焦慮，也不會感動流淚。

其實也就是。。關我屁事這種感覺

可是范沖淹還說了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」請不要斷章取義，這是耍流氓

請背誦《岳陽樓記》。

那裡有最原始最深沉的「不以物喜不以己悲」。

兩種人可以做到吧。一直是感情匱乏，機器一樣的人。另一種則是經歷過生活種種大喜大悲的事情之後，很難有什麼事情可以打動他們。大喜大悲之事物在他們眼中不過如此，或如過眼雲煙，沒必要或不值得去喜去悲。悲喜總相隨，喜過有悲，悲過有喜，生活即是如此，又何必悲喜無常

嘯

這是個得失心的問題，不是說到了那個地步就會缺失七情六慾。

更多指向的是人們的選擇和作為。怎樣更滿足，怎樣更快樂，怎樣不鑽牛角尖。怎樣面對比較的差距。

有差距的時候，有的人能夠明月松間照、清泉石上流；有的人知恥而後勇；有的就人比人氣死人。

小孩兒叫我叔叔，我說乖的時候

你這個麻木不仁、沒心沒肺的混帳東西！

過去道家的核心思想「淡然」，並不是說他們沒有開心難過的事情，也不是滅絕人性。而是一種理解，理解自己的立場，理解他人行為，理解如何與世界相處。理解那些讓你不開心的事，理解那些過於開心而讓你驕傲自負的事么，你理解了，就可以保持自己內心的一片寧靜，然後笑著面對這個世界。既然得之我幸失之我命，那麼便得之坦然失之淡然唄。

舉個例子

別人總不理解你，質疑你，很煩，但是仔細想想，他們不理解你也是正常的事情，這種理所當然的事情有什麼可喜可悲的，很多事情都和這個差不多，可恨之人必有可憐之處，你計較，但真計較到頭髮現這些都是合理的。

那是一個賢者的狀態

跑個題，作為年輕人我不認為那是一種好的生活態度，借用郝雲的一句歌詞: 如果萬事都一笑而過還有什麼意思呢。

生活態度的一種，僅此無他。態度在外，內心如何冷暖自知。可能天生性格使然，也可能所著眼者在別處。還有的人處世淡然可能只是因為一路幸運，處處順風順水，無須著力，吃相還不用太難看。

不管哪種情況，記得提醒自己不以此自矜。天然呆也好，有所圖也好，與那些生猛於物慾，執意於恩仇的相比，只是路徑不同，心念有別，而已。世間同浮沉的，沒誰可自居於道德和處世觀的高處。況且一生大小變故本是尋常，其時其地如何也未定可知。

確有處變不驚的工夫的，不過幸能少些自尋煩惱。而一生究竟，並不止於自處之道。若於人無補，於世無益，不生氣不糾結，也可能一樣百無一用。那些被慾望和情緒驅動的，古今中外成就多少好事！而你自得之餘，要能經得住自問做成了什麼。

只可追憶的往昔，一位老者背對深淵，絕境中終於嘆道自己老了，無所謂。無所謂者，是無可挽回時不以己悲。但他終究還是願意在那個時候走出來，到是非之地看一看，留幾句話，是因為保留著希望，是因為你們還年輕。

原本認為不以物喜不以己悲是種很高的境界，要努力做到，後來又覺得，如果真的做到了，生活豈不是很無趣啊。

漠視親情，漠視愛情，漠視友情，成為一個沒有情感的東西。

不以物喜，不以己悲。是淡定。

但是此淡定是在經過大起大落大喜大悲之後的淡定，

和什麼都沒有經歷過的淡定不一樣，

就好像人生下來的時候什麼都沒有，

離開世界的時候也是什麼都沒有一樣。

平凡稚嫩正常的人非得學什麼大牛們那股「不以物喜，不以己悲；喜怒不形於色」的淡定從容幹嘛！真的是！！....

不以物喜，不以己悲

這是句廢話

天朝上下五千年，做這個心境的，要麼是至賢至聖，要麼是至毒至惡。

至於尋常人中能到這個境界，我只想到了一個：要離

仙4結局慕容紫英百年後已成劍仙，白髮蒼蒼

又是如往常一樣的來看韓菱紗之墓，看著白雲蒼狗、山風陣陣

百年的故人終於回來探望眾人，這時候他在想什麼？

紫英，這些年你過的還好嗎？

紫英：無所謂好或不好，韶華白首，不過轉瞬。說完便御劍離去