如何聽竇唯？為何他是仙兒？為什麼對他的評價一直很高？
不才，叔見過一次竇神仙，那天在單位居然覺得非常煩躁壓抑，於是決定去勞動人民文化宮和中山公園走一圈，尤其是沿著後河沿走一圈，因為中山公園是叔幼兒園所在地。那天逛完了公園在後河沿溜達，雖然這裡早已沒有我小時候幽靜，可畢竟代表了我的年幼時期，在那些嘈雜的外地遊客和賣假的老北京冰棍的人群中我看到一位十分與眾不同的人坐在路邊，眼神看著河面，他在作畫。我一眼就認出了竇神仙，於是一屁股坐了過去，當時也沒想玩意我打擾到他他把我點了天燈咋辦。坐了一小會兒，我說了句，你是竇唯吧！答：是，面帶溫柔。我說你幹啥呢，答：作畫呢，我說聊會兒？他面帶猶豫的說了一句，實在不好意思，我在畫畫呢！我說那就簽個名吧，畢竟你代表我的青春！他爽快的答應了，看著他的字，我覺得我離藝術實在差距太遠了，而那天他簽字那張紙，是我買的VISTA，那頁的文章正好叫：我的青春！
...................….........................................這是北京70後搖滾老青年的分割線感謝這麼多點贊的哥們姐們，替老搖滾青年們謝謝大家了，其實我們每個人生活在這樣一個浮躁透頂的年代，需要的只是做好自己，如果做不好自己那就請保護好這些堅持只做自己的文化符號們，保護好他們，也是保護好自己，與其越尊重自己內心越擁有廣闊天地，不如心若寧靜，地鐵亦是遠方，何必捨近求遠！
其實看了廣陵狂子的回答，感覺自己再寫什麼也顯得有些拙，dei某，為凸顯他膩害的回答，我就答一個不膩害的吧。
答「如何聽竇唯?」
如何聽?我建議戴耳機聽。當然啦，如果你有一套絕世好音響，下次不要用蔡琴燒了，可以用【殃金咒】燒一燒，一準兒能聽清裡面的佛咒，具有強烈度化內心之奇效。說到這兒，我想起我前兩天剛答完一個「如何評價竇唯唱功」的問題，說實話，有些不開熏。在我這個腦殘粉心裡，竇唯從來就不是一個歌手，為什麼要評價唱功?竇唯，是為數不多的幾個可以直接在他名字前加「聽」而在名字後面不用加任何的音樂人，聽竇唯，真的只要聽就夠了。至於如何聽，神思交匯的一刻，你自然自學成才。
再答「為何他是仙兒?」
這題也不開熏。
為什麼老有人說他成仙兒?成什麼仙兒?你一戶口本兒都成仙兒！竇唯身上的不是仙氣兒！是魅力！是魅力好嘛！【冷靜十分鐘】乖乖回答。我不喜歡有人說他成仙兒，好像他多脫離世俗羽化登仙一樣。這也是扭曲的普世價值觀的一種體現，為什麼純粹地用音樂表達自己和做自己喜歡的音樂就是仙人了呢?這跟女人到了三十還沒結婚等於黃金剩鬥士這種無厘頭邏輯有什麼區別?人們耽於封自己是俗人，以此粉飾自己身上這樣那樣這樣那樣的毛病，反觀不粉飾不在意的就成了仙兒。這句「成仙兒」里有多少是讚美又有多少是戲謔和旁觀拾樂兒大家自己心裡最清楚。畢竟，你們一定在自己的生活中說過某個人「丫真夠脫俗的」這句話吧。
也許是我資歷尚淺，談不上什麼所謂專業樂評，但是我真沒覺得竇唯的音樂帶仙氣兒。有很多樂迷去聽他的現場，也能感受到整個樂隊是找到了還是沒找到那個點，是煩躁，還是喜悅，旋律背後的情緒無比直白，如果說仙氣兒是隱晦，是捉摸不透的話，那我倒覺得現今那些流行音樂才是真正的仙氣兒十足，不需要任何情緒在任何時刻只要一副苦大仇深的衰臉就能唱得欲語淚先流。竇唯這二十多年的高產，甚或00年之後的純器樂演奏專輯（除【幻聽】和【雨吁】）無一不是在表達自我，情感的宣洩，不安的惶恐，對社會的擔憂和殷切，這裡的哪份情緒不是你我都有的?如果你也有過這些情緒，那麼為什麼要把他舉得這麼高處不勝寒遺世而獨立呢?如果只是他用音樂美術文字精確地表達出了這些，我也只能說，他就是比別人更聰明，更有趣，一個擁有這樣靈魂的人註定比別人更多痛苦更多歡笑。不是仙，也不成仙。最後答「為什麼對他的評價一直很高?」
本來打算幾句搞定，但怎麼洋洋洒洒寫了這麼一堆【汗】
最後再寫點兒，那些所謂的高評價好像都給了一些不太鳥這些評價的人。竇唯也是個中翹楚，他既自戀又自負，是吾等大天秤的代表選手，生平不怕自己丑，就怕跟別人丑得一樣，不是什麼完美主義，就是懶和煩。懶得做之前做過的，煩跟別人做一樣的，一成不變最是噁心。所以每次他的新作品問世，總有樂迷大呼過癮，他心如琉璃，隨便露個邊邊角角供你盡情反射折射，喜歡他的同時好像也喜歡那個有共鳴的自己，真真買一送一，自然好評如潮五星皇冠。他絕不參加什麼幾十年再聚首的演唱會，不錄什麼【想當年】的炒冷飯紀錄片，更不會唱那些【好漢不提當年勇】的歌，有這麼一偶像，可憋指望他借你的手跟他一起唱什麼之類的，他永遠都是站在那裡，沖你笑笑，有一天轉身走了，也毫不留戀。就是這麼任性。以上，謝謝。
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謝謝所有贊同過感謝過評論過的朋友(o′ω`o) 請戳我最後一篇回答，想說的都在裡面~鞠躬!!!http://www.zhihu.com/question/20950122/answer/47840662樓上大咖們說了一大堆，收穫幾百過千的贊，但還是要給個最實在的建議：
