遊客在西藏羊湖和石碑合影，事後藏民過來收費，合規么？

01-03

在西藏的羊卓雍錯景區（羊湖），有一塊寫著羊卓雍錯和其海拔高度的石碑，很多遊客會過去賀石碑照相留念。但是照完相以後就會有藏民過來指著旁邊一塊很不起眼的牌子（牌子上寫著收費五元）來找遊客收費，遊客大都無奈的交錢。請問這樣的收費是合規的么？該不該給他們錢？

這個事兒還算有點意思

從拉薩出發爬升到崗巴拉山口，在崗巴拉山口的觀景台有羊卓雍錯字樣的大石頭，在這裡牌照沒人管你要錢，這是官方弄的東西。

百度來的圖

看這一群遊客圍著合影留念的就是官方的大石頭啦

但要注意，旁邊有帶著藏獒和羊咩咩等著和遊客拍照的，那就要收錢了。

比方說這樣的藏獒

在景區里賣經幡，帶著藏獒和氂牛牌照的藏族人都是生意人，不管和和藏獒牌照還是和藏民牌照都要給錢的。從我2006年第一次到西藏就是這樣，現在仍然是這樣。既然雲南麗江的狗狗可以和遊客留影牌照賺糧食，西藏的藏獒也可以嘍！

在山口往下開車到接近湖邊停車場，步行到湖邊觀景台附近的位置還有一個大石頭寫著羊卓雍錯，這裡的石頭是當地牧民自己弄來的大石頭，所以要收費。

看到拉著經幡的2塊大石頭了吧

這個事兒當地的旅遊局和警察局都知道，而且並不違法也沒違規。所以一直沒有變化。

再來說納木錯

在納木錯有很多牽著氂牛拍照賺錢的牧民，氂牛打扮的漂漂亮亮，自己也穿著漂亮的羊皮袍子。如果和他們合影就一定要給錢，而且騎氂牛是一個價格，和氂牛合影是一個價格，和藏民合影又是一個價格，拍幾張照片價格也不一樣。所以一定要問清楚再拍照！

什麼時候牌照不用花錢呢？

比方說我這張用長焦鏡頭偷拍的照片，

這位老兄正在低頭看手機，我抓到機會就把納木錯和念青唐古拉山和牧民氂牛拍下來了。

然後我倒湖邊溜達，被這老兄熱情擁抱纏著和我做生意，一開始介紹和氂牛拍照，我笑著說：我和我老婆來了很多次，已經拍過很多了。他又拿出帶在脖子上的各種珠串繼續想做我生意。於是我把我自己衣服里的鳳眼掏出來給他看，比他脖子和手上戴著推銷的所有都貴，

