有哪些以前背起來沒什麼感覺的古詩詞,現在卻覺得很有味道?

勸君更盡一杯酒 西出陽關無故人


天涼好個秋。


遇坎時

「關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,儘是他鄉之客」

通關後

「回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴」

熱戀時

「相見亦無事,別後常憶君」

分手初期「從此無心愛良夜,任它明月下西樓」

終得釋懷「枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草」

國憂民患時「寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅」

個人閑愁時「一川煙草,滿城風絮。梅子黃時雨」

所謂文人墨客,筆下千秋,無非是寫盡了自己一生的平仄;而讀詩的人,讀的也不過是自己當是時的風景與風情

情隨事遷,景隨心動,那些以前沒什麼感覺,現在讀來卻很有味道的句子,可能恰好是迎上了你現在的心。


以前高中語文老師叫我們背誦《春江花月夜》,當時覺得好痛苦,還覺得前面幾句有點拗口,沒背下來。畢業後反而主動背誦,背得滾瓜爛熟。越讀越感動,越讀越覺得這首「孤篇蓋全唐」的作品美得不可方物。


不是古詩詞,是林語堂對孤獨的解釋。

稚子擎瓜柳棚下,細犬逐蝶窄巷中。

人間繁華多笑語,唯我空餘兩鬢風。

當時沒什麼感覺,後來看到解釋是:孤獨兩個字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蝴蝶。足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口。

孩童水果貓狗飛蝶當然熱鬧,可都和你無關,這就叫孤獨。

——於是終於理解那幾句。


欲買桂花同載酒,終不似,少年游。

小時候被要求背,覺得好作呀好作呀這種小事有什麼可悲傷的。

前幾月桂花花期做了桂花蜜,拿裝飾貼紙封了口,忽然想起來少年時也這樣給朋友做過桂花蜜,小心翼翼地盛好封口,送過去。

然而現在,少時朋友盡散矣,我在新的人群里掙扎求生,虛與委蛇。

忽然悲從中起,只覺愴然。

原來年少時候的風景真的美到不能重逢了。

原來分別之後的人,就再也找不到了。

在我還沒有意識到這樣的事實時,我就已經,失去你了。

前路漫漫,終不似,少年游。


兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。——當年就感覺這船挺快啊。現在再看,當世又有幾人能做到不為兩岸猿聲所動,飄然而去,這之中又有多少心酸掙扎轉換 成走自己的路讓猴子們去說吧 的瀟洒堅定。


千山鳥飛絕,

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,

獨釣寒江雪。


此去經年,應是良辰好景虛設。

便縱有千種風情,更與何人說?


「可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人!」

多少懷著建功立業之志向的大好青年,將生命葬送在疆場,變成一具具無人問津,無人記得的白骨...只有他們或青梅竹馬的戀人,或新婚離別的妻子,還不知情地在夢境中,幻想與著已成白骨的情郎相逢團聚..

以前啊,只知道古代人不好活,戰爭多,很慘...

後來啊,想到他們都成了白骨還能入夢春閨,現在的單身狗們,配出現在誰的夢裡?竟不及一堆白骨,比死人更慘...

於是,這首詩瞬間升華了...有了一種「不如去死」的指責意境...

千古狗糧!


停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。


謝邀,鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識干戈


上學時背滕王閣序只覺得寫得好,還有點長,背著費勁。聲情並茂的讀出來也只是聲情並茂,沒得情。畢業時有感而發,兩句與我也貼切,「關山難越,誰悲失路之人,萍水相逢,儘是他鄉之客」。

最近某一天夜,整理書籍找到許多求學時的照片,看到照片中的自己從小學起直到大學,慢慢的變化,不僅自己變得陌生,周圍人也陌生了。

地變了,人變了,都變了。都不在了。

「我亦飄零許久,十年來,深恩負盡死生師友」

嚎啕大哭。

迷迭賦,我好喜歡你,我還是那個膽小的金縷曲。你還記得我嗎。


關山月

李白

明月出天山 蒼茫雲海間

長風幾萬里 吹度玉門關

漢下白登道 胡窺青海灣

由來征戰地 不見有人還

戍客望邊邑 思歸多苦顏

高樓當此夜 嘆息未應閑

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男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州