請先買他的唱片！才開始聽，才開始提問，才開始評價，才開始喜歡或者不喜歡。每次看到某寶上竇唯的授權發行唱片店，一張唱片最多就幾百張的銷量，這是中國音樂人怎樣的一種處境？ps：據我所知，竇唯的音樂是沒有數字版本的。作為竇唯的樂迷，其實不太願意過多地討論他，因為這是他所不願意看到的。他更希望大家能夠關注他的音樂，但每次都事與願違。媒體又一如既往地將王菲前夫、殺豬刀、不體面這些粗暴的負面評價丟給了無欲無求專心坐地鐵的竇唯身上，我的知乎timeline和朋友圈裡各種答案和轉發的文章，似乎平時根本就沒見過聽竇唯的人現在一個個都對他很熟似的。當然，這沒什麼不好，每次遇到這種媒體炒作的爆點，都是大家——特別是從來不了解他甚至是有些對他有些誤解的人——了解真實的他一個絕佳的機會——如果不是加深了誤會的話。所以我也就乘著這股東風，說一說我對於竇唯的看法，實際上很早之前就有這個想法。
如果想要了解竇唯的話，要拋棄兩種幻象。一個是顏值爆棚嗓音高亢的黑豹主唱，還有一個是魔岩三傑成仙的竇仙兒。不去了解他的音樂作品，沒事就帥啊，仙兒啊的，都是病，得治！即使我再喜歡帥氣瀟洒的主唱，即使我再崇拜他天馬行空的音樂想像力，我也不會給竇唯套上這兩個惡俗的稱呼，竇唯就是竇唯，不是神，也不是仙。
摩西十誡裡面有一個規定，就是不要給神做雕像和圖畫。因為一旦給神做了雕像或者圖像，你崇拜的就不再是真實的神，而是神的偶像。不幸的是，普羅大眾再一遍又一遍地重複這個悲劇。
我想說說，竇唯真的是仙嗎？或許世人無意間寫下這樣一部竇唯成仙記，甚至連竇唯本人都不知道。
這個稱呼估計來自於何勇的那句調侃；張楚死了，何勇瘋了，竇唯成仙了。這句話到底對還是不對？對了部分還是全部？張楚死了沒有？人是沒死，但心氣沒了。何勇瘋了沒有？跟當年在香港叫囂著四大天王都是小丑的時候相比，貌似現在才很正常。
魔岩三傑是94年音樂工業推出來的一個盛世標杆和口號，可惜的是前兩者遠遠比不上竇唯的音樂成就。對於竇唯來說，魔岩時期是僅僅是他個人音樂生涯發展的起點；但對於前兩者來說，魔岩時期已然是巔峰。後來的故事大家都知道了，魔岩三傑也難以恢復當年之勇。張楚還在唱「這是一個戀愛的季節」，何勇還在不停地嘶吼「找個女朋友，還是養條狗『，竇唯已經十幾年不再開口唱歌了。生活和世俗的壓力讓何勇、張楚低下了高貴的頭顱，而竇唯似乎不知道什麼是低頭，只知道埋頭做自己的事。若干年後，誰會想到在快樂大本營上，張楚和何勇了去做了節目。我看到了神情獃滯的張楚，反應遲鈍，說話不利索，形容枯槁，我和朋友推測，張楚一定是吸毒搞壞了身子，再也回不去當初那個詩意翩翩的白衣少年。而何勇也不再吹沒邊的牛逼，跟張楚相反，何勇卻有大多數中國中年男子的身材，微微發福，當年憤怒而犀利的眼神也似乎變得憨態可掬起來？如果當年敏感而詩性的張楚是鮮活的，那麼現在的張楚確實死了。如果當年憤怒而率真的何勇是正常的，那麼現在的何勇無疑瘋了。那麼竇唯，成仙了，嗎？是，也不是。
人是仙?
雖然音樂上，竇唯一直不斷創新，但是從魔岩時期過後，竇唯就經歷了一系列的重大變故。據說在離婚之後，他之後的三年每天都在北海公園靜坐思考，並且認為這場婚姻就是一場陰謀。在與媒體不良記者決裂之後，他多次找那個記者無果，用汽油燒掉了那位記者的汽車，平靜的報警。之後的他已經有些與世俗世界的感覺，他也不了解世俗世界運轉的制度和規則。有興趣的同學可以看看燒車事件之後竇唯的訪談。08年 許戈輝 名人面對面 竇唯訪談他甚至認為紅磡演唱會，與王菲的婚姻都是陰謀。這裡看到的更多的是竇唯脆弱的一面，很難與搖滾之神諸多頭銜聯繫在一起。在現實生活中的他，很難與」仙』沾邊。即使在生活中，他喜歡畫畫，他喜歡中國文化精粹，這些也只是像一個文人雅士，並非仙氣十足的感覺。音樂是仙？
大家認可的是他的音樂，認為後期竇唯的音樂仙氣十足。每次新專輯出來都會看到，大量的評論都是：竇仙兒！！這樣的稱呼，但銷量卻寥寥可數。但是他的音樂就真的那麼仙嗎？與竇唯合作過的樂手不下於幾十位，如果說竇唯是仙的話，那麼他們理所應當也應該稱為仙。但是有人說莫西子詩，FM3，張亞東，李延亮等等這些人仙了嗎？如果竇唯的音樂風格是仙的話，那麼國內國外一大批做實驗音樂、電子音樂、氛圍音樂的藝術家，也應該被冠以「仙」的稱呼。事實上，仙，只有竇唯一直被如此稱呼。相對於媒體的棒殺，更加無形卻無情的是不少樂迷的捧殺！
在很多關於竇唯的介紹裡面，音樂永遠都是其次的。只要發一發二十幾歲黑豹時期，或者魔岩三傑時期的照片，甚至是那張被用爛的了所謂天后為竇唯倒馬桶的照片，那麼肯定流量和贊的數量就上來了。或者，上來就竇仙兒，就大神，就後期竇唯如何如何牛逼了，什麼羽化登仙，什麼媲美世界。這兩種框架式的解讀現在有，以後還會有——只要人們對於竇唯的理解永遠停留在非音樂的層面。這些話語我們已經見怪不怪了，甚至已經無形中認可了這種判斷。因此，一說到竇唯，大多數人，甚至大多數樂迷的評價就是，牛逼，但是聽不懂。
那麼問題就是題主說的，怎麼聽竇唯？
