怎麼樣的三觀才是正確的？

如題 經常聽別人講xxx三觀不正blabla的 那麼，既然三觀不正，那怎麼樣的三觀才是正確的？現在社會主流所提倡所倡導的三觀才是正確的三觀嗎？到底如何衡量三觀呢？

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以時下諸多人等大腦空乏混亂之程度，根本談不上什麼三觀，「三觀正」這個詞更是已經被過度消耗到了令人厭惡的程度。

什麼是三觀正？你仔細看看那些滿嘴三觀正的人里，其中不知有多少把腦子貢獻給公眾號爆款和微博大大們當跑馬場的可人兒，他們沒有發諸自心的對世界的認真體察，沒有基於自覺的對人生的嚴正對待，更沒有賴以自持的對價值的穩定判斷；應激性地沉溺在價值販賣者投其所好的精神馬殺雞中，享受著共處同一陣營的幸福感，又在對每天被炮製出的層出不窮的各色極品們一聲聲「三觀不正」的怒斥討伐中，獲得一種萬眾一心一致對外無比強大高貴的幻覺。

就別談正不正確了，在當下這時節，咱先真正能樹起屬於自己一以貫之秉持得住浮雲不擾八風不動的穩定三觀，就很了不起了。

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某些每天在剝削著員工的公司眼中

加班是常態，剝削是手段，都不知道加班費長什麼樣子，是不是跟人民幣一個模樣。晚上正常6點下班，加到11點，你跟主管多BB兩句，他會說『你看項目這麼趕，大夥都在加班，也沒人抱怨，辛苦辛苦』。進公司時說好的周末雙休，結果一月單休。你要拖著疲憊的身體，努力干，拚命干，沒有半點埋怨。到了年齡該走就可以走了。對他們來說，這就是三觀正。

此三觀為，奉獻觀，加班觀，沉默觀。

一些渣/浪男眼中

剛認識聊了才一句，你就要做好被他上的準備。戀愛後，你要依著他，要忍著他跟其他女生曖昧來往，他跟你說，『只是普通女性朋友啊』，你就得聽話不許追問了。自己生病時，也得扛著，不能打擾他的生活。對他們來說，這就是三觀正。

此三觀為，忍讓觀，付出觀，備胎觀。

物質女眼中

你要買的起她喜歡的包，最好包里再裝滿她喜歡的化妝品。商量結婚吧，你先去外面買套房買輛車來，沒車接什麼婚，沒房過什麼生活。你跟她說『生活可以一起努力』，她可能會跟你說『我更願意坐在寶馬車裡跟你努力』。真結婚了吧，你要每天努力在外工作，同時還要忍受她在家享受，可能還時不時說你工作怎麼沒點起色。對他們來說，這就是三觀正。

此三觀為，房產觀，豪車觀，拼了老命耕田觀。

把子女當做提線木偶的父母眼中

你要言聽計從，任何事聽父母的，你找對象，父母給你把關，你的未來父母給你決定，你沒有任何話語權。對他們來說，這就是三觀正。

此三觀為，長輩觀，聽話觀，失我觀。

什麼是三觀正？

堅持做自己，並能做一個無害的人就已經很了不起了。還要求啥三觀正呀，還要啥自行車呀？

咦，你這個人怎麼跟別人要自行車呢？

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在儘力不傷害他人、世界的前提下，適合你個人、家族發展，符合你個人、家族利益的三觀就是正確的。

但不傷害這事本身基本是不可能：生來含著金湯勺就意味著必然通過吸血底層生存；中產階級也要一邊幻想上層的生活一邊同情鄙夷底層的生活狀態；生存在社會底層就必然拼盡全力哪怕互相傷害也要活下去。

想想流星街。

不過是社會層層機制讓我們彼此傷害的非常體面：該打工打工，該交稅交稅，該買房買房。

早期華為是狼，人人稱讚，民族之光。現在華為還是狼，但34歲員工事件出來，要淘汰一批老狼，於是開始一口一個任正非是資本家，是吸血鬼。

嘿，人家商人逐利無可厚非，從創建企業的第一天人家就是企業家就是資本家，現在說這個話再去翻馬克思理論什麼「資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯髒的東西。」