老兄招數用盡還不死心，仍然和我侃大山，後來我們笑著互道扎西德勒走開了。

然後我被其他拉著氂牛的藏族小夥子又都挨個熱情擁抱了一遍；

我都笑著婉拒了

後來我想，如果我老婆不在後面跟著，我這麼帥，會不會也有帶著氂牛的女藏民擁抱我呢

~~~~~~~~我是純潔的分割線~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

有些朋友沒有理解我回答中的意思，所以特意再次總結一下

西藏也是物質的西藏，高度開發的景點在全國都是一個樣，都會有風格多樣的收費項目，有官方的，也有個別本地居民弄的。

旅遊行業千姿百態，不說最近一年一直處於輿論爭論焦點的雲南省，就算是首都北京的旅遊亂象都沒辦法解決。

北京的一日游有多坑？被坑的人咱就不揭傷疤了，痛苦的回憶不堪回味呀。

據說西安還有假兵馬俑景點！？想嚇唬自己的朋友見此貼

旅遊景點都有哪些常見的坑錢、騙人的伎倆？ - 知乎

我好像把話題又扯遠了。。。。。

好，重新總結

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來西藏玩的朋友，在到納木錯、每座掛著經幡的埡口，尤其是林芝的一些景點要留意：

帶著藏獒和岩羊等動物合影留念是要花錢的；

和穿著漂亮藏裝的人合影是要付費的；

掛經幡也要花錢，掛了A君的經幡，還會有B君來推銷：也掛一個我的么；

如果不想花錢就微笑著拒絕，然後轉身走開，不會有麻煩的。

要是遇到特別執著纏著你推銷的呢，就回到車子里關上門。過一會兒他們覺得推銷無望就不會再找你了。

傾聽遊客的心聲，建設美麗的西藏。

西藏旅遊歡迎您。(??????)?

阿里嘎多(??ω??)??

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這個我有經驗。

去年有幸跟了一隊日本團，團員都是大學生。同樣是羊湖，當時有一個日本人也拍了石碑，然後被守在那裡的村民要錢了。

5塊錢。

剛開始我也很氣，覺得也太缺德了，損害我們西藏旅遊形象。想要去理論一番的時候，我在石碑邊上看到了一個架子，還挺明顯的。

上面有字「拍石碑5元」。

然後我也沒辦法，本來想以「日本人不認識中國字」為由拒絕來著，但失敗了。

就對那個日本人說，沒辦法，人家寫著呢。咱不佔理。

雖然有點不情願，他還是掏了。

這個雖然有明碼標價，但還是不應該存在。遊客本來是來放鬆的，如果這種事情泛濫了，導致遊客拍個照都要畏首畏尾的話，那對西藏旅遊的損害還是很大的。

其實這種問題在哪裡都能看到這和是不是藏族沒什麼關係不是么

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最後加了三個字因為那樣看上去比較屌不接受任何反駁略略略略略略

罵罵他們就好了，好吃懶惰。不過說起來，這內地不是也有嗎…?

藏民好累不時刻保持高原人民勤勞樸實善良勇敢的既定印象就會令全國人民失望

怎麼什麼東西都要按民族來說你覺得過分無理就別給唄不講道理坑蒙拐騙的人哪裡都有藏民沒有「殺人名額」別怕該懟懟！

原則上，合規的收費至少要有發票。

我並不覺得收費的藏民很過分。真正應該反思的是，地區的旅遊業除了政府增加收入，少部分人賺錢，旅遊怎樣良性發展能讓當地老百姓真正受益？當地區的旅遊發展能夠使大多數人受益時，大家就會自覺維護秩序，而不是自己想著一些不合理的方式去收錢。

其實真正讓人佩服的是那些貧窮，沒有太好收入來源，卻仍然保持純真善良，沒有參與到這些路上亂收費活動中的人們，在藏區，這樣的人是大多數，他們只是沒出現在旅遊線路上，不為大家熟知而已。

哪裡的人都有好有壞，旅途上注意保護自己，切忌預設單體個人的好壞，保持尊敬也保持距離，盡量不要給旅遊線路上出現的亂收費提供機會，真要遇到其實也沒道理可講，就當支援地方發展吧。

