為什麼這麼多人黑自干五?

比如說自干五是吃地溝油的命,操中南海的心。


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一、

「這片子不是青少年電影,裡面家庭情節太多了。」

村上春樹初出道那會,在雜誌上給人寫影評,提出過一個影響我甚遠的觀點,(大意是)「熱血青春時期的孩子們,心中是沒有家庭、沒有父母,是無政府主義的,沒有政治國家這一類勞什仔。」

為什麼自干五叫人討厭?

為什麼美分叫人討厭?

為什麼五毛叫人討厭?

我的理由有好多,但其中最嚴歷的,是這些團伙中有太多年青人,尤其是學生。

二、

孩子們該追求的是美麗的事物,音樂舞蹈藝術繪畫文學電影,是愛情友情,是夢想,是遠見,是遙遠的地平線,是一望無際的宇宙。

而「政治」二字是這些事物的絕對相反。

政治是基於殘酷的現實,離不開謊言以及矯飾,脫不了盤算與計較,陰謀背叛,血淋淋的相互殘害,是骯髒至極的事物。人類幾千年來的歷史,哪一朝哪一代的政治不是可怕透頂?李世民,劉徹,趙匡胤,朱元璋,哪一個不是陰深恐怖,滿身罪惡的傢伙?

為政客吹捧,為戰爭褒獎,叫囂民族主義的口號,為上層結構的行為美言。

為民主矯飾,為世局加添不安,為失控的資本主義舔卵,為敵對的意識型態站隊。

不管你是自干五,還是美分,還是其它的鬼扯卵蛋,本質都是一樣的。

你看我不爽,我看你不爽。

咋都能說出一堆道理來。

其實雙方一樣下作,沒有誰比誰高尚。

三、

作為成年人,我們關心政治,那是我們的無可奈何。可能義務二字,更大於權利二字。

正是因為政治的不受管束,所以我們不能失去監督的心意,我人遠在大陸,但我還是得關心台灣的種種現狀,投票時,要想方設法搭機回家,就為了行使那神聖的權利。

選舉,其實很多時候不是為了支持什麼,更多時候,是不能讓你反對的事物,成為勝選的一方。那種焦慮,說實話,委實折磨。你反對某人了,某人一樣當選,更是叫人難受。

比如最近的柯文哲,爛到透頂了,但他的對手連勝文,可能比他更爛百倍。

咋辦?我總不能投票給自己吧?

在大陸也是,因為不能推卸身上的責任,是黨員,你得參加各種活動,支持黨的事業,作不到,就別把共產黨員四字掛在嘴上。同樣,不是黨員,比如我們這些商人,受到徵召,你也得去參加政協,負起自己應負的職責。政治就是這樣,不光是嘴巴講講,你得真心去從事才行。

作的時候,以我自身經驗,只有滿腔滿腹的無力感,政治一點也不簡單。難如登天。

但這些事,作為未成年的孩子,尤其是學生,除了在網上胡說八道,還能幹嘛?

說到底,你們除了假扮鍵盤俠,還有啥能力?說到底,又何苦來哉?

四、

自干五、五毛、美分一類,是很可惡的分類名詞。,

它本質就是錯的,所謂的「五毛」,可能在中國的政治語境上是左派,但在世界一般咸認的政治光譜上,它根本是極右,近似於法西斯。而「美分」二,又是把反對政治權利過度集中的一類人,全歸類於「境外反對勢力的代理人」,有「國家敵人」的意味在。

這些名詞,大部份都是網上年青人的傑作。

年青人,本質上有追求「同儕肯定」的傾向,所以喜歡「抱團」,喜歡「站隊」,喜歡「拉幫結派」, 喜歡「給對手戴帽子,掛標籤」。這些能量,如果放在「音樂舞蹈藝術繪畫文學電影」上,它會產生無數的衝撞,結成浩浩蕩蕩的文化果實,哺育我們的民族,以及我們的國家。

但若是投注到「政治」二字,我們的青年學子,只會仇視彼此,視同胞如仇讎,恨不得相殺相食,作不到殘害對方生命,便用最刻薄的語言相互攻擊。

甚至,會違背青年學生應有的光明人性,會在年紀輕輕的當下,就作出叫人齒冷的荒謬行徑。

比如,在知乎說不過人,就去建一個群,在群里說,說的口沫橫飛,任由一些拿外國護照的有心人士指使(這句話聽來耳熟不?),再調回頭到知乎上結黨橫行。感覺自己成了高尚的XX人士。

我的天老爺,這種行徑有多不堪,難道你們已經失去了自知之明?

