「朝鮮」為什麼讀作「cháo xiǎn」而不是「zhāo xiān」？

01-03

朝鮮是「朝日鮮明」之意，因此有朝日鮮明之國、清晨之國或曦清亮之國的稱呼。
我國古籍《東國輿地勝覽》中有這樣所載，朝鮮「國在東方，先受朝日之光鮮，故名朝鮮」。
而《朝鮮之歌》開頭兩句歌詞：「早晨的太陽光芒萬道多鮮艷，我們的國家因此起名叫朝鮮」。更是朝鮮人民對自己國家名稱的生動描述。
那為什麼不讀「招先」呢？

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題主沒問為什麼是「卓月魚羊」喲，而是讀音方面有點困惑。這兩個字全都是多音字，也很巧合。不知道古代是怎麼注音的。另外要論美好的意思，「潮」和「招」意義都挺美好。先可能比「蜆」還更美好點兒吶....

「朝鮮」作為一個地名，早在《史記》中就有記載。

南北朝宋時人裴駰所撰的《史記集解》中引用張晏對「朝鮮」名字的來源說法中道：

張晏曰：「朝鮮有濕水、洌水、汕水，三水合為洌水，疑樂浪、朝鮮取名於此也。」

而到唐代人解釋「朝鮮」的讀音

司馬貞《史記索隱》中說：

朝音潮，直驕反。鮮音仙。以有汕水，故名也。汕一音訕。

張守節《史記正義》中說：

潮仙二音。

也即「朝鮮」之「朝」，在唐代讀潮音，而鮮字是讀仙音。

這個也可以從以《切韻》為藍本的《廣韻》中找到相關的內容。

《廣韻》記載，鮮字有三個讀音，朝字有兩個讀音。先看朝。

朝的音韻地位如下：

知母，宵韻，三等，開口，朝小韻，陟遙反。釋義：【早也，又，旦至食時爲終朝。又，朝鮮國。】
澄母，宵韻，三等，開口，鼂小韻，直遙反。釋義：【朝廷也，禮記曰：諸侯於天子五年一朝。】

依照這個表來推定，「朝鮮」的「朝」，是應該讀曰「zhāo」的。

再來看鮮。

鮮的音韻地位如下：

心母，仙韻，三等，開口，仙小韻，相然反。釋義：【鮮潔也；善也；又鮮卑山，因爲國號；亦水名，水經曰：北鮮之山，鮮水出焉。又姓也。】
心母，獮韻，三等，開口，獮小韻，息淺反。釋義：【少也。】
心母，線韻，三等，開口，線小韻，私箭反。釋義：【姓也。本音平聲。】

雖然在《廣韻》的記載中，朝鮮之鮮應該讀什麼音沒有記載，但是如果聯繫《史記索隱》中的材料（朝鮮來源於其地的水名），我們可以發現，「朝鮮」的「鮮」，是應該讀曰「xiān」的。

但是，麻煩在於，如果按照司馬貞的《史記索隱》來看，「朝鮮」的「朝」字，拼為直驕切的，亦即這是司馬貞的註解中，讀歸澄母，對應的是《廣韻》第二種讀法。亦即讀為「cháo」這個音。（按字面「直驕切」直接拼出「chāo」這個音，但是由於澄母是濁聲母，因而今天讀陽平，不讀陰平。亦即直驕切拼出的是「cháo」這個音）

換言之，把「朝鮮」的「朝」，讀曰「zhāo」，這個是依據《廣韻》來的；而讀成「cháo」的，是依據司馬貞《史記索隱》中來的。

何種正確呢？如果依照「朝鮮」得於其地水名的說法，讀「cháo」並無不對；如果根據《廣韻》，讀「zhāo」也是可以的。正因此，台灣的《重編國語字典》中把「cháo」和「zhāo」兩個音都予以收錄了進來。

關於鮮字，三種讀法中，可以確定的是，仙小韻的那個字（今讀xiān），作「鮮好」、「鮮味」，本字是「鱻」字（三魚爲鮮），而記「鮮卑」「鮮水」時，應當是一個記音符號而已。獮小韻（今讀xiǎn）的那個字，作「鮮少」之義，本字是「尟」字。線小韻（今讀xiàn）的那個字，是一種對於「鮮xiān」的異讀現象。這種異讀，比較可能是一種方言的層次。

