日本古代有哪些有趣的民間故事？
如題，除了像浦島太郎和桃太郎那樣的比較玄幻的，有沒有什麼其他比較著名的？
既然是說民間故事，那麼日本朝廷官修的《古事記》和《日本書記》里的神話內容就不說了。歷史上真實人物的逸話也不討論，只說說產生於民間的故事。如果贊的人比較多的話，以後有空還可以再多介紹一些。
除了題主已經知道的浦島太郎和桃太郎，我再提供幾個故事：
輝夜姬傳說：出自日本最古老的物語《竹取物語》，大約出現於平安時代初期的十世紀中葉。
輝夜姬升天而去
輝夜姬是從細竹中誕生的少女，五名貴族子弟向她求婚，她提出苛刻的要求要求求婚者們為她尋找寶物，結果求婚者均遭失敗。甚至天皇本人的求婚也遭到了拒絕。最後，人們知道輝夜姬的真實身份是月亮上的天女，輝夜姬終於在天人們的簇擁之下，於八月的滿月之夜返回了月之都。
酒吞童子
源賴光
斬殺酒吞童子
一條天皇時代，大江山的妖魔酒吞童子率眾鬼大肆作亂，常常化作英俊少年勾引京城的貴族少女並將她們吃掉。陰陽師安倍晴明通過占卜，查明了京城少女失蹤是酒吞童子所為，為此感到憂慮的天皇派源賴光與其麾下四天王一同討伐酒吞童子。賴光和手下打扮成旅者，用毒酒灌醉了酒吞童子並將其斬殺，靠智慧獲得勝利，救出了被抓走的少女們。
紅葉傳說：信濃鬼無里地方的鬼女紅葉傳說，主角是歷史上的名將餘五將軍平維茂。該傳說於《大日本史》、《和漢三才圖會》、《善光寺道名所圖會》等書籍中皆有記載，又有謠曲《紅葉狩》。雖然故事裡的平維茂有勇有謀，然而歷史上的平維茂......有興趣的人可以自行查閱此人的事迹。
平惟茂在女鬼紅葉的酒宴上
承平七年（937年），一對父母向第六天魔王祈禱，生下了女兒吳葉。吳葉成年後才色兼備，卻被地方豪強的兒子逼婚，於是吳葉用秘術逃離了家鄉，來到京都，改名為紅葉。在京都紅葉與「六孫王」源經基（即後來清和源氏的祖先）相愛，懷上了經基的孩子，並用法術詛咒源經基的夫人患病。但是由於其詛咒被比睿山的高僧識破，紅葉被趕出京城，於天曆十年（956年）被流放到鬼無里。紅葉遂於鬼無里暗中集聚資金，以戶隱山為基地組織軍隊，意圖進攻京城。聽說戶隱鬼女的傳言之後，在九月下旬紅葉茂盛的賞楓時節，朝廷向名將平維茂頒下了鬼物退治勅命。於是平維茂來到信濃的戶隱山，討伐惡名昭彰的戶隱鬼女紅葉。一開始平維茂因為紅葉的妖術而屢屢受挫，後來夢到一白髮老僧授與降魔之劍，最終用劍誅滅了女鬼。
征夷大將軍坂上田村麻呂
鈴鹿御前
將軍田村利仁奉朝廷之命討伐在伊勢鈴鹿山施行妖術的，被稱為「立烏帽子」的鬼女鈴鹿御前，卻與美貌的第四天魔王之女鈴鹿御前一見鍾情，遂結為夫婦，並得到了鈴鹿御前的寶劍「大通連」與「小通連」。在鈴鹿御前法術的幫助下，田村將軍討伐了近江蒲生之原的惡鬼高丸和陸奧霧山的大獄丸，還戰勝了陸奧的鬼王惡路王，救出了被抓走的公主。但是鈴鹿御前很快便去世了，悲痛的田村將軍在夢中和閻魔大王相遇，要求閻魔大王放回鈴鹿御前。閻魔大王同意了將軍的要求，讓鈴鹿御前作為近江國志賀的小松家的女兒轉世，長大成人後再度和田村將軍結為夫婦。
玉藻前傳說：最早見於南北朝的書籍《神明鏡》，在能劇《殺生石》，《御珈草子》中亦有記載，在後世被認為和商朝的妲己是同一人。
玉藻前