你就是支持民主,支持馬克斯,支持法西斯,不管你支持啥,總得面對自己吧?

能瞧得起自己的行為不?光明正大,承認自己幹了哪些掉價的事不?

五、

說回題目的「自干五」三字。

所謂「自干五」,我得坦白說,我眼中的這些人,無一不是市儈而世俗,開口閉口「社會達爾文主義」,動不動跟你說「弱肉強食」,「戰爭才能讓國家強盛」一類的冷血陳義。然後,個個又都是「邊沁主義信徒」,以各種精緻的邏輯,包裝自己的自私自利。

最可惡的,是他們身上滿滿的「反動傾向」。

任何政治都要良性演進,你固定不動,就會淤積發臭。反動頂個屁用?

是的,自干五真叫人討厭。可能比美分,比五毛更叫人討厭。

但不代表美分,五毛,就比自干五要高尚到哪去。

在我眼中,尤其年輕人,學生,最好離這些事物,愈遠愈好。

只因諸君言語,不管是平和的,還是惡狠的,是有理的,還是無理的,到頭來都是一場虛無。

政治二字,要不,你就專心一意地投身進去,作救國救民的偉大政治家,一輩子努力解黎民倒懸而獻身(哪個政治家會在網上胡說八道的?),要不,就該遠離,至少在你們的青春時期。

把人生最美好的一段時間,浪費在這些東西上頭,相信我,那是最可悲的情事了。

真心一點意義沒有。

六、

說結論吧。

自干五們,如果你們自認愛國,真心愛國。

諸君想維繫的國家,難道不是一個年輕人可以遠離政治?

不會像紅衛兵一樣,不能讀書求學了,得被捲入政爭大潮?

諸君想建立的,難道不是人皆可暢所欲言?

不因此而在網上,與陌生人輕易結仇的美好國度嗎?

更不會因為思想不同,道路不同,就要被你們威脅恐嚇,被劃為國家公敵?

若不是如此,請你告訴我,自干五們,你們愛的,究竟是什麼樣的國家?

如果你們能抬頭挺胸地告訴我,你我的目標相同:

我們都不會向公權屈膝,無視官場的沉淪,

不會為了虛偽的經濟數字,而犧牲我們下一代的未來,

我們都會為社會弱勢群眾直言,會為人民苦難感同身受,

會追求社會各階級、族群的平等,會理直氣壯地捍衛公義。

那麼,我也要變成自干五。

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在網上罵戰的一個方法是:先把有類似特徵的人劃成一個群體,然後盯著這個群體里素質最低水平最差的一群人死掐狂黑,黑成功之後,再把髒水潑到整個群體身上。

上到政治,下到追星。五毛公知是這麼互噴的,科密詹密是這麼死磕的。都一個路數。

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貌似我表達得不是很清楚。我是想說,如果一個群體成分複雜人數眾多的話,想單純憑藉一個標籤就對這個整體定性,恐怕不太合適。不論是對哪一邊。


有人說我黑體制黑政府了。

第一我的原答案沒有對體制和政府做任何評價,更沒有對救援人員做任何評價,事實上我認為那些救援人員非常辛苦,非常可敬。

為什麼有人說我黑體制呢?因為自干五們的慣性思維是,你不同意體制的優越性,你就是在黑體制。

第二有人說圖中的人不是自干五,應該官五,其實除了官微,其他在這次事件中的愛國心蕩漾的人你去問問他是官五還是自干五,保證回答他是自干五。

第三,有人說政府救援措施得當,救援人員也辛苦,難道稱讚他們幾句不應該嗎?應該。但是自干五和官五的輿論引導已經不僅僅是在讚頌了,他們在一場本該痛心惋惜的災難事故上表演愛國歌舞,滿嘴是「感動」「中國最帥」「制度優越」「點贊」,站在死者身上表忠心喊口號,過於醜陋露骨。