你說，說這話的是不是傻？

狼總要吃肉，兔子也要吃草。所以說這話和說我終於知道原來狼是吃肉的有什麼區別？

安蘭德有一堆理論闡釋有道德的利己，放國內三十年前豈不是歪的三觀？放現在來看，嘴上不說，甚至絕大部分年輕人根本不知道安蘭德是誰的情況下，行事上倒是都符合安蘭德這套了，噢，不對，利己是有了，有道德不一定。

我小時受的教育是保護環境，重視氟利昂破壞臭氧層問題等等。

現在上知乎看，一些環境問題下評論區大量年輕人認可的是即使犧牲環境，能讓人民生存，有工作就行。嘿，這想法丟二十年前足夠批判一番了。

不過連國家層面宣傳口都不怎麼提破壞臭氧層這事了。

再到了霧霾的時候，又出來一堆噴的。

讓燃放鞭炮時一堆人說污染環境，不讓放了另一堆人說沒有年味。你們是多難被滿足啊？

農民們沒得營生經濟作物賣白菜價時一堆人出來聖母一下心疼一下，到了農民們焚燒稻草等造成霧霾時再批判一番。

嘿，國家真有錢管這些事，農民真有錢處理還用得著露天焚燒？

這不是三觀問題了，這是邏輯混亂。

所以哪有什麼正確的三觀？

別聽別人說什麼三觀正不正，大多數人沒有全局思考，換位思考的能力。

他們的正，是正好和他們一樣，正好符合他們的利益。

看誰說三觀正就信的不是你三觀正，是你沒三觀，是比邏輯混亂還可怕的三觀混亂。

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知乎上很多人所謂的三觀正。

其實就是符合自己心意的三觀就是正的，不符合就是不正的。

這不叫三觀正，這叫主觀三觀正，非客觀。

所謂三觀。

世界觀，人生觀，價值觀。

其實講三觀正，就是講你這三個觀是朝正向發展的。

正向的方向就是。

真善美。

你的三觀是不是符合真善美的。

不管怎樣，真是排在第一位的。

如果你的三觀是不符合世界真實的情況，不是真誠，真理，真相的狀態下的話。

是不可能善和美的。

沒有真的善就是偽善。

沒有真的美就是虛華。

世界觀說簡單點就是唯物唯心，或者辯證統一，空，神，道，苦難，力量等。

如何看待世界的方式。

人生觀，人存在意義，價值，這往往和階級以思想階級有關。

價值觀，錢，權，幸福，快樂，自由，性，愛情，婚姻，名，學問，玩耍，善良，信仰等等。

這些怎麼在里心裡的排序。

這三個觀。

是相輔相成的。

是彼此組成連接的。

如果此三觀，是符合真善美，是求真，求善，求美的。

你心裡想想自己的三觀，想著就覺得美好幸福寧靜。

而不是一種痛苦，浮躁，空虛，渴望的狀態的話。

那麼大抵就是比較正的三觀。

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與評價者三觀相契合的就是正確的，不契合的就是錯誤的。

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允許別人和你有完全不同的三觀。

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不會用自己的三觀綁架別人的三觀

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不存在正確與不正確。

三觀有激進有保守，有另類有主流，有利己有利他……這些都是基於不同的視角，基於不同的利益評判下產生的三觀。如果要評判正確與否，那請問要以什麼樣的角度來看呢？對於社會正確？對於個人正確？對於國家正確？對於團體正確？

