日本現在如何定義傳統日本的古典音樂呢?

看《源氏物語千年紀》的動畫,發現了S.E.N.S.的配音,其中有一首歌《春爛漫》春爛漫.mp3_免費高速下載,我非常的喜歡。

有人評價:「而《春爛漫》一首,開頭比較側重於日本箏和鼓點,在中段漸漸疊加配器,又有了弦樂悠揚,直至最後以龍笛收尾。是相當完整的一首小曲。 」千年風雅 (評論: 源氏物語千年紀 Genji オリジナルサウンドトラック)

由這裡我想請教:

1,日本現在有古典音樂這種說法嗎?如果有的話是類似於西洋古典樂呢?還是有日本風味的古代音樂?

2,日本皇室千秋一系,平安時代的宮廷樂是否還存在呢?

3,具有日本特色的樂器除了龍笛、陶笛之外(個人理解,可能不對),還有哪些呢?


一般稱作:「(邦楽)ほうがく」、或是「純邦楽」、「雅楽(うたまひ)」。主要包含以下四種:

祭禮歌舞(國風歌舞)。

由中國、朝鮮、東南亞諸國傳來的各式宮廷音樂(雅楽)。

佛教等宗教歌曲(聲明、和讃等)。

民間流傳已久的各式民謠(歌謠曲)。

各種類型大略解釋一下大概是:

民謠 - 無樂器,旋律基本靠清唱。類型方面以兒歌為主,對應我國的話大概是《小白菜》。

今樣 - 以箏、琴為主要樂器,歌詞唱七五調。曲子來源大多是民間的佛教音樂及神樂祭歌,對應我國的話也許是宋詞吧?今樣從平安時代至今仍可傳唱,譬如這是以今樣方式改唱的《友誼地久天長》→蛍の光

催馬 - 配上了樂器的民謠。等於是把《國風》披上了《小雅》的皮,搬到宮廷樂宴中上演。從平安時代發祥後,到了安土桃山時代基本就消滅的差不多了,只是至今尚存里神樂一息不絕。

猿樂 - 說能樂也許知道的人會更多一些?簡而言之猿樂發源自民間的模仿小戲,自繩文·飛鳥時代開始,吸收了中國大陸渡來的各種藝能活動的表演方法,在平安時代開始發展成獨立的表演形式。直到世阿彌父子的出現,猿樂從純粹按照時間線索/故事情節發展的「現世能」,發展出跳脫角色生命空間的「夢幻能」。除此之外還有即興風味更濃的狂言。

聲明 - 佛教的讚美歌。

雅樂 - 即傳統的經由宮廷樂隊演奏的音樂,一般專指那些在平安時代及以前就完成的曲目。

唐樂 - 雅樂中由中國及越南傳來的曲目,比如蘭陵王。

高麗樂 - 雅樂中由朝鮮半島傳來的曲目,比如蝴蝶舞。

謠物 - 把古代民謠和漢詩,以外來樂曲(比如琵琶)譜曲後演唱。

國風歌舞 - 雅樂中那些日本本土自古傳承的曲目。

神樂 - 顧名思義就是神道教神樂。不過歸為此類的一般認為只有屬於貴族的御神樂12曲,其它的祭禮歌曲一般都歸類至催馬之下。

樂器方面與前秦-唐時代的中國樂器基本相同,很多在大陸已經失傳的樂器在雅樂中卻保留了下來,譬如唐琵琶……


陶笛不算日本特色吧?雖然日本是把陶笛改良的最好的。


要注意的是,中國古代的宮廷音樂是指宴會音樂,並不是中國的雅樂。日本人當年來中國留學,接受中國宴請,聽到了宴會音樂,以為是雅樂帶回國內。中國的正宗雅樂一直到清末還有,朝鮮也完整保留了和中國同樣的雅樂。最後,最最重要的一點就是,中國的音樂雅樂所用之音是宮商角徵羽,即12356這五個音,這五個音所奏出來的音樂非常開闊明朗,中國古代樂師把4和7視為邪音,很不喜歡,即使中國民間歌謠民樂中都鮮有這兩個音符。而日本把從中國帶過去的所有音樂進行改編,音符全部改為了13467這五個很古怪音,因為日本地域狹窄,心裡扭曲壓抑,所以和開闊明朗的事物格格不入,他們喜歡這五個陰暗的音。不僅改音,中國的七八十種調子遠遠超出了日本人的接受範圍,於是日本人將其縮減為二十多個(印象中好像是二十多個)。所以,今天我們聽到日本所謂的雅樂,千萬別當真,不僅不是中國的真正雅樂,而且是把本質換掉的音樂。


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