第四,自干五們自己去思考吧。

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針對本答案的批評也好,反對也好,攻擊也好,再回應一下:

我沒有說四百多人只生還了十四人是政府和救援人員的責任,我說的是自干五把這種災難強行聯繫到制度的優越性上來,還自己感動得熱淚盈眶的行為

這道題很多人說「自干五」這個稱號是扣帽子,事實上自干五往往是自封的,不是別人扣帽子來的,有些人看到對政府稍微有點不滿的人,愛國之心就會有如泉涌,先一頂大帽子公知美分精日給對方扣上去,然後巴拉巴拉說我就是被你們這種人被逼成自干五的。

有人說我過度發揮了

請問,生為國人何其有幸。這是我過度發揮自由聯想出來的嗎?

以下是原答案:

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以這次東方之星號事件來舉例。

四百多人只有十四人生還,一群人熱淚盈眶的感動道:我為生在中國而驕傲,感謝政府感謝黨,甚至有因為政府應該做的救援打撈工作,他們說這些死者感受到了尊嚴,死得也幸福。

所以四百多人只有十四人生還,自干五們也能歌唱體制的優勢,甚至這次棒子MERS事件,他們連sars事件也能洗白,三聚氰胺事件也能洗白(其實知乎已經有人洗白過了)。

自干五們為了自己的一腔「愛國熱情」,絲毫不在意他人的苦難,甚至願意造謠打擊受害者爭取自己合法利益的訴求。

毒奶粉受害者,汶川地震豆腐渣的受害者,東方之星的受害者,他們不會做大國夢,他們的征途不是什麼星辰大海,他們看到國旗也不會迎風流淚,他們為自己爭取合法權益補償,也有人為他們奔走。而在自干五眼中,他們是尋釁滋事的刁民,是拿著美分的公知。

以後每一場災難,是不是都會變成愛國者的狂歡?

張老師說過:有些人突然愛起國來,他們肯定是要做壞事了,或者已經做了什麼壞事了。


因為他們的邏輯往往是下面這樣的(出處見水印):

邏輯一:國內國外兩處都不是

邏輯二:凡事無絕對

邏輯三:體制內外

邏輯四:有種

邏輯五:空談誤國、實幹興邦

邏輯六:討厭這個!更討厭這個!:


我來說下」自干五「這個詞產生的背景,那個時候段子手們攻擊寶哥是「影帝」,稱他去汶川是作秀。結果很多人就不幹了,開始跳出來為寶哥辯護,所以就被扣上「五毛」的帽子了,而被扣帽子的人則辯稱說:「我們是自帶乾糧的五毛」,自干五一詞由此得來。

這樣說可能很多人不理解,段子手開個玩笑,至於嗎?

恩,至於!

因為矛盾其實由來已久,07年討論《勞動合同法》的時候,就已經劍拔弩張了。再往前推,03年總理討薪的時候,就有人說是在作秀。為什麼要這樣做呢?因為總理討薪是在表明一個姿態,試圖改變現狀的姿態,這種姿態讓欠薪的人會感到有所忌憚。改變現狀顯然讓保守派感到很不適,所以不管是出於安慰自己,還是出於控制輿論,他們都要大力的宣揚:「這只是作秀,不會動真格的」。

然而……

制止SARS的瞞報,難道也是作秀嗎?

廢除收容遣送制度,也是作秀嗎?

06年的新農合是作秀嗎?