玉藻前原名藻女，自幼聰明美貌，十八歲時被選入宮中，成為侍奉鳥羽上皇的女官，得名玉藻前。由於其美貌與博識而得到上皇的寵愛。之後上皇得了怪病卧床不起，醫師束手，陰陽師安倍泰成暗中占卜，發現了玉藻前是上皇病倒的罪魁禍首，其真身是白面金毛九尾狐。安倍泰成用咒語讓玉藻前現出了真身，於是玉藻前不得不逃亡到那須之野。得知妖狐行蹤的朝廷派出八萬討伐軍，以三浦介義明、千葉介常胤、上總介廣常為將，以陰陽師安倍泰成為軍師，在那須之野擊殺了玉藻前。玉藻前死後，屍體化為巨大的毒石，由於人畜靠近立斃，故名「殺生石」。最終「殺生石」在南北朝時期被玄翁和尚以佛法破壞，碎片飛向四方。安珍清姬傳說：在平安時代的《大日本國法華驗記》，《今昔物語集》中有記載，關於年輕僧人和少女的愛情故事。
清姬變身為大蛇
一寸法師變成了大人，抱得美人歸
古代一對沒有子女的老夫婦向住吉神求子，生下了一個身長只有一寸的孩子，無論如何也長不大，因此起名為一寸法師。一寸法師夢想成為一名堂堂的武士，於是以碗為船，以筷為獎，帶上針作為刀，離開家鄉四處旅行。後來一寸法師來到京都，在宰相家裡工作，對宰相的女兒一見鍾情。之後在一次參拜神社的旅行中，一寸法師為了保護宰相的女兒，勇敢地與惡鬼戰鬥。惡鬼一口將小小的一寸法師吞入腹中，一寸法師用針在鬼的肚子里刺擊，惡鬼因為腹痛難耐不得不將一寸法師吐出後逃離。一寸法師用鬼遺落的小槌的法力把自己變成了大人，和宰相的女兒結婚，又用小槌變出金銀珠寶，從此過上了幸福的生活。天皇聽說一寸法師的事迹後，更召其入朝，官拜中納言。瓜子姬與天邪鬼傳說日本最著名的民間故事之一，主角是從瓜里生出的瓜子姬。故事的內容根據地區不同而有相當大的差異，既有悲慘的結局，又有幸福的結局。
瓜子姬
很久以前，一對沒有孩子的老夫婦撿到一個瓜，切開后里面生出了一個小女孩，因此起名為「瓜子姬」。瓜子姬在老夫婦的養育下長大，成了擅長織布，歌聲優美的美人兒。有一天老夫婦要離家去買東西，囑咐瓜子姬不能讓天邪鬼進來，但是善良的瓜子姬還是上了天邪鬼的當，被抓走了。之後天邪鬼把瓜子姬帶到柿子樹上摔死，並且剝下了她的人皮，自己化身成瓜子姬的模樣，把瓜子姬的肉做成美味的料理騙老夫婦食用，最後以瓜子姬的身份出嫁。以「一休さん」為主角的流傳於江戶時代的一系列故事，其中最有名的是屏風之虎退治。「一休さん」為室町時代臨濟宗高僧一休宗純的愛稱。
屏風之虎退治
一休住在安國寺時，當時的室町幕府第三代將軍足利義滿請一休來金閣寺作客，指著屏風上的老虎對一休說： 「一休啊，
這隻老虎每天晚上都跑出來作怪，拜託你把它抓起來吧。」周圍的人聽了，都認為要抓住屏風上的老虎絕無可能，為一休捏把汗。不料一休不以為意，立刻捋起袖子，綁上頭帶，拿著繩子大聲說：「我已經準備好了，老虎可能見了我可能太害怕不敢出來，請你們先幫忙把它趕出來！」將軍無話可說，只好嘆服一休的機智。
蛤女房：
著名的異類婚姻譚故事，最早見於《御伽草子》。
蛤女房
過去有一個男子，在海里釣到一個很大的蛤蜊，男子覺得蛤蜊生長不易，便將其放生了。不久後，出現以為美女，表示希望嫁給男子，男子和她結婚後，美女常給男子做美味的味噌湯喝。但是她和男子約定，做湯時絕不可以偷看。但是之後有一天男子按捺不住好奇心，趁著女人做湯的時候偷看，只見女人橫跨在鍋子上，對著鍋子里小便。男子見之大怒，便把女人趕出了家門，女人便變成了蛤蜊的樣子回到了海里。
宮本武藏傳說：
