猶太人為何在歐洲一直受到各國的排擠和打壓？
最近看了一些關於二戰的歷史。眾所周知，猶太人在二戰期間一直遭受德國納粹的殘酷打壓和屠殺。但是，似乎一直以來，猶太人在歐洲一直不受待見。各國都有針對 猶太人都有一些歧視和不公正的政策。納粹則將這種偏見和歧視付諸於屠殺這種極端行為。但是納粹在大量捕捉猶太人的同時，各國卻紛紛坐視不理，甚至將猶太人的行蹤透露給納粹。大量的猶太人遭受到了迫害。
那麼，為何猶太人會受到歐洲各國的不待見。這有什麼歷史淵源嗎？
可能我才疏學淺，但是評論裡面真心有些「人」讓我很看不懂，如果我的話哪句有問題，指出來，大家商榷下也就罷了，莫名其妙就扣一個「洗地」是幾個意思？我有為誰洗地？誰又需要我洗地？
我說的是很明白的事實——一小撮猶太財閥，和其他民族的財閥一樣，對人民敲骨吸髓，罪不容誅，但是很多被欺負被屠殺的猶太人只是平民，做著跟高利貸和金融業毫無關係的工作，他們不應該被迫害和屠殺，這樣的事實哪裡有錯？評論裡面嘰嘰喳喳的人能不能站一個出來跟我辯駁下？
連「可憐之人必有可恨之處」這種話都說出來了，好像猶太人生活習慣不同就該死一樣（另外，甚至就連皈依了基督教的猶太人也被屠殺了），那請問華人在東南亞被人歧視屠殺是不是也有「可恨之處」？
不過100年前，中國人只是洋大人眼裡的黃皮猴子，你們瘋狂崇拜的德意志大爺還作為八國聯軍的主力殺進北京，德皇威廉二世更是公然對出征軍隊說「你們要向匈奴人一樣對待這些中國人，要讓他們徹底感受到恐怖，畏服我們」，他的軍隊也確實在中國燒殺擄掠，我不明白有些人崇拜德國人是幾個意思？被人抽得不夠爽嗎？
100年過去了，居然有人以這種西方種族論的視角來說誰誰誰該死，真是可笑，如果按這種邏輯和視角，你們是最該死的！過了幾天好日子，就當自己是洋大人了？
你們一旦認同某些人所劃分的種族邏輯，你們就特么只是一群猴子而已，來，站直了聽我說——猴子！
==================================================這裡有些人把猶太人全說成是無惡不作的金融家和高利貸業主，所以這整個民族被迫害被屠殺是罪有應得，這種邏輯倒是跟納粹一脈相傳……【笑
請問持這種邏輯的人，怎麼解釋斯大林迫害猶太醫生的案件？難道這些被迫害的猶太醫生同時兼職蘇聯銀行家嗎？
猶太人被歐洲持續、長久地迫害，最後以大屠殺作為終結，是一個漫長的歷史過程，形成的原因也淵源複雜，但是最基本的原因其實很簡單——猶太人太少了，他們在每個歐洲國家裡面都是極少數。
首先我們要認識到，在古代的歐洲，因為連續不斷的動蕩和災害，生存資源緊缺，所以民族歧視和迫害是十分常見的事情，那時候人們抱團欺凌弱小群體是天經地義的——只有現代國家才講究什麼保護少數和弱勢群體。
哪種做法更好姑且不論，但是猶太人作為少數群體（而且通常還堅持和基督教不同的猶太教），在歐洲被迫害在古代歐洲是再正常不過的事情——那時候英格蘭人也歧視迫害凱爾特人，歐洲大陸上到處都在歧視吉卜賽人，莫非吉卜賽人也搞金融業放高利貸嗎？別忘了，納粹送往毒氣室的可不止猶太人還包括吉卜賽人。
到了近代，情況開始有些不一樣了，猶太人開始群體性地經商——這並不稀奇，在西歐，猶太人很少能夠擁有自己的土地，很少被允許擔任公職，甚至還有很多國家不允許猶太人當軍官，他們只能去從事少數職業，比如經商、行醫或者工程師教師等等。
有一些猶太人確實發達起來了，比如羅特希爾德家族等等有大銀行家，雖然這個家族並不如《貨幣戰爭》所吹噓的那樣上天入地無所不能，但是這個家族確實在歐洲近代發揮過十分重大的作用。
但是，一小撮猶太人金融家的富貴，並沒有讓猶太人成為某些人所宣傳的「統治民族」，相反，大多數猶太人只是小店主、醫生等等中產階級職業，在東歐很多猶太人甚至只是農民，恭順地為沙皇爸爸種地繳稅。
然而，這個事實被很多人有意忽略了，在19世紀激烈的政治動蕩當中，猶太人成為了各國統治者和極端民族主義分子手中絕好的替罪羊和發泄憤怒的工具。
在近代，直到第二次世界大戰結束，歐洲各國的極端民族主義分子都有一個很顯著的特點，那就是恃強凌弱、欺軟怕硬，不反本國的統治階級和剝削階級，只敢去恨身為少數民族的猶太人，在這些人的宣傳當中，彷彿歐洲各個民族都只是猶太人的奴隸，只能任由猶太人宰割。
然而這種印象是完全不正確的，整個19世紀，法蘭西銀行的總裁都是純正法蘭西人而且是貴族出身（雖然「法蘭西人」本來就不是很純粹的民族概念，但是在這裡泛指一下是沒有問題的），曾經當過財政大臣或者首相的富爾德和拉菲特等等銀行家也不是猶太人，難道他們不是對人民敲骨吸髓的銀行家？難道他們對法國人民比猶太人更溫柔？
