現在所謂的禪修是騙子嗎?

看到很多所謂的南懷瑾出家弟子再傳弟子出面組織的所謂內觀禪修,是騙人的嗎?是傳銷還是野生仁波切的變種?


南懷瑾老師:我不承認自己是老師,因為沒有人夠做我的學生

時間:1998年1月30日晚8:30

地點:香港堅尼地道36B4樓

你們都叫我老師,但是,你們都知道我是一輩子都不承認自己是老師,這個要搞清楚。不論在家出家,男女老幼,我都不承認我是老師。換句話,我為什麼不承認呢?從二十多歲到今天,幾十年中間,我沒有認為有任何人夠做我的學生,不管世間法作學問也好,出世法修行也好,沒有一個人夠得上。

現在世界上,學佛修道大都是假的,多是自己騙自己,多是想求福報,求依靠,求個東西,佛是什麼?道是什麼?一點影子都沒有,懂個什麼?

今天本來不準外面人聽,是準備關起門來罵自己人的,有幾個撞進來聽的,很不好!聽了有罪過的喲!告訴你們真的喲!不講佛法則已,一講佛法,你們不夠資格聽,硬要插進來聽,會有果報的呀!你們要小心!好好懺悔,好好發心,唉!說是這麼說啦!你們誰會去懺悔?誰真的發心啊?我幾十年也沒看到半個。

(南懷瑾先生未公佈的講話記錄稿)

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我從離開台灣之前到現在,差不多十年之間,不講真正的佛法。為什麼呢?因為真正的佛法沒有人修的。包括你們諸位。儘管標榜自己在學佛,都不是真的,都是自欺、欺人、被人家欺。沒有真正學佛的人。

一般所謂的學佛,都是求菩薩保佑我發財。自己站不起來,靠一個看不見的力量,想要他對我有所幫助,這都是迷信,不是真正的佛法。這裡面有一個問題,世界上是不是有一個看不見的力量可以幫助我們,這是人類幾千年來的一個大問題。一切宗教都在我們本身生命以外去求一個不可知的力量來解決問題,這叫做宗教。一般人學佛都是宗教的迷信,沒有資格學佛。

其次,你們學是為了好玩,或者是身體健康,或者是好奇。尤其現在流行練氣功、特異功能等,受到這些影響才來學佛。

第三點,一般學佛的人連做人都沒有做好。人都沒有做好,沒有做對,那怎麼能學佛。我基於這三個理由,幾十年都不講真正的佛法。平常逗你們玩玩的,沒有真正談功夫。要講真的佛法,你們要先認識出世法。

佛法首先是出世法,怎麼樣叫出世法呢?拿現在的話來講,所謂佛法是脫離現實,絕對脫離現實,跳出現實,這叫做出世法。你們這些學佛的人,哪一個人能夠跳的出來?不可能。

以我自己來說,在我二十幾歲的時候,功名富貴都有了,前途燦爛,我跳走了,到峨嵋山閉關去了。你們哪一個做到了?很多人雖然出家了,可是他們也沒有跳出來。那只是討厭現實生活的形態,換一個生活的形態而已。也不是真正脫離現實。所以沒有人真正有資格學佛,都是鬧著玩的,我騙你,你騙我。

還有一點,大家叫我老師,我到現在還沒有承認過哦!我不是老師!你們以為我客氣,不是哦!我沒承認過你們是我的學生哦!這是很嚴重的話,不好講太明白,所以只說我不是老師而已啊!