反正我姥姥動手術的以後是報銷回了真金白銀。

中國採取的是漸進改革的策略,很多部門不會主動執法,正所謂「民不舉、官不究」。這背後的含義其實是新興統治階級和舊統治階級之間的妥協,也是統治階級對社會進步的妥協。不主動執法的目的在於,統治階級還可以繼續剝削老百姓,但是如果有人懂法,有人「鬧事」,又可以走法律流程把它平息掉,不要讓他積攢起來。這是一種統治智慧。

這個過程也是一個漸進改革的過程,隨著懂法的人越來越多,被剝削的人就越來越少。這個漸進的改革過程,是需要底層平民配合的。舊統治階級顯然不希望這個過程來得太快,所以他們要大力宣揚「法律沒用、法律是在作秀」。這樣底層平民就不會相信法律了,不去用法律,根據「民不舉、官不究」的原則,法律也就真的沒用了,預言得到了「自我實現」。

就在前不久,我們的樓大部長還在做這種事,又把《勞動合同法》拿出來了批判了一番,暗示是在作秀給美國人看。作秀?中國經濟轉型的核心就是改變廉價勞動力的策略,而這個過程中,《勞動合同法》和《社會保障法》的頒布實施就是關建中的關鍵。中國商品在國際市場的價格明顯低於市場均衡價格,而這種中間的差額,長期以來是貢獻給外國消費者了,正所謂「寧與友邦、不與家奴」。改變廉價勞動力戰略,就是要讓中國商品的價格回歸到均衡價格,將這中間的差額還給勞動者,這個過程中,雖然出售的商品數量會縮減,但總的收益會增加。

這是基本的經濟學常識,我們的大財政部長竟然說這是作秀、聖母、是好大喜功,暗示是在做給外國人看。看來他不僅沒有經濟學常識、而且沒有政治學常識,國家之間的制衡和博弈不是很正常的嗎?不然要國際勞工組織幹什麼?就算中國迫於國際壓力,做了這些事,那也是很正常的事情啊。春秋時期,各國都在競相改革,以便吸引人才。國與國之間的競爭和制衡,才能讓各國公民過上個好的日子。把這種最簡單的政治博弈,說成是不好的事情,到底是樓部長自己傻呢?還是把老百姓都當傻子呢?鑒於樓部長肯定比我們都聰明,那麼結論就顯而易見了。

什麼是真正的作秀?08年之後討薪才是作秀。

有意思吧?同樣是討薪,08年之前不是作秀,08年之後就是作秀了,難區分把?難區分就對了,如果同樣名稱、不同內涵的東西如此好區分,自干五就不會被污名化了。但是依舊要努力區分,因為這關乎利益。

08年之前,並沒有《勞動合同法》,也就是沒有程序正義。這種時候,總理出來討薪,就是在表明一種姿態,要改變這種現狀,那麼這種行為就是對法治的推動,最終在08年,促成了《勞動合同法》的出台。

08年之後,已經有了《勞動合同法》,有了程序正義。那麼這個時候,發生欠薪事件,不去努力落實《勞動合同法》,而是動用公權力,用程序非法的方式,去追求所謂「結果正義」,那這就是作秀無疑了。更重要的是,這樣會帶來非常不良的影響。一方面,他強化了人們「勞動法並沒有什麼卵用」的錯誤信念,另一方面,讓人們意識到,原來不簽合同,只要肯鬧事,也不用擔心欠薪。那時還簽勞動合同啊?都事後鬧事唄。事實上,人們也確實是這樣做的,這無疑是對法制建設的巨大摧殘。由於不相信法律有用,所以不簽合同,由於不簽合同,法律就真的沒用了,惡性循環。

非法討薪,或許可以維護極少數農民工的利益,但是他踐踏的是更多農民工的合法權利。真正靠鬧事要回會薪水的人能有多少呢?有些東西只能管一時,卻不能管一時。那些以追求結果正義為名,去踐踏程序正義的行為,最終的結果不過是擴張了公權力,摧毀了法制和法治。要知道,歷史上第一個禁煙的人是希特勒,第一個保護動物的人也是希特勒。我們可以說這是結果正義的勝利,但這些所謂的「勝利」並不值得歡呼,因為在這個過程中,老百姓沒有起到什麼作用,完全就是強有力者一時興起,他今天想這麼干,明天就可以那麼干,因為主動權在他手裡。

當你明白自干五這個詞是怎麼產生的,你也就明白13年之後,自干五為什麼招黑了。因為那些自稱「自干五」的人,完全違背了這個辭彙產生的初衷。我實在想像不到本屆所推行的政策中,有什麼需要平民區配合的(誰想到了告訴我一聲)。既然已經不再需要平民配合,那麼也就不再需要自干五了,官五已經夠多了,咱們就別去湊熱鬧了。那些所謂的「勝利」,又不是你的功勞,你幹嘛要跟著歡呼高潮?