七年前去西藏的時候，那邊商業化氛圍已經非常嚴重，也是拍照合影都要錢。但是價格都是可以談，不論他開多少價都可以一折二折上面談他們也不會生氣。我在納木錯拍了好多張氂牛照片都沒人收錢，只是你要騎的話會收錢。

不談合理與否，這個現象全國旅遊區都有，更重要應該是政府旅遊局的引導，當然有人的地方就有江湖，很多東西不是我們喊喊口號說說就能解決的。只能說以後外出旅遊多加留意。什麼東西最好提前做好功課提前問好，盡量減少不愉快的發生，畢竟咱是出去玩的嘛

我去西藏玩的時候，和朋友合照呢，突然過來一群孩子湊過來和我們一起照。孩子們笑的真甜，我們想這裡的孩子真可愛，結果照完了，一個小孩要了我們十塊錢

這種事情在藏區太多了，如果你真認為藏民勤勞樸實善良勇敢只能說你太天真了。

曾經走洛克線徒步，走了一路被藏民訛了一路。要錢方式出奇統一：你不給錢我今天就呆在這不走了。。。

真遇到了你才能發現原來你之前以為電影小說裡面才會出現而且還是你以為很爛的劇情一樣的要錢原來真的存在於這個世界上。

然後你就會感慨文明社會居然會有這種奇葩的事情發生，再然後你就會開始想通了，咱們說的是文明社會，藏區可是出了名的「洗滌心靈」的地方怎麼能跟文明社會這麼世俗的名稱相提並論呢？

先不說價錢問題。我覺得有點大題小做了，內地這種問題也很普遍啊，數都數不過來，出來玩也不是特別過分的事，沒必要。

曾經在布達拉宮廣場玩，有朝拜的人過來問我們要錢，要不就是買他們的珠子，天啊，我對珠子這些一點都不敢興趣，跟我們好久

如果違規當地旅遊局的人會管，去了西藏可以好奇不要質疑。

好多地方趁早去吧

這個還好吧，從西寧去青海湖，籬笆幾乎把湖圍起來了。本著我消費我上稅的原則，和老爹花了300多進了被政府開發的景區：二郎劍，除了路好一點有廁所也沒有別的吸引人。真該跟路旁的牧民講講價，估計30一個人就能到湖邊，還能聽聽牧民講故事。

我認為不合理

拍的不是他們私自建造的東西吧，你看手機給我錢了嗎？我同意你看手機了？手機不是我的我好像沒資格管別人看不看。

如果達成買賣，那個價格牌太小不醒目導致人看不見，這可以告消費者協會。問題是，收費本身是不合理的，我寫個木牌「凡抬頭望天者一人五十元」，跟上面一個意思

還有人說多方面原因？各方沒有協調好？市場環境不成熟？我去xx的，不該就是不該！說到底說到消費市場上了，我去販毒，全國價格不一樣，告消協告法院！x家和x家連起來搞葉子壟斷！x家威脅我客戶涉嫌不正當競爭！

荒謬！

我好幾年前也去過西藏，當時我就詫異這種做法怎麼沒人管，給人一種強買強賣的感覺

現在想想估計是當地**默許的，再考慮到政策什麼的就更「合理」了

說歪了。

騎氂牛或者合影收費還可以理解，樹了個碑然後拍到他的碑了，就收費，我就難以理解了，就像我在村口種的樹，你在樹蔭下躲太陽了，就要收費？要收費的行為應該是你摘樹上的果子吃

台灣的日月潭也有很多日月潭的碑，我不知道是政府還是個人的，就完全沒有那樣的事

我當時去的時候還發生過有人拍照拍到了正在湖邊放羊的人與他的羊，然後那個牧羊人就一直追到旅遊大巴車上，要麼給錢，要麼刪照片，不知道這個收錢的理由是什麼，難道在那裡放羊那片土地就是他的了嗎？土地不都是國家的嗎

個人感覺有點未開化，旅遊業給當地帶來的發展不該以這樣的方式

順便吐槽一下，要是對比國外（不排除特例）其實國內旅遊普遍都挺差的

我個人觀點，可以就事論事的討論

是有這回事，藏民說那個石頭是他們弄得，五元隨便拍。布宮出來的廣場上還有小孩子拉著要錢，不給錢不讓走，不得不凶了她，事後想想有點怕，旁邊有年輕小夥子看著呢，幸好有臨時的同伴，可是如果有事，同伴有什麼用呢。官方管理不到位，旅遊亂象多，旅遊氣息過重，和旅遊經濟掛上鉤，西藏也不再純粹聖潔了，體驗一次就好。

去過這裡導致我去其他地方也不敢隨便照相，回來總有人問怎麼不拍照……

有人的地方就有江湖，既然都是江湖自然大同小異。