在別的國家也一樣，西門子和克虜伯家族身為壟斷巨頭，還被德皇贈以貴族封號，難道他們是猶太人嗎？一小撮上層猶太人確實走進了壟斷巨頭的行列，但是並不代表猶太人實現了什麼對西方國家的幕後統治，而只能說明壟斷巨頭裡面混入了一小群猶太人——僅此而已。
然而，在19世紀一片反猶的喧囂當中，這種真實情況被有意混淆過去了，很多國家都在進行徹底的反猶宣傳——有些甚至是官方有意鼓勵的，為的就是轉移視線，用極端民族主義狂熱來使底層人民忘記他們被本民族財閥和貴族們敲骨吸髓的處境。
比如在1905年，因為日俄戰爭的戰敗，俄國形勢十分動蕩，革命一觸即發，為了鎮壓革命，沙皇好爸爸尼古拉二世在聖彼得堡的流血星期日裡面一天就殺了上千俄國人，然後為了轉移民眾視線，他又宣稱國家之所以混亂都是因為猶太人暗地裡搞破壞，在沙皇軍隊的鼓勵下，敖德薩一次就有1000多名猶太人被打死。
羅家人玩這一套多熟練，尼古拉二世做了和爺爺以及父親一樣的事情，借著猶太人的頭來穩自己的江山——這些被殺死的猶太人，大多數只是農民和小市民，談何控制俄國？
沙皇俄國這持之以恆的反猶宣傳，也確實影響了很多人，斯大林就對猶太人十分憎恨，在任內多次進行過排猶活動，前面所說的猶太醫生案也是這種思想的餘波——蘇聯的這些醫生總不會在搞高利貸吧？
在近代激蕩的時勢變幻面前，為了鞏固統治，歐洲各國的統治者們不約而同地「恐懼」起了猶太陰謀，他們的帝國鼓吹手們也紛紛附和，為的就是讓國民不反對財閥壟斷和階級壓迫，只憎恨羅特希爾德為代表的「猶太惡魔」，然而不管人民怎麼去追隨鼓吹，他們對國內民眾的壓迫是不會減少幾分的。
而到了納粹，情況就更加不同了，納粹的用心比他們還要險惡，純粹是把猶太人當成了聚集民族意識的靶子、和可以合法掠奪財富的錢袋子，僅僅是水晶之夜一天裡面，納粹就從猶太團體那裡勒索了上億馬克的賠償款——當然，這種極端民族主義也為德國人帶來了同樣的滅頂之災。
19世紀歐洲各國的經驗已經證明了，有意把階級矛盾的禍水往民族矛盾上引、有意用各種方式來正面製造和反面製造民族不平等和民族對立情緒的國家和統治者們（鼓吹反猶和放縱少數民族犯罪是一體兩面的操作手法，都是刻意製造國民之間的矛盾和對立），必無好報。你想像一下，你的國家有這樣一群人：對食物特別挑剔，只吃經過特殊宗教儀式處理過的XX餐，實行內婚制，女子不外嫁，要嫁進去必須先皈依他們的宗教，自認為高人一等，是被神眷顧著的，自我封閉，不肯融入主流人群，內部抱團，全世界XXX都是一家，對於異教徒則幫親不幫理。遵行奇怪的宗教儀式，在特定的時間段不吃飯自虐，而且停止一切其它活動浪費時間。
沒錯！他們就是猶太人！
要知道原教旨的猶太教各種宗教禮儀規定之繁瑣比伊斯蘭有過而無不及，而現代國家保護少數和弱勢群體實行不過六七十年而已，在近代和以前的世界更多的是叢林法則，就像你在學校有個同學行為與大家格格不入，其他人都會把他當怪胎排斥他一樣，猶太人也被視為他們所在地的怪胎而被排斥，而且由於基督教教義有諸多禁忌和道德主義，比如不準放貸，這些基督徒不能做的工作就由猶太人幹了，所以中世紀歐洲經常能看見的情形就是封建領主在外面打仗，猶太人大管家在封地當黃世仁逼稅，也不知逼出多少楊白勞和白毛女來，再加上互相隔離造成的不理解和猜忌，在歐洲民族國家形成後對猶太人的歧視和迫害層出不窮。資本主義時代來臨後，因為對教育的重視和金融會計知識的掌握，相當一批猶太人搭上了時代的班車搖身一變成為大資本家，比如有名的羅斯柴爾德家族，工業時代資本家對勞工的無情壓榨更加加深了民眾對猶太人的怨恨。
最終，在一戰中成為壓倒德意志帝國最後一根稻草的無產階級起義從理論導師到起義領袖還偏偏大多都是猶太人，被很多德國人視為叛國，然後引爆了二十世紀最恐怖的大屠殺。一群外來人，堅持自己的宗教信仰和生活方式，不和你融合，然而還很有錢有文化，和平時代把控大量社會資源。本地人不鬧心嘛。
其實華人在東南亞也是這麼個處境。
其他答案都在說歷史，我說說身邊現狀吧。
好基友是烏克蘭人，他超級討厭猶太人，身在德國都還是敢在和人聊天的時候直說「我討厭猶太人」，把同班英國人嚇一跳。在布拉格遊玩的時候拒絕去猶太區溜達。我問他為什麼，他說「烏克蘭挺多猶太人，普通的那些猶太老百姓OK，我並不會很恨他們，但是烏克蘭的半個政治都被一些有錢的猶太人控制了，而他們心裡並不認可自己是烏克蘭人，他們是猶太人，所以，在他們想盡辦法撈錢的同時他們也在毫無保留的摧殘著這個國家的政治秩序，他們既不關心這個國家的未來，也不在乎其他普通猶太窮人的未來，就是這樣一種骨子裡就是自私和姦詐混合的群體毀了我的國家，我當然討厭他們。」以上觀點不代表本人觀點，純轉訴。
