如何評價南韓「圓佛教」？它還是佛教支流嗎？

01-03

韓國圓佛教研究
圓佛教（???），這是個近世興起的宗教，由樸重彬於1916年創立，自稱繼承自正統佛教，但自立標誌和教條，有些改變看上去不合戒律，據知圓佛教主張在家修行。這次反THAAD示威也出現了他們的身影，圖上看上去女「出家人」還是蓄髮的，但男出家人又是剃髮的。
他們還受持佛制戒律嗎？他們還算是佛教支流嗎？

（樸重彬）

胸前那個圈圈？

靶心哦？

為了勝利向我開炮？

剃除鬚髮，為舍憍慢，著壞色衣，為除貪愛。

這些附佛外道

圓佛教主要教典是自創的《大宗經（???）》。

他們拒絕採納許多傳統佛經、戒律，已經成為獨立註冊的新興宗教。

其宗教場所不稱某某寺或某某廟，而是分為首位團會、教政院、教區、教堂等。

這個。。。還是讓知道的人來回應好了。

圓佛教是基於佛教產生的新興教派，不過國人對其的了解並不深刻。關於其的確是奉其圓佛教教書為主要經典，但是並不排斥原有經典。

圓佛教並不僅僅進行傳教活動，另外還進行社會教育與慈善，即是教化、教育、慈善三者並舉。

另外，圓佛教擁有自己的雜誌、廣播電視、訓練教員的大學等設施。當然，總部那邊還設有大規模綜合養老院。

為何圓佛教會關注社會?

。。。。先拿薩德舉例，薩德放在人家圓佛教聖地旁邊(總部所在地+少太山宗法師頓悟立教之地)人家會高興么。。。。

另外因為圓佛教一直以來奉行經濟自主獨立與教化，加上創立時的社會環境，因此比起其他宗派更關注社會現實，要求現世學習反思得更多。

另外關於戒律，人家畢竟還是佛教分支，該有的儀式一個不落下，畢竟是創新的新興教派。。。不過也經常聽人問是不是新興宗教，某種意義上可能是吧，畢竟堪比脫胎換骨，但是人家還是承認自己說佛教分支的。雖然也承認幾近於新興宗教。

關於女性，在圓佛教的教務人員中女性佔比非常大，很多宗師也是女性。也有很多女性是半路出家的。圓佛教重視女權也不是一天兩天了。

少太山宗法師當年的教義，其實頗具共產主義的味道，畢竟還和農民運動結合在一起，還有其新生活運動，其實現在回去看也是很震撼的。

另外，關於其地位。

國際上面是世佛會成員，也是國際宗教人和平會議成員′_&>`。中國方面什麼態度我不清楚。

在2016年舉行了創教百年紀念大典。

甚至借走了韓國世界盃競技場舉辦大典。。。

要知道能租借世界盃競技場得可不是什麼普通人。。更何況宗教團體。

另外，中國方面的宗教人士似乎也出席了，但是中國方面態度曖昧。

有什麼不懂的請留言，我盡我所能回應和修改。

——————18日晚修正——————

《圓佛教教書》已經在中國出版了。。。也可以認為是默認了。

出版方是宗教文化出版社

翻譯方是北京大學宗教研究所和圓佛教教書翻譯小組

另外，關於附佛外道的批判′_&>`這個我還是沒想過的問題。

在我所見，圓佛教並不排斥佛教原有經典，反而還經常研究原有經典。′_&>`關於這個還是不如請提問者親自去韓國看看?

還有關於第一段已經修正。

另外，圓佛教並不是非法宗教而是得到韓國當局認可，國際認可的宗教團體。關於是否接受清規戒律，還是接受很大一部分的。

另外，在韓國其實哪個宗教都有點變味，沒注意這種事。。。。

P.S.韓國基督教基本上可以看作異化了，佛教方面雖然有佛國寺一類的傳統寺廟但是已經算是不怎麼起眼，畢竟亞洲最大基督教信徒國家，呃。。。。

無厘頭七

怎麼看都覺得，是佛教+基督教的乾兒子。不倫不類。你看他們的服裝，宗教場所名稱

白蓮教，會道門