真正學佛,拿現在話來講是追求自己生命的真諦。生命究竟是個什麼東西?不是講生命的價值是什麼?不是這個意思。生命真諦——這個生命究竟是怎麼來的?是追求這個。這個是專門的學問。拿現在話來講是個大科學,要經過求證的,要跳出現實的圈子去求證。你們一邊想要現實的一切,一邊想成佛得道,沒有這麼便宜的事。這個要特別聲明。

《達摩多羅禪經講記》

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禪宗的教育,「寧可將身下地獄,不把佛法做人情」,非常嚴格的,一步一步工夫、求證。真講禪宗的教育法就是這樣,從前有禪師說,如果真提倡禪宗的正印,「門前草深三尺」。什麼意思啊?就是說鬼都不上門了,一個一個都罵跑了。

所以我平常對你們非常客氣,你來了吃飯,說笑話,發表你的高論也好,那是世俗普通的朋友。你叫我老師,我也嗯嗯嗯,我不承認自己是老師,也不承認你是學生,是朋友而已。朋友的話,合則留不合則去,尤其我們之間的交情,是道義之交,沒有利害關係。

但是,如果真講佛法是非常嚴格的,講教育的話,儒家也非常嚴格。現在的教育沒有師道了,有師道的尊嚴才能造就一個人。中國文化你們沒有看到,當年每個人家的中堂,祖宗牌位中間供了幾個字:天地君親師,那是師道的尊嚴,現在沒有了。

《禪與生命的認知初講》

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要知道這個意思喲!並不是我喜歡當老師,想傳給你們什麼。我不承認你們是我的學生,我的學生標準是很嚴格的,真的,我是幾十年沒有承認過一個學生,我的學生必須文的武的、出世入世都要會,甚至說文章、品德好。我到七八十歲還沒有找到一個人喲!

要搞清楚喲,我這個話那麼嚴格地刺激你們,也使你們知道我是那麼慎重。我並不是說吃飽了飯沒有事找你們來閑談,為了你們的修持,為了你們自己要弄好,我願意犧牲時間、精神來做,是這個意思喲,請大家珍重自己呀。

南懷瑾講《大安般守意經》


沒想到在知乎這麼理性的地方還有這麼多不理性的佛教徒。

驗證一位大師的說法是否正確,最好就是實踐,你修行的結論和他說得是否一致,如果不一致,就要去看佛經,佛經上自有驗證。

說是南懷瑾弟子的都是騙子,因為即使是南懷瑾老先生也沒有得到修行界印可。

現在宗教錢好賺,我一大學同學已經開山建廟,年入百萬。

(評論不接受任何南懷瑾信徒,見一個刪一個)


內觀禪修是基礎功夫,不知道題主說的是哪位?聲稱自己是南懷瑾弟子的不要太多。


連所謂的南師本人,都未必怎麼樣

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  緣起性空是佛學的基本原理   所謂三法印(用來判斷是真佛說還是魔說)其實都在說緣起性空   諸行無常=諸法無我=圓滿寂滅=緣起性空   諸行=諸法=圓滿=緣起,都是指無數無量無邊因緣的整體集體全體而言   無常=無我=寂滅=性空,都是指某個個體的事物而言

  個體只能是無常,無樂(有煩惱是真苦),無我,無凈(有漏,漏即煩惱,漏即私心)   常樂我凈只能是指集體而言

  私心即是魔

  無論是從三法印,還是從四法印(加一個「有漏皆苦」)來看   許許多多披著法衣在大談特談個人的解脫,個體如何得到常樂我凈,都是魔。

 問:緣起性「空」?   答:每個看似單獨孤立的事物都由無數因緣而來。這裡面沒有一個因或緣是此事物之「唯我獨尊」之性,故曰「空」。


你這個問的很無語的,沒指出到底是誰。那麼誰能判斷?

只是因為別人是南懷瑾徒弟就打上「騙子」標籤么。

實際上懷疑就不學唄。何必明知故問呢?


禪修,沒學習過,但我是一個有苦難故事的人,哈哈,

人就是物質的人,沒有食物,什麼修都沒用的,

那些所謂的大師,都是酒肉吃膩了,女人接觸多了才會放棄。

我們鄉下有很多沒人住的房子,有本事去哪裡修行,別在武當山,靠近繁華區域修行。


大居士南懷瑾老師,博覽群書,著書立說,包括儒家、道家、佛教等領域,2012/9/29於太湖大學堂去世。但由於他嚴重錯寫佛法跟道法,誤了太多人的法身慧命,至今飄蕩在太湖講堂,沒有好的去處。


對的。


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