中國南北古代民居有哪差異？

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建築歷史

同樣是南方清代民居，蘇南和浙南的不是一個體系，徽州和閩南的不是一個風格，閩北和廣府的差異巨大；同樣是北方民居，魯中和冀北的千差萬別，北京和大同的各具特色，遼東和陝北的判若雲泥。同樣是徽州民居，明代和清中期的做法上就有若干不同點，西安的清代民居和考古發掘的唐代長安庭院明器稱得上天壤之別。這麼籠統的問題完全就是好多部大型著作的內容，知乎的形式似乎很難回答。所以我也只好籠統回答一句：中國有實例留存的明清民居，具有各自鮮明的地域風格，百花齊放。

怎麼說呢，你如果要研究的話，完全要從他們的生活方式和當地的自然環境入手，再加上文化等等，總而言之，建築直接就是當地一切一切的縮影和反映，你要想深層研究，就要從當地的文化生活入手，你要是想簡單研究，直接讀一些書就好，這種研究古建的書鋪天蓋地，你要是真讓我寫，3個博士論文都寫不完。

幸題主單以「民居」切入，若統問南北建築之差異，則難答矣。

皆知我國幅員遼闊，種族龐雜，除地域有別，更有宗教、習俗之異，難以一概而論。遂僅以史上漢族固有聚居地（即今共和國領土除去內蒙、滿洲、新疆、西藏）為例論述。

從古至今，中國建築種類繁多，皇室園囿，宗廟祠堂，浩如星辰，蔚為大觀。然此類宮廷院落，因禮制約束，宗教觀念，各地難免大同小異，唯有民居，最能體現各地風俗地理也。

正如前人所答，中國各地雖有共同一貫之氣，但詳細之點，大有不同。私以為，一因土地狀況，另因住民氣質。因此，可按建築背景分中國國土為三大區：一、中國北部，以黃河流域為中心；二、中國中部，即長江流域周圍；三、中國南部，含嶺南，及注入南海各流域地方。

一、中國北部

含今京津冀、陝甘、晉、魯豫、蘇北等地。該區域除黃河下游及山東外，土地概屬荒涼，氣候峻酷。河流常乾涸，易鬧洪災。樹木稀少，以楊柳為主。正因缺乏木材，又因黏土原料豐富，故其民居以黏土及磚為主要建材，富貴者用磚。河南、陝西等地，亦有穿土穴而居者（窯洞）。後因交通發展，北方建築遂與他地建築混合，木材等各式材料得以輸入。故今皆以磚木混用。因多風沙，且防寒需要，牆多厚重，院落開敞，布局對稱，採光充足，多為一層。

二、中國中部

含江浙、皖贛、湘鄂、巴蜀等地，雲巔之部分，佔中國地域過半。其土地豐饒，田畝交錯，山林綿延，有舟楫之利。氣候較北部快適，物資豐富，可謂中國生命之大部所保持也。因木材豐富，故自古皆為木造。屋頂彎曲明顯，房屋有輕快之感。牆、屋頂較北部薄，裝飾方面，亦較北部複雜。

磚屋由北部傳之中部後，亦用磚木。

中部地區雨量充沛，氣候溫暖，民居考慮排水遮陽，故院落較小，多為天井，減少陽光直射，房屋多層，上層住人，避免濕潮。

然中國中部氣候雖想對北部氣候相近，然各地地理條件不盡相同，風格亦迥然。僅吳越江南一處：蘇南水網縱橫，民居（如蘇州）多傍水而建，門廊寬，廳閣寬，每戶圍以高牆，卻又相對獨立；徽州位居山中，用地緊張，各戶房屋相連，以高聳的山牆相隔防火，徽州人宗族關係濃重，房屋不完全對稱，多為三進式；浙江根據山地疏密，分北、東、中、南、西，亦不可一概而論，北部近蘇州，南部近福建，中部依山而建，祭祖部分多。

三、中國南部

含閩、兩廣、雲貴大部分。此地由緯度而言為熱帶，北負南嶺山脈，東南臨海，氣候溫暖，土地豐饒，山有蒼鬱樹木。建築亦與熱帶相似。磚石為本，較之中部，該地民居多見以石為柱或壁，蓋防白蟻蟲害之故，亦因該地石材豐富。屋頂手法、相面裝飾，亦較中部、北部濃厚複雜。如相比江南的粉牆黛瓦，福建民居多用紅磚砌牆，顯得大氣沉重。

首先應該從地理位置，氣候類型等地理層面入手，再而在人文差異，民族信仰，生活習慣等人文層面深入，由而分析出產生我國秦嶺淮河分界的南北民居得差異性得前提（原因）。得出了因，再來求果，就很直觀和深刻。

北方大得涵蓋了幾個區域。具體得來說，東北得傳統民居主要是用原生木材製作得「井干」式房屋。

「井干」式房屋

北方游牧民族得主要是以方便拆卸得「毛氈」式房屋為主。以便他們能快速適應游牧得多變性。

「蒙古包」

西北黃土高原區域則主要是居住在窯洞內。

窯洞

南方的主要傳統民居最具特色得就是吊腳樓了。底部懸空，牆體基本很薄，注重透風和防蟲，防濕。

吊腳樓

謝謝。

首先是對南北的劃分，什麼地方是南方，什麼地方是北方。

就現代而言，籠統地以長江南北來劃分中國的南北，似乎也是不準確的。位於長江以北的揚州，難道就是所謂的北方了？在地域認同上，揚州應該是被歸類於江南的吧。而且非常有意思的現象是廣東人一般的觀念就是出了廣東，其他都是北方地區。所以「南北」的劃分，是需要一個參照物的。

在此，我覺得中國古代，就民居建築而言，應該是以農耕和遊牧地區來劃分。

因為農耕文化和遊牧文化巨大的差異性，造成了民風民俗巨大的差別，因而民居建築也存在巨大的差異。

比如遊牧民族，他們居無定所，逐水草而居，他們的家就是帳篷、蒙古包，古代首領開會的地方則稱為「牙帳」，其實就是高級版的帳篷。特點是方便拆卸組裝，可移動。

而農耕民族，其生活方式是以定居形式參與勞作耕種的。因此，其住宅不可移動。當然農耕文化下的民居，又由於不同的地形地貌、民風民俗，呈現出多樣化的特點。

要怪就怪中國太大，少數民族還多，本人才疏學淺，瞎扯一堆。不過做此類研究，個人覺得case study，或者是區域研究，更為合適。