研究中國神話第一人是誰？

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袁珂先生。他在學術上的貢獻舉世皆知，概括起來有如下幾個方面。第一、把神話傳說當成學問來研究，是建立中國神話學的主力學者。第二、對神話學資料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版，以及普及神話學知識方面的工作和著述甚豐，1950年，第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統的漢民族古代神話專著，由此奠定了袁珂先生的學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫了《中國神話傳說》、《中國神話傳說詞典》、《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《中國神話百題》、《中國民族神話詞典》、《神話故事新編》、《中華文化集粹叢書·神異篇》》、《山海經校注》、《巴蜀神話》(合著)、《中國神話通論》等20多部著作以及800餘萬字的論文。

袁珂

看到把袁珂作為研究中國神話的第一人的說法，我真是醉了。就好比看到把易中天說成研究中國歷史的第一人一樣。哎，每個人都有自己的標準，我也沒法說什麼就是了。袁珂先生確實貢獻很大，但是其更多從事的是神話的搜集和普及工作，研究的話，其實他並沒有提出什麼新的觀點和理論。

相比於袁珂，顧頡剛先生和丁山先生的著作，更有學術價值一些。聞一多和矛盾的神話研究，也有開創先河之功。魯迅周作人也對中國神話的重要性推廣起到了相當的作用。說誰是第一人，真的不好說。

另外說一下，程憬先生的《中國古代神話研究》是我讀的第一本神話研究方面的著作，很有啟發性。

上面說的都是先人、前輩。要是現在看來，神話研究領域比較重要的人物，應該是葉舒憲老師吧。他個人的著作，學術界評價不一，但他主編的《神話學文庫》系列，絕對是中國神話研究領域裡的一座里程碑，這個貢獻沒人可以否定。當然，我個人是很喜歡葉舒憲老師的著作的。雖然有過度解釋的嫌疑，但是能夠去「過度」解釋，正是學術的樂趣所在嘛，打破框架的研究比墨守成規的考據有意思多了。

另外比較有意思的是何新先生的神話研究著作，很有趣，有很多新奇的觀點。

如果你看過了袁珂先生的介紹，感覺中國神話有研究的價值，那麼你可以看看上面我說的那些人的著作。