問世間,情為何物,直教生死相許

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰

孩童相見不相識,笑問客從何處來

離離原上草,一歲一枯榮

野火燒不盡,春風吹又生

遠芳侵古道,晴翠接荒城

又送王孫去,萋萋滿別情


每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。


《山鬼》

以前最怕讀屈原的東西,高中的時候沒少被《離騷》折磨,於是我心裡就給屈原的所有作品貼上了晦澀難懂的標籤。但是這一首,無聊時讀來讀去竟然讀懂了,還讀出了一種「過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠」的幽怨感和「望夫處,江悠悠。化為石,不回頭。」的孤寂執著。

(我翻過不少資料,歷來各家對《山鬼》一文的賞析都不盡相同,以上屬個人感受,不喜勿噴。)


一百四十年,國容何赫然。

隱隱五鳳樓,峨峨橫三川。

王侯象星月,賓客如雲煙。

鬥雞金宮裡,蹴鞠瑤台邊。

舉動搖白日,指揮回青天。

當塗何翕忽,失路長棄捐。

獨有揚執戟,閉關草太玄。


謝邀!

我覺得不是「更有味道了」,而是你真的「讀懂了」、「理解了」、「經歷了」,有「共鳴了」!

候人兮猗!

——《候人歌》

據《呂氏春秋?音初》篇記載:

禹行功,見塗山之女。禹未之遇而巡省南土。塗山氏之女乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌,歌曰:「候人兮猗。」實始作為南音。

作為我國現存最早最短的歌謠之一,雖然只有短短四個字,卻道盡了妻子對外出的丈夫的思念之情。

兮、猗(yī),語氣助詞;這樣說來,這首歌謠其實只有兩個字:

候人!

等待你啊!良人!

等待你啊!夫君!

想念你啊!相公!

……

站在塗山之南巔,望著夫君歸來之處,日復一日,年復一年。好幾回誤把路人當作良人歸來。徒添幾抹憂愁。

我達達的馬蹄是美麗的錯誤

我不是歸人,是個過客……

想佳人妝樓顒望,誤幾回、天際識歸舟。

爭知我,倚欄杆處,正恁凝愁!

就在這塗山之陽,等了又等,有多少紅粉佳人消逝在天地之間?化作一枚「望夫石」!

塗山氏還是夏朝君主夏啟的母親:

啟母塗山

啟母者,塗山氏長女也。夏禹娶以為妃。既生啟,辛壬癸甲,啟呱呱泣,禹去而治水,惟荒度土功,三過其家,不入其門。塗山獨明教訓,而致其化焉。及啟長,化其德而從其教,卒致令名。禹為天子,而啟為嗣,持禹之功而不殞。君子謂塗山強於教誨。詩云:「厘爾士女,從以孫子。」此之謂也。

頌曰:啟母塗山,維配帝禹。辛壬癸甲,禹往敷土。啟呱呱泣,母獨論序。教訓以善,卒繼其父。

——劉向《古列女傳》

在古代社會,這種「等待良人歸來」的事例多如牛毛。其中最重要的一個主題就是——等待在外從軍的丈夫。古代戰爭頻仍,統治者為了征伐,強行抓取了多少壯丁?以致家破人亡、妻離子散。讓杜甫發出「嫁女與征夫, 不如棄路旁」。

有多少青春少女,直到白髮叢生,仍不見良人歸來?

閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

縱然良人歸來,看到的卻是:

十五從軍征,

八十始得歸。

道逢鄉里人:

「家中有阿誰?」

「遙看是君家,

松柏冢累累。」

兔從狗竇入,

雉從樑上飛。

中庭生旅谷,

井上生旅葵。

舂穀持作飯,

采葵持作羹。

羹飯一時熟,

不知貽阿誰。

出門東向看,

淚落沾我衣。

讓我不由自主想起沈從文《邊城》的結尾:

這個人也許永遠不回來了,也許「明天」回來!

她們都老了吧?

她們在哪裡呀?

……


雨霖鈴·寒蟬凄切

宋 · 柳永

寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?


年少都不懂杜甫,可惜了。道理懂了才發現自己錯過了很多,所謂人間別久不成悲。

人生不相見, 動如參與商。

今夕復何夕, 共此燈燭光。

少壯能幾時, 鬢髮各已蒼。

訪舊半為鬼, 驚呼熱中腸。

焉知二十載, 重上君子堂。

昔別君未婚, 兒女忽成行。

怡然敬父執, 問我來何方。

問答未及已, 兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭, 新炊間黃粱。

主稱會面難, 一舉累十觴。

十觴亦不醉, 感子故意長。

明日隔山嶽, 世事兩茫茫。


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