總之，依據文獻考察，「鮮」在朝鮮一詞中，是應讀為陰平xiān的。

至於產生鮮（xiǎn）讀為上聲的緣由，個人猜測如下：

在北京音中上聲字在另一上聲字之前，會產生變調現象，前一上聲字變讀同陽平調。這種現象，外加鮮有xiǎn的一個異讀，無意中令人把「朝鮮」（cháo"xiān）一詞誤會為也是遵循這個變調規律的雙音節詞，因此。這個「朝鮮」有了（cháo"xiǎn）的讀法。（在這裡，鮮xiǎn的異讀影響更大。換言之，更多人在面對「鮮」的時候，第一反應是讀上聲xiǎn。）

而後來，各種官方的詞典中，遵循了「約定成俗」原則，把「cháo"xiǎn」的讀音予以了收錄。而這種詞典的社會影響力，才使得人人在讀朝鮮時，讀為「cháo"xiǎn」一音。

朝鮮這個國家，在歷史上受中華文化的影響極深，「朝鮮」的國號，也是來自於中華文化。例如「朝日鮮明之國」的講法，在明代人的記敘中（《殊域周咨錄》）也有出現。「朝鮮」之名，來源於當地的山水更為可能，如果認為是一種記音符號，那麼要面對的就是，「朝鮮」一詞，變成了生活在我國東北至朝鮮半島境內的古代民族的語言辭彙。而這種設想，僅就目前的文獻所見，是沒有任何依據的。

擴展閱讀：

《史記》中華書局點校本。

林序達《反切釋要》四川人民出版社。

北京大學中國語言文學系《漢語方言辭彙（第二版）》語文出版社。

台灣「教育部」《重編國語字典》教育部重編國語辭典修訂本_在線查詢

蔡夢麟《廣韻校釋》嶽麓書社

約定成俗罷了。

其實有段時間字典里還念cháo xiān

私以為最有文化的念法是zhāo xiān

因為本質上，「朝」「、鮮」兩個字在這裡是記音符號，用來記錄朝鮮國名的讀音。

其國名「??」在今天的朝鮮語/韓語中讀 t?o seon。雖然從中古到現在讀音略有一些變化，但還是差不多的。韓語沒有調值，但大部分情況下，「?」的讀音的調值類似於漢語的平聲，「 ?」的讀音的調值類似於漢語的上聲。所以其國名在朝鮮語中的讀音和漢語的cháo xiǎn相近。

「朝」、「鮮」兩個字只是用來記錄cháo xiǎn這兩個音，跟本來的字義無涉，只是兩個記音符號。就像「噼里啪啦」一樣，只是用漢字來記音。

所以，因其是「朝日鮮明之國」，故曰「朝鮮」，這是站在朝鮮的角度說的。當然這只是朝鮮名稱來源的一個說法。比較靠譜的說法是這是一個朝鮮語固有詞，「朝日鮮明」是受漢語譯名「朝鮮」影響而產生的附會之詞。

「一招鮮」……

記得小時候看香港翡翠台的新聞，新聞播報員是用粵語讀"朝」日光「鮮「的粵語發音，但後來不知不覺也改成了「朝」廷，其中原因我也不知道。給題主一些參考，畢竟參照粵語的發展歷史（有點偏題，不在此贅述），且其在香港是官方語言之一，對其的使用絕對不是廣東地區僅僅是口頭上的方言而已，必有其嚴謹性。

日出扶桑，朝陽新鮮。

忽然想到這個問題，特地來搜答案的，結果沒看到相關內容。

記得以前似乎看到一種說法，李成桂建國後，以「朝鮮」與「和寧（李成桂家鄉）」兩名來請求明太祖朱元璋裁定更改國號，朱元璋以「朝鮮」為美，且是古名，隨定朝鮮為新國號。但是，不許他們用古音「zhaoxian」而只能稱「chaoxian」，以示與古國的區別。

不知這種說法是真是假？

日本為啥不叫rī本？

人家過的好好的不要老想著給它改讀音