是什麼導致了戰爭？

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我認為都是為了利益，一種是為了子孫後代的利益，一種是為了當前自己和少數人的利益。他們的言論和行為無法調節時軍事力量和政治力量基本是相等時，都認自己能戰勝對方，就會發生衝突，導致戰爭。

比如：1946年7月國、共內戰為什麼發起。

45年8月日本投降後，國、共兩黨通過11個月的談判，代表國民黨的蔣介石，依靠他的八百萬軍隊，有海軍、空軍，想消滅共產黨，維持他蔣宋孔陳的資本主義政權。

毛澤東領導的共產黨認為，蔣介石要維護蔣宋孔陳的資本主義政權，中國的官僚主義、軍閥混戰、封建主義、永久都去不掉，中國會永久會戰亂不斷、人民挨餓。

中國這麼大，要想從根底上取消軍閥混戰、人民挨餓，所以毛澤東確定只有按著馬列主義的思想辦事。走共產主義，一黨執政、生產資料公有制的道路，才能挽救中國的命運。

最後國共兩黨談合不成導致了戰爭。

人類社會中存在一個截然對立的效應，那就是協作和博弈效應，而戰爭是博弈的一種形式。

在20世紀50年代有一個社會心理學經典實驗，在心理學基礎上有希望、有可能解釋為何社交群體和國家會捲入與其他國家的矛盾中——以及他們可以學習怎樣再次合作。

研究的領導者Muzafer Sherif 要求每組為11個小男孩的兩個小組（他們都是11歲）去俄克拉何馬州的穴州立公園進行「夏令營」。這兩個小組的人（分別命名為「鷹」和「響尾蛇」）分別花了一個星期從分散的，變為一起遊戲和建立友誼，同時對另外一組的存在一無所知。當這兩個小組整合在一起，男孩們開始互相以名字稱呼對方，而當他們開始在各種遊戲中相互較量，更多矛盾隨之出現，最終這兩個組都拒絕和對方一起吃飯。在研究的下一個階段，Sherif 設計了一個實驗，通過讓他們一起享受悠閑的活動（結果不成功）然後讓他們一起解決難題，去嘗試讓他們和解。最後他們開始緩和了衝突。

從這個著名的心理學實驗中，我們可以看到人類真正的和解是因為建立了廣泛的協作關係，而沒有建立協作或者合作關係的兩個群體之間會因為生存的需求產生博弈，這種博弈發展成為戰爭並不奇怪。協作關係是遏制戰爭的最好手段。

1. 比如二戰，從協作關係上看，這是現代工業體系的建立與封閉的世界體系之間矛盾。通過博弈打開世界大門，從而建立世界範圍的合作體系，由此帶來全球化和相對和平的世界關係。

現代世界就呈現這樣一種狀態，誰能提供良好的協作關係誰就受到歡迎。比如中國提倡的一帶一路和亞投行，協作共贏是人類趨利避害的本能。誰背離全球協作關係，誰就會成為博弈對象，就算是美國這樣的超級大國，只要它不重視合作，歐洲盟友一樣會懟它！比如最近發生的耶路撒冷問題，製造博弈對立會被全世界譴責。

2. 在農業社會，流民往往是社會動蕩不安的主因。農業社會生產周期長，如果因為天災，那麼農業社會下的協作關係就很難維繫生存，導致流民的產生。流民本質就是脫離了協作關係的群體，流民群體會因為基本生存需求和其他群體產生博弈，流民們為了能夠團結起來博弈往往會用一些口號去煽動人，比如平均地權，脫離協作關係的流民會動搖社會穩定性。

例如：明朝276年的歷史中，發生了1011次災害，佔到了整個封建社會的五分之一。明朝中期所處的年代是歷史上被稱為「小冰河期」的時期，氣溫驟然下降，使得糧食產量驟然下降，北方的酷寒使降雨區域普遍南移，這導致了明朝全國各地幾乎連年遭災。大量的農田荒蕪，人民避災流移。由於大批流民而引起社會動蕩，因此從明朝建成到滅亡，農民起義不斷，極大地擾亂社會秩序，破壞人民的安定生活。有人說明朝亡於流民而非外族不是沒有道理。

