為什麼中華民國要改為中華人民共和國，兩個名字本質上有區別嗎？

01-03

謝@鄉關古木邀你錯了，這個問題的核心是為什麼中華人民共和國的簡稱不稱為中華民國而是中國《黃炎培日記》一九四九年九月二十五日記載：「夜，在毛主席住處頤年堂小組討論……年號改從公元（一九四九），但不禁用（三八）」。此處「三八」即指中華民國紀年的「民國三十八年」。

次日又有如下記載：午，周恩來、林伯渠邀餐六國飯店，會集徵求人民政協文件中，中華人民共和國一名詞下應否去掉原稿簡稱中華民國一個括弧。此前，《共同綱領》草案內「中華人民共和國（簡稱中華民國）」的寫法，是民革代表陳劭先提議寫上的。黃的日記過於簡略，另一當事人司徒丙鶴（司徒美堂的秘書）曾詳述午宴上關於國號問題的討論：

當日出席者有張元濟、何香凝、周致祥(孝懷)、符定一、馬寅初、徐特立、吳玉章、張瀾、簡玉階、陳叔通、沈鈞儒、陳嘉庚、司徒美堂、林伯渠、張難先、郭沫若、茅盾、車向忱等，以耆老居多。率先發言的黃炎培、何香凝表示希望保留「中華民國」的簡稱，但輪到第三位發言時，形勢很快逆轉：

（周致祥：謝邀。我實名反對前兩位大V的答案。。。。。。）

清進士周致祥說，辛亥革命後「歸隱」三十八年，生平不寫民國國號，但目前擁護共產黨和毛主席。他說，我反對仍要簡稱，什麼中華民國，這是一個禍國殃民、群眾對它毫無好感的名稱。二十多年來更被蔣介石弄得不堪言狀了。我主張就用中華人民共和國，表示兩次革命的性質各不相同。（司徒丙鶴：《司徒美堂老人的晚年》，《文史資料選輯》第一百一十輯，第三十頁）

周致祥即周善培，致祥其字也。他帶頭抵制之後，反對的意見就「一邊倒」地佔了上風，最終否決了簡稱中華民國的意見。

誰知道中華民國在國際上有多少爛賬

這個條約那個協定的估計不少

國號一改另大鑼鼓另開張

國民政府那些爛賬一概不認

神聖羅馬帝國「既不神聖，也不羅馬，更非帝國」-------伏爾泰

不要把名字太當回事，隔壁不是還有個朝鮮民主主義人民共和國，比咱們還多了個「民主主義」呢。

首先，我們不是改國號，而是重新訂立國號。

這一點很重要。

至於「中華民國」這四個字，確實新中國的締造者們曾經想拿它作為新中國國號的簡稱。

我雖然是參加辛亥革命的人，我也尊敬孫中山先生，但對於『中華民國』四個字，則絕無好感。理由是：中華民國，與民無關，22年更給蔣介石及C．C派弄得天怒人怨，真是令人痛心疾首。共產黨所領導的這次革命是不是跟辛亥革命不同？如果大家認為不同，那麼我們的國號應叫中華人民共和國，拋掉又臭又壞的中華民國的爛招牌。國號應該是極其莊嚴的，既然改就得改好，為什麼還要等到5年之後才改呢？古語說得好，『名不正則言不順，言不順則令不行』。現在革命勝利了，還稱中華民國，連國號也不敢改，何以昭告天下百姓呢？所以，我堅決反對什麼簡稱，我主張光明正大地用『中華人民共和國』的國號。

——司徒美堂

謝邀。

中華民國作為國號當然比大清、大明之類好得多，但總是顯得過於簡略，內涵不明，給人感覺是自己都不知道自己該有什麼主張。難怪會搞出1941年珍珠港事變後才對日本宣戰、理由還不是為自己而是為盟國這樣的荒唐事來。中華人民共和國明顯更加莊重，大氣，意涵豐富，旗幟鮮明，淵渟岳峙，堂堂正正立於世界。凡有中文閱讀能力的人，應該不難讀出這種區別。