首先要明白的一個概念，就是，藝術是用來懂的嗎？我想，很多人到現在都不明白這個道理，也陷入了一種迷思。一，現代藝術，或者牛逼的作品一定是看不懂的，二，凡是看不懂，聽不懂的一定是牛逼的。這兩種迷思互為因果，阻礙著普通人對於藝術和音樂的欣賞。我們看一部電影或者讀一本小說，就會執著於看懂了沒有，或者你的解讀對不對。但是我不認為，這就是所謂中國式教育帶來的後果，而是現代的線性思維模式，實際上許多外國人也有這樣的想法。而很多後現代的藝術作品早就已經突破了線性的邏輯思維，從一元轉化為多元，甚至有些意識流的作品，就是模仿人們混亂無邏輯的思緒，這時候解讀作品還要以能不能看懂，能不能理解，以線性思維的方式去解讀就有點不搭了。實際上，這些藝術作品的創作初衷就是想要受眾運用很多的感官去體會藝術作品。藝術講求的是體驗，而非邏輯。如果將畢加索的立體主義，分解成多方位透視的再現，就沒有了獨特的藝術魅力。如果將波洛克的滴畫，當成了顏料桶運動的軌跡，那也感受不到體現在混亂之紅的美感。音樂同樣如此。竇唯早就不是流行歌簡單的ＡＢＡＢ模式，他後期的藝術創作更加接近於音樂的本質。難道每次去音樂節，你都要聽黑豹去唱無地自容，那樣才是音樂？竇唯的音樂演奏，更加傾向於即興，每次都不一樣，每次的表演形式也不一定。實際上，這是一個音樂家非常高的藝術水準。Pink Floyd足夠偉大，但是在現場的表現來看，他們卻不如King Crimson。King Crimson有幾張現場演出的專輯堪稱經典。對於普通搖滾樂隊的要求是，現場能達到錄音室的水平就是一流的樂隊了。而King Crimson和Deep purple這樣的樂隊，她們的現場水平甚至超過了錄音室專輯。而對於更加激進的音樂家們來說，融合了jazz，experimental，電子等等風格的作品，往往能夠每次演出都呈現出不同的感覺。這也是竇唯所追求的境界。因此，樂迷說竇唯的歌聽不懂，就好比，一個美術系的學生說，畢加索畫的都是啥玩意啊。當然，沒有誰一生下來就是大師。天才是幸運，但是大師確是時間積累的結果。竇唯也從天長少年成長為現在國內少有的大師級人物。一般來說，我建議剛聽竇唯的樂迷還是按照竇唯發專輯的時間順序來聽。實際上從九十年代一路聽到2015年，你會發現竇唯的音樂雖然不斷創新，但是內核是不變的——不論他的哪一張專輯，不論他跟其他獨立樂手或者製作人合作，你一聽就能聽到這是竇唯的味道。甚至有一次，我和朋友去唱k，她點的是王菲的歌，我聽了前奏就問，這是不是竇唯編曲的？結果一開，果然是竇唯的作品。這首歌有《黑夢》那張專輯的影子在裡面。
不論是前期的做夢樂隊，譯樂隊，Fm3，還是後期各種其他的樂手，只要和竇唯合作過的樂手，最後呈現的音樂作品肯定是竇唯的個人印記非常明顯。竇唯對於音樂的掌控能力非常強，而且與不同的樂手合作也有不同的靈感和創新。但是有時候這也成為一個問題，就是不太穩定。當然這種模式保持持續的創新和高產，但是也有一些作品會不盡如人意。個人即不太喜歡2012拍這樣的平庸之作。竇唯的這個魅力讓其他人很難匹敵，但是這也是他難以成為大師級人物的一個大不大不小的障礙。音樂屆雖然不理解竇唯，但是大家對他的評價確實一致的。
謝天笑、盧中強專訪③該被尊重的音樂人是竇唯羅琦談喜歡竇唯演唱 【口述】中國搖滾第一女聲羅琦這樣的評價很多很多。黑豹時期的主唱，黑豹同名專輯在亞洲發行了五百萬張，在當年那個技術不發達的年代，基本上這是天文數字了。與黑豹分手之後，其實當時他們有協議：黑豹說，竇唯你以後不要做跟之前一樣風格的音樂。於是94年，竇唯與做夢樂隊發行了《黑夢》，但是當時做夢樂隊已經解散了，因此是竇唯個人名義發行的這張專輯。這張專輯堪稱了中國搖滾樂的里程碑，即使二十年之後的今天，也沒有人能夠超越這張專輯。而且竇唯在這張專輯裡面放棄了在黑豹時期高亢明亮的嗓音，轉而用低沉渾厚的重低音來演唱。《黑豹》和《黑夢》基本上是竇唯唱功最好的註解。之後的作品，艷陽天，山河水，幻聽，到06年（因為被推遲發發行了）的雨吁，這幾張唱片都是竇唯發聲的唱片，而且實驗性一張比一張強。艷陽天還是正常的歌詞，到了山河水就有點肆意為之的感覺，幻聽時期就開始呢喃，歌詞也有點意識流，到雨吁這張專輯，基本都是看不懂的漢字拼湊而成的天書，這時候歌詞已經不再具有表意功能了，在竇唯理解，人聲和歌詞都只是音樂的一種表達方式而已。後期的竇唯基本上沒有開口唱過，除了《殃金咒》里誦念佛經，這張專輯也因為重新撿起了金屬的風格，而刺激了樂迷，以為又回歸了黑豹時期的音樂。實際上，早就回不去了。有次黑豹樂隊老成員接受採訪，主持人問，你們後來找過竇唯嗎？他們回答，找過，但是竇唯已經跟以前不一樣了，我們排練了幾次，根本就和做不到一塊來。後期的竇唯堅持自我，是值得人尊敬的，即使他在人情世故方面有諸多的瑕疵。
至於有人認為竇唯牛逼是因為王菲或者什麼天后，我想有人說你牛逼是因為你是某某的兒子，你也會不高興。況且竇唯有足夠的底氣，不談王菲，這也不是他牛逼的資本。在音樂方面一般人只要能在流行或者獨立音樂任何一方面做到竇唯這樣的成就，就足以寫進這個領域的歷史之中，而竇唯幾乎在這兩個領域同時成為奠基者和標杆者。