自干五從來都是帽子,要別人去扣的。別人扣的時候,就是因為你的行為在表面上和官方的意志契合在了一起。如果你真的不管官方意志怎麼變,都要跟著他走,那豈不是說明,別人這個帽子扣對了。

最近回顧了一遍局座的經典視頻,也就是防務新觀察一期叫做《防務新觀察》的節目。

局座在裡面講到,科研和軍事不一樣,訓練和實戰不一樣。科研和訓練的時候,我就要追去高精尖,追求過程,要努力突破極限;但是實戰的時候,我追求的就是結果,什麼東西,只要有用就行了。科研和訓練的時候,我是要努力提高自己的能力向上,所以我要盡十分的力氣。而實戰的時候,我如果兩分力,就能夠完成任務,我就不會使三分力;怎麼又用怎麼來,不必追去花哨的高精尖。

這是局座的基本立場,然後他就批評美軍,覺得美軍是在一味追求高精尖,旁邊兩個主持人也隨聲附和。這種事情要被美分看到了,肯定又要給三個人扣上五毛的帽子了。

然後節目繼續盤點各國軍隊出現的雷人事件,然後又開始黑美軍,說他們的高科技裝備在阿富汗的山地上沒用,結果不得不徵用當地人的毛驢來運送補給。這則新聞一出,那兩個主持人馬上高潮了,趕緊黑了個痛快,結果你猜局座怎麼說?局座說:「我覺得美軍這樣挺好的啊,就地取材,也很實用,打仗就是要隨機應變嘛。」

之前給局座扣五毛帽子的人,會不會感到很費解呢?為什麼局座不黑美軍了呢?其實從邏輯上分析就很容易理解了,因為美軍的這種行為是符合局座之前的基本立場的,所以他就需要表揚了。而那兩個主持人就顯得圖樣圖森破了,他們真該向局座學習一個。如果為了叼飛盤,把自己的良心、自己的邏輯也出賣掉了,那可就是真五毛了。

最後,我要說,其實我非常希望自干五能夠作為一個概念而出現。希望借用這個概念,來打破錯誤的以是否支持政府為標準的的錯誤分派方法。但是很可惜,人們依舊把自干五當一個指針使用,他一直指向某個地方,而不管這個地方的概念如何變化。支持自干五的人這樣用,反對的人也是這樣用,圍觀的人還是這樣用。本來我是希望,隨著換屆,自干五能夠繼續成為一支獨立的力量,沿著之前的方向繼續走的,可是我們失敗了,自干五依舊被納入了原來的錯誤話語體系中。我們只能找另外一個辭彙來表明立場,這個詞叫做「大青果藥丸黨」,但是我很擔心,大清國藥丸黨未來也會被污名化。

希望我的這種擔心是多餘的,因為大清國藥丸黨即使是和13、12年之前的自干五比較,也還是有區別的。13年之前的自干五,其實並沒有徹底放棄「強龍壓制地頭蛇」的幻想。而大清國藥丸黨,已經徹底認識到,維護自身的利益,終究還是要靠自己的。即使這種力量還很弱小,但也只能依靠,因為其他力量都是靠不住的。排除了所有錯誤選項,即使最後的選項在離譜,也是正確的。

至於13年之後的自干五,只能用「欺軟怕硬」的四個字來形容他們了,他們在中國孱弱的時候並沒有「愛國」,甚至嘲笑那些說宣揚「中國可以說不」的人。現在中國開始展現帝國主義傾向了,他們反倒開始躲在後面汪汪叫了。這或許就是,他們與13年之前的自干五之間的,另一個區別吧。13年年之前的自干五(還有現在的大清國藥丸黨)都是反帝的,哪怕這個帝是中帝!!(也頂多是作為制衡的力量存在)。


我來回答吧。

每次大災大難以後總會湧現出一批批先進事迹,先進人物,可是,表彰大會過後那些個責任呢?