PS.他舉例說普金就有猶太血，再比如斯大林也是猶太人。*作為烏克蘭人他當然及其厭惡普京。未求證。中國人很難理解這種事情，因為大多數中國人都不信鬼神，就算信也不虔誠。
要明白為什麼歐洲人排擠猶太人，需要站在歐洲人的角度，以一個虔誠的基督徒的身份來思考，歐洲人對猶太人有三重恨意。
假設有一個人歐洲人，同時是一個虔誠的基督徒。猶太人出賣耶穌。假設有一個歐洲國家，時間在中世紀，國家有領主和農民。農民在土地上勞作生產食物，供給一個國家所有人使用。猶太人沒有土地，一樣能獲得食物。沒人關心猶太人的食物使怎麼獲得的，人們只看結果，猶太人寄生在這個國家。如果沒有猶太人就可以省下很多口糧，所以猶太人越少越好。但是猶太人又不能完全沒有。出於宗教原因，基督徒不能放貸款。猶太人可以放貸給基督徒。基督徒明確知道放貸可以獲得非常好的收益，有肉吃不到，還必須看著別人吃，這些人還是自己討厭的人。假設有一個歐洲人，同時是一個虔誠的基督徒。出於宗教原因，猶太人看不起基督徒。被一個出賣耶穌的寄生蟲看不起，基督徒自然不會高興。借一篇量化歷史研究成果來答。這篇文章是人大清史所林展老師為「量化歷史研究」公眾號寫的推送，轉載已經公眾號同意。
在工業化之前的時期，少數族群總是成為被迫害的對象，即使在今天，在很多發展中國家，對在人口或宗教信仰上佔少數的族群的暴力迫害現象仍然存在。但這一現象在發達國家已經極為罕見。如何解釋這些歷史現象呢？
Anderson、Johnson、Koyama三位作者在2013年的工作論文「Jewish Persecutions and Weather Shocks: 1100-1800」通過考察猶太人被驅逐和被暴力襲擊的歷史，認為氣候衝擊所帶來的收入衝擊，是造成猶太人這一少數族群經常受到迫害的重要原因。
在中世紀的歐洲，猶太人主要從事商業和金融業。歐洲各國的統治者為了推動經濟發展，鼓勵猶太人定居，猶太人逐步轉向專門從事放貸。猶太人的放貸業務常常被基督教教會譴責，但是卻得到統治者的保護，因為放貸活動對於中世紀的經濟以及統治者的稅收都非常重要。因此，保護猶太人群體有益於統治者的長期利益。但在大眾的暴亂和反猶運動中，統治者常常沒有能力保護猶太人，甚至還會由於無法抗拒短期利益的誘惑而驅逐猶太人。猶太人被當作了社會和經濟狀況惡化的替罪羊。
為了梳理收入衝擊、政治穩定與驅逐猶太人之間的關係，作者首先建立一個簡單的統治者決策模型。在這一模型中，經濟被劃分為兩部門，農業和商業。農業產量由土地數量、土地質量、勞動力數量、氣候條件等決定，在給定的土地數量和勞動力數量下，土地質量越差，農業產量受氣候條件的影響越大，反之，則影響越小。商業部門由少數族群（猶太人）所主導。統治者在這兩個部門收稅，其可以選擇是保護還是驅逐猶太人。
當氣溫降低導致的農業產量下降到維持生存線的水平以下時，社會將發生動亂。而一旦發生動亂，實力更為強大的統治者更有可能抵制或鎮壓動亂，比如通過向農民發放糧食，但發放的數量以少數族群掌握的資源（商業稅和少數族群的財產）為限。
統治者在面對氣溫下降導致農作物產量下降的情況下，需要決定是否驅逐猶太人。如果產量下降沒有引起社會動亂，或者發生了統治者可以應對和鎮壓的動亂，那麼，為了自己的長期利益，他們不會驅逐和迫害猶太人。如果統治者的能力不足以應對動亂，那麼，即使保護猶太人對統治者長期更加有利，但他們還是不得不先應對短期的危機，通過驅逐猶太人並剝奪他們的財產的方式來應對危機。
在建立模型進行理論分析之後，作者收集了1100-1800年間歐洲936個城市的數據。在這700年間，這些城市一共發生了1366次迫害猶太人的事件。作者使用生長季（四月至八月）的氣溫作為主要的解釋變數，發現生長季氣溫下降與猶太人被迫害之間存在顯著的負相關關係。
具體來說，作者發現，在控制住眾多可能影響猶太人被迫害的變數之後，在生長季氣溫平均下降一個標準差（大約三分之一攝氏度），一個城市發生迫害猶太人事件的概率將從2%增加到2.5%-3%。而在氣溫持續偏低的50年中，一個城市中猶太人面臨驅逐或其他暴力攻擊的比重在18%-26%之間。作者隨後對基準的回歸結果進行了穩健性檢驗，檢驗結果仍然支持了上述結論。
他們接著討論氣候變化引起猶太人迫害的作用機制，即氣候變化引起了哪些經濟、社會條件的變化，進而導致了對猶太人的迫害。基於前面的理論模型，作者將土地質量和國家能力的變數加入到回歸模型中。土地質量使用的是每個城市周圍地區的土地質量，加入回歸模型之後發現，當一個城市周圍的土地越不適合農業生產，那麼迫害猶太人的概率將越高，這一機制在氣候變化所引起的猶太人迫害中的作用大概佔到一半。