宮本武藏為戰國末期至江戶初期的傳奇劍豪，與佐佐木小次郎的嚴流島決戰尤為出名。晚年出仕於細川家，留有劍術書《兵道鏡》，兵法理論著作《五輪書》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固條》。雖然是實際存在的歷史人物，但是在日本各地都有許多其斬妖除魔的民間傳說。其中最有名的傳說之一是武藏與姬路城刑部姬的故事。
宮本武藏
宮本武藏鯨退治
宮本武藏與刑部姬
宮本武藏年輕時候客居姬路城時，聽說城內的天守閣頂樓會出現妖怪，於是接受了城內武士們的請求，某夜獨自登上天守閣。正當武藏登上天守閣第三層時，突然一聲巨響，四周火光竄動。武藏毫不畏懼，拔刀砍滅火焰，繼續登樓。武藏到達了頂樓的刑部明神祠堂，便靠著牆壁閉目入睡，只聽耳邊有人呼喚自己的名字。武藏睜眼一看，只見眼前站著一位美女，微笑道：「我乃是姬路城守護神刑部明神，感謝你驅除了天守里的妖怪，這是給你的謝禮。」說罷便留下一個盒子消失了。盒中之物便是名刀「鄉義弘」。
在下以為，日本民間故事的精華在於《今昔物語》的二十六至三十一卷。沒有勸惡向善，沒有人生經驗，毫無教育意義！只是單純地閑扯。真是說教故事中的一股清流。
古時，有一個京中人前往關東，當他走到一個不知名的國度里，路過某郡一個村子時，突然想起了女人，淫慾勃發，不可遏止。這時，他見道旁有一籬笆圍牆，牆裡的青菜長得非常茂盛。
當時正是十月天氣，蔓菁已經長得很粗，這個人跳下馬來，走進籬笆牆中，拔了一個粗大的蔓菁，把它挖個窟窿，當作淫具，發泄淫慾，臨行時扔進牆內。 後來，這塊菜園的主人，領著許多女僕帶著自己的幼女來到園中摘取青菜，那個年僅十四五歲從未接觸過男人的幼女，隨著人們採摘青菜的時候，漫步來到籬笆牆邊，她瞧見被那人扔在園內的蔓菁便說：「這棵蔓菁怎的會刻著個窟窿呢？」說罷用手玩弄半晌，就把折皺的地方撕下來吃了。摘菜已畢，主人領著僕婦們一齊回家。 姑娘回家後，總覺得心裡有些煩悶，從此不思茶飯，懨懨地倦怠不堪。父母看見這番光景，驚慌不安地說：「這到底是怎麼回事呢？」過了數月之後，才知道姑娘已經懷有身孕了。父母覺得事出離奇，便追問姑娘說：「你究竟干下了什麼醜事？」姑娘回答說：「我絕沒接近過男人。奇怪的是從那天吃了那根蔓菁之後，便覺得身體有些反常。」儘管姑娘這樣說，他的父母還是疑信參半，盤問家人時，僕人們都說：「我們的確沒瞧見小姐接近過男人。」這樣更使父母大惑不解。過了數月，姑娘懷孕期滿，平安地生了一個可愛的嬰兒。父母知道再追問必是無益，便將嬰兒撫養起來。 且說那京中人，在關東住了幾年之後，又想迴轉京城。當他和許多旅伴路過這座菜園時，恰巧又是十月，姑娘的父母也和往年一樣，正等著一些僕人在菜園裡摘菜。京中人從籬笆外經過時，和旅伴們談起當年那件事，就聽他大聲說道：「哎呀！那年我從京城東下，行到這裡時，忽然想要女人，便進牆內，拔了根蔓菁，挖成窟窿，發泄了性慾，後來我又把那根蔓菁扔進牆裡去了！」由於他說的聲音很高，姑娘的母親已在牆裡聽得清楚，想起女兒的話，心中有些奇怪，趕忙走出牆來，問道：「怎麼回事？怎麼回事？」京中人心想這必是要責問偷菜的事，連忙說：「我說的是笑話。」說罷，就要跑開。姑娘的母親追趕著說：「這裡面有樁大事，我得問個清楚，你一定要告訴我！」說著幾乎要哭出來的樣子，京中人一見知道其中必有緣故，於是說道：「如此我也不隱瞞了。」