這麼大一艘船翻了,它的年檢手續有人查沒?有人,那個記者去航運公司查了,但是公司把資料燒了,記者把公司燒資料這件事爆出來之後,微博帖子被刪,人被以造謠罪名抓起來,誰關注了?

內河航運這麼狹窄的河道突然產生龍捲風,直接都能把船翻個兒,岸邊為什麼植物樹木都是好好的?有人質疑嗎?

翻船真的就不存在操作事故?沒有一絲操作失誤?誰去提問了?

剛開始地方媒體還可以自己採訪報道,後來全部用的中軒部統一的稿子,圖片。還在微博上號召媒體照顧家屬情緒,不要採訪,不要拍照,誰去關心遇難者家屬的權益?

現在很多人連基本的思考能力都沒有,就被大國氛圍感動的不行,死了四百多號人,自干五被營救人員感動到哭,每次有人質問這次輪船事故的發生的原因,是不是安全檢查沒通過?救援當中是不是有什麼漏洞?都會被罵成狗,扣上美分的大帽子。

你說我們為什麼要黑自干五?地上的血都成河了,他們還能把地洗爛。

微博上的評論看了我都害怕,真的。


講事實就不叫黑。

但是,不能把你看不順眼的都叫自干五~


他們定義成熟理智的才是自干五,幼稚腦殘的都不算。

他們定義無腦反G反華的才是公知、美分,理性客觀有知識的都不算。

公知按字面含義,原本是與政治立場無關的中性詞,至少要有一定的知識和學歷,思考能力高於普通人。卻讓自干五及其隊友定義成了反華反G的一群人,那些沒什麼文化的藝人商人只要喜歡亂噴,也都算公知;而那些持理性批評或謹慎表揚態度的學者,反而不算了。

自干五按字面含義,就是不計回報地發表支持政府、支持民族主義的言論,不管理智與否。因此那些出於盲目熱忱或偏激思想而在任何場合為政府洗地、不惜站在民眾利益對立面的聲音,也應該屬於自干五;而所謂「真自干五」如果像他們自詡的那樣,在政府確實需要批評的時候他們也會批評,那這時候他們就不是自干五。

如果照自干五的自我定義,那麼自美分、帶路黨、藥丸黨也是一樣隊伍純潔的真理客中。但自干五總是用其他稱號的字面意思去攻擊別人,卻永遠反對別人用自干五的字面意思來攻擊自己。

如此玩弄定義,讓自干五可以永遠正確,永遠站在理智與道德的制高點上,別人永遠都是腦殘偏激淺薄。

其實,所謂「理性客觀中立」「充滿正義感和責任感」,也不過是他們自以為的,跟他們深惡痛絕的某些自我感覺良好的「公知」又有什麼區別呢。比如很多自詡自干五的歷史知識水平,真的就比高曉松、羅振宇之流高到哪裡去么……

這也是自干五招黑的一大原因吧。


謝邀!

被人賣了還幫助數錢,所以才會被人嘲笑啊!

--我當年就是自干五一個,很清楚這是怎麼回事。



大部分自干五並不關心這個國家,他們關心的是通過某些新聞某些「小道消息」構建出來的烏托邦,它的名字叫中國,也叫我兔,更叫星辰大海君臨天下,但是歸根結底,它和在亞洲東邊的這個國家毫無關係。

就本質上而言,大部分自干五尤其是兔小將,和看APH的粉絲沒什麼區別。

還有一些是所謂被公知噁心成自干五的,立場怎麼能被人噁心到改變呢?只能說本身你便是有立場的。

還有一些是軍宅,他們的確是關心著軍備,從j20到遼寧號,他們的確愛著這些。但是愛著這些的人,和開頭說的是一樣的。不如說他們愛的並非中國而是解放軍。

但是

即使這個群體已經變成了和行星飯tf粉一樣的地位,我依然相信,總有一批人,在各自的崗位,或者實驗室中,為國家,不,為我們每一個人的日子過得更好而奮鬥,他們並非為了吵架噴人而愛國,他們實實在在地在做自己的事。

中國從來就不只是五毛自干五或者美分精日的國家,把立場放下,它是每個生活在這片土地上的普通人的國家。


二戰結束之後,英國人民做的第一件事是舉行大選。

在任何一個其他國家,丘吉爾的保守黨是必勝無疑的,但是,英國人民卻選擇了工黨,那個名不見經傳的工黨領袖艾德禮。

丘吉爾事後評論說:「對他們的偉大人物忘恩負義,是偉大民族的標誌。」

一個組織或者一個個人,把自己的本職工作做好,受益的人應該感恩戴德嗎?