同時，作者檢驗了國家能力這一作用機制，分別使用了國家能力指數和該城市是否屬於統一的國家這一虛擬變數，發現國家能力越強，對猶太人的迫害概率更低，這一影響機制的作用在氣候變化所引起的猶太人迫害中的作用大概也佔到一半。
另外，作者還發現，對猶太人的迫害在15世紀之後逐漸下降（見下圖），作者根據大量的歷史文獻和數據，認為可能有四種原因：一是17世紀能夠被驅逐的猶太人社區大為減少，這是由於在16世紀進行了大規模的猶太人驅逐，剩餘的猶太人社區數量已經下降了很多，使得以後能夠被驅逐的猶太人社區存量下降。二是農業生產率的提高，市場整合程度的提升降低了氣候衝擊的脆弱性。三是國家能力的增強，使得對少數族群的保護更加有效。四是惡劣的氣候衝擊減少。
本文的分析與眾多研究氣候影響的文獻的邏輯是一致的，即氣候風險造成的收入衝擊，引發了人們相應的行為反應，這些反應包括殺巫、農民起義、外族入侵、政權更迭等（參見原文文獻綜述部分）。這些研究告訴我們，傳統社會眾多方面都容易受到氣候這一風險事件的衝擊，對氣候風險及人們應對這一風險的方式的量化分析，能夠幫助我們更好地理解和解釋傳統社會的運轉機制，發現歷史事件背後的深層次動因。
文章來源：Anderson, Robert Warren, Noel D. Johnson, and Mark Koyama. "Jewish Persecutions and Weather Shocks: 1100‐1800." The Economic Journal (2015).我覺得猶太人為什麼被迫害也許不是個問題，但為什麼很多人會認為猶太人被迫害了？這才是個有意思的論題。
為什麼那麼多被迫害過的民族，大家往往只關注猶太人？
樓上說，吉普賽人也被納粹屠殺。但事實上，相比猶太人，我之前從卻未看到過這方面的論述。和猶太人相比，很多民族遭遇的苦難並不算少，但似乎只有猶太人的苦難被當做了典型。
猶太人被迫害這個事實，其實是被炒作出來的一種「意識形態」。說白了，這種讓大家都記住猶太人被迫害過的本事，就是大家會認為猶太人被迫害了的原因。尼採在《道德的譜系》里，把基督教說成起源自猶太賤民們對於強者的怨恨絕對不是單純的一種貶低而已。猶太教-基督教思想最厲害的地方，就在於可以消費生命和活力，從而將苦難轉變為一種投資。猶太民族，有一種穩定的可以將一切存在符號化的再生產方式。並且有一種在整個人類的歷史中清晰的指認出自己的書寫手段。這種穩定的文化「模因」，在和其他文化競爭中顯示出龐大的生存優勢。而且最終，獲得了相對於其他民族文化，在信息結構演化中的勝利。
歷史本身，是由勝利者所書寫出的往事書。歐洲所有的其他民族，都成為了猶太民族「神聖記錄」的陪襯品。德國自二戰之後，思想的原創性直接被閹割，只有法國文化，似乎還在苟延殘喘。而且，讀近來法國思想家的著作，也已經是毫無生機，一副魚死網破大家一起完蛋的悲情。
猶太民族再一次把有形的苦難，成功的消費了。而那些曾經飽富激情強健有力的精神，只能被轉化為作為「僵死的文字紀錄」這種一般等價物，等著後來的他者來將之挖掘。猶太人的資本壟斷和價值入侵，從來都不只是在物質層面和商品層面進行的，而是滲入到了思想觀念、倫理道德、習俗文化甚至人類族群深層無意識本身的。這個問題最靠譜的答案，會獲得最多支持產生最持久影響力的答案，一定是站在猶太文化立場上的「神聖書寫」。畢竟，這才是現代人價值觀念中真正的「官方話語」。試問那些由於家裡人信仰基督教所以對你產生許多限制和影響的人，有沒有某一刻，特別痛恨發明這一套東西的那些人？就好比必須勉強自己學習自己一點也不喜歡的英語時，所產生的對於英美文化的怨恨？把這種怨恨放大幾百倍，大概就能理解當時歐洲人對於猶太人是種怎樣的感覺了。
不過說到底，最後猶太人勝利了。你雖然可以打敗我，但我可以讓你不是你。這才是最恐怖的。但歸根到底，本來也不存在一個原本你和確實存在的我，所以這些倒也無所謂了。
正所謂：天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間。老子的南面之術，看來只有猶太人才是玩得最6的。謝邀！
因為根據聖經新約，耶穌之死是猶太國王、猶太祭司以及一眾猶太人促成的。歐洲太遠，那就看一下東南亞華人，除了宗教，歷史經歷他們沒啥大區別！也真是佩服那些給為了黑而黑的答案！
目前高票答案全部都是假大空的政治正確角度，更何況中國人很愛猶吹。
實際上呢，我僅代表自己講自己的經歷。