本文除了引述竇仙兒以外，全部都用竇唯名字稱呼其人，我呼籲真正的樂迷朋友們也這樣做。
另外像竇唯貧困潦倒湊錢為女兒買房這種假新聞就不要再相信，再傳播了。當然，這也只是我理解的竇唯。至於他到底是什麼樣的，我想只要用心聽過他作品的人，自然有自己的看法。
我想從後往前回答這幾個問題。
為什麼對竇唯評價如此之高？
第一，竇唯在音樂上難以企及的造詣。
竇唯是一個很有悟性的人，從他的眼神中你能看到蘊含在這個男人中的智慧與靈性。他的很多樂器都是自學成才，也許正是這個原因竇唯的音樂從來不存在「匠氣」這個詞，而是充滿清新的古意和獨具匠心的編排。雖然他的音樂非常獨特，但是絕沒有博人眼球的不和諧，起承轉合都是那麼「合轍」，恰到好處（雖然他過於偏愛minor了）。他在音樂上的認知在06年之前都是領先整個中國樂壇整體水平至少一個身位的。除了竇唯，中國的流行音樂界，沒有任何一個人能將西方技法和東方神韻結合的如此優美，如此到位。他在音樂中盡情揮灑筆墨，描繪那些存在於他心中的遠山，白雲，竹。更難能可貴的是他不斷的在突破自我，不斷地嘗試更豐富的元素，不斷地令聽眾產生新的感受，不斷地發出最符合他當下的聲音。
第二，竇唯在音樂上實打實的成就。
黑豹樂隊是中國九十年代最有影響力的流行搖滾樂隊，令無數年輕的心接觸並喜愛上了搖滾樂這種對中國人來說並不熟悉的音樂風格（因為他們帶來的深刻印象，甚至在很長時間內相當一部分中國聽眾將搖滾與硬搖滾混為一談）。而竇唯時期的黑豹樂隊則是黑豹最為黃金的階段。可以說，竇唯的演唱和魅力是黑豹樂隊最精彩的部分，也是最大的賣點。丁武沒能讓黑豹火起來，但竇唯做到了。竇唯退出後黑豹一蹶不振，之後所有的黑豹主唱和竇唯相比，都像笑話。
之後他和何勇，張楚共同被魔岩唱片簽下，並稱為魔岩三傑。94年的那個夜晚，大陸的音樂第一次令香港燃燒，迄今為止恐怕也是最後一次。那一晚，在所有沸騰的人群面前，任何語言都是蒼白的，中國搖滾吶喊出了空前絕後的絕響。那是他們三個人在名利上的共同頂點。
紅磡後的各種變故，令三個人都離開了魔岩，漸漸退出了公眾的視野。張楚和何勇鮮少有新作問世，他倆這二十年的作品加起來也到不了一張專輯的長度。而竇唯呢，不聲不響地出了快二十張唱片，而且都是他自己做的，要知道，2000年後他就再沒開口唱過歌兒，音樂風格也是與之前大相庭徑，這些使得他早已沒有了市場號召力。做唱片，在經濟上，對他來說，不算容易。而這二十張唱片之中，有不少內斂，動聽，沉靜而又不失實驗性的佳作，比如《早春的雨傘》，《暮良文王》，《一舉兩得》等等，我認為這些都是亞洲最好的Lounge。
第三，竇唯在音樂之外的人格魅力。
姜昕，王菲，高原，這仨都不是一般的女人，凡人得一已是幸事，竇兒可好，一網打盡，其魅力可見一斑。在《開心電話》中甜蜜直呼王菲其名，可謂唱片工業環境里的真情真性。
除此之外，看過許戈輝採訪竇唯的那期節目就會發現，竇唯是一個非常典型的完美主義者，作為一位愛吃玉米片的資深病友，我深知在這種心理狀態下他還能在如此高產是多麼的不容易！！（對比同為完美主義的張楚）
這些都構造了一個有仙氣兒的竇唯。他的仙氣兒體現在對音樂的追求上。尤其是在九十年代，在音樂生態完全原始如20年前西三旗的華語樂壇，那一年當年少的你隨著電視上98世界盃的瑞奇馬丁勁歌熱舞之時，那一年當大街上所有的店家都在放一首叫做心太軟的歌的時候，那一年當你在春晚上看著趙忠祥的眼袋還不知道之後那時他正和一位饒女士打得火熱，那一年趙本山的小品只排到第十個節目在潘長江和郭冬臨之前，那一年春晚唱紅了的歌有很多：好日子，走進新時代，健康歌，好漢歌……那一年有一張與這一切格格不入的專輯叫做《山河水》。
這一年還有一首歌火了，王菲和那英的《相約一九九八》，可惜的是，那是王菲和竇唯的最後一年，他們沒能像歌中唱的那樣「相約一年又一年，無論咫尺天涯」。
「張楚死了，我瘋了，竇唯成仙兒了」這是出自於發福的何勇的一句被大家最津津樂道的快他媽爛了的一句話，可他只說對了三分之一。張楚沒完蛋，沉澱了太久，終於要發新專輯了。何勇自己也沒瘋，他拖拉著94年的腔調，參加湖南衛視的節目，到處走穴，精神百倍。他只說對了三分之一。
至於你問我怎麼聽，《黑夢》是他最為直接，通俗的一張專輯，你可以從這張專輯開始，當然了，以我對你的了解，你很有可能對這類風格不喜。請再試試《雨吁》這張專輯，我認為這也是他一張比較容易接受的作品。如果以上方法均無效，那麼請下載他《雨吁》之後的作品，當做你學習，生活，家務，遛狗，失眠，食慾過剩時的必備良藥。我現在一直循環播放著《清爽雨空氣記憶》。是真名士，自風流。隨便指點個妞就是天后，再指點個就是一代民謠領軍。
隨便唱唱就是無人超越的pop metel。不爽了去魔岩就是三傑大哥，一個民謠大佬一個朋克大佬（至少當時張楚何勇是中國第一）尊他大哥。再不爽了隱居，每年一張唱片，每張唱片風格都不同，都有超越和突破。再不爽了燒車馬上教父發文章力挺。引當年港媒報道一句話，王菲以天后之尊早起給竇唯倒馬桶。當然了，當年給王菲支的招，現在還在用呢。竇唯最牛最牛的一點，就是才情縱人，他如果想走穴想賺錢，大把的機會大把的人拿著錢等著。但他就是在朋友酒吧免費唱歌，在衚衕里喝茶，在後海發獃。仙人的境界和思維，我等凡人不懂