3. 游牧民族的攻擊性比較強的原因也在於其缺乏穩定的協作性，一旦人口增長就需要通過博弈去獲得生存空間，所以游牧民族的侵略性比較強。

4. IS崛起的原因並非是因為宗教信仰，而是因為伊拉克戰爭導致流民的產生，並且戰亂後，薩達姆國民衛隊被徹底拋棄了。沒有了協作關係，變成體制外的流民，這些流民需要通過博弈重新獲得協作的位置。這個時候，原教旨主義是達成這一目的的手段，相當於中國「平均地權」的口號，反正是投其所好！IS的終極目的是建立伊斯蘭國，其實就是一個圍繞著這些流民群體建立的新型協作關係。

戰爭說到底是一種生存的博弈，只有雙方建立有效協作關係實現雙贏，才有可能遏制戰爭的產生。對於世界來說，全球化是一件好事，去全球化才是最危險的。因為去全球化是因為對全球化下的協作體系不滿，由此會產生博弈關係！當博弈關係取代合作關係時，也即所謂零和博弈出現時，戰爭可能就不遠了！

戰爭是政治的延續。

利益。如果還不懂，看看動物世界，兩群黑猩猩之間的「戰爭」是為了什麼。或者先把自己想像成個外星人，再看地球上這幫傻X為啥打仗，可能更清晰些～

謊言。

妖魔化對手的謊言，

神聖化自己的謊言。

有些謊言變成了真理被信奉和吹捧，有些謊言變成了動力和源泉，供人們奮發而圖強。

希特勒的生平告訴我們，

只要會說謊，

你可以顛覆這個世界。

所以別再拿什麼沈維敬，鄭國渠這些小丑級的騙子和騙局小確幸了。

皿煮燈塔，

本世紀最大的謊言。

因為過度繁殖，超過了環境容納量，導致了生存競爭，然後優勝劣汰。戰爭就是一個生存競爭與優勝劣汰的過程。

讓敵人服從

是什麼在策劃這貨幣之間的不同定位。第二次世界大戰爆發的原因，日，德，意，三國國家發展受到限制，而當時並不是現在這麼講文明。當某一天世界的文明受到限制，戰爭肯定會開始。當世界承受到達一定限度的時候。

戰爭，說到底，都是為了生存。

有的是為了國家之間生死存亡的戰爭，比如蘇德，中日，再遠點布匿戰爭。

有的是為了生存的更好，比如說游牧民族對農耕文明的戰爭，德國發動一二戰，日美戰爭。

有的是一個階級，團體之間的生死存亡，比如說法國大革命，中國的解放戰爭。

當然，通常情況下，對於生死存亡的戰爭，我們是支持的。對於生存的更好的戰爭，我們是反對的。

正如大劉說的，生存是文明的第一要務。除非戰爭不會出現損失，不會出現熵的增加。當然，這有違背物理學定律。

什麼利益，女人，金錢，不都是為了生存兩個字嗎？

我向來很敬佩一樓的老兵英雄。但是，在時代變換的今天，很顯然，老兵的思維已經落伍了。

記得玩使命召喚陣亡後，會出現一句話「每個人都認為自己是正義的一方，並對此深信不疑」所以就有戰爭嘍

利益不均，或者說為了錢

生產關係無法滿足生產力發展需要

政治啊

我記得對戰爭定義就是是政治鬥爭的最高和最極端的表現。

戰爭是政治的延續。

——克勞塞維茨《戰爭論》

在古代還可以說是直接為了利益，到現在，時勢。可能一次金融危機就為以後得戰爭埋下伏筆

借克勞塞維茨的《戰爭論》裡面說的，戰爭是政治的一種延續。政治是什麼，政治必然有黨派，黨派是什麼，是為了共同利益團結在一起的一群人，說到底，政治是為了利益，或許是政黨間的利益，也可能是國家利益，也有可能是執政者一個人的利益，所以，戰爭的背後必然是利益的爭奪。

借之前在知乎上看到的一張圖。敬在戰爭中犧牲的勇士

人也是弱肉強食的動物。

理想，只能用劍來維護。

無序導致的戰爭。

戰爭的結果是重新建立秩序，不管這個秩序是專制還是所謂的民主。

戰爭是為了達成政治目的。換而言之，為了資源。