中華民國，無民，無國，更無中華。

這個爛招牌早該丟進歷史垃圾堆去了，還留著幹嘛？」我大清」都比那玩意好。

上海控制車輛採取拍賣的辦法，其實誰都知道這是最好的辦法

輪到北京，北京偏偏要搖號，一定跟上海不一樣，我為什麼要學上海？

輪到廣州，又搞出一個辦法，搖號加拍牌

中國人，沒辦法，就是要跟別人不一樣，顯得自己比較高明

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有興趣的可以去看看民國初期搞民主的那一段歷史，這裡摘一段：

消耗性競爭也是一種常態。在國會政黨體制下，權力開放化，走出了密室來到陽光之下，但轉瞬又陷入如何分配權力的泥淖中。良好的民主可以辦好事，但完善的政治運轉前提必然是能辦事。各個政黨派別之間的羈絆掣肘，讓政治運轉寸步難行。部分黨派恐怕只是「為了反對而反對」，很難養成「忠誠的反對派」習慣。北京臨時參議院第一任總理唐紹儀組成的混合內閣，左支右絀，被各個黨派前後夾擊，第二任陸徵祥內閣由於政黨競爭對抗，被全盤否決，兩屆政府轉瞬倒台，引發各省督軍包括蔡鍔等人對國會的一致譴責。

這裡為了反對而反對，非常值得玩味

截個前兩天開會時候的圖。

嘛，想想英文就知道了。中華民國是Republic of China(R.O.C.)，大韓民國是R.O.K。而中華人民共和國是People"s Republic of China(P.R.C.)。也就是說，從內涵上講，「民國」只有共和國的意思。我朝作為人民民主政權，和以前東歐不少國家一樣都叫人民共和國，比如保加利亞，羅馬尼亞，匈牙利，波蘭等，可能是和社會主義陣營有關吧。

說真，不改更好

不改的話，毛的前面就有一個孫中山擋著他！

國名里都有你了，你還要啥？嗯？

毛當年是希望沿用的，按書中的講法呢，學者派覺得應該改，以便區分，。

國人歷史翻開，是中華民國存在38年，中華人民共和國成立。

台灣卻沿用了中華民國，GD反蔣不反孫，卻也給世界人看了一下什麼叫兩個中國的言論，說起來，曆法用的就不一樣

中華——地域文化傳承。人民——階級基礎。共和國——政體。表述清晰，含義明確。

中華民國——臭大街了。

把中華民國的國號去掉，改為中華人民共和國，有其正當性。

但前清遺少周致祥當時提出的主張，其心可誅。

有本質的區別！

好像1和2都是數，但是1一定不是2。新中國叫什麼都可以，但是唯獨不能叫中華民國。改名以示割裂，可以體現二者的根本不同。

國號具有象徵意義，相似的還有國歌國旗什麼的。人們包括政治家把一切對於這個國家的印象都歸結在這樣的一個象徵之中，提到這個象徵就會浮現以下標籤：資產階級共和國，民主自由，議會制，獨裁，軍人干政，地方割據，腐敗，國力疲弱，特務政治等等。這些標籤裡面有些相互矛盾，可這大概就是我對民國的印象了。那麼以上的標籤（包括但遠超出）是中共想要的呢？大概好的都想要，可是壞的是和好的打包出售的。

改國號有什麼好處？可以改弦更張。比如土地革命，比如戶籍制度，比如不承認外債等等。而這些種種構成了我們今天對中國的印象。

答案裡面有人提到新中國簡稱問題。如果真的叫民國了，那三民主義可是要和馬列毛爭地位的呢。抗戰中兵災作的孽理論上政府也要承擔的。灣灣現在估計在和我們爭正統呢……

搞個大新聞(°?°)?

然後搞個更大的新聞√

你這個問題問的就是錯誤的

本質上都是管理這塊地方，能有啥區別。。。

因為改朝換代了呀，換執政黨了呀，tg之前和kmt相愛相殺，鬥了20多年，好不容易把他們趕跑了，還能用他們的名字嗎？當然要和他們劃清界限。而且中華人民共和國，突出了「人民」和「共和」兩個詞，表明了新中國是由全體人民當家做主的，是真正實現共和的，是代表了先進的生產力和生產方向的，是繼承了孫大。。。額不好意思，孫中山先生的遺志的，是。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。是偉大的！

簡單而言就是中華民國這塊招牌已經臭大街了