移民的人說自己愛國，這種說法怎樣理解？有沒有合理性？愛國指的是愛移民前的祖國。?

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雖然是我的好朋友，但這種說法我真的不能理解。用國內競爭壓力大作為理由，看不到祖國未來的希望（明確指出是10到20年之內）做理由，到了國外還可以回國做貢獻做理由，為了下一代的成長做理由，其實我私下覺得這些都站不住腳。簡單說來就是沒有對這個國家的責任感，沒有對這個國家絢爛文化的歸屬感。又不好當面批評。

（補充一句，針對移民也還還愛國這個問題，等價於「我愛你，但是我們不能在一起」，沒有對錯，判斷方式取決於自己的價值觀）

我個人認為，移民本身不應該批判，每個人都有追逐幸福的權利，但是把移民說得高尚而偉大光榮，是沒道理的。移民了也可以愛國，但可能更愛自己。

首先，留學和移民不是一個概念，學成知識歸來報效祖國是另一個概念，但是「等祖國發展條件好了再回來」是站不住腳的，應該是自己學習水平足夠了再回來。兩彈元勛會等到祖國改革開放再回來嗎。

其次，如果說這是狹隘的民族主義，那好，為了人類大同，也應該先去建設發展中的地區吧。確實，同樣奮鬥十年，在國外更容易到達所謂中產。國外確實科研條件更好，但是每個人身上都是有責任的，對於在國外安心科研，專註為人類做貢獻的科學家，我也是尊重的。

最後，個人利益在集體利益之前還是之後，沒有對錯，我也認為每個人都應該追求自身的解放。但是，如果討論的是愛國，高尚的時候，我覺得還是將集體利益放在前面的人，我更尊重他們。總有一些人要做出犧牲。

當然，最近看了《夾邊溝記事》、《尋找家園》，對於被「祖國」傷害了的人，另當別論，世界太複雜不能一概而論。貌似跑題了，移民的人是愛國的，但可能愛得不夠深沉。

愛國的愛字是一個很宏觀的詞，千萬不要狹隘的定義為我愛我家的愛，我愛吃魚的愛，我愛巴赫的愛。

初中時候寫作文，老師常跟我們傳授技巧，寫一篇作文，立意的時候一定要注意縮小範圍，讓寫作內容具體，如果題目起的太寬泛，很容易泛泛而談。

其實愛國這個字眼就是很寬泛的一個定義，對於士兵而言，誓死保衛祖國是愛國，對於醫者而言，恪盡職守，認真對待每一個患者是愛國，對於作家而言，胸懷社會和人民是愛國。但是對於一個即將畢業的大學生來說，愛國似乎沒有很嚴格的規範，加入國企，對於自己的崗位敬業負責，為祖國的現代化建設添磚加瓦固然是最本分最踏實的愛國，但是對於有些同學，他們志在海外，希望在華爾街實現自己的青春，同時又心繫祖國，時刻盼望著回到祖國的那一天，這種做法也無可厚非。

即使移民，加入美國國籍，可能也的確是綜合各方考慮，父母，家庭，下一代。從對自己的角度來看，理性規劃，實現人生的輝煌；從個人情懷方面來看，又希望祖國母親繁榮昌盛，民主富強，這兩者完全可以並駕齊驅，互相協調。

一言以蔽之，選擇去留是社會行為，愛國與否是精神思想，思想是應該指導行為的，但是愛國這個指導思想並沒有要求我們全身心的奉獻給祖國的建設，國家也希望我們實現自己的理想價值，如果非把愛國當成一種束縛要求自己一定要留在國內，那麼就犯了左傾的教條主義錯誤。

我們個人歸屬於家庭，歸屬於學校，歸屬於國家；這個圈子越小，它的一舉一動我們越在意，但這個圈子越大，我們的榮耀與自豪也愈強烈。在紐約街頭，被人誇讚家庭教育的好，和被人誇讚中國人民團結友善，哪一個更自豪？顯而易見。

但我認為你同學的理由的確有失偏頗，國內競爭壓力大，看不到祖國未來的希望，我想說，壓力大這三個字永遠是借口，永遠是給自己的台階，祖國天南地北，大好河山，總會找到適合自己的位子，壓力側面理解也是動力；另外，改革開放以來，我國以短短三十年的經濟建設，便把國內一線城市發展到了世界頂尖的水平，雖然這與馬克思主義與中國實際國情的第二次偉大結合密不可分，但是這同時也讓我們有理由去相信，執政黨，國家會在未來取得更巨大的進步。我們的祖國走一條與世界所有其它國家都不相同的特色社會主義道路，為了最快的擺脫社會主義初級階段，可以說是採取了先發展經濟，後跟進文化的策略。經濟與文化的脫節，的確讓很多問題如雨後春筍在社會各個層次顯露出來，道路一直是曲折的，前途不管光不光明，我們都要堅信它是光明的，世間之事大抵如此，如果作為祖國人才的中堅力量，一名一本大學的畢業生，都對祖國未來不報以希望，那麼那麼光明的前途又從哪裡尋取。

你的同學希望移民發達國家，並且宣稱自己是愛國的，我相信，也支持。不過，我不希望這種事情過多的發生在當代社會。

目前國內人多，什麼人都不缺。別把自己太當回事，以為呆在國內就有多大貢獻。
華人力量在國外的壯大對中國本身發展好處巨大。
高曉松講的，抗戰時捐款捐物回來開飛機的都是移民。那時候才能看出移民的重要，才能看出誰愛國。
對於一代移民，愛國絕對是愛移民前的祖國，毫無疑問。