接著就把那事重說一遍，又說：「我想這也不是什麼大罪過，只不過是個俗人的常情吧，所以在閑談之中，就和他們提起了這件事。」姑娘的母親聞聽此話，雙目落淚，拉住京中人，要他到她家去，這個人雖然疑慮交加，也只得隨她同去。 到家後，婦人把女兒懷孕產子的事說了一遍，接著她說：「既然實在有這樣一樁事，叫那個孩子和你比比吧。」說罷，將幼兒領出，仔細觀看，原來孩子的相貌長得和這人一模一樣。這時，京中人深受感動地說：「看來，這必是前世因緣，這件事該當怎麼辦才好呢？」婦人道：「事到如今，只看你的心意如何了。」說罷，將女兒喚出：「叫他觀看。」京中人看見這個二十左右的女人，雖說是農村姑娘，倒也長得十分俊秀，那個五六歲的孩子，也非常可愛。他不由得心中盤算說：「我在京城也沒有爹娘可靠。既是前世有緣，倒不如娶她為妻，留在這裡。」他想定主意之後，便娶了這個姑娘，留在那裡了。這確是樁罕見的奇事，這個姑娘並未接觸男人，但是精液進到身內，竟生下了一個兒子。ps：《陰陽師》中的大多數故事都是脫胎於《今夕物語》。浮世繪鎮樓
千鳥 雷切雷切是日本戰國時期名將立花道雪所使用的刀，本名為「千鳥」。 話說，在其青年時期的一個炎熱的夏天，道雪在大樹下乘涼，愜意間悄然入睡。突然間，烏雲翻滾，雷聲轟鳴，大雨頓時傾盆。被雷聲驚擾了好夢的道雪翻身站起，此刻，恰好一道閃電擊中道雪乘涼的大樹，道雪下意識的急速出刀劈向落雷。結果可想而知，瞬間電流遍布全身，下半身頓時失去感覺，然竟保命不死。 此後大難不死的道雪被人稱作雷神的化身，名刀「雷切」之名也由此而來。
在東方project里可以找到大量的童話改編故事，先佔個坑。。這裡暫時先列出一個框架，完結了再補充。
先從TH6開始吧。。因為其中還涉及到大量的非日本的故事，所以這裡就只選取日本的故事來講述。。《東方紅魔鄉》1、神社與巫女 這個比較常見，所以這裡就不展開了，這幾乎基本上已經成了日本的象徵了。 值得一提的是，巫女在日文里的發音為「みこ」也即是神之子的意思。原先的巫女與舞姬也有非常深刻的聯繫，因此在《東方儚月抄》中也有靈夢會跳舞的設定。2、紅白
紅白最開始來源於源平合戰，在這場結束日本平安時代的決戰中，兩方陣營分別使用紅旗和白棋。於是在日本的歷史上便開創了紅白相結合的傳統。紅白目前有兩種意義，分別是對抗和祝福。紅白歌會即來源於此。祝福的意味來源說法不一，有一種說法認為是分別象徵著人的出生和死亡。也有說法認為這分別代表男性的X液和女性的X經血。傳統的神道教巫女的裝束一般即為紅白（白衣緋袴） 特別要提到一點，在日本有一類裝飾物叫做「水引」。即是用紅白的繩子來包紮物品。這個物品的來源是當時日本和明進行貿易時，運送到日本的物品總是用紅白兩種繩子進行包紮。這在中國一側其實並沒有什麼特別含義，但是在日本人看來就是一種恩賜的象徵，於是便流傳起來用紅白兩種繩子包紮禮物的習俗。在經過藝術加工之後便成了「水引」。3、十六夜