除去明面上的正確，私底下普通人什麼不議論。坐標西歐某國實習的時候，大家就討論過好多次猶太人，原因是我們當時有個猶太客人。其實這客人我沒見過真人，他在事務所裡面變成話題中心是因為。。。摳門講價。他不斷的打電話近乎騷擾負責他家設計的那個同事，從早上騷擾到下午，每天每天，每一樣事情都要詢問，每一個已有定價的產品都要講價，同事手上的工作完全無法進行。我坐在隔壁連耳朵都要聽起繭子了。氣的老闆娘大罵老闆為什麼什麼活都接。大家從此展開各種猶太人體驗話題，從周末不可以用電梯到嫌豬肉臟要分開鍋碗瓢盆，讓人深深體會到排猶的文化底蘊，現在依然是。一個放高利貸、投機炒作、囤積居奇、操縱輿論、散布謠言技能點滿了的民族自然不受人待見。
元朝，色目人穆斯林有賢臣瞻思丁治雲南、大詩人薩都剌、大科學家扎馬魯丁，猶太人在元朝歷史中只留下了斡脫人放高利貸。看過聖經舊約，就應該知道，猶太人對於同樣信仰耶和華可是據說血統不那麼純潔的撒瑪利亞人是多麼鄙視。當伊斯蘭教到來之時，撒瑪利亞人自然紛紛改奉伊斯蘭教，做阿拉伯人，不受這種鳥氣也。自己人都能醬紫折騰，對外面人會客氣嗎？和周圍的基督徒堅決保持不同，不在一起吃飯，小孩不能在一起玩，堅決不過聖誕節、復活節，一副我的信仰比你們基督教的信仰高貴的多的樣子。如果真的得勢了，看看今天的巴勒斯坦人，一切都明白了。所謂崇尚知識、文化、教育，現在看上去彬彬有禮，人畜無害狀，一臉政治正確，白左聖母。一旦得勢，把你趕出祖祖輩輩居住的家園，毫不手軟，人道人權也配輪得到你？你反抗了，那你就是恐怖主義，操縱全球媒體輿論一起搞臭你。所謂各行各業取得輝煌成就的猶太人，有幾個是堅持信奉猶太教、不吃豬肉的、堅持不和異教徒結婚的？只是有猶太血統而已。為什麼猶太人有那麼多傑出人物呢？客觀環境使然。天主教會對猶太人有歧視打壓，但又沒有一棍子打死。不允許他們擁有土地，只允許他們住在城市，自然最早世俗化。猶太人的聰明是先天的種族優勢還是後天的環境影響與教育？ - 土豆燒牛肉的回答想想還好猶太人當年沒有在中國東北定居……更新
對於猶太人， 推薦@魚吞舟的回答：美國一些猶太人的行為明顯不符合以色列的利益，以色列對這些猶太人有何看法？在美國的右派猶太人情況如何？ - 魚吞舟的回答
猶太人是天生的左派，在全球鼓吹各種左翼思潮：
所謂的白左聖母（不能說）：猶太人為何在歐洲一直受到各國的排擠和打壓？ - 匿名用戶的回答還有馬克思主義（馬老太爺、托洛茨基）、社會民主主義（賣了無數熱血青年的三德子）、保守的新自由主義（甚囂塵上的猶太人傳媒帝國）。唯獨堅決反對民族主義。當然了，在以色列共和國國內，人家自有國情，不容外部勢力干涉！後台老板錢多嗓門大拳頭硬，誰敢亂說亂動！人離鄉賤。知道印尼大屠殺不？其實針對華裔和華人的歧視打壓仇視甚至屠殺，真心不止印尼那幾次。人不患寡，只患不均。窮鄰居很難對富有的鄰居產生多大好感。以前一個村子裡面只有一個小賣鋪的年代，最容易受到編排八卦的，就是店主家。猶太移民和中國人真心不要太像。聰明，勤奮，善於積累財富，還總帶有一種不卑不亢的謙遜，這種謙虛還很容易給別人一種高傲感。這樣的人在周圍沒有競爭者的時候，都特別容易拉仇恨。所以，知道各地華人移民為什麼容易受敵視，就容易明白為什麼猶太人在歐洲容易受到敵視了。然而，作為失去了國家的民族，猶太人對我們是羨慕嫉妒恨啊。至少我們還有一片埋著祖墳的地界兒，有落葉歸根的家。
其實原因非常簡單，就是宗教原因，羅馬時代討厭猶太人是因為多神教看不慣一神教的極端和封閉。基督教普及以後討厭和仇恨猶太人的原因是因為猶太人殺了耶穌。
其他的都是後來疊加上去的。羅馬時代全世界都是多神教，大家互相信對方的神玩（多神教的特點就是神可以跨界，羅馬人最後乾脆玩了一個打包----萬神殿）、就猶太人玩「認主獨一」，看不起別人的神，還特別封閉（猶太教不對外傳教，自己內部也玩小圈子互相攻伐），所以顯得特別極端和封閉（好在猶太人只是自己小圈子裡玩逼格，在不玩神馬聖戰之類的，沒啥攻擊性），多神教徒自然不喜歡猶太人，但是還算好，沒太多直接衝突。主要衝突是猶太人和帝國政府之間，猶太人覺得帝國用多神教褻瀆聖地（羅馬為了讓猶太人「開化」，同時也為了壓制一神教，曾經幾次在聖殿山供奉自己的神明），羅馬政府覺得全地中海老子都打趴下了，就你娃猶太人不肯當順民，還不肯去死，而且你娃還這麼有錢（猶太人當時還談不上什麼特別富裕，只是習俗上省吃儉用卻把大量財產供奉在聖殿山），不定期收割你們一下對不起我們羅馬大爺的威名。。。。。
基督教時代就更好解釋了，這幫子就是殺了耶穌的仇人啊，按照新約這血仇要傳承到世界末日（最後審判日耶穌會把所有異教徒打入地獄），所以對基督徒來說在所有異教徒里就是猶太人最可惡，自然要狠命整。這段可以參見馬太福音里的描述：