華人做音樂的誰發過幾十張專輯？做過點音樂的都知道，幾十張這個數量，能活活把人累死呀，而人家竇大仙兒，不見減產，反而胖了！
腦殘粉到現在，我從他最近音樂作品上說一下自己的看法。
天宮圖，央金咒：這倆是一般人寫的出來的嘛？幾十分鐘連貫的畫面感暫且不說，黑金屬跟大迷幻電音，倆風格差這麼遠的音樂他玩的信手拈來，那一定是真在腦子裡結晶出來的東西，只是選一個合適的風格來表現就好了。好比畫家，想要表現一個感覺，這個感覺用水墨合適，好，拿起筆就畫，還畫的特別到位，潑墨手法來一個！過幾天又一個感受，哎呀用油畫表現比較好，架上畫板就是一幅油畫，還能再分印象派或學院派。我是這種感受。
另外其創作能力：不套模版的作曲家目前可以參考的人名都在古典音樂那邊。我覺得他是音樂藝術家，不是音樂人。他不表達什麼意思而是通過音樂的形式表現出什麼，聽他的作品見仁見智，但一定是不落套路的，這裡的不落套路不是試驗音樂的那種無法控制結果的自由演奏，而是通過旋律和樂器的音色讓人感受到聽覺以外的情緒、畫面等這些，而不會有步驟上的定式。
以上是我認為他在作品上的牛逼以及無人能及的地方。所以腦殘的一直買正版支持他。那麼多人都上趕著覺得自己是竇唯的知己，仙兒啊神啊的。也難怪竇唯那麼的孤獨。
竇唯只是在做他自己想做的事情，但被人稱為仙。這其實是一件很可悲的事情，其實也是對他的一種不尊敬。大部分人應該只能接受他黑豹時期的音樂，如今他不再迎合大眾的口味，不屑去與這個世界融合。我個人很崇拜竇唯的音樂想像力，但我不稱他為神，也不是仙。竇唯就是竇唯。我從不和人談竇唯，他們會說一些竇唯不怎麼好的話，所以我都是沉默。對待竇唯的作品，也應該沉默，不要評價好壞。只能說他思想境界和普通音樂人已經無法拿來比較了，他孤獨，不被世人理解，因為他太超前了。他不需要評價，也不需要被肯定，他需要的只是自己應有的尊重，但很無奈的是很多人不理解。很多人都會去抨擊他的音樂，因為聽不懂，說不過是裝高深，裝神弄鬼的無病呻吟。真的太可悲了。其實是他們自己不肯嘗試多元化，就以聽不懂為由排斥。再說說地鐵上打盹被偷拍，說他謝頂的事情。他只是一個凡人，過普通的日子，做一個真實又踏實的音樂人。你們認為他是仙，當他把平凡顯露出來，就覺得他落魄，日子過得貧困潦倒，事業失敗而後頹廢。能不能收起自以為是的憐憫，竇唯的生活好著呢，也用不著你們感慨什麼。可能到最後竇唯都不知道世人為他寫的神仙記。並且我個人很討厭給竇唯註上標籤：1.魔岩三傑 2.黑豹3.王菲他們都不是成就竇唯的因素，也不是竇唯牛逼的資本。竇唯那些是非，我們不必去定論。他經歷的很多，受到的打擊也很多，但他都抗下來並且突破自己。他是值得被尊敬被仰慕的。前期竇唯的作品表現的都是迷茫，往後走已經差不多悟透了，後期脫俗。而且歌詞的必要性越來越小。突破了線性的邏輯思維，不再具有表意功能，也就是意識流作品，都只是竇唯唱的自己的理解了。當然這只是我的想法，至於他到底是什麼樣的，每個人想法都不一樣。多說一句，對竇唯最大的認可，莫過於買一張他的專輯。
什麼也不用多說了。倆視頻吧。張元93年的北京雜種片段，竇唯做夢樂隊，《黑色夢中》。喜歡這部分的光影變化，那可能是最接近粉絲心中的竇唯，孤傲狂冷，睥睨眾生，眉眼裡的才華真的看一眼就會愛上。
竇唯 做夢 做夢樂隊時期 （北京雜種片段）視頻竇唯99年在酒吧里的演奏，翻自英國氛圍、後腰樂隊Bark Psychosis。這是不是你們愛的後腰呀哼！後腰狗們！
竇唯譯翻唱狂犬症Bark Psychosis _Hex【不知道為什麼知乎上傳不了這個視頻】以及私以為，黑豹時期的竇唯簡直就是竇唯黑歷史，哈哈哈哈。黑豹嘛，也就是中國的bon jovi的感覺。。。。一直以為竇唯成仙的仙，是指的竇唯音樂里的仙氣與靈性，無論竇唯+不一定，竇唯+FM3，竇唯+譯樂隊，竇唯+暮良文王，乃至最近很火的竇唯+莫西子詩，在與各種風格的探索中保持著一致的、極強的個人審美，這種審美，可能是中國現代音樂里所匱乏的，對古典東方之情的追尋，若用一詞表述，或許是幽玄之美。以為艷陽天、山河水、雨吁則是另一種竇唯，可能更近似於懷古，或者借古喻今。以及竇唯做的電影配樂也很棒，當年看陳可辛的《武俠》，唯一感覺就是配樂好好聽啊結果一看片尾是竇唯。最後一個問題，為什麼對他評價一直都很高？1. 音樂的獨特性，放在現在，依然無人能及。音樂品味超前國人十年都不止。一個陳年往事，94年radiohead來港演出，竇唯是暖場：三個關於竇唯和RAdiohead的故事2. 挖掘了張亞東，培養了王菲。王菲的《浮躁》里一手起用還是新人的張亞東，打造了最獨特的王菲的專輯，打下了後來的《只愛陌生人》流行與獨立的完美融合（《只愛》里竇靖童的comeonbaby真的好萌要萌出血）。更遑論王與dreampop先鋒cocteau twins的合作，讓多少人第一次發現新音樂的大門啊。3. 年輕時顏值太高，沒辦法，忘了誰說過，年輕時的竇唯，任何女人看上一眼就會愛上。4. 性格獨特。趁著竇唯發新專，順便把這個邀請好久的坑填了~