舉個例子，一個人遵紀守法。他的認知可能是：

1、我如果違反法律，會擾亂社會秩序，讓其他人過得不好。人不應該互相傷害，所以我要遵守法律；

2、我如果違反法律，我自己要賠錢、坐牢，這對我是極大的而且毫不必要的利益損失，所以我要遵守法律；

如果讓分別持有這兩種觀點的人對峙，二人都很有可能認為對方是錯的。那麼問題就來了：你怎麼能夠評判這兩人對於對錯的的觀點是對是錯？

總結為一句話：將現實世界中複雜的事情用簡單的「是」與「非」來分析和理解是很愚蠢的事情。

當然啦，在現實生活中如果要提及三觀的正確，根據身處的環境即時更改是墜吼滴。

因為畢竟有朋友、同事、領導，還有zh……

你懂。

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高中時的校長說過：做人的基本就是不要干擾他人。

我覺得只要你沒有干擾到別人，你的三觀就是正確的。

這裡的「干擾」是個很寬泛的概念，可以指你對別人的心理或精神造成壓力或傷害，也可以指你直接地侵犯到他人或危害到他人的安全或損害他人的權益。

你可以不喜歡某種人群，但是你不能因此覺得你可以攻擊他們；

你可以給老人孕婦小孩讓座，但是你不能因此認為你可以譴責那些不給老人孕婦小孩讓座的人；

你可以為了自己的上升使盡渾身解數，但是你不能違反法律污衊栽贓同行同事；

你可以白蓮花，但是你不能要求別人跟你一起當聖母；

你可以強硬地維護自己的觀點，但是你不能因為他人和你觀點不統一而進行人身攻擊；

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其實三觀正的人並不敢於在現在這樣的社會裡發聲，因為他們一開口，馬上就有人說這X裝的！

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只要你不傷害他人的自由幹什麼都可以

不傷害別人 不違法犯罪 一切OK

可是 這很難……

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己所不欲勿施於人

能做到這點就是不易。

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1、具備仁義禮智信五大要素。

2、具有獨立思考的能力。

3、不隨波逐流。

4、不輕易妥協。

5、積極正面，思想健康。

6、有自己的原則和體系。

7、了解自己的優缺點，並願意去改善。

8、寬以待人，願意去理解別人的立場和處境。

9、充分尊重人生的各種可能性。

10、少一點套路，多一點真誠。

11、盡人事，順天命，不怨天尤人。

12、對世界始終懷有善意，永遠不失赤子之心。

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自己的做人準則：

1、己所不欲，勿施於人。

——這是最基本的，還有更重要的——

2、己之所欲，慎施於人。

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正確一詞從來不是用來形容三觀的

但是退一步說三觀是存在正確和不正確之分的

有的人說不存在三觀正確還是不正確，很顯然陷入了主觀主義

你如果只是把這些觀念放在腦子裡想想當然沒問題，但是有的三觀會阻礙自己進步，傷害別人，甚至傷害你自己

到時候你反而會比我更相信三觀存在正確與不正確之分

舉個不久前的例子

為報復女人而不帶套的那位兄弟 很顯然如果他只是想想沒有付諸實踐沒什麼大不了 但是他實踐了傷害了姑娘到頭來也傷害自己

真的追求正確的三觀 不管什麼樣的觀點都會給人以兩面性駁回

例如泡更多的姑娘是你的三觀，但是有人會駁你被淫慾所掌控

你要記著：

不管你的三觀如何總會有人想批評你 所以你的三觀肯定不可能被所有人同意 你只需要自己和心愛的人們支持你我想也便夠了

何況在大家心中完全符合別人的看法行事的三觀肯定不是正確的三觀 完全符合自己慾望的三觀也容易遭到批判 只需要在從中尋找一個中道

你的三觀至少要不違反法律，三觀無關道德，當然有些道德你自己都是會心甘情願接受的，有些原則在你心中是自明的，這是你最為堅實的三觀，在此基礎之上去建立的你的龐大又獨特的三觀，邏輯學上只要前提為真，論證的形式有效，得到的結論必定為真

但是不違反法律的三觀能讓你活得很自在，但是難免會遭受別人的風言風語，你若能忍受便堅持，不能忍受，還是想得到別人的認可改變便是，那時你認為的正確就是符合一下別人的看法

正確這個詞是會變的，你要別人認可還是自己活得爽所對應的正確的三觀是不同的

三觀的建立從來不是一蹴而成，是需要慢慢磨練的。就算在問題你知道了正確的三觀是什麼，轉眼關掉知乎走到街上便一股腦拋到九霄雲外去了

遇到事情記得反思，而不是呆坐著空想。空想出來的三觀沒有堅實的理論和實踐的根基，遇到點事的衝擊也很容易改變。慢慢的經歷實踐會產生你真正想要的三觀，可能不是最好的，但是適合當時的你，到那時你不再在乎正確不正確

反而會覺得正確一詞從來不是用來形容三觀的

想要就去追逐便是，這是我的三觀，我不在乎正確與否，畢竟，最後是快樂還是痛苦，承擔的人都是我，和別人沒半毛錢關係。

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不去干涉別人的三觀。

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有一套能夠自圓其說的處事邏輯就可以稱為三觀正，而三觀無所謂正不正確。

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己所不欲勿施於人的同時

己之所欲也要勿施於人

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你在糾正別人三觀時，你自己的三觀就不正了。

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靜坐常思己過，閑談莫論人非。總結為兩個字就是:慎獨。

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