很多人永遠不會明白,很多東西是你與生俱來的權利,就像你擰開水龍頭,它必然出水那樣自然。

英國人投票給丘吉爾,就是讓他打贏戰爭,他完成了自己的工作,僅此而已。

以下引用自維基百科:

戰爭結束後,戰時內閣也必須解散。

5月23日丘吉爾辭職,並將大選定於7月5日舉行。原本信心滿滿、認為憑藉丘吉爾在戰爭中的功勞定能順利當選的保守黨,卻在大選中慘敗,丘吉爾本人雖然當選議員,但是保守黨只獲得了197席,而工黨卻贏得393席,得以組閣,工黨領袖克萊門特·艾德禮當選首相。這主要是因為工黨提出的建設福利國家的目標對戰後一貧如洗的英國社會有著極大的吸引力。

帶領英國人民走向勝利的丘吉爾卻被拋棄了,他後來引用古希臘作家普魯塔克的話說:「對他們的偉大人物忘恩負義,是偉大民族的標誌。」7月26日,丘吉爾正式卸下了首相職務。


比如說我不是看不慣你們反對朝廷,只是單純的覺得某些反對朝廷的人特別傻,於是我就成了你們所說的自干五。

反正都是被自干五的,你們黑不黑的,隨意啦…


我話擱這裡,對於這幫站在我死於溫州動車事故同學屍骨上歌頌朝廷的自干五,我拿刀砍它們的心都有,黑?呵呵


因為從古至今中國的奴才就沒有少過,跪舔統治階級幾千年了換誰不煩啊?有句話叫 奴隸沒了奴才還在,歌功頌德聽多了誰不煩?

畢竟都不是小學生了,分辨是非真假的能力還是蠻強的。自干五吹噓拍馬屁有一套,這一套往往又是大家最反感的。

當然了,自干五看到這裡請不要說什麼讓我有本事別在中國這樣這樣的話了,我沒本事,還請見諒。


在朋友圈提過一次人權民主之類的話題,被一男同學噴,最後我們互噴到半夜,我被定性為「站在這個國家的土地上就不要傻逼地被別人騙著來罵自己」。悚然間一頂「不愛國」的大帽子就扣在了我頭上,顯得任何反駁都蒼白無力。


為什麼那麼多人黑自干五?

自干五做了什麼?

讓我們來回想下,自干五最常說的一句話是什麼:

我也是被公知們噁心成了自干五。

呵呵,有那麼一群人,在08年網路盛行批判(zf)的時候他們罵的不亦樂乎,到頭來換個陣營逢人便說著他們被噁心成了自干五。問他們那曾經種種言論是為何,他們總是撓撓頭嘿嘿一笑說以前不懂事。

當了自干五以後呢?他們表示自己也罵(zf),還比任何人都痛恨腐敗,可是實際情況就是要是你敢和他說一個黨國的不是,管你真的假的,假的就撕逼真的就詭辯。

說到頭來,到底是被噁心成自干五,還是自身噁心到一定程度才要當自干五呢?

我記得有人曾說過,自干五唯一能為社會做的貢獻,大概便是自殺了吧?