聽竇唯不需要什麼特別的方式或儀式，我的標準就是要安靜，並且儘可能的讓自己快速沉浸到專輯所傳遞的氣氛中，以試圖理解竇唯想表達的東西是什麼。
遠的不說，就說最近這些年的作品，竇唯的音樂思想本質更趨近於「回歸自然，追溯真我」，只是這種回歸的方式與其他音樂的表現方式有一點不一樣（如Nwe Age），所以會顯得格格不入鶴立雞群。
就拿竇唯+譯在百度音樂與百度音樂人聯合獨家首發的最新專輯《間聽監》來說，你把這樣的作品給那些重度流行哈韓歌迷去聽，估計連整張專輯都沒聽完就拔耳機了。但如果你足夠了解竇唯，其實會很容易辨認出竇唯的音樂特徵，如竇唯對環境氛圍的器樂營造等等。雖然字面上看似有些懸乎，但感性上它就是透著一股讓你難以說清的情緒。它像一場夢，又像一次穿越時代的旅行。
歌曲的背景音樂時而令人直冒冷汗，又時而緩慢而富有邏輯色彩。頻頻跳出的電影對話採樣，也進一步增強了《間聽監》的文學性。歌曲名《用間》交代了竇唯的音樂意圖與音樂手段（孫子兵法），《因間》交代了緣由及方法，《反間》表現了音樂中的敵我衝突，《報》則用音樂的形式記錄了所謂的「情報信息」，而《太平間》也反映了竇唯和譯樂隊在製作過程中最想詮釋的人性反思。所以有的人在聽《間聽監》時，很像是在觀賞一部未知劇情的諜戰電影。竇唯讓音樂和文字之間的聯繫更加緊密，緊密之餘又給聽者足夠的想像空間，這才是音樂最為玄妙的魅力。
甚至我覺得如果把《間聽監》作為電影《路邊野餐》的原聲配樂也是非常不錯的選擇，雖然這部電影和間諜密戰沒什麼關係，但在空間色彩上是存在相關性的，那種詭秘、隱喻、焦慮，都相當的精準到位。也正是這種竇唯對音樂的重新定義，讓聽竇唯的人在一剎那間暫時忘卻了聽音樂的目的是什麼。
這裡可以看看歌迷和其他樂評人在聽竇唯時的一些評價：
「著名音樂人董冬冬：兩年的時間大神見證了我錄音棚的新老交替設備變遷，加持了新街口附近眾多好吃的餐館，我看到一個真正的音樂家對音樂的態度。」
「著名唱片製作人、樂評人李宏傑：竇兒是俺最尊重的中國搖滾音樂家之一。他的音樂只是在反覆證明「搖滾樂可以表達任何事物，預測所有的真相，揭示所有的奧秘，擺脫所有的限制」，他從不為自己的音樂設置條件，他自己就是不受約束的符號，我們以為理解了他，但那只是錯覺。「譯」樂隊和竇兒的年終鉅作是俺心目中的2016年中國搖滾樂最佳唱片。」
「珞伊：這是一張不用討好世俗人間的專輯，有酒醉半醒時的衝動，又掩不了絲絲旋律之間的細緻嚴謹。他彷彿是山中閑人，冷眼旁觀這個世界，猛地扔下一顆炸彈，是死是傷與他無關，反正他從來不需要討好任何人。」
有了足夠的講究和較真歸隱的范兒，那麼「仙兒」這個被媒體製造出的頭銜也順理成章的扣到了竇唯的身上，即便我們都知道他並不是什麼仙兒，他就一普通人，但他那種對音樂講究的勁兒、脫離現代節奏的狀態、對名利的看淡，使你無法不與「仙兒」聯繫起來。你想啊，以竇唯的名氣，出來混娛樂圈撈金容易嗎？非常容易，但人家偏不這麼做，就不讓你在電視和網路上看到我。這種歸隱和平實的心態，對於這樣一位具有傳奇經歷的人來說，好像也只能用「仙兒」去形容了。
解釋了「仙兒」，再說對他的評價為什麼一直很高。
針對竇唯的評價，必然要結合歷史年代、政治環境、文化演進等複雜因素去看，在那樣一個春夏交融的年代，每個年輕人的世界觀不無時無刻產生著變化，這種變化會無形中粉刷自身的稜角和看待事物的方式。哪怕是出生在互聯網時代的90~00，也未必能對竇唯的時代所感同身受，有些經歷，是無法通過幾部紀錄片、幾段採訪、幾張圖片所復現的。在音樂上，竇唯無疑是中國老搖滾人里最特別的那一個，他對音樂的品位及探索是跳進式的，而不是咱普通人的漸進式。
什麼意思？就是說一般剛做一種風格音樂的人，他可能要在同一種音樂類型里扎很久，然後再去摸索其他。但竇唯不是，竇唯跳脫了原有的被動形態，而是用自己對音樂的理解重新塑造了一種音樂形態。那時這種音樂形態只有竇唯，並且對於那時的樂迷來說他們從未聽過這樣的音樂，要麼聽不懂，要麼迷的不行。我看過一本破的連封面都黃掉的舊雜誌，裡面報道過有人因為聽竇唯而產生過精神幻想，那時我還覺得這怎麼可能。直到後來把竇唯的作品補全聽畢，好么，估計換我，我也會如此。
所以與其說外界對他評價很高，不如說竇唯對自己的音樂要求很高，歷經一年半的製作周期，累計修改調整達40多個版本的《間聽監》，沒有一定的耐心、專註、堅持，是絕不可能完成的。
總結：
「仙兒不仙兒」的說法就留給那些喜歡講故事和聽故事的人吧，畢竟在那個年代港台也莫名其妙出過好多所謂的「天王」、「歌神」、「歌后」。如果你真的對竇唯以及那段中國搖滾歷史感興趣，那就多花點時間把竇唯的資料研究個遍，到時你就會發現，他就是有點特別的普通人而已，他就是喜歡做自己想做的事而已，他也會有自己的生活困擾和觀念困擾，他也會買菜做飯，也會頭疼腦熱。