27:20 祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。27:21 巡撫對眾人說：「這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？」他們說：「巴拉巴！」27:22 彼拉多說：「這樣，那稱為基督的耶穌，我怎麼辦他呢？」他們都說：「把他釘十字架！」27:23 巡撫說：「為什麼呢？他做了什麼惡事呢？」他們便極力地喊著說：「把他釘十字架！」27:24 彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「 流這義人的血，罪不在我，你們承當吧！」27:25 眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」話說亞伯拉罕系宗教在猶太教還是自己玩自己，不對外傳教，毫無普世性。到了耶穌開始，就逐漸普世，開始對猶太人以外的信徒傳教（這個和聖彼得關係很大）。等到被君士坦丁拜為國教以後，基督教普世性達到高峰開始以其他宗教為敵，甚至以毀滅其他宗教為善功，這是和以前多神教完全不同一種玩法。多神教也有不同神祗之間的競爭，也有毀滅對方神廟和聖地的做法（多神教相信如果沒有供奉，神也是要死的），但是相對開放性要大的多，吸收外來神祗加入自己的體系，或者崇拜多個神系是多神教的一個普遍特徵（現在很多信佛教的人也要拜關公，拜三清就是這種現象的體現）。基督教這種普世性也是排猶的一個重要根源（排猶也是一種善功），而且這種普世性後來為綠教繼承和發揚光大。
至於穆斯林，理論上耶穌地位下降（不是神子），和猶太人之間沒有明顯衝突（所以中世紀中東猶太人過的比歐洲好，歐洲一周期性的玩排猶，猶太人就往穆斯林那邊跑），但是猶太民族在聖地上賀穆斯林有衝突（穆聖自稱在聖殿山登宵得道），所以穆斯林在聖地上也是猶太人禁入的，後來把聖殿山的西牆開放給猶太人拜祭也是天大的恩德。但是不允許有任何奏樂和呼喊的行為，所以演化出猶太人獨特的哭泣拜祭模式，哭牆就此得名。
總之一切源頭都在宗教上，其他問題和理由的都是後來在此基礎上衍生出來的。猶太人真的是世界上最優秀的民族嗎？ - 灌水樓主的回答我另外一個回答，有很多人說因為猶太人有錢啦，行業壟斷招人恨啦，這些，其實我這個回答也說明了為什麼猶太人會在中世紀以商業、銀錢業、手工業和醫療業為主，因為他們沒有別的選擇，猶太人不能持有地產，只能靠自身的技能謀生，不做這些行業做什麼？。核心就是四個字，重農抑商
一個國家，生產的各種產品，國民消費了，這就是完美的經濟。而商人囤積居奇，導致老百姓付出巨大成本， 這個時候就要打擊商人。商人的好處只體現在互通有無，資源調配，把一個地方沒有的東西去另外一個地方。
歐洲當時各地沒有互通有無的需求，猶太人囤積居奇，很快就會激起當地人的反感。
看看今天的歐洲穆斯林，美國的黑人
未來希特勒會不會平反還真不好說
拿破崙當年也是十惡不赦壞蛋，60年後平反
猶太人鼓吹的蘇聯民族自治制度，瓦解了蘇聯南斯拉夫，中國也出問題，猶太人鼓吹的多元文化民族理論，歐洲現在基本也要完了。
女權是猶太人鼓吹的，猶太女作家D·高爾日在法國大革命時最早提出「女權主義十八條」，成為現代女權主義的綱領。猶太民族是女權主義的滋生地,多數女權主義理論家是猶太女人。鼓吹按照性別來劃分權力，造成其他民族的男女之爭，並導致其他民族生育率下降。而猶太人內部是嚴格對婦女進行管束的。
性解放也是猶太人鼓吹的，亂搞的結果必然是生育率下降，優生難。
猶太人弗洛伊德發明了精神分析理論，鼓吹什麼「殺父娶母」，破壞其他民族的父子關係，造成其他民族的文化無法通過父子相承。弗氏還慫恿母子亂倫，胡說什麼性愛是人類社會發展的唯一動力，鼓勵其他民族的人沉迷肉慾。
猶太人還鼓吹間窮人和富人、百姓和官員、體力勞動者和知識分子之間的關係，鼓勵貧富之爭、官員之爭、腦體之爭。在內部衝突里徹底的讓少數民族猶太人得利。
計劃生育背後也有猶太人的影子。
當年最先驅逐猶太人的英國成為世界霸主，驅逐猶太人的西班牙成為全球帝國，驅逐猶太人的兔子開始的大規模的崛起。當年的上海的繁榮就是一幫猶太人鴉片販子開始的，香港今天依然有他們的後代。
元首會不會平反真不好說。
排憂的歷史
西班牙光復國家，打敗穆斯林的1492年，第一件事情就是驅逐猶太人，同時開始了大航海
基督徒表演猶太人殺兒童獻祭逾越節的宣傳畫
你乎的民族情緒已經變成種族主義了。
首先，樓上說的猶太人弄死耶穌的事情，是編造的故事，也是為了挑起對猶太人的仇恨。