等等,要我說來,美分亦是如此,一個多麼齷齪的字眼多說兩句都覺著噁心。


10年前哪有什麼自干五,只有五毛,因為當時國家處處不如人,五毛對國外的見識也不多,想當自干五很難。10年前美分說什麼都無法證偽,想怎麼噴怎麼噴。可現在國家強大了一點,見識到國外真實情況的人也多了,所以就出現了一個新勢力:自干五,他們可以利用自己的見識和各種資源噴的美分不敢隨便說話。但美分也沒失勢,因為在很多方面,美分也沒噴錯,自干五也沒法反駁。所以幾方在網上火藥味很濃。

總的來說自干五比較中立,偏向國家而不像五毛那樣無腦忠於執政黨,自覺和五毛不一樣,他們是愛國的而不是像五毛那樣只愛黨。但恰恰這點就是自干五無法解決
的先天缺陷,在中國你為政府說話就是為黨說話,你為國家叫好就是為黨叫好,因為中國是個「黨國」嘛,比如東方之星這次事故,媒體各種歌功頌德搞很多人反
感,自干五會說這是媒體的問題,不是政府的問題,但在中國媒體是誰管著的,是誰不讓媒體報道的?結論不言自明吧。。。自干五想和黨分離根本就不可能。所以
最終自干五在美分的眼裡和五毛無異。既然美分10年前就噴五毛,現在為啥不噴自干五?

我覺得這就是國家現狀的反映。現在只不過處於一個平衡的時期,一方面快速發展,很多領域和歐美越來越接近,一方面依舊保守距離真正的民主差很遠。這才會造成雙方誰都說不過誰的糾結情況。如果再過10年,20年國家發展的更好的話,可能美分就成弱勢群體了,因為美分都不知道拿什麼東西噴了,而且你們沒發現這幾年中國政府越來越善於引導輿論了嗎,你以為是和誰學的,其實就是和歐美學的「先進經驗」啊。當然,如果很多年後情況反過來,美分又要得勢了。


所謂被公知逼成自干五這都是後來的事情了,最早的自干五都是被罵出來的。0708年網路輿論傾向偏右的時候,不管精英們怎麼造謠,怎麼無腦黑政府,你但凡說一句對政府有利的話,甭管有理沒理,都會被一群人追著尾巴罵五毛。被說是五毛,結果沒收著政府發的五毛錢,就自嘲說自己是自干五。最早的一批自干五並不一定就是堅定的體制擁護者,在網路大環境中的確是相對理性的。

但是自干五不是黨派沒有組織,你說你是自干五,他說他是自干五,亂七八糟什麼樣的人都有,其中很大一部分後來者,其實和當年無腦黑政府的是同一類人,還有一些甚至可能是真五毛,這樣整個自干五群體的平均水平不斷拉低,後來低到理性一些的人都不屑與之為伍,原本自干五群體中的一些素質高些人也不再自稱自干五,自然而然就招黑了。

其實真正被黑的不一定就是自干五,而是網路上一些喜歡發表意見,卻又缺少思考能力的人。至於你看到左右雙方哪一方被黑的比較多,取決於你喜歡去哪個社區。


為什麼那麼多人黑自干五?

因為自干五本來就是為了反對而生的一批志願者。

自干五是伴隨著帶路黨、美分、激進民主人士、無知網民而生的。

自干五從根本上與上述群體相對立,所以這麼多人黑自干五,也就意味著上述群體的數量龐大。

自干五是一群專打防守反擊的鬥士。

他們從不在政治觀點上主動進攻對手,而是靜靜的觀察,找到對手的弱點,揪出來吊打,嘲諷其智商。

比如。前段時間有個微博火了。說的是上海踩踏事件傷亡35人,並列舉了貴州泥石流,各地一批群體性事件的傷亡數均為35,進而認為35是事件升級的分水嶺,當局在瞞報數字。

此時美分會跳出來罵街,激進民主人士會譴責政府誠意,無知網民紛紛點贊轉發。

而自干五,則會先一一搜集微博里列舉的那些案例。結果發現有一半例子是偽造的,剩下的全都虛構數字,明明新聞報的70,他說官方公布35,凡此種種。

然後自干五會擺出事實,吊打微博造謠著,嘲笑美分智商,譴責無知網民。

總而言之,自干五隻對事件本身發表觀點反駁美分等的謠言,並不對體制的錯誤與否過多發聲。因此,其對手們自然廣泛聯合攻擊自干五。

實際上,自干五跟美分們根本說的就不是一個事。美分們表達的實質是政治觀點。而自干五的闢謠與群嘲也是對事實的維護。即你說他不好,可以自己認真論證,你要是灌雞湯,混淆是非,造謠我可不答應,非把你打回原形不可。

以上。


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