他唯獨不變的，是一路走來，踏踏實實地在做自己，做自己想做的音樂，從最新的音樂里你也可以感受到他對不同層級文化的探索與實踐，在喧囂的潮流中，他只是選擇了不跟隨而已。
不邀自答
《廣陵散》！！！
聽完你就知道為啥叫他仙兒了！！！
話說今天寶寶正準備提筆練字：
腦子一抽，放首歌吧！
眼珠一轉，就竇唯吧！
隨手一滑，哎嘿，《廣陵散》唄！
於是，寶寶人生中第一次感受到：
什麼是練字的格調！
什麼是寫字的氣韻！
忽然就悟了…悟了…了…
托馬腦子裡清晰的飄過一句話：
去他媽的橫平豎直！
筆尖沒有恣意，哪兒來的姿態？
心境沒有空靈，哪兒來的瀟洒？
渣渣鋼筆字才練一周，但是我要放圖給你們感受一下！我才練一周不要噴我！重點是對比！
聽之前（拍的時候是晚上，只開了一盞檯燈）
聽之後（看不出區別都默默的!）
有沒有體會到不同？
雖然我答的和問題沒什麼直接關係，但你一定已經明白了我的意思！還用我說得再明白點兒嗎？
這是聽了一首純音樂給我帶來的效果，你能信嗎？
所以，竇仙兒的作品，儘管去發掘！
不用誇，妙得很！
最最後說一句，聽《廣陵散》練字上癮！這一定是字帖打開的最正確方式！
贊我讓小夥伴們看到啊！我真真的雞凍死了！
3.10………………………………………………………………………………………………突然多了贊。我再補充一下
1）
《廣陵散》還有一個由古琴大師管平湖先生演奏的復原版本。據說是，我也無從考量。
這兩曲是完全不一樣的。
竇唯這首就是自己的作品，聽起來更飄逸空靈。
復原版我個人認為，表達的情緒比竇仙兒豐富。
2）
《窗外》
不敢相信這是95年的歌。百聽不厭，循環兩周，凌晨2點搖頭晃腦樂此不疲。
一路啊~~~~
檳榔，檳榔，檳我才會啞巴~~~~
（無腦翻的，不要笑）
那音色，聽著都要飛起來了。
這首站在視野開闊的地方聽或者閉上眼。
去試試。
3）
《噢！乖》
講真，什麼時候聽竇唯都不過時。
這首就是典型
歌詞神了，語氣神了
我聽竇唯總是在深夜，聽得又哭又笑。
能把心底里的神經病釋放出來。
聽竇唯也沒多久，慢慢發掘會繼續更新
隨手點贊好習慣啊喂ヽ(●-`Д′-)ノ
剛剛聽歌 隨機播放的 放完竇唯的艷陽天 接著就來了一首傳奇。於是就感嘆王菲竇唯真是天造地設的一對，就可別結了婚又來了一個孩子。操了不該操的心。一直以為結婚是吾等俗人乾的俗事，他們不需要，他們只需要洒脫去愛，隨性去活。
因爲在沒有爵士樂和即興演奏傳統的中國，一個音樂家選擇「不唱只演奏」這件事本身也可以成爲加分項。事實上不唱只演奏就說明這位音樂家沒有在唱，只有在演奏樂器，其它什麼也說明不了。
竇唯又上了新聞，一千萬人看到了新聞，可能一百個去找了唱片來聽，又恰巧有一個真的喜歡，這就挺好了。 You do not really care for music, do you?
因為王菲，關注竇唯大師，從開始的渣男印象開始，到後來的膜拜時間很短說說我的看法1.帥，屌，酷，一切男神的形容詞，都可以套在他身上，無論內在還是外表2.王菲真的是因為他才成為王菲，不是八卦，是才華，如果沒有受他影響，估計還是王靖雯3.從魔岩三傑，黑豹，到後來的山河水，八段錦，暮良文王，我不敢說自己聽懂了，覺得好，但覺得這樣的人，這樣的音樂嗎，只能用牛逼的形容4.生活當中，現在的樣子，現在的形象，現在的作為，讓我只能膜拜，只敢叫大師，不敢稱呼姓名5.朋友出去旅遊，碰到明星合影，從來沒有羨慕的不行，只有一個去雲南時，碰到竇唯，合影，讓我羨慕嫉妒恨！
竇唯與嵇康
竇唯如今很有隱士風範，當代名士。據說中國當代僅有兩個士，一個是竇唯，另一個，他的名字是禁忌，最好不說。反正公開談論竇唯是安全的，讓我們先安全的聊聊竇唯好了。
竇唯是一個暗號，我傾向這麼認為。不然何以解釋，只要在一篇文章里提到竇唯的名字，不管是一段採訪、還是一段塵封的視頻、甚或某人提起曾經和竇唯相關的某個片段、一篇整理的文章，都會引發一些年輕人群在朋友圈瘋狂的轉發。這不是現象偶發，而且幾成定理。什麼音樂營銷和一些搖滾號最喜歡發這個了。他們必是和我一樣發現了這個秘密（誰也沒有比誰高尚就是）。唯有暗號，才可不用分辨，形成如此級別的認同與轉發吧。
那麼竇唯是一個什麼樣的暗號呢？
以前經常聽到李銀河夫人到處跟人講，王小波是一個暗號。我覺得王小波的暗號性差一些，以前可能也很強，但現在這個時代有點弱，反而成了獨立思考的附庸風雅。為什麼呢？一個原因是王小波已經不夠地下，門下走狗們也都紛紛登台了。另一個是王小波雖然寫了好多書，講了好多話，但也沒做什麼石破天驚讓人記住的事情。言行妹有合一，少了一些傳奇性。
傳奇這兩個字，竇唯做得綽綽有餘。竇唯的天賦才華、恃才傲物，他做的那些事情，玩搖滾創立黑豹，和姜昕、王菲、高原談戀愛，談到樂隊散夥、天后倒溺，在個人名聲風生水起時出人意料的淡出。大隱於市，沉默寡聞的性格，偶爾爆發出真實的憤怒。每年又推出一張高妙玄虛的專輯 。和王菲一隱一顯，一個繁華一個落寞，成為絕對鮮明對比。坊間對他的好奇追尋，傳聞猜測。這些都已足以讓竇唯成為一個傳奇，一個隱匿卻不可忽略的符號。