在日本還實行舊曆的時候，有著和中國一樣的賞月的習俗。而且在日語里有對8月14和16日的專門稱呼，即待宵和十六夜。同時也是很多幻想恐怖題材常常發生的時期。《東方妖妖夢》本作是一個和風為主的故事，所以能從中看到很多日本文化相關的典故。1、雪女本作第一個BOSS雷蒂，原型即是雪女。雪女是一個日本傳統的志怪故事，常出現在各種作品中（比如《滑頭鬼之孫》）。傳說中的雪女會在寒冷的冬季吸引男人進入山洞和她接吻，然後趁機將其冰凍，吸食其靈魂。雪女的故事最早的正式版本被小泉八雲記錄，小泉八雲也是本作的一個重要的捏他來源。2、式神與貓又通俗的理解，式神就如同電腦軟體，載入到硬體（其他的物體）上的時候即可實現相應的控制。式神屬於陰陽道的秘術，通常是符紙做成人或者動物的形狀。陰陽道是屬於日本本土的神道教和中國的道教結合的產物，代表人物是大家耳熟能詳的安倍晴明。本作中的第二關boss橙，就是被式神附身的貓又，因為被附身而且力量不強所以比較怕水。貓又同樣也是出自日本的志怪故事。在日本的上古神話中，二尾貓又被九尾狐擊敗，因此稱的主人八雲藍就是以九尾狐形式出現（雖然也是別人的式神）。這個設定在《火影忍者》中也出現過，就是九隻尾獸的原型。3、人形在日語里，人形即是指人偶。日本的人偶和西洋的人偶以及中國傳統的傀儡都有著較大差別，這裡就不具體展開了。4、櫻花櫻花對於日本文化的意義不需多言，事實上日本本土原來是沒有櫻花的，印象中櫻花應該是從中國傳入的。櫻花象徵著春天，賞櫻的習俗自古傳承。日本傳統的賞櫻往往搭配宴會，並且發展出了「花見酒」的習俗。在日本的牌戲花札中，「幕上櫻」加上「菊與盃」兩張牌就組成「花見酒」（「花見一杯」）。手頭剛好在看這麼一本書，叫做《日本妖怪奇譚》對日本從上古到近代的一些故事都有一個介紹，主要涉及神鬼的，可讀性還不錯。
隨手拍了一張目錄 上面的故事題主都可以查查 挺有意思的
怎麼能少的了[咔嚓咔嚓山]話說想當初。有對兒土裡刨食的老公母倆兒，是老頭兒田裡種地兒，老婆兒家裡幹活兒。這天也不知道從哪兒，竄出來一狸貓(貉)。不分青紅皂白，就沖著正在田裡忙活的老頭兒，唱開喪歌了。「（唱）哦~一進門來喪氣多，喪門弔客兩邊賠多，老頭兒一會兒得瘟病，老婆兒一會兒長噎嗝（據說為食道癌），正面觀，看明白（bo），空中來了五殿閻羅，牛頭馬面兩邊站，喪門神在後面跟著.....(胡扯一段原文為狸囃子)。」不光這個，捎帶腳還把田裡東西給啃(ken)了。整個一愣子!把老頭兒給氣的。「哎呀!非得(dai)把這倒霉玩意兒給弄死。」待續
嚴重推薦《故鄉重現日本的古老傳說》，主要講述日本各地的民間故事、神話、傳說、各種祭祀的由來等，是一部以民俗文化為主題的動畫。畫風優秀，OPED好聽到爆。
文筆太差，給答主提供一個自帶劇透的目錄，內容都很好找的。
貴圈真亂系列:天照大神鑽洞記
兔爺罩我去戰鬥:因幡白兔與大國主神讓天皇倒追的女神:輝夜姬的故事從作祟鬼到高考神:菅原道真亡國幽靈變身器官大盜:無耳芳一遊戲創造歷史:毛利元就三箭教子猴年說猴:太閣立志傳大v之死:千利休剖腹悲劇的克夫母女:市姬與淀君倭寇大將的的日常:加藤清政打虎先寫這些，慢慢更看《白熊咖啡廳》的時候看到有「屁負比丘尼」，粗略查了一下說是江戶時代，大戶人家小姐給自己雇的，小姐如果放屁了就由屁負比丘尼站出來說是自己放的
咦發現好像不是民間故事。。。建議閱讀《家守綺譚》
推薦閱讀：
※為什麼日本政府不打擊黑幫？日本黑幫是否合法？
※既然美國是總統制國家，麥克阿瑟為什麼把日本改造成議會制國家？
※如何評價「赤軍」的日本戰國史水平？
※日本政治家貪污現象很少，但為什麼還有不少包養情婦？有誰知道這方面資料，再問一下安倍晉三有情婦嗎？
※昭和三大蠢事，這個說法是怎麼來的？