猶太人在歐洲受到排擠，是有歷史原因和其自身的原因的。自身原因比較根本，先說自身原因。猶太人自稱 上帝的選民。 所以有很強的民族認同感。這種認同感到時猶太人之間比較團結，但是很難融入其他的名族。同時，猶太人的上帝選民心態也讓他們有天生的優越感，很多時候會不顧世俗觀點，做一些被併購的事情。比如放高利貸，早期一些其他宗教是不准許經營用錢生錢的生意的，但是猶太人的心態是，我是上帝選民，只要我不背叛上帝，嚴格遵守摩西十誡，其他的幹什麼都行。 正是這種不受世俗的約束，讓他們逐漸成為很多國家和地區的富裕階層，但是也被普通大眾不滿。通俗點說，你看見一個天天NB哄哄，莫名的優越感，還用不被你認可的手段賺錢的人 ，你不會不爽嗎？下面說說猶太人的歷史。看看怎麼在歐洲被海扁的。
猶太人把自己的祖先追溯到亞伯拉罕，他是希伯來人的以為族長，大概是在美索不達米亞米亞南部的烏爾地區。有一天受到上帝啟示，讓他帶著族人出走，並一定賜予他偉大的民族。這就是上帝和猶太人的第一次契約。後來猶太人來到迦南，這就是上帝的應許之地，土地很肥沃，就呆了幾代人。後來有個叫雅各的，有12個兒子和4個妻子。其中一個兒子叫約瑟， 這個約瑟不知道為什麼，很討人嫌，有是10個兄弟，都想虐死他。所以他就跑了，跑到埃及去。這個約瑟不是一般人，他有釋夢的能力，所以埃及人就非常賞識他，讓他當首相。 約瑟出名了，他的老爸雅各就帶著族人來埃及投奔，埃及那個時候是個很牛的國家，農業發達，吃喝無憂。 這裡插一句，他老爸來的時候，已經改了名字了，叫以色列，以色列的意思是「他與上帝一同奮鬥」，他的12個兒子就是後來以色列的12個部族祖先。直接到這裡，你看猶太人還沒開始被虐。這個是個起點。 這群猶太人在埃及，始終要保持自己的宗教信仰和生活習俗，根本不融入埃及人社會，為什麼呢？因為他們是上帝選民啊，NB唄。 但是人家地盤是埃及的啊，埃及老百姓是多神教，所以對神也沒那麼尊重，也不給什麼上帝選民面子。隨著習慣不同，埃及人開始覺得猶太人很各色，很裝，於是對他們有敵意，開始奴役他們。畢竟這裡領導們大部分都是埃及人，沒辦法。 所以猶太人就成了埃及的奴。
上帝一看這事不行啊。。。就選了個人叫摩西，讓他有帶頭把族人領走。重走以前亞布拉罕的長征路，這就是著名的出埃及記 。這裡插一句，他們走到一個大山--西納山，上帝讓摩西跑到山頂去，對他說了十誡。所以注意，這時候，才有10戒，說明以前在埃及根本沒什麼規矩，可見多招人討厭，如果當時在埃及很乖，上帝也不會搞得這麼隆重的來個戒律。
後續的故事，應該是猶太人的巔峰。也就是偉大的以色列王朝，大概是公元前11世紀的時候開始。掃羅王、大衛王、所羅門王 三代把首都耶路撒冷建設的無比強盛。所羅門寶藏就是這攢出來的。
後來，所羅門死了，國家分裂成南北兩個，分別被巴比倫河亞述人給滅了。 這樣猶太人就亡國了，巴比倫人滅南部猶太亡國的時候，就是著名的猶太人離散。
所以猶太人就開始四散分離，小亞細亞，非洲啊 阿拉伯啊 然後到歐洲，遍地都是。但是因為自己是nb的神選民，所以一直還是堅持十誡，不融入社會，又充滿優越感的，招當地那些落後民族的厭煩。
再以後，就是著名的耶穌事件了。有些人不知道，耶穌是猶太人，但是卻搞了個自己的小團體---基督教。 所以基督教可以說早期是從猶太教分立出來的。 因為耶穌生在耶路撒冷附近，又是猶太人，所以他也認耶路撒冷為聖城，這就是為什麼兩個教聖城在一起。 不知道為什麼，可能因為當時猶太教太強大吧，所以基督教就老師詆毀猶太教，還編造了猶太人陷害耶穌的故事。當然，也不一定是編造，畢竟在那時候，耶路撒冷也到處是猶太人，就跟在中國的罪犯大多是中國人一樣，也說的通。
再往後，就是羅馬帝國了。 這個是真正明槍明刀蹂躪猶太人的開始。 羅馬這個國家一開始對宗教無所謂，因為早期羅馬也是多神的。但是後來羅馬皇帝覺得這個基督教不錯，那麼多規矩，拿來管理國家很好用，猶太教就那麼10戒，不太好用（這個是我分析的啊），所以就宣布基督教是國教。一背定義成國教，那就厲害來，羅馬有強大，版圖開始擴張，到處就都是基督教的信徒了，但是基督教當年猶太人陷害基督的故事，也就人人皆知，這就讓猶太教和猶太人成為了大部分人的公敵。但是，就算基督教都國教了，猶太人依然是一副優越感，依然不融入當地社會，在歐洲還放高利貸致富。你國教是國王定的，我猶太教是神定的，當然不是一個規格，我改個P啊。