這個符號，其實暗暗遙指著一種久遠的價值觀。當竇唯說出這八個字的時候：「清濁自甚,神靈明鑒。」有意無意中，似乎以名士自比，至少讀完後，一股清新的名士風度 已在眼前。而其實不管是竇唯的生活方式、音樂、繪畫，還是行為風格，都與魏晉名士們相去未遠，不謀而和。性格、才華、天賦、風骨，在他身上展現得如此天人合一，淋漓自然。歷史上像竇唯這麼酷，甚至比竇唯更酷一點，兩人還是如此相像的，還有一個人。
這個人就是嵇康。
嵇康是竹林七賢里最光風霽月的人物，少年時，以放蕩不羈和才華橫溢出名，名聲地位可以參考當年的韓寒。不同的是嵇康是真有才，在文學、音樂、書法、繪畫和談玄論道人格思想上都有才華。然後也很帥，不可一世的少年偶像。好朋友山濤形容他，「為人也，岩岩若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。」當時的人說他「蕭蕭肅肅，爽朗清舉。」舉個栗子說明嵇康地位，當時有個貴族才子鍾會剛寫完了一本書《四本論》，想拿給嵇康點評點評，走到嵇康家門口，又很怕見嵇康，最後隔牆扔了過去，跑回家了。
那個時候還沒有搖滾樂隊的玩法，大家玩的是玄學、論道、文藝、養生。現在流行組個樂隊，那個時候就是雅集。幾個人在竹林里彈琴嘯歌，吟詩作樂，嗑點五石散啥的，然後開始談玄論道。嵇康崇拜老莊，曾經說：「老莊，吾之師也！」然後他也煉丹服丹，主張「越名教而任自然」的生活方式。擱現在就是嬉皮吧。然後他還寫了一本《養生論》，來闡述自己的養生之道。跟嵇康玩的人，除了竹林七賢這幾個兄弟，還有孫登，就是一聲長嘯把阮籍滅了，後來被道家奉為神仙的孫登。然後還有擅長煉丹的隱仙王烈，有一次嵇康和王烈進山，王烈煉出一種石頭的精髓「如飴」，王烈吃了一半兒，給嵇康吃了一半，然後兩個人都變石頭了。（stone？）
當然這些都是傳說。這篇文章既然談的是竇唯與嵇康，就說說嵇康和竇唯的相似之處吧。只是覺得有趣，沒有吹捧誰的意思，竇唯的粉絲們你也別驕傲。
音樂
倆人都是玩音樂的。竇唯的音樂才華你們都知道我就不說了。嵇康的音樂造詣也極高，具體的音樂我們是聽不到了。但是嵇康寫過兩本關於音樂的書，《琴賦》和《聲無哀樂論》，他認為聲音的本質是「和」，合於天地是音樂的最高境界，喜怒哀樂從本質上講都是人的情感，不是音樂的感情。竇唯後來的音樂不再發人聲似乎也有點這個意思。嵇康寫過四首琴曲，《長清》、《短清》、《長側》、《短側》，後來隋煬帝直接把這個作為科舉取仕條件之一。然後嵇康彈古琴是一絕。尤其是《廣陵散》，他彈得出神入化。「手揮五弦,目送歸鴻」，這是嵇康的詩句，也是他的自我寫照。嵇康39歲時被司馬昭賜死。當時三千太學生跟司馬昭請願，請他赦免嵇康，教他們學琴。司馬昭不準。臨刑前嵇康問兄長嵇喜要來自己的琴，撫琴感慨說，昔日袁准想跟我學奏《廣陵散》，我不教他，現在估計要失傳了。彈奏一曲《廣陵散》後，赴死。琴音斷，風流絕。
繪畫
竇唯畫畫，然後對著一幅山水畫彈琴的事，你們都知道了。嵇康也擅長丹青，唐朝的時候還有他的兩幅《巢由洗耳圖》《獅子擊象圖》傳世，現在都失傳了。
性格/脾氣
竇唯沉默，不善交流。嵇康也是，除了跟朋友談玄論道，跟不熟的人基本不怎麼說話，高傲隱忍，也懶得搭理世俗之人。王戎說「與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。」總之特別裝酷。
竇唯有一回生氣的時候燒了記者的車。嵇康生氣的時候就寫信跟人斷交。比較著名的兩封信是跟竹林七賢之一山濤斷交的《與山巨源絕交書》，和跟呂巽斷交的《與呂長悌絕交書》，後來還因為呂巽迷奸弟弟呂安的媳婦兒這檔子事，為呂安仗義執言，被鍾會陷害搭上了自己的性命。
生活方式
竇唯有才華也有很好的機會去當明星，然後他選擇了住在衚衕里，過著清貧閑散的生活。嵇康本有機會當官，司馬昭曾經禮聘他，但他自己跑了。後來山濤舉薦他當官，他看不上官場也鄙視山濤，寫了封信跟山濤絕交。但兄弟還是兄弟，後來嵇康死後還把自己的兒女託付給山濤，由山濤撫養成人。
嵇康的生活其實就是他提倡的回歸自然。他有個特別的愛好是打鐵，在山裡一個大柳樹下修了個鐵匠鋪子，在旁邊引來山泉，弄了個游泳池。平時就跟朋友們打打鐵，泡泡山泉。
不接受採訪
竇唯自從燒車事件之後好像就極少露面和接受採訪了，據說有些採訪記者不得不自己動手編寫。
嵇康對採訪的態度其實也不配合。當時已經是成功人士的鐘會，成年後，終於鼓起了勇氣來見只大他兩歲的人生偶像嵇康。鍾會在嵇康的鐵鋪前站了半天，嵇康和朋友向秀只是專心打鐵，並不想理他。鍾會自覺非常無趣，最後要走了。嵇康這才開口問他，「何所聞而來，何所見而去？」鍾會回答：「聞所聞而來，見所見而去。」這似乎有點過了，以至於鍾會對此懷恨在心，由粉轉黑，後來藉機弄死了嵇康。
文章到此大致寫完，估計竇唯的廣陵散差不多也快上場了。東海台下的三千觀眾，其實此刻還挺幸福的。至於竇唯是一個什麼樣的暗號，說得太具體沒意思，有心人，還是自己斟酌好了。
文/三瘋發表於2015/8/29日 少年場推薦閱讀：
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