如何用簡短的語句向初學者解釋為什麼要學佛？？以及佛弟子最終的歸宿？？

01-03

大概包括以下內容
1.解釋修行的原因
2.解釋修行的效果
3.解釋佛

4.引用一小段經文
語言越精鍊越好。思路清楚就可以。
感恩！
（最終歸宿要解釋清楚，否則容易被當成瘋子）

為什麼要學佛？

只有學佛能讓你離苦得樂。

佛弟子最終的歸宿？

只有成佛才能讓你究竟地離苦得樂。

南無佛法僧

一般都是初學者跟我解釋為什麼要學佛……

說的上路的坐下泡壺茶聊五塊錢的，雲山霧罩說夢話的直接讓他滾……

1.解釋修行的原因

遠離老病死

2.解釋修行的效果

效果就是今生無欲，來世無生，所以來世遠離了老病死。如果今生不能離欲，來世依然要受生老病死之苦。

3.解釋佛

自己離欲，並建立了離欲之法，即佛教

4.引用一小段經文

生滅滅已，寂滅為樂。

朋友，說實話，學佛多少還是講因緣，講根器，光是解釋不見得有效果，而且佛法的根本義理，也不在文字言說之中，也很難讓初學者通過簡單的幾句話，就能讓其真正明白，學佛的目的，學佛的歸宿，很多時候，只能是結一個善緣。就我自己的體會，要想引他人入佛門，最好要讓其感到學佛的好處，而這就要求接引之人有對機的方便之法，讓其能信受佛法，正如六祖惠能大師在《壇經》中所說——「欲擬化他人，自須有方便，勿領彼有疑，即是自性現」。

不過這裡也是我多事，因為不見有什麼人，就大乘的角度，來回答朋友的問題，這裡我就拋磚引玉的說一說。而且我這人向來啰嗦，如果不夠簡短，還望朋友見諒。

（1）解釋修行的原因

為了離苦得樂。釋迦摩尼佛創立佛教，不僅是讓眾生離苦，更要讓眾生得樂。

（2）解釋修行的效果

正如上一問的所答，大乘的修行，不但能讓修行者止息煩惱，還能讓修行者於三界之中，遊戲神通，自住法樂，當然這種樂不是世間的生滅之樂。對於普通人來說，先不說菩薩的遊戲神通的境界，當於大乘佛法的「顯、密、性、相」都有所了解之後，就會明白自己因緣如何，知道什麼樣的生活更適合自己，不會像一般人那樣感到迷茫。

（3）解釋佛

佛者，覺者也，自覺、覺他、覺行圓滿，實際這種覺性眾生皆有，只要能做到以上三者，皆可成佛。

（4）引用一小段經文

《壇經》中五祖弘忍大師與六祖惠能大師有這樣一段對話：「不經三十餘日。便至黃梅。禮拜五祖。祖問曰。汝何方人。欲求何物。惠能對曰。弟子是嶺南新州百姓。遠來禮師。惟求作佛。不求余物。祖言。汝是嶺南人。又是獦獠。若為堪作佛。惠能曰。人雖有南北。佛性本無南北。獦獠身與和尚不同。佛性有何差別。」

學佛者要有六祖惠能大師那樣的志氣——「惟求作佛。不求余物。」，成佛乃是佛弟子最終的歸宿。也正如一句老話，不想當將軍的士兵，不是好士兵。也許一些人認為這是狂妄自大，但如果真能明白釋迦摩尼佛創立佛教的心意，真正懂得佛的真意，就會知道，這是一種最謙卑的表達，也是對佛菩薩恩情的最好回報，而那些沒有這種求佛果菩提志氣的佛弟子，反而不是他老人家的好徒弟。

原因：不住輪迴，離苦得樂。

效果：不被慾望牽制，輕安，自在。

佛：覺醒的普通人。

引用：佛法威嚴揚三千大化，

圓通自在住不二法門。

（雍和宮一幅對聯）

您好，末學試說一下。

哈哈，看了題主問題的內容，讓我想起了考試寫作文，題主不是人民教師吧？

1、原因。

題主不滿意現在的生活，希圖改變。

2、效果。

題主依教奉行改變命運，過上了滿意的生活。

3、佛。

佛是明了題主為什麼不滿意現在的生活，且告訴您如何改變現狀的過來人。

4、經文。

欲知前世因，今生受者是；

欲知來世果，今生作者是。

回答完畢，請老師評分。

是釋迦摩尼對人生所有煩惱（包括生老病死等）的解決方案，
不可以勸就利者，而可以寧避害者。

最終的假歸宿就是：騙財騙色騙自己。

最終的真歸宿就是：好好做人。

井底之蛙有沒有必要爬到井沿上去看一眼另一個的世界，了解另一個世界，甚至成為另一個世界的一份子呢？如果它想，那麼修行是一條路。至於你的問題，只有井沿之上的蛙才能給出不欺瞞的答案，井底之蛙的答案，只能呵呵了。另外佛是更多的是方法論，而不要只局限於世界觀。

佛是什麼？

佛是覺悟者、超脫者！

覺悟什麼？

覺悟本我意識，理性思維，是對身體慾望限制的覺悟超脫，因為慾望是身體的慾望，而非理性思維的慾望，再之身體有朽壞，理性沒有朽壞，類似老子的「吾之所患，為吾有身，及吾無身，吾有何患？」

覺悟的最高境界是什麼？

涅槃！

什麼是涅槃？

涅槃的境界就是理性意識的自在獨立，不受身體慾望的限制，達到如來妙境！

如來是什麼？

如來是非生非滅，是生滅之初，是宇宙運動之開始，是01之辯！

西方極樂世界是什麼？

西方極樂世界是純粹理性世界，是意識思維之界，是虛擬現實世界！

佛偈強解：三界唯心，萬法唯識！

三界者：色界、欲界、無色界，亦自然物質世界、主觀感性世界、客觀理性世界！

心者：純粹理性！

萬法者：萬物萬象之理！

唯識者：理性之實踐！

三界唯心：自然物質世界、主觀感性世界和客觀理性世界都依靠純粹理性而存在！

萬法唯識：萬事萬物存在的基礎都依靠其對理性之實踐！

學佛的原因：因為老病死各種苦，學佛就是要擺脫苦，每天活在極樂當中。

修行：那就是找到苦的原因：業。業就是指人類以自己的身體和慾望為不潔凈，導致了自己慾望不滿足，所以痛苦。業的代價就是死。

成佛：那就是以自己的身體和慾望為潔凈，獲得清凈眼；從而操遍美女，吃遍美食，每天活在極樂之中。因為慾望滿足，所以得具足戒，不需要再為滿足慾望而犯罪。因為消除了業，所以現世活在極樂中，死後能夠往生人類社會發展的盡頭---極樂世界。那時人人都獲得性愛的自由，世界變成天堂。

《壇經》：何期自性，本自清凈；何期自性，本自具足。

最後上張歡喜佛，這姿勢就是在做愛，很多手象徵自由。

為了死的通透，

歸宿是死。

（輕噴，畢竟誰也不能確定死了還有另一種存在，保守判斷就先當做沒有回答的）

本以為是雞湯，喝了才知道是罌粟

求解脫