人真的會死嗎?
我手下傷生無數,蒼蠅蚊子蟑螂……我還吃過不計其數的屍體,豬牛羊魚蝦螃蟹章魚蛤蜊……
我覺得生命沒有什麼不同,我也不例外。複次難陀。生死有海。苦哉痛哉。猛焰燒然極大炎熱。無一眾生不被燒煮。
斯等皆由眼耳鼻舌身意熾盛猛火。貪求前境色聲香味觸法。難陀。云何名為熾盛猛火。謂是
貪瞋痴火。生老病死火。憂悲苦惱毒害之火。常自燒然無一得免。難陀。懈怠之人多受眾苦。煩惱嬰纏作不善法。輪迴不息生死無終。勤策之人多受安樂。發勇猛心。斷除煩惱。修習善法。不舍善軛。無休息時。是故汝今應觀此身。皮肉筋骨血脈及髓不久散壞。常當一心勿為懈怠。未證得者勤求證悟。如是應學。沒有一個人會真正死去。你是為永生而創造的。
謝邀
你真的想知道這個問題的答案嘛ˊ_&>ˋ有生就有死。
人真要死的了,斷滅空寂什麼都沒了反而好,這幾十年好壞都熬得過去,一死百了。一般人都這樣認為,所以他們很在乎此生。但是,其實人死不了。不了生死,死後就一直在六道里輪迴,而且大部分時間在三惡道里。這就麻煩了,因此要努力學佛修行儘快出六道才行啦。
「窺視深淵者,亦為深淵所窺視。」
未來人類發明基因藥物從基因的層面抑制人的衰老,或者重新編碼人的基因,讓新人類長壽。那麼人就可能不死。
然而,我們知道如果你玩一個遊戲,操控裡面的人,而裡面的人一直不死,那麼時間夠長以後,你就會厭倦,自己都想滅了那個遊戲里的人。
同理,我們的身體是蛋白質做的機器,我們的靈魂操控機器,要靈魂一直操控身體活著,靈魂就要足夠的強壯。
我來了,是要叫羊(或譯:人)得生命,並且得的更豐盛。 (約翰福音 10:10 和合本)
我們的靈魂需要補充生命。
另一方面,我們還需要從靈里來的喜樂,因為多巴胺帶來快樂終歸有終結的那一天。不會么
認為目己活著的人肯定會死,認為自己已死的人必會再活。死是可見的。可見的身體雖活卻已入死亡陰影。永活是不可見的。本我不滅,自我永活。認為自己活著的人是看到了還會自如活動的身體。認為自己已死的人看到的是那個必死卻暫存的身體。前者只留下死的可能在將來,後者留下永活的可能在將來。
死不是生的對立面 而是作為生的一部分永存
會不會死不知道,但怕死是真的。
人是會死亡,而我也承認我的確害怕死亡。
不過我想說清楚的是,我之所以害怕,並不是因為我過度留戀於這個世界,也不是因為還有很多事情沒有做而感到遺憾,更不是因為擔心愛我的人會為之傷心;相反,我對於自己現有的經歷十分滿足,對未來也沒有抱有太多憧憬和期望,而且最主要的是,這個世界上已經沒有留下什麼愛我和值得我愛的人了,甚至於連朋友也沒有幾個。
我害怕死亡,害怕的只是死亡本身而已。記得伊壁鳩魯曾經說過,死亡對於我們來說什麼都不是,因為我們存在的時候,死亡不可能降臨;而當死亡降臨的時候,我們已經不存在了。可惜他錯了。我所害怕的,正是因為在死亡之後什麼都不存在了,沒有思想,沒有情感,沒有記憶,沒有意識,什麼都沒有了;而剩下的只是一片虛無,我什麼也感受不到,什麼也不擁有。 時間可能會再過去半年,一年,十年,百年,直到自己曾經的出現對於任何人來說都早已失去意義,人們不會再記得我,想著我,我過去活在這個世上的經歷變得可有可無;時間還會繼續走下去,千年,萬年,億年,兆年,直到人類已經消亡,連人類的曇花一現都被宇宙所淡忘。但是這一切對於死亡來說,都早已失去了意義。我怕,是怕死亡以後的那種縹緲虛無帶來的無比空虛,怕在這無比宏偉遼闊的宇宙之中,連一個在角落裡蜷縮著的小小的我都沒有辦法找到地方容身存在。我們的宇宙是多麼的小器。曾經觸碰過天空的鳥兒是不會甘心被關在地面的籠子里的;曾體驗過意識的美好,我又怎能忍受得了這種沒有意識存在了的虛無?
我害怕死亡,所以我更寧願自己從來就不曾存在過。不會
因為你只會感知到你活著。
不知道看過這個答案的人,有多少人能夠真正明白?
會的。
在我中二期的時候,我的兩位非常重要的家人去世了。當時的我就一直在思考,人會不會像神話里說的一樣輪迴轉世或者上天堂下地獄?我將來會不會還能夠再遇到「他們」?或者說,這個宇宙是分層的,人死了就要到另一層世界裡去?也有可能意識和肉體是兩個不同的生物,意識寄生於肉體,肉體死了意識就清空記憶重新找寄主……後來我決定給這個問題一個結論,那就是人會死。對於我們來說,人都要死(廣義的),那麼人活著的意義是什麼?如果四維世界是一個機器,我認為人生存的意義就是或多或少地推動這個機器的運行。一旦人死了(還是廣義的),就無法繼續這一行為。哪怕說某某科學家的學說被後人發揚光大,那也是後人生存的意義了。既然已經停止創造生存的意義了,那就不再生存著。另外「一個人一生中會死三次,第一次是腦死亡,意味著身體死了,第二次是葬禮,意味著在社會中死了,第三次是遺忘,這世上再也沒有人想起你了,那就是完完全全地死透了。」肉身死去,人無法繼續推動社會的運轉,隨著時間慢慢被人忘記。我們的一生何其短暫,而死亡又是多麼地宏大。
廢話,當然會死
我念不死,我心永生
我想這並不是簡單的想問人會不會死,而是在問「我」會不會死,這個「我」,即是本我。存在的意義是為了改變,這個改變可大可小,也都是改變,例如通過自己的手去做一個積木,世界也就多了一個自己做的積木;發明了電燈,改變了世界的夜晚;這都是改變,即使是個植物人,這世界上也會因為多了一個植物人而變,所以,有改變即是存在,而通過教育,把自己的想法植入你自己子女或者他人腦中,通過改變子女或者他人從而改變世界,子女或者他人又把自己的想法或者由自己影響下產生的想法植入他們子女或者他人腦中,繼而改變世界,即,「我」一直存在。
看破煩惱就知道了 有煩惱的生靈討論這玩意都是嘴炮
會啊,當然會。當你的親戚朋友都認為你死了,當你的愛人孩子都知道你死了,當所有的人都開始因為你的死而漸漸遺忘你,你的一切存留過的痕迹都慢慢消失,你便真的死了。
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