也就是從上述的這個時期開始，基本上歐洲人對猶太人都沒有好感了，這個就是猶太人被揉的開始。放高利貸這事情，是井上添花的一個因素。 猶太人不但向民眾放，還想皇室房貸，很多皇室後來怎麼也還不清（或者不願意還）。一開始，基督徒是不准許用錢去生錢的，所以金融業大部分被猶太人壟斷。 後來基督徒放開政策了，就又好多基督徒開始做金融。這樣，皇室就多一個選擇借貸了。之前借了猶太人很多錢怎麼辦呢？你是皇室，有軍隊，有權利，你怕什麼啊。原來是怕得做猶太人，以後借不到錢了，現在基督徒也能借錢就不怕了。 所以很多王室就宣布猶太人是放高利貸的，不再保護他們，很多還被剝奪所有財產或者拉出去砍了，當然，欠債也就一了百了了。用現代話說，那時候的猶太人是NO zhuo NO die 啊。
再後來，西班牙人搞出個創新發明， 宗教裁判所。加緊對猶太人的迫害，還把他們妖魔化。歐洲陸續學習，把什麼黑死病啊什麼都扣在猶太人頭上。還建立猶太人居住區，限制他們活動，還有很多諸侯國把猶太人敢出去。
這種揉猶太人的趣味運動，一直到普魯士的 費德烈大帝期間才開始好轉。當時有個著名的學者，就是那個著名的門德爾松，他主張猶太人要尊重當地人的習慣和生活，融入歐洲。這才開始緩解民族之間的隔閡。 然後奧地利王約瑟夫二世，也頒布信仰寬容法令，這樣慢慢的各國都開始搞信仰寬容，就是大家愛信仰什麼信仰什麼吧。 這樣基督教才沒那麼NB，而他的宿敵猶太人才開始緩解。
再以後就比較近代了，大家就比較清楚。猶太人大家有個100來年的舒服生活。（其實也不是特舒服，因為歐洲文化上千年來的反猶文化沒有滅絕。 而猶太人又聰明，會賺錢，那面遭受嫉妒。）
再以後，就是那個希特勒上台。其實希特勒上台並不是單獨反猶太人，說白了他的策略就是除了雅利安人，其他民族都是白痴，都要殺乾淨。雅利安人是上帝的選民，早晚統治全世界。 你看，這樣的話，世界上就有兩個上帝選民了，雖然雅利安人這套，是希特勒瞎編的，但是人家當時是大王啊。所以德國納粹對猶太人耳朵屠殺是最為嚴重的。
再往後，希特勒和納粹給滅了以後，死了那麼多猶太人，世界人民的修養也提升了，所以大家也不煩這個神選民族了，還挺可憐他們。基本二戰以後，歐洲就不再蹂躪猶太人了。
當然這裡還有一個傳奇故事，可信可不信，我也不知道，說其實從一戰開始，很多猶太人就發戰爭財，變得特有錢。 二戰以後，據說世界財富是被猶太人控制，政局也受到猶太人的背後影響。可以看那個羅斯柴爾德家族的事情。如果這個是真的，那當然不會有人虐幕後黑手了。
以上希望樓主滿意。 期間有一些言辭不當，純為了娛樂。我這個人一點宗教傾向都沒有。哪個教我都覺得挺有意思的，搞出那麼多宗教體系，可以忽悠那麼多人，都是值得尊重的。猶太人在歐洲不收待見的原因和穆斯林在中國越來越不收待見的原因差不多。從我對歐洲猶太人的接觸看。猶太人因自以為是上帝選民，對待別的種族是老是帶有一股令人作嘔的優越感。誰見了都覺得欠揍。而且很多猶太人不和當地人融合，不和當地人通婚，要保持猶太人矯情得要死的生活方式。和穆斯林一樣在意清真，甚至有過之而無不及。還特嫌棄當地人不清真，帶有一種莫名其妙的優越感去嫌棄當地人不清真，拜偽神。等等等等。猶太人的德行確實是很招黑的。
一，猶太教的彌賽亞只救猶太人。基督教的彌賽亞拯救所有信徒。二，耶穌被猶太人所害（無論是歷史還是傳說）三，猶太人有自己的聚居區，難以被同化，一直是異類。四，接三，猶太人沒有耕地，在重視農業的古代不事生產。農業社會不種地的人被歧視很正常。五，猶太人大多經商，有錢沒能力反抗，沒有巨大的政治影響力，好下手。
不喜歡讓外地人把錢都賺走了，這是地球人的常態。再說，猶太人的宗教習慣也讓自己總是跟當地人有隔閡，自然分成族群。還有就是猶太人沒有自己的國家，又不屬於當地任何原住民種族。……受排擠也正常。
因為西方人就是噁心呀，他們總能在高呼自由民主反歧視的同時，成功的為自己找到合理歧視其他民族的借口，為何在全面反思二戰屠殺猶太人的現在，歧視吉普賽人的情況還能延續到現在？是否歐洲人的同情是限度的？猶太人跟吉普賽人比起來是小巫見大巫，所以針對吉普賽人的政策性歧視也是理所應當的？
某些人在高呼黑命貴的同時，為自己找到各種歧視華裔的借口，諸如中國人素質低暴發戶，毒菜國家而且窮，中國製造質量差容易爆炸，都是西方人和皿盡黨合理歧視的借口。
千萬不要相信所謂的普世價值觀，因為某些人總能找到繞開普世價值的借口歧視外族。猶太人和黑人從來不是靠西方的普世價值觀得到的尊嚴，看看相信普世價值的外族，統統變成了台灣一樣傻白甜加歧視狂魔，或者日本韓國一樣的跪舔黨作為中國人走好自己的路，不要去奢望西方人的可憐，只有拳頭才能把種族歧視的垃圾打的心服口服。推薦閱讀：
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